吳東

練功夫，首先要講筑基，這是古人留下來(lái)的寶貴經(jīng)驗(yàn)。練氣功，首先要求得氣，這是練功的關(guān)鍵。練功不得氣只能算是做運(yùn)動(dòng)，而且會(huì)消耗身體的內(nèi)氣，如果癌癥病人每天長(zhǎng)時(shí)間練習(xí)，對(duì)身體只能是損害，所以練功不得氣的亞健康人或者是癌癥病人就會(huì)越練越虛弱，本來(lái)想通過(guò)練功去病的，結(jié)果病情還發(fā)展了，適得其反。

建房有筑基的過(guò)程，沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的房基，硬是要加磚添瓦，也壘不起高樓大廈。學(xué)氣功也是這樣：練功不筑好基，不能盡快得到“氣”和它的良好作用，不僅不能收到預(yù)期效果，還可能出現(xiàn)不良反應(yīng)，也就是“出偏”。

中國(guó)傳統(tǒng)氣功流派很多，功法相異，但各有所長(zhǎng)，學(xué)練的人均想有所收獲，但結(jié)果不盡然。究其原因，大多是急于求成，忽略了筑基功夫，在起步伊始就犯了關(guān)鍵性的錯(cuò)誤。錯(cuò)誤定型后，糾正起來(lái)，煞費(fèi)力氣。由古至今，眾多師輩強(qiáng)調(diào)筑基，如“百日筑基”等等，理由就在這里。有些朋友學(xué)練功，連基本的正身四綱都不懂，我看了一些初學(xué)氣功的人練功的視頻，身體氣脈都?jí)浩茸×?，這樣練功越練越累。

“一寸光陰一寸金”?！肮怅帯?，在這里說(shuō)的是筑基過(guò)程或功夫;“金”，喻作成效即得氣。就是說(shuō)，花費(fèi)時(shí)日和氣力，扎扎實(shí)實(shí)打好基礎(chǔ)，是必須的。這種“花費(fèi)時(shí)間”正是“積累的過(guò)程”;有了積累，爾后練功就一勞永逸。反之，好高騖遠(yuǎn)，草率從事，或單從姿勢(shì)和動(dòng)作方面考究，不能體用氣及其效應(yīng)，走彎路、出偏差，因而不得不半途而廢，望功興嘆了，這是個(gè)教訓(xùn)。

創(chuàng)編脊柱行功的靈感

一、佛家的禪密筑基功

禪密功的筑基功有起勢(shì)、蛹動(dòng)、擺動(dòng)、扭動(dòng)、蠕動(dòng)和收功六個(gè)部分組成。它的運(yùn)動(dòng)核心主要是活動(dòng)脊骨，脊骨本身是不能動(dòng)的，但是脊骨周?chē)幸环N肉，這種肉叫肌腱。我們通過(guò)肌腱的運(yùn)動(dòng)以后就能牽動(dòng)脊骨里面的脊髓，脊髓活躍了就可以增強(qiáng)人的造血功能，人的造血功能增強(qiáng)了，免疫功能上去了，抵抗能力就會(huì)自然而然地增強(qiáng)。

禪密功的筑基功的核心就是脊動(dòng)，對(duì)提高練功得氣十分重要。脊柱是我們身體的支柱，位于背部正中，上端承托頭顱，下端達(dá)尾骨尖，統(tǒng)領(lǐng)全身四肢。脊柱按段可分為頸、胸、腰、骶及尾五個(gè)部分。上部長(zhǎng)，能活動(dòng)，好似支架，懸掛著胸壁和腹壁;下部短，相對(duì)固定。脊柱由脊椎骨及椎間盤(pán)構(gòu)成，相鄰兩椎骨運(yùn)動(dòng)范圍很小，但多塊椎骨間的運(yùn)動(dòng)功能累積在一起就形成了一個(gè)相當(dāng)柔軟又有一定活動(dòng)度的結(jié)構(gòu)。我們這里所說(shuō)的脊動(dòng)是指脊柱在意念的引導(dǎo)下，局部（即若干塊脊椎骨、椎間盤(pán)組成的部分）或整體在生理活動(dòng)度范圍內(nèi)進(jìn)行有效地運(yùn)動(dòng)。脊柱被古人稱(chēng)為“龍骨”，俗語(yǔ)“脊不活，人不靈”。脊動(dòng)之技在外形上不顯露而很難對(duì)其進(jìn)行觀察。過(guò)去也常常作為秘傳內(nèi)容，往往只提概念，而不教具體的動(dòng)法和用意，而且不去親手觸摸也不易得其要領(lǐng)。

人體的脊柱從側(cè)面看有兩個(gè)彎曲，整體呈現(xiàn)為拉長(zhǎng)一些的“S”狀。可動(dòng)的范疇，頭項(xiàng)下的頸椎可以向兩側(cè)約有90度轉(zhuǎn)動(dòng)范圍，即我們通常的轉(zhuǎn)頭動(dòng)作;如果頸椎帶動(dòng)胸椎、腰椎一起轉(zhuǎn)動(dòng)，頭可有180度左右的轉(zhuǎn)動(dòng)范圍;整體脊柱還可側(cè)向彎曲，向前彎曲幅度更大，如彎腰動(dòng)作;還能扭腰、擺臀等，如跳肚皮舞動(dòng)作等?？傊?，在日常生活及運(yùn)動(dòng)中人體脊動(dòng)方式多種多樣，脊動(dòng)的能力體現(xiàn)了一個(gè)人的健康水平。

人體運(yùn)動(dòng)目的不同，脊動(dòng)的功能自然也不同。如舞蹈演員的脊動(dòng)追求的是人形體之美;肩扛重物之前，脊動(dòng)調(diào)整到位并由“動(dòng)”變?yōu)椴粍?dòng)，才能持重，目的是肩上承重力不能作偏而使椎間盤(pán)受損。脊柱同身體其他部位的配合、協(xié)調(diào)、一致動(dòng)作，使人體運(yùn)動(dòng)功能會(huì)更強(qiáng)大。脊動(dòng)能促進(jìn)全身柔化。脊動(dòng)又是從哪里開(kāi)始呢，功夫上身的老師道出了尾閭動(dòng)是脊動(dòng)初始動(dòng)意的著落點(diǎn)。尾閭啟動(dòng)練習(xí)就要求意念集中于尾閭處，其它身體部位不允許絲毫拙力上身。講究的是全身沉貫于腳下，身上關(guān)節(jié)均為松柔狀態(tài)。全身一旦松柔到位，有助于潛心尋找事半功倍的辦法，局部動(dòng)能解決的就不需要全身而動(dòng)，以節(jié)省體耗;有助于建立周身氣沖經(jīng)絡(luò)快速傳導(dǎo)機(jī)制，有助于體內(nèi)動(dòng)能匯集于上肢，使手上的肌肉有效動(dòng)作、血流充盈、筋腱及骨質(zhì)狀態(tài)最佳，實(shí)現(xiàn)“氣貫四梢”。脊柱行功主要就是從尾閭開(kāi)始動(dòng)起來(lái)的。

二、脊柱行功借鑒的第二功法是禪宗“陀羅尼”

西藏密宗有一種武功名字叫做金剛?cè)?，又叫“陀羅尼”，就是把活動(dòng)脊柱的方法綜合起來(lái)，擺、晃、扭、蛹動(dòng)、轉(zhuǎn)動(dòng)，這也就是西藏的太極拳，都是為了使脊柱腔里干癟了的腺體激活起來(lái)。這些動(dòng)作，可以分開(kāi)來(lái)練，比如平時(shí)坐在凳子上，腰要拔直，先扭腰，要慢，叫“晃?！保腔魏５纵?，治病效果好。要晃，必須把腰椎拔直頸椎拉直收下頜。治三焦的病，下焦治病要晃得大，中焦治病晃得中等，上焦治病晃得小。不管怎么晃，都不能往后靠，一往后，氣就散了，都是要平直地晃。沒(méi)事坐著就晃，怎么坐都行，總之，拉直，不能駝背。也可以外表不晃，里面在劃圈圈，里面在晃?；蔚哪康氖腔螝?，要晃著晃著晃出氣來(lái)，最后成自動(dòng)地晃了。

現(xiàn)在重點(diǎn)來(lái)講一下禪密功的筑基功。因?yàn)榧怪泄χ饕栌昧硕U密筑基功的蛹動(dòng)和擺動(dòng)。

禪密功的筑基功是一套完整的體系，層次分明，有一整套得氣方法。健康人欲治病于未然，可以練習(xí)筑基功。有些人因?yàn)樽陨怼安灰巳腱o”和“活動(dòng)受限”，只能練禪密功的筑基功。實(shí)踐證明，這些人由原來(lái)的以醫(yī)藥為主、臥床療養(yǎng)，到后來(lái)身體康復(fù)，這都在說(shuō)明禪密功筑基功是行之有效的功法，它有其獨(dú)到之處。

現(xiàn)在講講起勢(shì)：起勢(shì)講究三七勢(shì)，也就是腳掌承當(dāng)三成，腳跟七成。手指腳趾自然散開(kāi)，兩腋虛空，頭頸虛頂，密處松，體重落于踵。具體方法是頭頂——會(huì)陰——腳踵為三點(diǎn)一線，兩只手向前向后大約45度擺動(dòng)。

現(xiàn)在就講第一個(gè)蛹動(dòng)動(dòng)作：這個(gè)動(dòng)作主要是要求身體做一個(gè)S形狀，第一是人要蹬下去，屁股翹起來(lái)，接著屁股要往前挺，屁股往前挺以后，胸部就必然要往前俯，如果不往前俯，身體就要往后倒，前后蛹動(dòng)的動(dòng)作始終都是利用一個(gè)正的S形狀，一個(gè)反的S形狀來(lái)完成。筑基功的動(dòng)作和意念始終都是放在脊椎骨上。意念方法是從尾脊、腰脊、胸脊到頸脊，一節(jié)一節(jié)地往上動(dòng)，等動(dòng)作到了頸脊以后，再一節(jié)一節(jié)地往下動(dòng)，一直動(dòng)到尾脊。其他地方不叫你動(dòng)，但是也不會(huì)叫你不要?jiǎng)樱驗(yàn)樗囊饽钍冀K都放在脊椎骨上。這是很主要的一關(guān)，這一關(guān)沒(méi)有過(guò)好，你就永遠(yuǎn)都掌握不了筑基的精。

第二個(gè)動(dòng)作是擺動(dòng)，擺動(dòng)的方法也是用兩只腳去調(diào)整。首先是慢慢地彎曲右腿，左腿伸直，接著慢慢地把右腿伸直，左腿彎曲，肩同時(shí)慢慢地往左邊壓，連貫起來(lái)以后就成了兩個(gè)S形狀，其意念方法也是從尾椎、腰椎、胸椎到頸椎，一節(jié)一節(jié)地往上動(dòng)，等動(dòng)作到了頸椎以后，再一節(jié)一節(jié)地往下動(dòng)，一直動(dòng)到尾椎。

第三個(gè)動(dòng)作是扭動(dòng)：扭動(dòng)的動(dòng)作首先是右腳往前彎，同時(shí)左腳再往后彎，身上從腰椎、胸椎、頸椎部的脊柱骨慢慢地跟著扭動(dòng)，在扭動(dòng)的同時(shí)肩膀也稍稍用點(diǎn)力壓一點(diǎn)，這樣可以帶動(dòng)肋骨運(yùn)動(dòng)，兩只腳底板要一點(diǎn)不動(dòng)地死死站在地板上。其意念方法也是從尾椎、腰椎、胸椎到頸椎，一節(jié)一節(jié)地往上動(dòng)，等動(dòng)作到了頸椎以后，再一節(jié)一節(jié)地往下動(dòng)，一直動(dòng)到尾椎。

第四個(gè)動(dòng)作是蠕動(dòng)：也就是把前面的蛹動(dòng)、擺動(dòng)和扭動(dòng)綜合起來(lái)運(yùn)動(dòng)，達(dá)到拉開(kāi)脊骨與脊骨之間的空隙，其操作方法就像毛毛蟲(chóng)走路一樣慢慢地蠕動(dòng)，兩手指和兩腳趾盡量往外伸，伸的越長(zhǎng)越好，放的越松越好，蠕動(dòng)功夫練到一定的程度后，連身上的血液都感覺(jué)到會(huì)像波浪一樣地動(dòng)。這個(gè)功法練好了，骨節(jié)全部放松了，整個(gè)人都要長(zhǎng)高幾公分。筑基功只要堅(jiān)持一天練兩次，就可以一輩子少跟醫(yī)院打交道了。

收功：在運(yùn)動(dòng)到一定程度時(shí)，意念就要慢慢地守著小腹，兩只手輕輕地抱上頭頂，周?chē)臍庖庀胂髩嚎s成一團(tuán)，經(jīng)頭頂慢慢地往下運(yùn)行，一直運(yùn)行到小腹腔中心內(nèi)，待全身都感到?jīng)]有氣，唯有小腹腔有氣時(shí)，才算圓滿收功。

脊柱行功的功效

練習(xí)脊柱行功必須要進(jìn)行氣功的三調(diào)，即調(diào)身、調(diào)息和調(diào)心;調(diào)息需要因人而異的修煉，亞健康的人或者重大疾病的人因?yàn)闅馓摱枰厥獾恼{(diào)息，如自然呼吸效果不好的情況下可以使用佛家的安般法門(mén)的“升陽(yáng)法”，陽(yáng)性病的病人需要“降陰法”，健康的人自然呼吸即可。脊柱行功的調(diào)身需要按照“正身四綱”二十六要點(diǎn)的相關(guān)要求修煉就可以了，正身是修煉所有氣功（靜功和動(dòng)功）必要的基礎(chǔ)，身正才能氣順，氣順才能意靜，意靜才能練出內(nèi)氣。脊柱行功的調(diào)心需要使用佛家的內(nèi)觀法，在修煉的過(guò)程中，要內(nèi)觀脊柱一節(jié)節(jié)的拉開(kāi)和蛹動(dòng)。

修煉脊柱行功可以調(diào)理身體的大病，可以單獨(dú)作為一個(gè)獨(dú)立主要功法來(lái)練習(xí)，也可以作為練新氣功行功前的輔助功來(lái)練習(xí)，還可以作為日常健身保健來(lái)練習(xí)，如果早晚各練一次，一般沒(méi)有大病的。脊柱行功功法不難，只要認(rèn)真學(xué)，兩三天就可以學(xué)會(huì)，就可以在練的過(guò)程中感受到脊柱腔產(chǎn)生的內(nèi)氣，練會(huì)了脊柱行功，癌友們還可以更好地練新氣功的行功和定步功。

脊柱行功適合所有人群修煉，健康的人修煉可以預(yù)防疾病，特別是可以預(yù)防癌癥，能夠達(dá)到治未病的效果。重大疾病的人，特別是癌癥病人修煉，可以激發(fā)人體內(nèi)氣，達(dá)到活血化瘀的效果，對(duì)早日康復(fù)能起到非常好的效果。

脊柱行功隨時(shí)隨地可以練習(xí)，只要是走路，都可以練習(xí)，如果專(zhuān)門(mén)安排時(shí)間練，一般一天早晚各一次，一次練習(xí)30～50分鐘效果最佳。在練習(xí)過(guò)程中，如果身體有地方會(huì)痛，一定要忍住，這就是氣沖病灶在治病，堅(jiān)持往下練，速度放慢，不要快，調(diào)整步迅，慢慢走，病灶區(qū)域就會(huì)慢慢疏通，痛感也慢慢消失，后面就會(huì)不痛了，不痛了，也就意味著修復(fù)了一個(gè)人體經(jīng)絡(luò)瘀堵的地方。人體有些經(jīng)絡(luò)瘀堵的地方，正常行走時(shí)它會(huì)隱藏，如果在練功中刺激到了該病灶區(qū)域的經(jīng)絡(luò)，它就會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)，正確練習(xí)脊柱行功就可以找到一些出來(lái)并在練習(xí)的過(guò)程中及時(shí)疏通。這是脊柱行功的特點(diǎn)及功效。

脊柱行功特點(diǎn)

一、脊柱行功慢功特點(diǎn)

比較適合年紀(jì)大和氣虛的人練習(xí)，吸氧量多，可以單獨(dú)鍛煉左或右邊身體經(jīng)絡(luò)。

二、脊柱自然行功特點(diǎn)

適合大多數(shù)人練習(xí)，活血化瘀效果明顯。

三、脊柱行功快功特點(diǎn)

得氣效果最快，活血化瘀效果明顯。

四、脊柱腎俞行功特點(diǎn)

補(bǔ)充腎氣效果好。

1.脊柱慢步行功練法

請(qǐng)參考前文禪密功筠基功“起勢(shì)”及“蛹動(dòng)”部分。

脊柱慢步行功的擺動(dòng)手形與脊柱自然行功和脊柱快功不一樣，要看練習(xí)的人群和練習(xí)方式不同而變化，可前后擺，可下丹田至身體兩側(cè)環(huán)跳擺動(dòng)。

掌形一變氣的方向也就變了，能出能固，需要辨證施功。因時(shí)間關(guān)系，不細(xì)述了。

收功：

健康人：松沉站立，意念慢慢地守著下丹田，待全身都感到?jīng)]有氣，唯有小腹腔有氣時(shí)，才算圓滿收功！

癌癥患者按照新氣功的方法收功即可。

脊柱行功的練習(xí)體感分享

在這里為什么把禪密功的筑基功講得這樣細(xì)，因?yàn)榧怪泄褪浅浞诌\(yùn)用了禪密筑基功的兩個(gè)動(dòng)作——蛹動(dòng)和擺動(dòng)，禪密功的筑基功是在原地練習(xí)的一個(gè)功法，那么我們可不可以在平時(shí)行走或者散步的過(guò)程中對(duì)脊柱進(jìn)行鍛煉呢，及于這種思考下，我大膽地把筑基功的蛹動(dòng)和擺動(dòng)運(yùn)用到走路的過(guò)程中，每走出一步，鍛煉一次脊柱，三動(dòng)合一，陰蹺動(dòng)，百脈通。經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的練習(xí)觀察，發(fā)現(xiàn)在走動(dòng)的時(shí)候踴動(dòng)擺動(dòng)脊柱得氣比較快，而且多，每次練完氣化時(shí)，內(nèi)氣充盈，兩手鼓脹，飽滿，內(nèi)氣一足，就會(huì)順經(jīng)氣沖病灶，活血化瘀的功效就出來(lái)了。脊柱行功就這樣練出來(lái)了。

脊柱行功有幾種練法，分別是脊柱行功慢功、脊柱自然行功、脊柱行功快功和脊柱腎俞行功，四種練法適合不同的人群練習(xí)，氣力好的人可以練脊柱行功快功，氣力一般的人可以練脊柱自然行功和脊柱腎俞行功，氣虛的人可以練脊柱行功慢功，脊柱行功4種練法對(duì)脊柱進(jìn)行不同方位和力度的鍛煉，現(xiàn)已有一些人在習(xí)練，效果不錯(cuò)，有些癌癥患者第一天練習(xí)脊柱行功，就能夠得氣。

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