劉開兵

（河海大學(xué) 商學(xué)院，江蘇 南京 211100）

一、習(xí)近平新時代發(fā)展觀的提出背景

進(jìn)入21世紀(jì)以來，中國的發(fā)展速度、發(fā)展成就和國際影響力引人矚目。一些國際學(xué)者認(rèn)為，中國將崛起成為一個世界性大國、強(qiáng)國，將是21世紀(jì)國際關(guān)系中最為確定的發(fā)展趨勢之一；中國的發(fā)展對中國周邊國家、亞洲乃至整個世界都將產(chǎn)生重大影響。隨著中國日益走近世界舞臺中心，越來越多的國家都在關(guān)注著中國的發(fā)展，并希望進(jìn)一步了解中國。中國作為聯(lián)合國安理會五大常任理事國之一和近40年來總體發(fā)展速度最快的國家，有責(zé)任和義務(wù)向世界分享自己的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)、發(fā)展理念。習(xí)近平的發(fā)展觀正是在這樣的時代背景下產(chǎn)生和發(fā)展的。他的發(fā)展觀具有明顯的中國特色和時代特征，對于解決當(dāng)今世界面臨的發(fā)展和治理等問題具有重要價值。

二、習(xí)近平新時代發(fā)展觀的內(nèi)涵

黨的十八大以來，習(xí)近平在諸多國際國內(nèi)重要場合講話中都闡述過他的發(fā)展觀，他的發(fā)展觀主要包括以下幾方面觀點(diǎn)，即大國責(zé)任觀、兼濟(jì)天下觀、和平發(fā)展觀、多元發(fā)展模式觀、五大新發(fā)展理念觀、人類命運(yùn)共同體觀。

（一）大國責(zé)任觀

近年來，世界經(jīng)濟(jì)、國際安全、國際治理等方面出現(xiàn)了一系列重大問題，世界處在一個新的十字路口，人類需要新的方向、新的方案、新的選擇。習(xí)近平認(rèn)為，大國意味著對地區(qū)和世界和平與發(fā)展更大的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，而不是對地區(qū)和國際事務(wù)的更大壟斷。2019年11月，習(xí)近平在會見法國總統(tǒng)馬克龍時說，面對百年未有之大變局，中法作為聯(lián)合國安理會常任理事國和東西方文明代表，理應(yīng)擔(dān)負(fù)起更多責(zé)任，展現(xiàn)大國擔(dān)當(dāng)。同年12月，習(xí)近平在會見韓國總統(tǒng)文在寅時指出，中國作為負(fù)責(zé)任大國，始終把自身發(fā)展寓于世界發(fā)展潮流之中，愿同世界各國同享機(jī)遇、共擔(dān)責(zé)任。

中國的發(fā)展實(shí)踐也表明，中國一直是全球多邊貿(mào)易體制的堅定捍衛(wèi)者、擴(kuò)大對外開放的篤定踐行者、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的積極倡導(dǎo)者；一直是國際秩序維護(hù)者、全球發(fā)展貢獻(xiàn)者、世界和平建設(shè)者。2008年全球金融危機(jī)爆發(fā)后，中國積極應(yīng)對國際金融危機(jī)，幫助其他國家擺脫危機(jī)困境，成為世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇和增長的“火車頭”，發(fā)揮著世界經(jīng)濟(jì)主要動力源、穩(wěn)定器和壓艙石的作用，中國對世界經(jīng)濟(jì)增長貢獻(xiàn)率超過30%。中國還是目前聯(lián)合國安理會五個常任理事國中派出維和人員最多的國家，累計派出維和人員近4萬人。加入聯(lián)合國以來，中國從未拖欠過聯(lián)合國會費(fèi)。中國以實(shí)際行動向世界展示負(fù)責(zé)任的大國形象，凸顯了一個文明型大國特有的風(fēng)范和擔(dān)當(dāng)。

（二）兼濟(jì)天下觀

習(xí)近平認(rèn)為，“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，這是中華民族始終崇尚的品德和胸懷。中國人民在自身處于危難時，不埋怨、不轉(zhuǎn)嫁危機(jī)，總是自力更生，發(fā)憤圖強(qiáng)，自己療傷止痛；當(dāng)自己發(fā)達(dá)時，卻常常不忘自己對世界應(yīng)有的責(zé)任，樂善好施，惠及鄰邦。

近年來，隨著中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和能力的提高，中國正在更大范圍內(nèi)承擔(dān)更多的國際責(zé)任和義務(wù)。2008年國際金融危機(jī)后，中國多次向國際貨幣基金組織注資，向深陷危機(jī)的國家提供力所能及的幫助。中國除了不斷加快自身發(fā)展外，還特別強(qiáng)調(diào)自己對世界的責(zé)任和貢獻(xiàn)。中國人民深知發(fā)展中國家實(shí)現(xiàn)民富國強(qiáng)理想的不易和過程的艱辛，所以對這些國家和人民取得的發(fā)展成就感到高興，并向他們祝福。中國人民張開雙臂歡迎各國與中國一道齊心協(xié)力，合作共贏，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展?！吧菩兄逻h(yuǎn)，達(dá)濟(jì)天下”是負(fù)責(zé)任大國應(yīng)有的普世情懷和道德?lián)?dāng)。

（三）和平發(fā)展觀

2014年，習(xí)近平在中法建交50周年紀(jì)念大會上說，中國夢給世界帶來的是機(jī)遇不是威脅，是和平不是動蕩，是進(jìn)步不是倒退。今天中國的成功發(fā)展之路，是人類歷史上的一次和平崛起之路。

回看幾百年來西方大國的崛起史，就是一部血淋淋的殖民史、掠奪史、殘殺史。不管是最初的殖民主義國家葡萄牙、西班牙、荷蘭，還是后來的英法德、美俄日，在他們相繼崛起成為世界強(qiáng)國的過程中，都給世界帶去了無窮的災(zāi)難。他們大肆屠殺當(dāng)?shù)厝?，搶奪他們的土地和家園，搶奪他們的財富，剝削他們的勞動，“展示出一幅背信棄義、賄賂、殘殺和卑鄙行為的絕妙圖畫?！保?］20世紀(jì)上半葉，歷經(jīng)兩次世界大戰(zhàn)，傳統(tǒng)歐洲大國力量嚴(yán)重削弱，被迫放棄了世界領(lǐng)導(dǎo)地位。美國和蘇聯(lián)戰(zhàn)后又強(qiáng)勢走向世界舞臺中央，世界從此進(jìn)入長達(dá)半個世紀(jì)的“兩超”爭霸時代。直到20世紀(jì)90年代初，蘇聯(lián)解體，美國橫霸天下，世界進(jìn)入“一超多強(qiáng)”時代。美國學(xué)者約瑟夫·格雷戈里·馬奧尼認(rèn)為：“美國夢一直以來都建立在以剝削與霸權(quán)為特征的政策與實(shí)踐之上，這無論在政治、經(jīng)濟(jì)還是環(huán)境上都是無法持久的?！保?］所以，中國堅持走和平發(fā)展之路，不謀求世界霸權(quán)，完全是從中國與世界的歷史、現(xiàn)實(shí)和對未來的客觀判斷中得出的結(jié)論。

（四）多元發(fā)展模式觀

習(xí)近平認(rèn)為，世界上沒有放之四海而皆準(zhǔn)的發(fā)展模式，中國有五千年文明史、龐大的國土、眾多的人口、非常獨(dú)特的文化傳統(tǒng)、歷史命運(yùn)、現(xiàn)實(shí)國情，沒有理由跟在西方后面亦步亦趨。中國照搬過本本，也模仿過別人，經(jīng)歷過無數(shù)失敗，最終才走出了一條中國特色社會主義成功之路，這條道路是中國共產(chǎn)黨和中國人民歷盡千辛萬苦、付出巨大代價才找到的。中國今天的成功實(shí)踐也向世界說明了一個道理，那就是世界上不是只有一種西方發(fā)展模式可以實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，各國完全可以根據(jù)本國實(shí)際情況走出一條符合自己國情的發(fā)展道路。

中國發(fā)展模式的成功，就像一盞明燈，為發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化指明了新的方向，提供了新的選擇。

（五）五大新發(fā)展理念觀

黨的十八大以來，以習(xí)近平為核心的黨中央針對中國發(fā)展新階段、新機(jī)遇與新挑戰(zhàn)，提出了“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的新發(fā)展理念。這些新發(fā)展理念可以說是解決中國當(dāng)前面臨的發(fā)展問題的“金鑰匙”，也為其他發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了借鑒。

五大新發(fā)展理念觀認(rèn)為，創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力，處于國家發(fā)展全局的核心位置；協(xié)調(diào)是持續(xù)健康發(fā)展的內(nèi)在要求，要堅持區(qū)域、城鄉(xiāng)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與國防投入等方面協(xié)調(diào)發(fā)展；綠色是永續(xù)發(fā)展的必要條件和人民對美好生活追求的重要體現(xiàn)，要注重人與自然和諧共處，節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境，堅持可持續(xù)發(fā)展；開放是國家繁榮發(fā)展的必由之路，要不斷提高對外開放質(zhì)量和發(fā)展的內(nèi)外聯(lián)動性，主動參與和推動經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程，提高國家在全球經(jīng)濟(jì)治理中的制度性話語權(quán)；共享是中國特色社會主義的本質(zhì)要求，堅持共享發(fā)展理念，就是要讓廣大人民群眾共享發(fā)展成果，使全體人民有更多的獲得感、幸福感和安全感。

（六）人類命運(yùn)共同體觀

2013年4月，習(xí)近平在博鰲亞洲論壇年會上首次提出“命運(yùn)共同體”概念，強(qiáng)調(diào)各國都應(yīng)做和平的維護(hù)者和促進(jìn)者。隨后幾年，習(xí)近平陸續(xù)提出過“中國—東盟命運(yùn)共同體”“周邊命運(yùn)共同體”“亞洲命運(yùn)共同體”“人類命運(yùn)共同體”等概念。2015年9月，習(xí)近平出席第70屆聯(lián)合國大會一般性辯論，首次全面系統(tǒng)地闡述了人類命運(yùn)共同體思想，并強(qiáng)調(diào)中國要堅持推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。習(xí)近平認(rèn)為，世界大同，和合共生，這些都是中國幾千年文明一直秉持的理念；幸福不應(yīng)該是一個獨(dú)立單元的享受，而應(yīng)該是全人類共同的感受；各國應(yīng)該放眼全球，加強(qiáng)合作，推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。目前，“人類命運(yùn)共同體”倡議已得到世界越來越多國家和人民的響應(yīng)、支持和擁護(hù)。

三、習(xí)近平新時代發(fā)展觀的內(nèi)在邏輯

習(xí)近平新時代發(fā)展觀有其內(nèi)在邏輯性。大國責(zé)任觀、兼濟(jì)天下觀、和平發(fā)展觀是建設(shè)和諧世界的基本要求和必要保證。大國責(zé)任觀是對大國、強(qiáng)國的責(zé)任定位；兼濟(jì)天下觀是對大國、強(qiáng)國的道德定位；和平發(fā)展觀是對大國、強(qiáng)國的發(fā)展方式定位。

多元發(fā)展模式觀、人類命運(yùn)共同體觀是基于全球宏觀視角，闡明世界各國在追求自身發(fā)展過程中應(yīng)秉持的原則、路徑和價值目標(biāo)。多元發(fā)展模式觀是對世界各國發(fā)展路徑的認(rèn)知定位。“物之不齊，物之情也”，應(yīng)尊重各國國情，尊重各國探索符合自身國情的發(fā)展道路。人類命運(yùn)共同體觀是對世界未來發(fā)展理念和目標(biāo)追求的定位。一方面，世界各國人民要同呼吸，共命運(yùn)，同甘苦，共患難，心往一處想，勁向一處使，共同推動這個世界向好的方向發(fā)展；另一方面，發(fā)達(dá)國家不能以富笑貧、以富欺貧，而要以富濟(jì)貧、以強(qiáng)扶弱，樹立“全球一盤棋、全球一家親”意識，積極幫助落后國家擺脫貧困，帶領(lǐng)落后國家一起，共同走向富強(qiáng)繁榮。

五大新理念發(fā)展觀，基于單個國家發(fā)展視角，闡述一個國家快速、持續(xù)、健康、和諧發(fā)展的理念和內(nèi)涵。該發(fā)展觀是習(xí)近平新時代發(fā)展觀的基礎(chǔ)，也是實(shí)現(xiàn)和諧國家的目標(biāo)和要求。另外，建設(shè)和諧國家也是建設(shè)和諧世界的前提和必要條件。

四、習(xí)近平發(fā)展觀的時代價值

馬克思恩格斯指出，“一切劃時代的體系的真正的內(nèi)容都是由于產(chǎn)生這些體系的那個時期的需要而形成起來的。”［3］習(xí)近平新時代發(fā)展觀，順應(yīng)了當(dāng)今世界和平、發(fā)展、合作、共贏的時代潮流，既有中國成功發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的分享，也有對各國發(fā)展道路的建議和尊重；既有世界大國責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)年U述，也有對人類命運(yùn)共同體理念的倡導(dǎo)和實(shí)踐。習(xí)近平的新時代發(fā)展觀，體現(xiàn)了寬廣深邃的世界眼光、博大友愛的人類情懷和高超遠(yuǎn)大的戰(zhàn)略思維，對于推動構(gòu)建新型國際關(guān)系、樹立“和而不同”國家特色發(fā)展觀和人類命運(yùn)共同體觀等都具有重要價值。

習(xí)近平新時代發(fā)展觀，強(qiáng)調(diào)大國的世界責(zé)任、擔(dān)當(dāng)和奉獻(xiàn)，反對以大欺小、以強(qiáng)凌弱，有利于維護(hù)當(dāng)今世界和平與發(fā)展、公平與正義，實(shí)現(xiàn)共同繁榮。

習(xí)近平新時代發(fā)展觀，是對當(dāng)前國際社會國家現(xiàn)代化思維認(rèn)知和實(shí)現(xiàn)范式的重大突破，為多元文明共生并進(jìn)的人類社會發(fā)展增添了更多色調(diào)、更多范式、更多選擇。多元發(fā)展模式觀可以說是和平共處五項原則在國家發(fā)展模式問題上的具體體現(xiàn)，有利于激發(fā)各國人民探索本國發(fā)展道路的主動性、積極性、創(chuàng)造性和自信心。

習(xí)近平新時代發(fā)展觀，蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)思想，包括馬克思主義否定之否定觀、普遍聯(lián)系觀、自然觀、內(nèi)外因關(guān)系觀、群眾觀，是一種融繼承性、系統(tǒng)性、科學(xué)性、戰(zhàn)略性和人民性的發(fā)展觀，它不僅是中國發(fā)展要長期遵循的理念，也是世界其他國家發(fā)展可以借鑒的理念。

習(xí)近平新時代發(fā)展觀，站在人類歷史發(fā)展的高度，對“建設(shè)一個什么樣的世界、如何建設(shè)這個世界”等這些關(guān)乎人類前途命運(yùn)的重大課題做出了回答，集中體現(xiàn)了“立己達(dá)人”“和諧萬邦”“以和為貴”“天下太平”“天下大同”等中國傳統(tǒng)治國理念與和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由等全人類共同的價值觀。

習(xí)近平新時代發(fā)展觀，是基于新時代世界新格局、新問題、新趨勢背景提出的。該發(fā)展觀基于國內(nèi)與國際兩個視角，對內(nèi)倡導(dǎo)改革開放和經(jīng)濟(jì)社會健康持續(xù)快速發(fā)展，維護(hù)社會公平正義；對外倡導(dǎo)高舉和平、發(fā)展、合作、共贏旗幟，穩(wěn)步推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。該發(fā)展觀立足當(dāng)前，著眼長遠(yuǎn)，立足中國，放眼世界，以世界和人類為坐標(biāo)和舞臺，對于推動構(gòu)建國際社會相互依存的國際關(guān)系觀、共同利益觀、可持續(xù)發(fā)展觀、共商共建共享的全球治理觀，對于促進(jìn)各國和平發(fā)展和世界繁榮進(jìn)步，都具有重大而深遠(yuǎn)的時代意義。