⊙李傳鵬(山東省平邑賽博中學(xué)金銀花校區(qū))
新版《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求初中學(xué)生“能閱讀淺易的文言文”。課外拓展是提高學(xué)生文言文閱讀能力的必由之路。下面筆者結(jié)合自己的教學(xué)實際,談?wù)務(wù)n外文言文閱讀指導(dǎo)的幾點體會。
【培養(yǎng)語感】
語感,是對語言和文字用法的感知能力。在初中文言文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的語感,能增強(qiáng)學(xué)生對文言文字、詞、句的感受能力,提高學(xué)生對文本的理解能力。朱熹說:“讀書百遍,其義自見?!闭b讀是加深文言文理解,培養(yǎng)學(xué)生語感素質(zhì)、訓(xùn)練學(xué)生語言能力的重要途徑。在文言文的教學(xué)中,筆者采取循序漸進(jìn)的教學(xué)方法,在第一課時筆者首先對難點字正音,讓學(xué)生自由讀;接著老師范讀,指導(dǎo)學(xué)生讀出節(jié)奏,讀出停頓,讀出重音,讀出情感;然后全班齊讀,學(xué)生自由讀,個別學(xué)生范讀;最后在課余時間抽查學(xué)生對文言文的背誦。通過反復(fù)誦讀,字、詞、句會自然而然地進(jìn)入學(xué)生的頭腦,許多語句爛熟于心,對語言才會有極高的敏感,對文章的領(lǐng)悟才能逐步加深,文章內(nèi)容主旨就隨之可以內(nèi)化為學(xué)生自己的知識儲備。這樣的教學(xué)模式,讓學(xué)生在讀中感悟,在讀中升華,讓學(xué)生既獲取了知識,又提升了文化素養(yǎng)。
【方法指導(dǎo)】
葉圣陶先生說:“教是為了不教。”因此,文言文教學(xué)也應(yīng)“授人以漁”,教會方法,讓學(xué)生終身受益。只有教給學(xué)生方法,培養(yǎng)他們知識的遷移能力,讓他們運用所學(xué)的知識去靈活分析,推斷語境,才能最終受益。
1.實詞辨析。以選擇題的形式,考查學(xué)生的詞匯積累,要求理解的詞語出自文段中,但會聯(lián)系到教材課文中的句子。
解題指導(dǎo):①把課內(nèi)的遷移到課外,代入原句,是否符合語境。②組詞法,把一個字組成詞組,代入語境。③通過上下文的聯(lián)系來推知詞義。④比較法,把課外段中的解釋和課內(nèi)的解釋進(jìn)行比較來判斷異同。
2.文言文斷句。斷句在古漢語中稱句讀?!熬洹敝敢痪湓捊K結(jié)的停頓,“讀”指句子中間的合理停頓。朗讀停頓,有句子之間的停頓和句子當(dāng)中的停頓。中考一般考查句間停頓,即要求在需要加標(biāo)點的地方用“/”標(biāo)出或加標(biāo)點符號。
解題指導(dǎo):①理解文意斷句:閱讀全文,理解文意,這是斷句的先決條件。通讀全文,根據(jù)文言文翻譯方法,抓住文中的關(guān)鍵字詞翻譯理解文段大意。②借助文言虛詞斷句:文言文多用虛詞來表達(dá)語氣或感情,尤其是一些語氣詞和連詞的前后往往是該斷句的地方。句首詞:蓋、夫、若夫、至若、嗚呼、噫、然、然則、其、豈、安等詞常用于句子的開頭,在他們的前面一般都是斷開的。句尾詞:者、也、乎、哉、矣、耶、焉、耳等字常用于句末,一般可以在其后面斷開。③借助語法結(jié)構(gòu)斷句:文言語法中有一些固定結(jié)構(gòu):如“……者……也”“不亦……乎”“如……何”“何……有”等。根據(jù)這些結(jié)構(gòu)也可斷句。④借助修辭斷句:對偶、頂真、反復(fù)、排比句式是文言文中常見的句式,這類句子要在對偶、對比和排比句間用逗號或分號斷句。
3.內(nèi)容理解。內(nèi)容理解題可分為三種題型:整體感知、人物評價和啟發(fā)感悟。針對故事情節(jié)或人物發(fā)問,考查理解能力。答題方式有兩種:用文中詞句來表達(dá),或用自己的話來表達(dá)。近五年課外文言文的最后一道題考查的都是內(nèi)容理解題。
解題指導(dǎo):①把題目的題意代入文段中。(代入)②根據(jù)上下文檢索與題目有關(guān)的句子內(nèi)容。(檢索)③提取與題目相關(guān)的句子來回答。(提取)④如果文中沒有句子直接概括,就根據(jù)文中的中心句子加工一下來概括。(加工)⑤根據(jù)檢索到的內(nèi)容分點概括。
【拓展延伸】
文言文教學(xué)得法于課內(nèi)而得益于課外,正如葉圣陶所說:“領(lǐng)悟之源之開,能熟之功彌深。”因此我們在文言文教學(xué)中,要始終如一地培養(yǎng)學(xué)生博覽文言文的能力,養(yǎng)成課外讀書的習(xí)慣?,F(xiàn)在,語文文言文的教學(xué)效果不容樂觀,學(xué)生總感覺到學(xué)習(xí)難度大,很難做到觸類旁通,學(xué)以致用。多數(shù)學(xué)生對文言文學(xué)習(xí)興趣淡薄,懼怕文言文的學(xué)習(xí)和考試,甚至出現(xiàn)厭學(xué)的情況。為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動性,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,在教學(xué)中,筆者每天布置學(xué)生閱讀一篇淺顯的文言文文章,然后第二天上課時,利用五分鐘時間,先抽查學(xué)號,再讓抽中學(xué)號的學(xué)生上講臺講一篇他閱讀過的文言文故事,每天如此,這樣周而復(fù)始一個學(xué)期。有時還利用語文實踐課開展文言文故事比賽,讓學(xué)生生動地通過故事的形式來表達(dá)閱讀過的文言文,從中感悟出文言文故事的寓意。這樣學(xué)生就喜歡上了閱讀課外文言文,興趣養(yǎng)成了,文言文成績自然就提高了。
【試題演練】
碎金魚
陳堯咨善射,百發(fā)百中,世以為神,常自號曰“小由基”①。及守荊南回,其母馮夫人問:“汝典郡②有何異政?”堯咨云:“荊南當(dāng)要沖,日有宴集,堯咨每以弓矢為樂,坐客罔不③嘆服?!蹦冈唬骸叭旮附倘暌灾倚⑤o國家,今汝不務(wù)行仁化而專一夫之伎④,豈汝先人志邪?”杖之,碎其金魚⑤。
【注釋】①由基:養(yǎng)由基,戰(zhàn)國時楚國神箭手。②典郡:掌管郡務(wù)。③罔不:無不。④伎:同“技”。⑤金魚:古人的一種佩飾。
1.解釋下面句子中加點詞語的意思。
(1)陳堯咨善. 射( )
(2)及. 守荊南回( )
(3)日. 有宴集( )
(4)杖. 之,碎其金魚( )
2.請你選出與下面例句中的“之”用法相同的一項是( )
例句:杖之,碎其金魚。
A.水陸草木之花。
B.何陋之有?
C.陳康肅公笑而遣之。
D.大兄何見事之晚乎?
3.翻譯下面的句子。
(1)汝典郡有何異政?
(2)汝父教汝以忠孝輔國家,今汝不務(wù)行仁化而專一夫之伎,豈汝先人志邪?
4.閱讀文章,思考母親聽了陳堯咨的話,為什么會打陳堯咨?
5.文章中的陳堯咨是一個怎樣的人?
【參考答案】1.(1)擅長(2)等到(3)每天(4)用棒子打2. C 3.(1)你掌管郡務(wù)有什么新政?(2)你的父親教你要以忠孝來報效國家,而今你不致力于施行仁化之政卻專注于個人的射箭技藝,難道是你死去的父親的心意嗎?4.陳堯咨的母親認(rèn)為陳堯咨只圖自己享受而荒廢政事,辜負(fù)了父母對他忠君報國的期盼。5.他雖然射箭技藝高超,但他是一個只貪圖享樂不思進(jìn)取的人。
【譯文】陳堯咨擅長于射箭,百發(fā)百中,世人把他當(dāng)作神射手,陳堯咨常常自稱為“小由基”。等到駐守荊南回到家中,他的母親馮夫人問他:“你掌管郡務(wù)有什么新政?”陳堯咨說:“荊南位處要沖,白天有宴會,每次我用射箭來取樂,在座的人沒有不嘆服的。”他的母親說:“你的父親教你要以忠孝來報效國家,而今你不致力于施行仁化之政卻專注于個人的射箭技藝,難道是你死去的父親的心意嗎?”(母親)用棒子打他,摔碎了他的金魚配飾。
寒松賦
⊙李 紳
松之生也,于巖之側(cè)。流俗不顧,匠人未識。無地勢以炫容,有天機(jī)而作色。徒觀其貞枝肅矗,直干芊眠①,倚層巒則捎云蔽景②,據(jù)幽澗則蓄霧藏?zé)?。穹石盤簿③而埋根,凡經(jīng)幾載;古藤聯(lián)緣而抱節(jié),莫記何年。于是白露零,涼風(fēng)至;林野慘栗,山原愁悴。彼眾盡于玄黃④,斯獨茂于蒼翠,然后知落落高勁,亭亭孤絕。其為質(zhì)也,不易葉而改柯;其為心也,甘冒霜而停雪。葉幽人之雅趣,明君子之奇節(jié)。若乃確乎不撥,物莫與隆⑤,陰陽不能變其性,雨露所以資其豐。擢影后凋,一千年而作蓋;流形入夢,十八載而為公。不學(xué)春開之桃李、秋落之梧桐。
亂曰:負(fù)棟梁兮時不知,冒霜雪兮空自奇;諒⑥可用而不用,固⑦斯焉而?、嗨?。
【注釋】①芊眠:茂密狀。②捎云蔽景:意為與景物相掩映。③盤簿:牢固狀。④玄黃:指大自然的變化。⑤隆:高。⑥諒:確實。⑦固:鄙視。⑧?。喝》ā?/p>
1.解釋下面句子中加點詞語的意思。
(1)流俗不顧( )
(2)然后知落落高勁 ( )
(3)擢影后凋( )
(4)亂曰:負(fù)棟梁兮時不知( )
2.下面句子中加點詞語用法相同的一項是( )
A.松之生也,于巖之側(cè) 久之,目似瞑意暇甚
B.穹石盤簿而埋根 古藤聯(lián)緣而抱節(jié)
C.其為質(zhì)也,不易葉而改柯 其真不知馬也
D.無地勢以炫容 以為妙絕
3.翻譯下面的句子。
(1)流俗不顧,匠人未識。
(2)不學(xué)春開之桃李、秋落之梧桐。
4.下面句子屬于側(cè)面描寫松樹的句子,正確的一項是( )
①捎云蔽景 ②蓄霧藏?zé)?③貞枝肅矗
④古藤抱節(jié) ⑤穹石埋根 ⑥直干芊眠
A.①②③④ B.③④⑤⑥
C.①②④⑤ D.②③④⑤
5.請你結(jié)合周敦頤的《愛蓮說》談?wù)勥@兩篇文章的寫作特色。
6.作者喜愛“寒松”的原因是什么?
【參考答案】1.(1)看見(2)高大峻拔(3)聳起的(4)辭賦篇末總括全篇要旨的一段,相當(dāng)于尾聲2.B(A項“的”/助詞,湊足音節(jié),無實義;B項均表修飾;C項代指松樹/難道;D項“來”/“認(rèn)為”)3.(1)俗人看不到它,木匠無緣結(jié)識它。(2)它不學(xué)春天的桃李也不學(xué)秋天的梧桐。4.C(③⑤屬于直接描寫,其他均為側(cè)面描寫)5.①運用襯托,突出了蓮、寒松卓爾不群的品性;②運用托物言志的寫法,形象、含蓄地表現(xiàn)了作者對高潔品質(zhì)的追求,富有感染力。6.因為寒松具有堅韌耐寒、忠貞不移的品格。隱喻了作者堅守節(jié)操、執(zhí)著追求的精神氣度。
【譯文】松樹生長在巖石的側(cè)面,俗人看不到它,木匠無緣結(jié)識它。它沒有寬闊的地勢來炫耀自己的外形,只有大自然賦予的本色。它枝干偉岸挺拔肅穆茂盛,或高踞于層巖之上,直插云霄;或藏身于幽澗之中,蓄霧藏云。堅固的穹石埋下它的根系,歷經(jīng)數(shù)載;古老的藤蔓纏繞它的軀體,不知多少年。白露飄落,涼風(fēng)吹來,樹林田野凄慘戰(zhàn)栗,高山平原愁容憔悴。別的樹木都黃葉凋零,只有它蒼翠繁茂。然后人們知道它高峻挺拔,特立獨行。它不改變自己的外形,也不改變自己的內(nèi)心,甘愿經(jīng)受霜雪的洗禮。它和隱士君子的志趣氣節(jié)相投,它堅定不移,超乎萬物。日月不能改變其本性,雨露使它更豐茂。它身影高聳,千年茂盛。它把自己流動的身影編織成夢,相信十八年后定能成材為公。它不學(xué)春天的桃李也不學(xué)秋天的梧桐。
身為棟梁之材卻不為人知,頂風(fēng)冒雪,卻沒人為它稱奇叫絕。實在是空為有用之才,有人鄙視它,卻也有人取法它。
陸游筑書巢
⊙陸游
吾室之內(nèi),或棲于櫝①,或陳于前,或枕籍于床,俯仰四顧,無非書者。吾飲食起居,疾痛呻吟,悲憂憤嘆,未嘗不與書俱。賓客不至,妻子③不覿②,而風(fēng)雨雷雹之變有不知也。間有意欲起,而亂書圍之,如積槁枝④,或至不得行,輒⑤自笑曰:“此非吾所謂巢者邪?”乃引⑥客就觀之,客始不能入,既入又不能出,乃亦大笑曰:“信乎其似巢也!”
【注釋】①棲(qī)于櫝(dú):堆在木箱上;櫝:木柜、木匣,這里指書櫥。②妻子:妻子和兒女。③覿(dí):相見。④槁(gǎo)枝:枯樹枝。⑤輒:于是。⑥引:邀請。
1.解釋下面句子中加點詞語的意思。
(1)或陳于前( )
(2)間有意欲起( )
(3)乃引客就觀之( )
(4)信乎其似巢也( )
2.下面句子中加點詞“于”的用法和意思不相同的一項是( )
A.嘗射于家圃 B.吾室之內(nèi),或棲于櫝
C.業(yè)精于勤、荒于.嬉 D.戰(zhàn)于長勺
3.翻譯下面的句子。
(1)此非吾所謂巢者邪?
(2)信乎其似巢也!
4.請你從文章中找出最能體現(xiàn)書巢特點的句子。
5.文章中的陸游是一個怎樣的人?
【參考答案】1.(1)陳列(2)間或,偶爾(3)走近,靠近(4)確實2. C(由于;其他解釋為:在)3.(1)這不是我所說的書窩嗎?(2)這確實是像書窩啊!4. 亂書圍之,如積槁枝。5.熱愛讀書、不拘小節(jié)、樂觀幽默的人。
【譯文】我的屋子里,有的書堆在書櫥上,有的書陳列在前面,有的書放在床上當(dāng)枕頭,抬頭低頭看著,四周環(huán)顧下來,沒有沒有書的地方。我的飲食起居,病痛的呻吟,感到悲傷、憂愁、憤怒、感嘆,不曾不與書在一起??腿瞬粊戆菰L,妻子兒女不相見,且風(fēng)雨雷雹天氣變化,也都不知道。偶爾想要站起來,但雜亂的書圍繞著我,像堆積著的枯樹枝,有時到了不能行走的地步,于是就自己笑自己說:“這不是我所說的書窩嗎?”于是邀請客人靠近看(當(dāng)時的情形)??腿藙傞_始不能夠進(jìn)入屋子,已經(jīng)進(jìn)到屋中又不能出來,于是客人也大笑著說:“這確實是像書窩啊!”
梅花草堂集
⊙張大復(fù)
蘭之味,非可逼而?、僖?。蓋在有無近遠(yuǎn)續(xù)斷之間,純以情韻勝。氳氳無所②,故稱瑞③耳。體兼彩④,而不極于色,令人覽之有余,而名之不可;即善繪者以意取似,莫能肖也。其真文王、孔子、屈原之徒,不可得而親,不可得而疏者耶?
【注釋】①?。哼@里是嗅取(蘭的香味)。②氳氳(yūn yūn)無所:彌漫飄忽,沒有一定的地方。③瑞:吉,善。④兼彩:兼有各種顏色。
1.解釋下面句子中加點詞語的意思。
(1)而名之不可( ) (2)即善繪者以意取似,莫能肖也( )
(3)非可逼而取也( ) (4)其真文王、孔子、屈原之徒( )
2.下面句子中加點詞語用法相同的一項是( )
A.蘭之味,非可逼而取也 而名之不可
B.非可逼而.取也 有賣油翁釋擔(dān)而立
C.純以情韻勝 皆以. 徐公美
D.其. 真文王、孔子、屈原之徒 見其發(fā)矢十中八九
3.翻譯下面的句子。
(1)蓋在有無近遠(yuǎn)續(xù)斷之間,純以情韻勝。
(2)其真文王、孔子、屈原之徒,不可得而親,不可得而疏者耶?
4.文章將蘭比作“文王、孔子、屈原之徒”,讓我們領(lǐng)悟到蘭 的品性。
5.讀完本文,根據(jù)蘭花出一上聯(lián),請你對出下聯(lián)。
上聯(lián):賞蘭花陶冶君子情操 下聯(lián):_______
【參考答案】1.(1)說出(2)相似(3)靠近(4)同類2. B(A項“的”/代蘭花;B項均表順承;C項“用”/“認(rèn)為”;D項“難道”/代指陳堯咨)3.(1)是在似有似無、忽遠(yuǎn)忽近、時斷時續(xù)之間,純粹以情韻取勝。(2)蘭花難道就像周文王、孔夫子、屈原大夫的同類,不可以親近,但又是“不可以一日無此君”的?4.潔身自好 高潔(意思對即可)5. 觀翠竹仰慕謙遜品節(jié)
【譯文】蘭花的香氣,不是逼近可以聞嗅品賞的。是在似有似無、忽遠(yuǎn)忽近、時斷時續(xù)之間,純粹以情韻取勝,彌漫飄忽,沒有一定的地方,所以被看作吉祥的芳草。蘭花,兼有各種顏色,但它的色彩素淡清純、含蓄溫潤,絕不是姹紫嫣紅、艷麗炫目的,使人總有無窮的視覺愉悅和心靈的感受,卻又難以用語言來表達(dá);蘭花的形態(tài)意趣,即使是善于繪畫的人,也只能憑自己的體會來描繪蘭花的形狀,不能與蘭花的神韻相同。蘭花難道就像周文王、孔夫子、屈原大夫的同類,不可以親近,但又是“不可以一日無此君”的?
鼠畫逼真
東安①一士人善畫,作鼠一軸,獻(xiàn)之邑令②。令初不知愛,漫③懸于壁。旦而過之,軸必墜地,屢懸屢墜。令怪之,黎明物色,軸在地而貓蹲其旁。逮舉軸,則踉蹌逐之。以試群貓,莫不然者。于是始知其畫為逼真。
【注釋】①東安:古地名,現(xiàn)在湖南省衡陽一帶。②邑令:縣官。③漫:漫不經(jīng)心,隨便。
1.解釋下面句子中加點詞語的意思。
(1)東安一士人善畫( )
(2)令怪之( )
(3)黎明物色( )
(4)則踉蹌逐之( )
2.解釋下面句子中加點的虛詞“之”的含義。
(1)獻(xiàn)之邑令( )
(2)旦而過之( )
(3)令怪之( )
(4)則踉蹌逐之( )
3. 翻譯下面的句子。
(1)令初不知愛,漫懸于壁。
(2)令怪之,黎明物色,軸在地而貓蹲其旁。
4.請用自己的話說說文中畫作的精美逼真具體表現(xiàn)在哪里。
【參考答案】1. (1)擅長(2)以……為奇,感覺奇怪(3)察看,觀察(4)追趕2.(1)代指鼠畫(2)掛畫的地方(3)代指這件事(4)代指鼠畫3. (1)縣令開始不知道愛惜它,很隨意地把這幅畫掛在墻壁上。(2)縣令對這種情況感到很奇怪,一天黎明時候縣令起來察看,發(fā)現(xiàn)畫落在地下,并且有一只貓蹲在畫的旁邊。4.縣令屢次掛這幅畫,畫都被家中的貓弄得掉落在地;用這幅畫試其他貓,其他貓都會跳起來追畫上的老鼠。(通過貓的反應(yīng)側(cè)面表現(xiàn)畫的精美逼真)
【譯文】東安有一個讀書人擅于作畫,畫了一幅鼠圖,送給縣令??h令起初不懂得愛惜它,把這幅畫隨意地掛在墻上。每天早晨經(jīng)過掛畫的地方,那幅畫總是落在地下,掛幾次落幾次??h令對這種情況感到很奇怪,有一天黎明時候,縣令發(fā)現(xiàn)畫落在地下,而有一只貓蹲在畫的旁邊。等到縣令把畫拿起來,貓就跳起來追趕那幅鼠畫。于是縣令就用這幅畫來試許多的貓,沒有一只貓不是這樣。于是縣令才知道這幅畫上的老鼠畫得逼真。
莊子送葬
莊子送葬,過惠子之墓,顧謂從者曰:“郢人堊①慢其鼻端,若②蠅翼,使匠石斲③之。匠石運斤成風(fēng),聽而斲之,盡堊而鼻不傷,郢人立不失容。宋元君聞之,召④匠石曰:‘嘗試為寡人為之。’匠石曰:‘臣則嘗能斲之。雖然,臣之質(zhì)⑤死久矣?!曰葑又酪玻釤o以為質(zhì)矣!吾無與言之矣?!?/p>
【注釋】①堊(è):石灰(一說白色的土)。②若:像。③斲(zhuó):同“斫”,砍,削,清除。④召:召見。⑤質(zhì):對手。
1.解釋下面句子中加點詞語的意思。
(1)郢人堊慢其鼻端( )
(2)匠石運斤成風(fēng)( )
(3)盡堊而鼻不傷( )
(4)雖然,臣之質(zhì)死久矣( )
2.請你選出與例句加點字用法相同的一項是( )示例:過惠子之墓
A.宋元君聞之 B.吾無與言之矣
C.嘗試為寡人為之 D.水陸草木之花
3. 翻譯下面的句子。
(1)莊子送葬,經(jīng)過惠子之墓,顧謂從者曰。
(2)自惠子之死也,吾無以為質(zhì)矣!吾無與言之矣。
4.這則寓言表達(dá)了莊子的什么感情?
5.從這則故事中后來引申出一個成語是______,它的意思是___________。
【參考答案】1. (1)通“墁”,玷污(2)揮動(3)使……干凈(4)即使如此2.D3.(1)莊子送葬,經(jīng)過惠子的墓地,回過頭來對跟隨的人說。(2)自從惠子離開了人世,我沒有可以匹敵的對手了!我沒有可以與之論辯的人了。4.表達(dá)了對惠子的懷戀和惋惜。5. 運斤成風(fēng) 比喻手法純熟,技術(shù)高超
【譯文】莊子送葬,經(jīng)過惠子的墳?zāi)?,回頭對隨從說道:“郢都有一個人,不小心讓一星點白灰粘在鼻子上,這點白灰就像蒼蠅的翅膀那樣又薄又小,他讓匠石替他削掉。匠石揮起斧子,隨斧而起的風(fēng)呼呼作響,任憑斧子向鼻端揮去,泥點盡除而鼻子安然不傷,郢都人站立不動,神色不變。宋元君聽說此事后,把匠石召去,說道:‘試著替我再做一遍。’匠石說道:‘臣下確實曾經(jīng)削掉過鼻尖上的泥點,不過現(xiàn)在我的對手已經(jīng)死了很久了!’自從先生去世,我再也沒有對手了!我再也找不到辯論的對象了?!?/p>
游 江
⊙鄭燮
昨游江上,見修竹數(shù)千株,其中有茅屋,有棋聲,有茶煙飄揚而出,心竊樂之。次日,過訪其家,見琴書幾席凈好無塵,作一片豆綠色,蓋竹光相射故也。靜坐許久,從竹縫中向外而窺,見青山大江,風(fēng)帆漁艇,又有葦洲,有耕犁,有饁婦,有二小兒戲于沙上,犬立岸旁,如相守者,直是小李將軍畫意,懸掛于竹枝竹葉間也。由外望內(nèi),是一種境地;由中望外,又是一種境地。學(xué)者誠能八面玲瓏,千古文章之道,不外于是,豈獨畫乎?
乾隆戊寅清和月板橋鄭燮畫竹后又記。
1.解釋下面句子中加點詞語的意思。
(1)見修竹數(shù)千株( ) (2)心竊樂之( )
(3)學(xué)者誠能八面玲瓏( )(4)學(xué)者誠能八面玲瓏( )
2.翻譯下面的句子。
(1)作一片豆綠色,蓋竹光相射故也。
(2)學(xué)者誠能八面玲瓏,千古文章之道,不外于是,豈獨畫乎?3.作者“由中望外”欣賞到怎樣的美景?(用原文回答)
4.閱讀鄭燮的《游江》,思考表達(dá)了作者怎樣的情感。
【參考答案】1. (1)茂密修長的竹子(2)以……為樂(把……當(dāng)作快樂的事;感到快樂)(3)做學(xué)問的人(4)指多角度的思考或欣賞2.(1)泛發(fā)出一片豆綠的色彩,大約是竹子的翠綠光芒映射到其上的緣故。(2)做學(xué)問的人的確能從不同角度思考看待事物,千秋萬代的做文章的方法不外乎也是這樣,哪里只是畫呢?3.見青山大江,風(fēng)帆漁艇,又有葦洲,有耕犁,有饁婦,有二小兒戲于沙上,犬立岸旁,如相守者。4.作者既表達(dá)了對山水的喜愛,又從眼前的山水悟出了一個哲理:作畫、寫文章,乃至做學(xué)問都應(yīng)多角度、多層次地去思考或欣賞。
【譯文】昨日游于江上,看見茂密修長的竹子數(shù)千株,竹林其間建有茅屋,隱隱有棋聲和茶香從中飄揚而出,心底為之暗暗高興。第二天路過前往拜訪那戶人家,看見琴、書、茶幾、坐席等一應(yīng)用具都是一塵不染,泛發(fā)出一片豆綠的色彩,大約是竹子的翠綠光芒映射到其上的緣故。靜靜地坐了許久,從竹葉的縫隙中向外面望去,看見了青翠的山和寬闊的大江,江上飄蕩著帆船和漁艇,又有一叢叢的蘆葦洲,耕作著的人和前來送飯的婦女,還有兩個在沙灘上嬉戲的小孩兒,狗則謹(jǐn)慎地立在岸旁,就像一個守護(hù)著的人。這簡直就是小李將軍的畫中之意懸掛在竹枝和竹葉間。從外面望里面,是一種感受;從里面望向外面又是一種不一樣的感受。我認(rèn)為,做學(xué)問的人的確能從不同角度思考看待事物,千秋萬代的做文章的方法不外乎也是這樣,哪里只是畫呢?