雍韜

紅色文化是歷經(jīng)歲月滄桑、穿透時空變幻，流淌于中華民族心靈深處的涓涓清流，是任由晝夜轉(zhuǎn)化、聽?wèi){季節(jié)反復(fù)，懸掛于浩瀚天宇中永遠(yuǎn)光芒四射的璀璨星辰。它源自烽火狼煙、激情熱血，源自真理之上的一脈思想火花與精神遺傳。它，永遠(yuǎn)燦爛無比，永遠(yuǎn)鮮活不已，永遠(yuǎn)蓬勃健壯。

城市雕塑是城市公共場所中積淀城市文化、匯聚民族情感、構(gòu)成符號標(biāo)志的藝術(shù)載體。既能在高樓林立、道路縱橫的城市中，起到緩解壓力、增加平衡的作用，也能給居住的市民以及遠(yuǎn)方的游客帶來精神的鼓舞與情感的愉悅。

當(dāng)紅色文化遇到城市雕塑，該擦出什么樣的火花，會煥發(fā)出什么樣的靈感？

在號召“提升公共文化服務(wù)水平，夯實(shí)文化強(qiáng)國基礎(chǔ)”的當(dāng)前，由北京天瑞時代文化藝術(shù)有限公司統(tǒng)籌，實(shí)力派青年雕塑家冉靜坡?lián)V制作的北京鴻博郊野公園宣教雕塑，以寫實(shí)的表現(xiàn)手法、成熟的塑造技巧、深刻的文化思想以及動人的藝術(shù)感染力，為雕塑行業(yè)領(lǐng)域的創(chuàng)作提供了參考與借鑒作用，也為社會各行業(yè)學(xué)習(xí)紅色文化、接受精神鼓舞起到了重要引導(dǎo)作用。

一、項目整體介紹

這是一組紅色主題的宣教雕塑，建于2014年春天，位于北京市朝陽區(qū)小紅門鄉(xiāng)的鴻博郊野公園內(nèi)。建設(shè)目的是飲水思源，不忘初心，在新時代的今天，進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)、弘揚(yáng)紅色精神、傳承紅色文化，講好新時代的紅色故事，發(fā)揮好新時代黨員的先鋒模范作用。

項目整體為1塊碑石、8個雕像。碑文刻在寬5米、高2米的青石上，由李來法撰文、曹家龍書寫，“泱泱華夏，英模輩出。焦裕祿、楊善洲、孔繁森、任長霞、時傳祥、雷鋒、黃繼光、邱少云等，堪稱時代楷模、民族之精魂，他們?yōu)槿嗣窀ｌ韲I心瀝血，鞠躬盡瘁，大無畏奉獻(xiàn)，乃至生命的付出，為世人頌揚(yáng)，歷久彌新，永世傳承……”記述了雕塑建造的目的與事由。

塑造的人物有8位，分別是焦裕祿、楊善洲、任長霞、雷鋒、邱少云、孔繁森、時傳祥、黃繼光。從身份上來說，這些人物形象有黨員干部3人、革命烈士3人、公安干警1人、勞動模范1人；從性別上來說，總計7男1女；人物形象上來說，老年人2人，中年人2人，青年人4人；從藝術(shù)塑造上來說，均為寫實(shí)主義手法；從人物形體結(jié)構(gòu)來說，1人為坐像，7位為全身站像；從人物與道具關(guān)系上來說，3人徒手，2人身挎鋼槍，1人背著書包，1人持有糞桶。從材料來說，有青石和花崗巖兩種；從布局上來說，8位人物分布在公園各處，包括草坪、湖畔、路邊及花叢之中；從藝術(shù)形式上來看，這組藝術(shù)作品采用了圓雕、浮雕、書法、文學(xué)等藝術(shù)手法與門類；從書法寫作上來看，總共有8位書法家以多種書體書寫了人物傳記。

二、人物造型與雕塑技法分析

1.軍人形象

這組作品中，塑造了雷鋒、黃繼光、邱少云三位軍人形象。軍人是戰(zhàn)必用我、用我必勝、以服從命令為天職的一類人，為戰(zhàn)爭而生，為和平而死，拯救黎民于水火，即使戰(zhàn)死疆場、馬革裹尸也不后悔，以生命與熱血揮灑出無數(shù)壯麗的詩篇。他們是祖國最忠誠的兒女，是時代最可敬的英雄，是真正無私無畏的勇士。那么，對生活與戰(zhàn)斗在不同時代的三位軍人如何表現(xiàn)呢？經(jīng)過調(diào)研與思考，創(chuàng)作者確定了塑造原則：這組紅色文化中的軍人題材要描繪戰(zhàn)士的生活、戰(zhàn)斗，反應(yīng)情感生活和精神風(fēng)貌，表達(dá)他們對祖國、人民的一腔熱忱，作品的內(nèi)涵、形式、思想都要鮮明而形象。

其中，《雷鋒像》身穿軍裝，面帶笑容，左手握拳在前，右手撫著書包，洋溢著青年軍人的感人力量。隱約之間顯現(xiàn)出的解放汽車車輪，揭示了人物的特定職業(yè)與身份。下面是毛主席“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”的草書大字，蒼勁有力?！肚裆僭葡瘛繁池?fù)鋼槍，垂手直立于烈火之中，表現(xiàn)出了為了革命不怕死的錚錚鐵骨。《黃繼光像》還原了上甘嶺戰(zhàn)疫中的英雄形象，雙手緊握鋼槍，目光剛毅果敢，傳達(dá)出隨時保家衛(wèi)國、愿意犧牲生命的革命意志。

2.黨員干部

黨員干部是具有中國共產(chǎn)黨黨員身份的干部，是整個干部隊伍的骨干力量。他們在社會生產(chǎn)生活上具有重要的率先垂范作用與引領(lǐng)作用?！爸静粡?qiáng)者智不達(dá)”，黨員干部要堅定共產(chǎn)主義理想信念，勇于追逐夢想，自覺投身于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中來，在勝利和順境時不驕不躁，在困難和逆境時不消沉不動搖，經(jīng)受住各種風(fēng)險和困難的考驗(yàn)，自覺抵制各種腐朽思想的侵蝕，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想貢獻(xiàn)力量，努力實(shí)現(xiàn)人生價值。

作品中的焦裕祿、楊善洲、孔繁森，都是人民群眾的知心人、貼心人。焦裕祿左手卡腰，右手置后，衣決飄飄，人物神情果敢，顯示出必勝的信念。楊善洲坐在石頭上，兩手護(hù)腿，眼望前方，表現(xiàn)出黨員干部高瞻遠(yuǎn)矚的眼光與開闊的胸懷。孔繁森在造型上經(jīng)過了特別的處理，頭戴禮帽，身穿西式翻領(lǐng)夾克服，顯示出新時期共產(chǎn)黨員一塵不染、兩袖清風(fēng)的行為風(fēng)范。制作者通過一些細(xì)節(jié)刻畫，體現(xiàn)黨員干部堅持群眾路線、密切聯(lián)系群眾，急群眾之所急、想群眾之所想、辦群眾之所需，與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗。正如習(xí)總書記所說：“黨作為馬克思主義執(zhí)政黨，不但要有強(qiáng)大的真理力量，而且要有強(qiáng)大的人格力量。真理力量集中體現(xiàn)為我們黨的正確理論，人格力量集中體現(xiàn)為我們黨的優(yōu)良作風(fēng)?！弊髌泛芎玫赝怀隽巳稽h員干部的精神風(fēng)骨與人格魅力。

3.公安干警

公安干警是一份特殊的職業(yè)，主要職責(zé)為執(zhí)法、維持公共安全，保護(hù)群眾性命及保障公共財產(chǎn)。在一般人的心目中，這是比較神秘的職業(yè)，而颯爽英姿的女公安干警更是讓人敬畏。任長霞在鄭州公安系統(tǒng)、市政法戰(zhàn)線及河南省預(yù)審崗位練兵大比武中均奪取過第一名，她多次深入虎穴，化裝偵察，親自抓獲了中原第一盜竊高檔轎車主犯，被譽(yù)為警界女神警，入選2019“最美奮斗者”名單。她的形象怎么刻畫？《任長霞像》頭戴警盔，身穿警服，撫手直立，目光炯炯有神地平視前方，很好地表現(xiàn)出了一位英武而又可親的女警察形象。人物衣褶筆挺，減少對衣紋的刻畫，突出了公正無私、光明磊落的性格特征。

4.勞動模范

勞動模范是社會主義建設(shè)事業(yè)中成績卓著的勞動者，與“全國先進(jìn)生產(chǎn)者”“全國先進(jìn)工作者”一樣都是有關(guān)部門審核和政府審批后被授予的榮譽(yù)稱號。他們是民族的精英、人民的楷模、共和國的功臣，值得謳歌與贊頌。《時傳祥像》就是這些任勞任怨的無私勞動者的致敬。出生在山東德州齊河縣一個貧苦農(nóng)民家庭的時傳祥，14歲逃荒到北京一家私人糞場當(dāng)起了掏糞工。“寧肯一人臟，換來萬戶凈”，他毫不利己、專門利人的崇高精神，曾受到了黨和人民的高度贊揚(yáng)，被評選為“最美奮斗者”。雕塑中的人物背負(fù)糞桶，手拿糞瓢，笑容滿面，毫無羞澀之心，充滿著熱愛勞動的光榮神情。

三、組雕作者

這組雕塑由北京天瑞時代文化藝術(shù)有限公司負(fù)責(zé)統(tǒng)籌運(yùn)作，團(tuán)隊帶頭人為實(shí)力派青年雕塑家冉靜坡。冉靜坡出身于著名石雕之鄉(xiāng)河北曲陽的石雕世家，自幼跟隨父輩藝人學(xué)習(xí)雕刻技藝。至今從事石雕工藝雕刻20年，熟練掌握了曲陽石雕浮雕、線雕、沉雕、鏤空雕及圓雕等技藝手法。

他堅持“與時代同步伐、以人民為中心、以精品奉獻(xiàn)人民、用明德引領(lǐng)風(fēng)尚”的創(chuàng)作宗旨，積極承擔(dān)“記錄新時代、書寫新時代、謳歌新時代”的藝術(shù)使命，主張傳統(tǒng)雕刻技法與現(xiàn)代審美理念融合，努力探索當(dāng)代石雕藝術(shù)的未來發(fā)展。在創(chuàng)作上，他結(jié)合了中國傳統(tǒng)石雕藝術(shù)與佛教造像藝術(shù)，融入了西方現(xiàn)代寫實(shí)主義藝術(shù)風(fēng)格，形成了具有明顯個人特色的創(chuàng)作手法，在傳統(tǒng)雕刻、古建園林雕塑、公共藝術(shù)以及工藝美木領(lǐng)域，創(chuàng)作完成了一批兼具時代特色與人文精神的優(yōu)秀作品。先后主持制作了多項大型雕塑工程，取得一定的經(jīng)濟(jì)效益與社會效益。在自身學(xué)習(xí)提升的同時，他也積極注重曲陽石雕傳統(tǒng)技藝的傳承與創(chuàng)新，培養(yǎng)了石雕行業(yè)的多個技術(shù)精英骨干。

經(jīng)過20年的學(xué)習(xí)與研究，冉靜坡形成了極有個人風(fēng)格的造型特征，創(chuàng)作上強(qiáng)調(diào)人物內(nèi)心世界的刻畫，講究人物、道具之間的呼應(yīng)，去掉繁瑣細(xì)節(jié)，抓住人物的精神及結(jié)構(gòu)主旨，力求在動態(tài)結(jié)構(gòu)上達(dá)到傳神的要求。出自他手的石雕作品，注重材料質(zhì)感的表現(xiàn)，圓雕、鑲嵌、鏤空多種手法并用，還融合了陰刻、陽刻、陰陽結(jié)合等表現(xiàn)方式，具有強(qiáng)烈的空間感，得到了雕塑創(chuàng)作與加工制作業(yè)界的肯定。

四、結(jié)語

雕塑、書法、文學(xué)的結(jié)合，讓這組紅色主題作品在形式與內(nèi)容方面都具有突出的亮點(diǎn)。這組宣教雕塑建成至今，吸引了大批的游人來參觀，也有眾多中小學(xué)校組織學(xué)生前來學(xué)習(xí)，更有黨的各基層組織分批次在焦裕祿塑像前開展革命教育，有所感、有所悟，不忘根、不忘本，牢固樹立為民、務(wù)實(shí)、清廉意識，自覺做到廉潔從政、嚴(yán)于律己、牢記使命，為把祖國建設(shè)得更加美好而努力奮斗。

一年四季，坐落在公園中的紅色雕塑總是映入眼簾，高大挺拔的構(gòu)造和刻畫逼真的形象讓人震撼。走近每座雕塑，細(xì)細(xì)解讀它們背后的故事，敬慕之情由衷而生。每一座雕塑都是一座豐碑，它們定格下來的不僅僅是當(dāng)時人物的英雄壯舉，更有人物內(nèi)核里可以永久傳承的紅色精神！激勵著后人將先輩人們的精神化為有形的力量，激勵自身接過歷史的接力棒，傳承紅色文化的基因，使之成為我們情感的依附、精神的歸宿、前行的動力、勝利的保證，永遠(yuǎn)牢記使命，永遠(yuǎn)接續(xù)奮斗，永遠(yuǎn)砥礪前行，托舉起偉大中國夢的使命擔(dān)當(dāng)，無愧于黨和人民的殷切期望。

冉靜坡，北京天瑞時代文化藝術(shù)公司藝術(shù)總監(jiān)、曲陽縣修德造像藝術(shù)館館長、高級環(huán)藝師。

1975年6月，出生于曲陽縣雕刻世家。自幼跟隨父輩學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)雕刻，后進(jìn)入中央美院藝術(shù)家研修班學(xué)習(xí)，師從著名雕塑家樓家本。在長期的藝術(shù)實(shí)踐過程中創(chuàng)作了大量優(yōu)秀作品，其城市雕塑作品獲得多項全國優(yōu)秀雕塑作品大獎，個人石雕作品在全國工藝美術(shù)作品評選中多次獲得國家級獎項。2005年起，先后創(chuàng)辦杭州嘉禾雕塑藝術(shù)有限公司、北京天瑞時代文化藝術(shù)公司、曲陽修德文創(chuàng)有限公司，其中杭州嘉禾雕塑藝術(shù)有限公司連續(xù)8年獲“中國雕塑20強(qiáng)企業(yè)”。

2016年，發(fā)起創(chuàng)辦修德造像文化藝術(shù)交流中心及修德造像藝術(shù)館，從事中國曲陽傳統(tǒng)雕塑文化的挖掘、保護(hù)、交流。致力于中國傳統(tǒng)石質(zhì)文物的保護(hù)與修復(fù)。

2018年，應(yīng)中尼友好交流協(xié)會之邀，組織捐贈尼泊爾藍(lán)毗尼中華寺兩尊佛像，現(xiàn)為曲陽石雕非遺傳承人、中國工藝美術(shù)協(xié)會雕塑專業(yè)委員會會員、河北省民間文藝家協(xié)會會員。