姜景泰

摘 要：當(dāng)前我國(guó)國(guó)防建設(shè)可以說(shuō)是歷史上最好的時(shí)期，但如今南海事件，朝鮮造謠核彈，香港問(wèn)題等事件，警醒我們大學(xué)生應(yīng)積極學(xué)習(xí)軍事理論，培養(yǎng)國(guó)防意識(shí)，維護(hù)國(guó)家安全。

關(guān)鍵詞：軍事理論;國(guó)防意識(shí);大學(xué)生

引言

雖然我們處在一個(gè)和平年代，但是世界依然不和平，各國(guó)明爭(zhēng)暗斗，各方勢(shì)力暗流涌動(dòng)，我們不應(yīng)被這表面的和平所迷惑。軍事理論課就是為了讓我們保持居安思危的狀態(tài)，能以更高昂的斗志工作學(xué)習(xí)，以謙虛的態(tài)度理智地面對(duì)獲得的成就，讓我們中華民族能以平穩(wěn)的姿態(tài)昂揚(yáng)向上，國(guó)家安全地健步發(fā)展。

大學(xué)生是未來(lái)社會(huì)的第一批新鮮血液，是社會(huì)改革建設(shè)的先鋒隊(duì)員，沒(méi)有這后浪，豈會(huì)有長(zhǎng)江的遠(yuǎn)行，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族能否立于世界，取決于其人民的精神形態(tài)和文化內(nèi)涵。而軍事理論課程就通過(guò)用一些鮮明的示例，以前車之鑒，示后車之行。課程培養(yǎng)了大學(xué)生的憂患意識(shí)，涵養(yǎng)的學(xué)生的品行，讓大學(xué)生持有一種中庸的態(tài)度入世，該爭(zhēng)必爭(zhēng)，該退必退的處事方法，讓大學(xué)生能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中，退能保全自身，進(jìn)能獨(dú)秀天下;更重要的是，軍事理論課不止修繕大學(xué)生的內(nèi)心，還增強(qiáng)了民族的團(tuán)結(jié)凝聚力，讓國(guó)家能在戰(zhàn)亂時(shí)，發(fā)揮出全部的軍事武裝力量，讓國(guó)家能在和平時(shí)，間諜無(wú)縫可鉆。維持高速發(fā)展的現(xiàn)狀，更快更好地進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)。

一、軍事理論課程是培養(yǎng)大學(xué)生國(guó)防意識(shí)的重要渠道

說(shuō)到軍事，人們大多想到的是國(guó)與國(guó)的抗?fàn)帲婈?duì)與軍隊(duì)的對(duì)戰(zhàn)，這些片面的認(rèn)識(shí)體現(xiàn)了很多人對(duì)現(xiàn)代的軍事理論不了解，對(duì)軍事理論的不理解，就體現(xiàn)出現(xiàn)在人們對(duì)國(guó)防意識(shí)的單薄不看重，似乎只有天災(zāi)降臨到自己頭上的時(shí)候才會(huì)重視反思，尋找解決對(duì)抗的方法，此時(shí)，顯得就為時(shí)過(guò)晚。大學(xué)生作為即將成為社會(huì)建設(shè)的一部分，其自身精神特質(zhì)就影響了以后的社會(huì)發(fā)展與下一代的精神傳承。軍事理論課能起到引領(lǐng)大學(xué)生去了解國(guó)防的媒介，讓大學(xué)生能直接客觀地的學(xué)習(xí)軍事理論，直接帶領(lǐng)大學(xué)生深入地了解軍事的內(nèi)涵與本質(zhì)，同時(shí)又增長(zhǎng)了大學(xué)生國(guó)防知識(shí)，建立新時(shí)代的國(guó)防意識(shí)。

中華上下五千年歷史，雖不像歐洲一樣戰(zhàn)火不斷，但也經(jīng)歷過(guò)大大小小的戰(zhàn)役。春秋之戰(zhàn)，諸子百家用自己的謀略和計(jì)策，輔佐君王鞏固王權(quán)，誕生了長(zhǎng)勺之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)和晉陽(yáng)之戰(zhàn)等，其中的一攻一守體現(xiàn)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)的國(guó)防意識(shí)，其中有孫子著書(shū)《孫子兵法》記錄其內(nèi)涵精神，至今仍被我們學(xué)習(xí)借鑒;更有項(xiàng)羽的破釜沉舟，以極致的攻擊覆滅了秦朝的統(tǒng)治，將國(guó)防中的攻發(fā)揮得淋漓盡致;南北朝時(shí)代，肥水戰(zhàn)役則是將國(guó)防中的守發(fā)揮到了極致，令秦軍風(fēng)聲鶴唳，三十六計(jì)也源于這個(gè)時(shí)代;五代十國(guó)其中的戰(zhàn)爭(zhēng)更是不勝枚舉;近代的中國(guó)由于高層的國(guó)防意識(shí)缺乏，對(duì)人民的國(guó)防教育不到位，令我們?cè)诳箵敉鈦?lái)入侵時(shí)一度陷入苦戰(zhàn)甚至出現(xiàn)了滅國(guó)的危險(xiǎn)，隨著人們對(duì)軍事的理解加深，國(guó)防意識(shí)的增強(qiáng)，涌現(xiàn)出諸如孫中山，毛澤東和周恩來(lái)等優(yōu)秀的杰出人才，主動(dòng)地承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，維護(hù)國(guó)家的主權(quán)與社會(huì)穩(wěn)定，這些全賴于他們所受到的優(yōu)秀教育，培養(yǎng)出的與時(shí)俱進(jìn)的國(guó)防意識(shí)。

二、軍事理論課程能培養(yǎng)大學(xué)生優(yōu)秀的國(guó)防意識(shí)

讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯。相比較于軍事，軍事更能使人中庸，讓人知時(shí)而上，知時(shí)而退。軍事理論讓學(xué)生在學(xué)習(xí)古代和現(xiàn)代軍事戰(zhàn)爭(zhēng)中，能涵養(yǎng)出“生于憂患，死于安樂(lè)”國(guó)防意識(shí)。大學(xué)進(jìn)行的軍事理論課程，不單單是對(duì)大學(xué)生的國(guó)防教育輸出，而且還是對(duì)整個(gè)社會(huì)的國(guó)防教育輸出，通過(guò)對(duì)大學(xué)生的國(guó)防意識(shí)的培養(yǎng)，能讓學(xué)習(xí)完全的社會(huì)主義青年發(fā)揮點(diǎn)作用，讓他們對(duì)普通的群眾進(jìn)行教育，讓普通群眾建立完備的軍事理論國(guó)防意識(shí)。形成穩(wěn)定的意識(shí)形態(tài)基層，這樣我們?cè)诿鎸?duì)外來(lái)敵對(duì)勢(shì)力是后就不容易被策反、煽動(dòng)做出違背民族的事。所以，軍事理論課在培養(yǎng)大學(xué)生國(guó)防意識(shí)中能起到良好的宣傳作用。

大學(xué)生在學(xué)習(xí)軍事理論課的同時(shí)，會(huì)明白團(tuán)結(jié)是一個(gè)軍隊(duì)你能夠奮起對(duì)抗的強(qiáng)大內(nèi)在動(dòng)力，而團(tuán)結(jié)精神正是國(guó)防意識(shí)不可或缺的重要部分之一，中華民族可以說(shuō)是在團(tuán)結(jié)中發(fā)展，詮釋一個(gè)道理：團(tuán)結(jié)才能進(jìn)取，團(tuán)結(jié)才能發(fā)展，團(tuán)結(jié)才能讓我們擁有一個(gè)美好的社會(huì)環(huán)境發(fā)展自身，體現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值。而這些都需要我們的團(tuán)結(jié)，而這些就需要我們從小事和大事中保持形成，軍事理論課中的實(shí)例就能很好地幫助大學(xué)生們理解團(tuán)結(jié)的重要性，潛移默化地使學(xué)生們變團(tuán)結(jié)，社會(huì)會(huì)相應(yīng)的變團(tuán)結(jié)，民族就相應(yīng)的具有凝聚力，國(guó)家國(guó)防才有力量，國(guó)家形象才有立足的基石。

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