羅 翔

（江蘇省太倉市明德高級中學(xué)，江蘇 蘇州 215400）

古典詩詞是中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典，學(xué)習(xí)古典詩詞是高中語文新課標(biāo)“繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的核心要求。但由于古典詩詞創(chuàng)作時間距離當(dāng)代較遠(yuǎn)，加之高中學(xué)生的人生閱歷有限，對古詩詞思想情感的把握尤為困難，使得古典詩歌的鑒賞與理解成為高中語文教學(xué)的重點(diǎn)和“難癥”。為了整合優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源，豐富當(dāng)前語文課堂的教學(xué)方式，《2017年普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在學(xué)習(xí)任務(wù)群三中明確指出：“建設(shè)跨媒介學(xué)習(xí)共同體，豐富語文學(xué)習(xí)的手段?！蔽⒄n作為一種傳播快捷、知識點(diǎn)聚焦的微型課程，以其形象、簡短、知識點(diǎn)集中的優(yōu)點(diǎn)，必將逐步深入走向日常語文教學(xué)課堂，正如中山大學(xué)王竹立老師所說：“微課熱是暫時的，微課是長期的?！币虼藢⑽⒄n引入古詩詞教學(xué)的課堂中，顯得尤為必要。然而如何引入和進(jìn)行古典詩詞的微課教學(xué)，目前的研究成果較少。筆者在講授古典詩詞時，就古典詩詞的微課教學(xué)方法作了多種形式的嘗試。

一、示范指導(dǎo)，誦讀領(lǐng)悟

文學(xué)理論家韋勒克說：“每一件文學(xué)作品首先是一個聲音的系列，從這個聲音的系列再生出意義……在許多藝術(shù)品中，當(dāng)然也包括散文作品在內(nèi)，聲音的層面引起人們的注意，構(gòu)成了作品審美效果不可分割的一個部分。對于許多講究修飾的散文和所有的韻文而言就更是如此?！币虼苏f詩歌朗誦是領(lǐng)會詩歌意義的重要方式。筆者在古典詩詞的課堂教學(xué)中首先引導(dǎo)學(xué)生初讀詩歌體驗(yàn)情感，接著播放提前做好的微課范讀音頻并做好誦讀指導(dǎo)。教師在微課中需要引導(dǎo)學(xué)生注意平仄停頓，視頻中插入名家的詩歌吟唱選段。將朗讀中需要注意和掌握的技巧融于微課教學(xué)中，指導(dǎo)學(xué)生有情感、有節(jié)奏地誦讀詩歌。在平仄頓挫中體會詩人熔鑄于詩歌的情感。結(jié)合朗誦、吟唱等形式來講授音韻平仄和押韻問題，做成微課，指導(dǎo)學(xué)生朗誦并初步領(lǐng)會詩歌的意境。如《山居秋暝》是一首合律的五言律詩，在執(zhí)教《山居秋暝》時，將主持人徐濤的《山居秋暝》朗誦與葉嘉瑩先生的吟誦和霍尊的演唱做成短視頻。關(guān)于朗誦讀音和押韻，提醒學(xué)生注意在中國古典文學(xué)中，凡四個字連用時，如果第二個字讀平聲，第四個字讀仄聲才好聽，因此題目中“暝”字念成“mìng”。《山居秋暝》全詩押iu韻，韻腳分別是“秋（qiu）”“流（liu）”和“留（liu）”?！爸郏▃hou）”表面上看不是iu韻，但其實(shí)在現(xiàn)代漢語中的iu是iou的略寫，因此“舟（zhou）”也是押韻的。

有感情地朗誦和吟唱只是詩歌教學(xué)的第一步，理解鑒賞詩歌內(nèi)容是高中詩歌教學(xué)的關(guān)鍵。為了化解學(xué)生的畏難情緒，在詩歌內(nèi)容分析中，筆者也盡量做到形式多樣。

二、意境再現(xiàn)，以畫解詩

古典詩歌大多是景與情的融合，景為情語，情抒景意。因此在古詩詞閱讀中，學(xué)生若能準(zhǔn)確抓住詩歌的意象，能根據(jù)詩歌中涉及的意象將其組合成畫，再現(xiàn)詩意，那么這首詩歌的情感也大體掌握了。教學(xué)中筆者經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩意畫創(chuàng)作，鼓勵學(xué)生在畫詩意畫的同時，激勵學(xué)生根據(jù)自己畫作自題款識，引導(dǎo)學(xué)生通過畫畫掌握詩歌內(nèi)容并鼓勵學(xué)生嘗試詩歌微創(chuàng)作。如筆者在執(zhí)教《登高》時引導(dǎo)學(xué)生畫“杜老登高圖”。一些學(xué)生依據(jù)詩歌意象內(nèi)容作畫并題寫不同款識。一學(xué)生款識為“登高霧濃，唯見長江滾滾流，愁煙繞心頭。但聞悲鳥啼，心系江畔來年綠，再重頭”。雖然有些不合韻腳，但卻體現(xiàn)了學(xué)生在解讀詩詞時的創(chuàng)作沖動。又如一學(xué)生款識題“難解深愁與?？停樟舯葑髟姂选?，展現(xiàn)出學(xué)生一定的語文修養(yǎng)與創(chuàng)作才能。

在進(jìn)行詩歌課堂教學(xué)前，筆者根據(jù)學(xué)生的詩畫意象是否全面以及款識題詞是否恰當(dāng)進(jìn)行分類并做成微課，教學(xué)中播放并引導(dǎo)學(xué)生討論總結(jié)。這一方面有利于學(xué)生對詩歌意象的準(zhǔn)確把握，另一方面也傳授詩歌創(chuàng)作技巧并激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情。題寫詩意畫款識相對于詩歌創(chuàng)作要求稍低，這有利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情并激勵學(xué)生的創(chuàng)作。筆者在講授晏殊《蝶戀花》時引導(dǎo)學(xué)生畫“閨中思婦圖”，講授《夢游天姥吟留別》時畫“太白夢游圖”，講授晏殊《破陣子?春景》時畫“春日艷游圖”并對比課本中詞意畫，品評優(yōu)劣，激發(fā)學(xué)生探討的熱情并提升他們的審美能力。通過多次的畫詩、畫詞以及題寫款識的嘗試和課堂討論發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對這種詩歌學(xué)習(xí)模式熱情高漲，對詩歌意象的選擇和把握能有更精準(zhǔn)的理解和獨(dú)到的見解。

圖1 唐·杜甫《登高》學(xué)生簡筆畫

圖2 宋·晏殊《蝶戀花·檻菊愁煙蘭泣露》學(xué)生簡筆畫

三、情景再現(xiàn)，故事演繹

筆者有感于《中國唱詩班》團(tuán)隊(duì)彭擎政執(zhí)導(dǎo)的以王維的同名詩《相思》為創(chuàng)作背景的《相思》動畫短片，以及該團(tuán)隊(duì)后續(xù)作的《飲湖上初晴雨后》《游子吟》等唯美動畫視頻。在課堂教學(xué)中，播放相關(guān)微視頻給學(xué)生欣賞，并鼓勵學(xué)生在研讀詩歌時思考詩歌創(chuàng)作背后的故事，引導(dǎo)學(xué)生大膽發(fā)揮想象，積極構(gòu)思詩歌背后的故事，并進(jìn)行漫畫系列創(chuàng)作或情景表演。

筆者認(rèn)為，若學(xué)生能根據(jù)對詩歌內(nèi)容的理解創(chuàng)作出新的微故事，那么學(xué)生必將對詩歌的內(nèi)容和情感有深刻的理解和掌握。因此課堂教學(xué)中筆者嘗試課前將學(xué)生分組，每組根據(jù)詩歌內(nèi)容討論構(gòu)思故事，并依據(jù)設(shè)想故事，小組合作分工，用漫畫畫出詩歌的故事。教師根據(jù)學(xué)生的畫作，做成PPT并形成微課。雖然視頻內(nèi)容簡陋但學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)作熱情卻空前高漲。如在講授《念奴嬌?赤壁懷古》時引導(dǎo)學(xué)生畫“東坡赤壁游記”，講授杜甫《旅夜書懷》時引導(dǎo)學(xué)生畫“杜老東流記”。通過這些嘗試后，筆者驚奇地發(fā)現(xiàn)學(xué)生對詩歌的理解研讀變得更加精細(xì)、準(zhǔn)確且很有創(chuàng)建。

四、心意相通，觸類旁通

在語文教學(xué)中，教師會發(fā)現(xiàn)，古今之人的很多情感有相通之處。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)解讀人類的某些共通的情感，以古詩新讀和新詩古讀的方式來引導(dǎo)學(xué)生讀詩歌，課堂上通過微課鏈接不同時期詩歌，擴(kuò)大課堂容量，發(fā)掘跨越古今詩歌背后的一些共通的情感很能激發(fā)學(xué)生的興趣。如筆者在講授賀鑄《橫塘路》時，用微課視頻引導(dǎo)學(xué)生回顧戴望舒的《雨巷》及其創(chuàng)作背景和屈原《離騷》中的“香草美人”意象，學(xué)生會驚奇地發(fā)現(xiàn)賀鑄和戴望舒的“美人邂逅”和“愁思”跨越時空竟有相通之處，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生思考討論，加深對詩歌內(nèi)容和情感的解讀。通過微課形式，擴(kuò)大課堂容量，讓古今詩歌在課堂上相遇粘合，激發(fā)學(xué)生對人類古今如愛情、友情、親情、離別情以及漂泊情等情感的梳理和理解，在對比閱讀中培養(yǎng)學(xué)生思辨的能力。