(華北理工大學(xué)輕工學(xué)院 河北 唐山 063000)
圖式“schema”一詞最早由德國哲學(xué)家康德在他的《純粹理性批判》中提出??档抡J為,新信息、新概念、新觀念只有與個人已經(jīng)知道的事物聯(lián)系起來,才有意義,“毫無疑問,我們所有的知識都始于經(jīng)驗”(Kant,1781:41)。他認為人的大腦中存在純概念的東西,而圖式就是連接概念和感知對象的紐帶。心理學(xué)家、教育家皮亞杰提出的認知發(fā)展理論中包括圖示概念,他認為圖式是指動作的結(jié)構(gòu)或組織。理查德·安德森Anderson(1985)等人進行了更為深入的研究,他們認為,圖式是“信息在長期記憶中的儲存方式之一,是圍繞一個共同題目或主題組成的大型信息結(jié)構(gòu),它比命題網(wǎng)絡(luò)的范圍更廣。Nuttall(1982:7)認為圖式是“源自于我們所有特定經(jīng)歷的心理結(jié)構(gòu)”。綜合以上定義可以看出,圖式是一種心理建構(gòu),是復(fù)雜知識的一種心理表征形式。我們的大腦中存在著幫助組織信息的心理框架,這些就是圖式。它幫助我們處理每天遇到的數(shù)百萬條信息,節(jié)省我們的認知能量,幫助理解我們所生活的擁有復(fù)雜信息的世界。
圍繞某一個主題組織起來的知識的表征和貯存方式為基礎(chǔ)的理論稱為圖示理論。圖式理論最早是心理學(xué)中認知科學(xué)的一個分支,它研究大腦如何對知識進行組織。隨后,英國心理學(xué)家弗雷德里克·巴特利特爵士(SirFredericBartlett)將圖示這一心理學(xué)概念引入教育領(lǐng)域。在對美國土著民間故事的回憶進行一系列研究時,巴特利特注意到許多回憶并不準(zhǔn)確,受試者用更熟悉的東西替換不熟悉的信息,其中還包含了許多超出原文所提供信息的推論。為了解釋這些發(fā)現(xiàn),巴特利特提出,人們頭腦中存在著無意識的心理結(jié)構(gòu),即圖式,代表了個人對世界的一般認識。他認為圖式的存在可以解釋為什么人們在回憶故事時會改變某些細節(jié)。巴特利特認為圖式化是人們認識世界的一種方式,在回憶時,圖式幫助我們對記憶進行檢索。原有知識是通過圖式來影響新信息的,過去的經(jīng)驗是幫助我們理解新的經(jīng)驗和行動的框架。Brewer和Treyens(1981)也進行了一項類似實驗,實驗對象被要求在辦公室里呆30秒。當(dāng)受試者離開時,在被問到他們在辦公室看到了什么時,許多人的回答中包含了辦公室中原本不存在的東西,比如書。由此Brewer和Treyens推測大多數(shù)人頭腦中對“辦公室”的看法中包括書,這一看法即圖示。
圖示理論認為,人們頭腦中已有的圖式會影響或支配其對于新信息的理解,因而人們認識新事物時,總是設(shè)法將其與已有的或已知的知識與新知識、信息相聯(lián)系,以促進對新事物、新信息的理解。理論學(xué)家們定義了兩種主要類型的圖式(Cook,1997)。第一種是形式模式,它基于對任何給定文本結(jié)構(gòu)的背景知識。第二種是內(nèi)容模式,它與內(nèi)容領(lǐng)域的背景知識有關(guān)。我們可以看到所有的圖式都與某種背景知識有關(guān)。Carrell和Eisterhold(1983)進行的研究表明,熟悉話題的文本比不熟悉話題的相似文本記憶效果更好。因此,學(xué)生頭腦中已有知識在學(xué)習(xí)新知識時有著至關(guān)重要的作用。教師應(yīng)在開啟新課或引入新知識前激活相關(guān)背景知識。在作者的教學(xué)實踐中,為了讓學(xué)生意識到他們的圖式,采用了預(yù)先組織的活動(advanceorganizers),它指的是在介紹新材料之前所做的幫助學(xué)生組織思維的活動,包括熱身活動或引入活動(warm-up/Lead-in)和復(fù)習(xí)(review)兩種課堂活動。
首先,熱身活動或引入活動可以把新的信息(newknowledge)和頭腦中儲存的原有信息(schemata)進行比對,通過已知引入未知。
例如:
Newconcept:Gandhi&nonviolentprotest
Lead-inquestion:WhatstudentsknowabouttheCivilRights MovementintheU.S.
此例中,新課的內(nèi)容是印度非暴力不合作運動領(lǐng)袖甘地。大部分中國學(xué)生對于美國的了解要多于對印度的了解,因此,為了幫助學(xué)生對該信息的理解,筆者首先讓學(xué)生討論美國20世紀(jì)50、60年代民權(quán)運動的情況,即學(xué)生頭腦中儲存的圖式,目的是把它和學(xué)生現(xiàn)有的知識聯(lián)系起來,這樣不但可以激活學(xué)生頭腦中原有知識,同時可以幫助學(xué)生做好心理準(zhǔn)備,喚起學(xué)生的求知欲,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
“溫故而知新”,教育家孔子曾強調(diào)復(fù)習(xí)在學(xué)習(xí)中的重要作用。新知識的理解是建立在原有知識的理解基礎(chǔ)之上。教師在開啟新課時應(yīng)避免直入主題,而應(yīng)以各種形式,如提問、討論、小測驗等形式,激活學(xué)生原有知識,促進知識的遷移。
每個人頭腦中都存在大量的對外在事物的結(jié)構(gòu)性認識,稱為圖式(schema)。圖式是儲存在頭腦中的,是從以往經(jīng)歷得來的,是對反復(fù)出現(xiàn)的情況的概括認識。在教育中,尤其是外語教學(xué)中,圖式理論為學(xué)習(xí)者提供了一種思考復(fù)雜知識的表現(xiàn)形式。它關(guān)注舊知識在獲取新知識中的作用,為教師開展教學(xué)實踐提供了理論和經(jīng)驗基礎(chǔ)。教師應(yīng)盡量選擇學(xué)習(xí)者熟悉或易于理解的話題和文本,精心設(shè)計有效、豐富的活動作為鋪墊,為學(xué)生學(xué)習(xí)新知識做好知識和心理的準(zhǔn)備。