劉 海 濤

( 廣東海洋大學 寸金學院，廣東 湛江 524094)

管季的《性別意識、文化癥候與情愛敘事——80后女性寫作研究》是近年來難得的研究80后女作家的學術著作，厚重之余也令人耳目一新。管季作為一個80后同時代人，對80后女作家所反映的現實生活、人物命運和時代觀念有著切膚的體驗與深刻的理解；作為一個在中山大學謝有順門下攻讀現當代文學學位的女博士，用了3年的時間開展全方位閱讀，搜集了與課題相關的中外研究論著、有代表性的女作家長篇作品以及各高校的研究生學位論文共300多種，創(chuàng)設了一個清晰地審視80后女性創(chuàng)作的“景深”，全面攻克了“80后女性寫作研究”的學術難題，既有宏觀的鳥瞰式的“面”上把握，又有對某一個學術熱“點”的“打深井”般的精深掘進。研究資料的全方位收入囊中，研究范圍的點面結合，名家導師的精心輔導，以及博士本人對研究課題從理性到情感的深度投入，一部當代文學批評史上的奇書和心血之作，就這樣橫空出世了。

一、80后女作家成長的精神溯源與形象塑造

時至今日，中國的一代80后女作家以自己的力作展現了不同于50后、60后等前輩女作家的兩性觀念和文化價值。在管季的面上掃描中，她發(fā)現孫頻精準地描寫了現代“女性內部對抗”；笛安浪漫地描寫了“兩性關系的互助”；張悅然繪制了“虐戀的心理機制”；蔡東的筆下有現代女性“婚姻危機的自省”；鄭小瓊則用詩歌的形式創(chuàng)造了“底層打工者”的形象……管季抓準了每個80后女作家在自己的代表性作品中表現出來的“女性意識”，她將這么多的“女性文學的創(chuàng)作亮點”用一根紅線穿起，鋪開來寫成了一部“中國當代女性思想解放史”。這就是管季“點面組合”的研究成果所達到的一種學術高度。

這部博士論文的深刻之處，還不完全集中在這個“點面結合”的研究方法和研究成果上。管季非常精準地把這“點面結合”的成果繼續(xù)向學理深處推進探索，她努力地尋找并竭力地論證這個“中國當代女性形成的兩性觀念和文化價值”的精神資源。她指出：“在對80后進行整體研究時，首先無法繞過文化符號對于這一代人整體精神狀況的影響?！边@幾大文化符號分別就是金庸武俠、瓊瑤言情、日本動漫和網絡游戲。

很少有人如此系統地梳理和論證影響80后女作家精神發(fā)育和成長的文化資源。金庸的武俠小說和瓊瑤的言情小說在中國20世紀90年代文化市場的勃興，正是80后女作家生長發(fā)育的青少年時期。以金庸武俠為代表的體現中國傳統文化的作品，從男權視角出發(fā)，充分展現了“男性向”價值觀；而以瓊瑤的言情小說為代表的體現唯美的和自由浪漫的愛情故事，展示了從女權視角出發(fā)的“女性向”價值觀，這兩個方面均對80后女作家的成長產生浸潤影響，管季用了大量篇幅做了詳盡的論證。

管季接著引用江冰關于日本動漫是如何影響80后心理的論述，進一步分析日本動漫中關于“女性形象的第二性征”的具體描寫和敘事給80后女作家所帶來的“成人化審美變革”。這種變革導致這一代處于青春期的女作家開始描寫早戀中的“性幻想”和“性矛盾”。當80后女作家在青春后期從金庸、瓊瑤和日本動漫的世界里走出來，“并感到一陣迷茫與幻滅之時，網絡游戲適時誕生”。管季在此便集中力量論述：女作家在成長期進入網絡游戲的目的不在于表現現實的自我，而在于塑造理想的自我；她發(fā)現了網絡游戲的心理機制與文學創(chuàng)作的心理機制極為相似。因此，管季深刻地歸納了上述金庸武俠、瓊瑤言情、日本動漫和網絡游戲這4大文化符號在影響80后女性作家成長的過程中，逐步培養(yǎng)出了跨性別的價值觀以及內心的俠義與善良，并開始認清現實，將身體擺在主體位置，不再從內部進行自我肯定，而是通過身體占有更多的社會資源來獲取某種價值認同。

這4種文化元素究竟是如何影響80后女作家的精神成長，如何成為她們創(chuàng)作中的精神資源和價值觀念特征，管季的這種梳理分析和描寫論證，使得對“80后女作家寫作研究”課題的深入探究，不再限于膚淺，不再像蜻蜓點水那樣一掠而過，就像是打了一口深井——她挖掘出了許多80后女作家復雜微妙且先鋒新潮的精神資源。

這部博士論文在論題的限制下涉及了一大批80后有代表性的女作家，書稿詳細論述到的有春樹、張悅然、笛安、孫頻、周嘉寧、蔡東、馬小淘、文珍、馬金蓮、郝景芳、蔣方舟、霍艷、顏歌、落落、七堇年、顧漫、流瀲紫等。這里既有嚴肅作家、純文學作家，也有網絡文學、科幻文學等類型作家；她們在各種類型的作品中塑造了一批鮮活的、特征突出的“剩女、離異者、宅女、惡母、丁克”等眾多的當代文學史上少見的人物典型。管季對這些當代文學史上的人物典型做了精彩的歸類分析，挖掘出了她們各自的典型意義。

馬小淘的《慢慢愛》中的“剩女”冷然，管季非常細致地分析了她作為“都市剩女”所擁有的特別的擇偶觀。管季把80后女作家作品中出現的“剩女”定義為“一種高收入、高學歷的都市女性，她們更有資格站在婚姻‘鄙視鏈’的頂端，來對自己的婚姻做一個長期規(guī)劃?！边€有顏歌的《江西巷里的唐寶珍》和蔡東《小城》中的單身姐妹——在管季的筆下，她們都成了80后女作家與別的女作家絕不相同的“一個時代的標志性形象”，管季條理清晰地分析出了這個時代的標志形象中所蘊含著的人性的復雜與時代的深刻。

在分析“惡母”與“丁克”形象中，管季采用較為廣闊的視野，對比了男性作家：如莫言在《豐乳肥臀》、張賢亮在《綠化樹》《男人的一半是女人》、張承志在《黑駿馬》、路遙在《平凡的世界》中關于母性、母親形象的描寫；還對比了鐵凝的《大浴女》、徐坤的《女媧》以及殘雪、池莉、陳染等前輩女作家寫到的母性、母親等形象；還對比分析張悅然在《繭》中、蔡東在《往生》中、笛安在《東霓》中寫到的“母親形象”和“丁克形象”，在這些當代文學中的人物比較分析中，歸納出了80后女作家塑造的母親形象和丁克形象里所包含著的一種“不僅僅是女性對于生殖義務的反抗，更是個體對社會秩序的反抗，對于自身命運的反抗”。管季把這類“反抗主題”看作是體現“越來越深刻的人性內涵”，看作是一種體現社會進步、文明進步的重要標志。如此的分析和總結，揭示了80后女性作家創(chuàng)作的系列形象里所蘊含著的文學史意義。

二、兩性觀念的發(fā)展與新變

我們現在從“面”的梳理回到“點”的評價。這部博士論文在評論80后女性寫作中體現的“兩性觀念的構建與發(fā)展”是一個大亮點。這個亮點的構成，仍然對應著管季采用的既有廣度又有深度的“點面結合”的學術研究策略。

對于80后女性寫作中體現的“兩性新觀念”，管季用了一個“歷史發(fā)展三階段”的概念來做“縱深”的審視。她認為：“80后女作家兩性觀念的構建，有一個發(fā)展的過程，也是過往時代女性意識的延續(xù)和傳承?？v觀當代文學，兩性觀念的構建經歷了一個從女性自由到人性自由的過程，也經歷了從模仿西方到自由階段的過程?！边@種劃分和表述是把論題放進了社會學、人類文化學的研究范圍，放到了整個當代文學史的研究范圍中去考量，于是這既是客觀的科學的，也是有系統的和深度的。

管季對比論述楊沫的《青春之歌》中林道靜投身革命的故事，對比了宗璞《紅豆》中江玫成長的故事，也用了茹志鵑《百合花》中新媳婦善待小戰(zhàn)士的情節(jié)來印證中國當代文學史上女性解放中有“拋棄性別”的第一階段歷史。到了改革開放后的第二階段，則對比了張潔的《愛，是不能忘記》、林白的《一個人的戰(zhàn)爭》、陳染的《私人生活》等。這些幾乎是當時所有女作家都參與了的，體現著女性獨立自由意識的第二階段的創(chuàng)作。接下來就是以衛(wèi)慧、棉棉、九丹、木子美等女作家的以“美女寫作”“身體寫作”為代表的，更強更猛地在文學創(chuàng)作中展示女性從權力到身體的自由意識的創(chuàng)作。特別需要指出的是：管季并不完全拘泥于當代文學史按時間序列進行鋪排的材料，她同時還穿插了諸如李銀河的《中國婦女地位世界排位第25位》、張念的《性別政治與國家：論中國婦女解放》、胡適的《野蠻時代的悲憫與關愛》等以及一批外文資料和互聯網數據，做了理論上的論證和現實生活的印證，這就使得管季提出的論點牢固地建立在“史論”基礎之上，顯示了強大的理論說服力。

管季上述的梳理和總結得出了一個這樣的結論：“一方面，80后女作家接受的文學啟蒙和理論熏陶都來源于上一代的作家，對女性文學的敘述方式、情感表達都與上一輩優(yōu)秀的女作家相似。另一方面，西方文學以及文化，仍然影響著中國的80后女性?！敝袊膶W史里的女性主義從拋卻性別，到模仿西方女性的性解放，解構男性神話，甚至解構母性本身——到今天，進入了“自由階段”?！皩τ谀承?0后來說，愛情的非物質性被發(fā)揚到了淋漓盡致，這幾乎是對傳統婚姻的某種顛覆式反叛，這種面對理想愛情的心路歷程，包括性倫理觀念的轉變，勾勒出時代發(fā)展的一個基本風貌?！惫芗就ㄟ^當代文學史三代女性作家對“兩性關系”的不同描寫的比較分析，通過從社會學、人類文化學以及當代調研的大數據等材料的引證，總結出了80后女作家在創(chuàng)作中表現出來“兩性觀念”和“女性意識”，顯得十分的客觀中肯和科學系統。

三、女性類型文學與網絡文學的精準解讀

管季把80后女作家的寫作與她們的前輩作家相比，究竟探討了哪些不同的寫作角度和不同類型的藝術風格呢？她順理成章地將課題研究移置到了未來科學技術對80后女作家的影響上，她用了整整一章“新技術背景下的寫作新變”來呼應這個話題。80后女作家是在計算機文化和人工智能環(huán)境中開始成長和從事創(chuàng)作的?？苹梦膶W和網絡文學是她們縱馬馳騁的疆場，也是她們區(qū)別于前輩作家的極其重要的一環(huán)。

對于80后女作家的科幻文學，管季挑選了雨果文學獎獲得者郝景芳的作品《北京折疊》來展開文本細讀。她發(fā)現郝景芳的科幻文學創(chuàng)作，實際上首先是以科幻為底子，探討的卻是社會問題與哲學問題，具有強烈的現代性。管季明確指出：“科幻作品大多借助虛構的‘他者’的眼光，來看待人類自身，也借助這個虛構的視角，探討一些在目前的政治環(huán)境中依靠寫實的文學形式無法探討的問題?！惫芗緦戮胺伎苹米髌酚兄羁痰睦斫夂驼J識，她對郝景芳的科幻文學的評價已經超越了一般人對科幻類型作品的認識，并進入到了一種哲學的學理層面，這實際上是提升了對80后女作家作品創(chuàng)意的認知高度。

在類型小說展開研究中，管季從80后女性網絡作家的角度切入，著重研究了流瀲紫的《后宮·甄嬛傳》和《后宮·如懿傳》。她指出流瀲紫塑造了與瓊瑤時期絕不相同的人物，是將后宮的女性改寫成更為立體、多變的原型；女性不只有爭寵媚上一條路，女性更要活出自己的價值，追求一心一意的愛情，而不是在不平等的婚姻制度下委曲求全。甄嬛把皇帝看作是殺害自己情人的仇人，害死他后自己也成了太后，享盡一切尊榮富貴；而如懿即使在宮斗中成了皇后，也對權位不屑一顧，在確定了自己最為重視的愛情消失以后，也把一切所謂的權力爭斗都化為了浮云。管季對這兩個后宮女性做了詳盡細致的對比分析后得出了結論：流瀲紫是將中國當下的女權思想賦予了新的定義：它不再代表著女性人物的青云直上，而是通過“失敗”來批判“成功”。管季的這種解讀和評價，一方面呼應著80后女作家至此逐漸成熟的“兩性意識”的新內涵；另一方面也顯現了超越“性愛”和“性政治”之上而達到的類型小說創(chuàng)作的新高度。

四、寫作倫理的共性與差異

在鋪開了80后女作家的全方位研究后，管季就把研究重點放在各個不同的女作家的創(chuàng)作個性和表達風格的差異上。在解讀張悅然的《大喬小喬》時，她感覺到了國家的人口政策與生育觀念在某些方面發(fā)生了錯位；進而提出并分析了現實生活中應運而生的“房地產經濟”和“宅文化特征”，歸納出80后女作家在不同文體、不同題材的寫作中表現出的一個共同的寫作倫理——80后女性作家創(chuàng)造了一個“中國低欲望社會”。她從社會學層面，發(fā)現了中國正在逐漸走上“低欲望社會”的道路，女作家們筆下出現的性倫理的解禁與社會生活中呈現的不婚、不育傾向產生了極大的反差，于是形成了80后女性寫作的大部分母題：個人微弱的理想主義與現實金錢社會的強烈沖突。

管季在解讀春樹的《紅孩子》和《光年之美國夢》，解讀張悅然的《繭》和《誓鳥》時，總結了80后女性寫作倫理在哲學層面上的基本含義。她們面對“低欲望社會”在作品中發(fā)展為一種比較普遍的虛無主義，一種以“無所謂”態(tài)度而透露出了“無信仰”狀態(tài)。這種寫作倫理共性的揭示，成為80后女性寫作中“消費社會對于人性的全面異化，舊價值退場而新價值尚未形成的一種困惑、矛盾”的共同的文學表達。

管季就此得出結論：“在這種消費社會對人性全面侵蝕、異化的背景下，80后女性寫作普遍呈現出多種困境。”管季就以馬金蓮的《馬蘭花開》中對馬蘭的評鑒以及文珍的《暗紅色的云藏在黑暗里》中對畫家曾今的評鑒，總結出了80后女性寫作最后走上“反抗失敗、倫理潰敗之后的自我救贖。”這樣從80后女性寫作的具體差異開始研究，而最終總結出80后女性寫作在道德倫理方面出現的共同特征，即一種“在低欲望社會中陷入虛無和迷茫”的真實的二重性寫作。對80后女性寫作倫理的深入分析，使得本書在寫作倫理的這一個“點”上對整個80后女性寫作母題做了精準概括。

五、研究資料的全面收集與深度開掘

管季在3年的讀博期間，在導師謝有順教授的精心指導下，集中力量全面收集與課題相關的各種研究文獻；并在新的文學理論和現代社會大數據分析的支撐下，實現了全方位掌握80后標志性女作家的代表作，這樣才能從遠距離、大景深的角度來考察女作家的面與點的基本創(chuàng)作特征。

在博士論文的參考文獻部分，管季列出了蔡東的《月圓之夜》、春樹的《北京娃娃》、笛安的《東霓》、郝景芳的《孤獨深處》等74部長篇小說或作品集的目錄。在理論研究的中文著作一欄，管季排出了陳方的《失落與追尋：世紀之交中國女性價值觀的變化》、陳寧的《女性身體觀念與當代文學評論》、戴錦華的《涉渡之舟：新時期中國女性寫作與女性文化》、江冰的《新媒體時代的80后文學》等90部新穎、厚實的當代文學批評著作。還有奧地利奧托·魏寧格的《性與性格》、法國馬科斯·扎菲羅普洛斯的《女人與母親；從弗洛伊德到拉康的女性難題》、美國埃利?！ぶZ伊曼的《原型女性與母權意識》等49部與本課題相關的國外學術研究著作(其中包括兩部英文原版書籍)。

非常值得提起的是：管季還收全了15部以80后女性文學研究為主題詞的碩士論文。像楊楠楠(安徽大學)的《“80后”女性作者的青春書寫》、溫志燕(中國海洋大學)的《80后女性小說中的“小資”形象研究》、左宇(重慶師范大學)的《愛的缺失與尋覓：青山七惠與張悅然小說中“80后女性”的比較研究》……這些碩士論文的集中選題和厚實研究，都為管季的更全面更深入的研究奠定了扎實的學術基礎。

從上述羅列的參考文獻的清單，我們可以獲得這樣的印象：管季的課題研究是建立在“史”與“論”的基礎之上的，是文本細讀和理論闡釋有機結合的成功典范。管季作為一個女性研究者，她的理論語言更多一種清新和細膩；藝術感覺與理性歸納高度融合的藝術特性，讓讀者讀來有如閱讀女作家知性散文的語言愉悅。這些學術元素和文學元素的組合，使得這一部博士論文在“點面結合”“史論結合”上，精準地描畫出一代女性作家的精神成長史，成為一部不可多得的研究中國80后女性思想與文學新變的學術著作。