劉山山 白穎

摘 要 少數(shù)民族契約文書的文字考辨長久以來都是檔案文獻(xiàn)編纂工作的重難點(diǎn)。時代背景的關(guān)鍵性、少數(shù)民族的特殊性、契約文書的區(qū)域性、文字考辨的專業(yè)性，均影響著少數(shù)民族契約文書文字考辨的結(jié)果和應(yīng)用。本文通過對少數(shù)民族契約文書和文書文字考辨研究相關(guān)情況的簡單綜述，結(jié)合文獻(xiàn)材料探討少數(shù)民族契約文書文字考辨的影響因素。

關(guān)鍵詞?少數(shù)民族 契約文書 文字考辨 影響因素

Abstract The textual research on contract documents in minority nationalities has long been a key and difficult point in the compilation of archives and documents. The importance of the background of times， the particularity of minority nationalities， the regional nature of contract documents， and the professionalism of textual research all affect the results and application of the textual research on contract documents in minority nationalities. This paper discusses the influencing factors of the textual research on contract documents in minority nationalities by combining the literature with the simple research review on the contract documents and the textual research on contract documents in minority nationalities.

Keyword minority nationalities; contract documents; textual research; influencing factors

契約文書是在各種社會活動中直接產(chǎn)生的原始文字記錄，真實地記錄反映了各個歷史時期社會經(jīng)濟(jì)、政治、文化和法律等方面的發(fā)展?fàn)顩r，是具有唯一性的原始憑證，是當(dāng)時社會發(fā)展、百姓日常生活的真實再現(xiàn)，是非常珍貴的歷史檔案，具有重要的研究價值[1]1。其中，少數(shù)民族契約文書真實地還原了少數(shù)民族生活的相關(guān)情況，少數(shù)民族契約文書是研究少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)活動和歷史變遷的重要?dú)v史憑證，是應(yīng)用于研究漢族與少數(shù)民族相互交流、相互影響的重要依據(jù)，能夠在一定程度上了解各個歷史時期各少數(shù)民族思想文化、生活習(xí)慣、鄉(xiāng)規(guī)民約等的發(fā)展變遷情況。文字考辨工作是檔案文獻(xiàn)編纂考訂環(huán)節(jié)的重要內(nèi)容，文字考辨的結(jié)果將直接影響檔案文獻(xiàn)編纂成果的應(yīng)用，一些誤識、未識文字其音形義皆會出現(xiàn)歧義，甚至影響句段的理解，文字考辨工作的重要性不言而喻。由于少數(shù)民族契約文書的民族性、區(qū)域性、特殊性等因素，少數(shù)民族契約文書編纂過程中的文字考辨工作也尤其需要關(guān)注。基于CNKI檢索數(shù)據(jù)分析對少數(shù)民族契約文書和文書文字考辨研究相關(guān)情況進(jìn)行簡單綜述，結(jié)合文獻(xiàn)材料探討少數(shù)民族契約文書文字考辨的影響因素，以期對檔案文獻(xiàn)編纂的文字考辨工作提供實踐方法探索。

一、文獻(xiàn)綜述

截至2018年12月，基于CNKI對少數(shù)民族契約文書文字考辨進(jìn)行相關(guān)檢索式檢索，檢索結(jié)果無相關(guān)文獻(xiàn)，故分別對少數(shù)民族契約文書和文書文字考辨研究情況進(jìn)行分析，以期通過綜述分析試實現(xiàn)對少數(shù)民族契約文書文字考辨影響因素的初探。

1.少數(shù)民族契約文書研究綜述。關(guān)于少數(shù)民族契約文書的研究，首先主要體現(xiàn)為民族性，如苗族、侗族、畬族、壯族、仫佬族、維吾爾族等少數(shù)民族契約文書的研究，其中苗族的清水江契約文書研究較多。2018年張娜娜《〈貴州文斗寨苗族契約法律文書匯編〉文字考校十則》、2015年陳浩《〈貴州文斗寨苗族契約法律文書匯編〉校讀補(bǔ)注》，皆是對匯編成果的未識或誤識文字進(jìn)行考辨;2017年劉雁翎《清水江文書中的苗族、侗族環(huán)境生態(tài)習(xí)慣法》，從生態(tài)習(xí)慣的角度理解清水江文書;2014年李一如《清水江中下游苗族契約中苗漢語互借機(jī)制研究》，指出清水江文書的“漢字記苗音”現(xiàn)象。畬族的研究也不少，2018年李積慶《從族譜看閩東北畬族社會變遷和歷史記憶建構(gòu)》，通過族譜剖析畬族的變遷;2014年余厚洪《論麗水畬族民間契約文書的語言特色》，指出麗水畬族民間契約文書中有許多富有地方特色的方言俚語。其次體現(xiàn)為區(qū)域性，目前較多研究的即貴州清水江契約文書以及江浙地區(qū)的契約文書，廣西、云南等地區(qū)的契約文書研究也不乏少數(shù)。2017年陳杰敏《晚清民國時期廣西羅城土地契約研究》、2016年顏研生《清代廣西少數(shù)民族地區(qū)土地契約文書探析——以大新縣為中心》，皆是對廣西土地契約文書的相關(guān)研究;2018年張麗、高雅靚《云南省博物館館藏契約文書疑難字續(xù)考》及儲小旵、張娜娜《云南契約文書疑難字考辨十五則》，對《云南省博物館館藏契約文書整理與匯編》中未識或誤識文字進(jìn)行考辨;2015年黃純艷《文書視野中的清代民國云南農(nóng)村社會經(jīng)濟(jì)實態(tài)》，通過文書類型多樣、民族較多、對象集中等特點(diǎn)對該匯編成果進(jìn)行評介。最后是表現(xiàn)為學(xué)科性，目前主要涉及的是經(jīng)濟(jì)學(xué)、法律學(xué)、語言學(xué)、檔案學(xué)等方面的研究，經(jīng)濟(jì)學(xué)主要是財產(chǎn)分割方面。2018年李曼曼《清水江流域苗族家庭財產(chǎn)繼承原則分析——以清水江契約文書為例》、2017年杜樹?！锻恋貦?quán)與人身權(quán)：清代廣西土司地區(qū)土地文書研究》、2015年孔卓《清代文斗寨契約所見苗族家庭財產(chǎn)共有制度》，都是對契約文書中的家庭財產(chǎn)繼承的相關(guān)研究;法律方面主要是契約制度，2016年曹務(wù)坤《明清時期貴州民田制度研究》、2015年崔堯《清代清水江下游典當(dāng)契約研究》，皆是關(guān)于法律制度的研究。

2.文書文字考辨研究綜述。關(guān)于對文書的文字考辨研究，主要體現(xiàn)為文字本身的考辨、字詞音形義的考辨、文獻(xiàn)辨?zhèn)稳齻€方面。首先，文字本身的考辨即對某字詞正誤的研究，即檔案文獻(xiàn)編纂中的文字考辨。2018年張麗《云南契約文書疑難字詞考辨十則》及儲小旵、張娜娜《云南契約文書疑難字考辨十五則》、2015年趙家棟《敦煌文獻(xiàn)疑難字詞考辨四則》、2005年許學(xué)仁《出土文獻(xiàn)中先秦儒家德目考辨二則》等，均是對現(xiàn)有文獻(xiàn)或檔案匯編成果的文字考辨。其次是對文書中某字詞音形義的考辨。2016年李振東《〈太平經(jīng)〉與東漢佛典復(fù)音詞比較研究》，重點(diǎn)對兩種語料中的聯(lián)合、偏正、連綿詞、疊音詞進(jìn)行比較研究;同年，李艷《敦煌俗字偏旁研究》、呂敏《敦煌社邑文書俗字研究》，分別對敦煌俗字的偏旁部件以及異體字進(jìn)行研究;2012年張新和《〈黃帝內(nèi)經(jīng)〉中的“白”字字義辨析》，從文字字形發(fā)展演變對“白”字的字義進(jìn)行辨析。最后是對文獻(xiàn)進(jìn)行辨?zhèn)蔚难芯俊?017年蘇金俠《漢代至宋代文獻(xiàn)辨?zhèn)蔚陌l(fā)展》以朝代為綱，分析漢至宋代文獻(xiàn)辨?zhèn)蔚陌l(fā)展情況;2010年佟大群《清代文獻(xiàn)辨?zhèn)螌W(xué)研究》，對清代文獻(xiàn)辨?zhèn)芜M(jìn)行梳理，并訂正了清代史料中的記載及其解讀中的一些錯誤。

二、影響因素

1.時代背景。

（1）文獻(xiàn)產(chǎn)生的時代。文獻(xiàn)產(chǎn)生的時代背景從政治、經(jīng)濟(jì)、文化的穩(wěn)定程度上來說直接影響著文書的規(guī)范程度。檔案文獻(xiàn)編纂工作要求文字考辨不只是就文書本身進(jìn)行考辨，而是整理收集相關(guān)背景的文書并對文本的社會歷史背景進(jìn)行實地考察。例如，和平年代人們對于文書的規(guī)范化必然有著遞增的需求，對文字也是字字斟酌，尤其是契約文書這一類與經(jīng)濟(jì)直接掛鉤的文書，目的在于得到廣大民眾的認(rèn)可，從而實現(xiàn)契約的效用;反之，戰(zhàn)亂年代，人們的最低需求是保證生命安全，只有在實現(xiàn)最低需求的前提下才會再考慮其他需求，對于契約文書的規(guī)范化要求自然也相對較低，對文字正誤也必然會有所忽略，就會在原文本上出現(xiàn)文字錯誤等情況，給現(xiàn)代的文字考辨工作帶來了困難。明朝王陽明成功平定“畬亂”后，有大量畬民遷入閩浙贛地區(qū)，明清時期畬民產(chǎn)生形成的契約文書受到了強(qiáng)勢的漢文化語境影響[2]86，出現(xiàn)嚴(yán)重的“本土化”現(xiàn)象，畬民在熟悉漢字的過程中出現(xiàn)文字失誤現(xiàn)象是必然的。

（2）文字考辨的時代。文字考辨的時代和文書產(chǎn)生的時代間隔的時長影響著文字考辨的結(jié)果。一方面，文字考辨工作者的視角容易受時代影響，如果兩個時代隔得近的話，對于文字考辨工作來說，用詞用語思維模式大多相似，考辨結(jié)果準(zhǔn)確度得以保障，其可信度必然也較高;反之，如果兩個時代相隔甚遠(yuǎn)的話，對于文字考辨工作人員而言，可能會出現(xiàn)不能理解產(chǎn)生時代的用詞用語，甚至?xí)霈F(xiàn)用考辨時代的用詞用語習(xí)慣去辨析文書中的模糊文字的情況，無形之中可能就會出現(xiàn)誤識文字的情況，檔案文獻(xiàn)編纂成果的影響力必然也會降低。另一方面，文字考辨需要利用大量的史料來相互印證文字的正確性，但是隨著時間推移，可能會有更多的史料被挖掘，一些未識、誤識的文字可能通過史料被識別，或者也可能會推翻之前已識別的文字。換而言之，文字考辨的時代不同，文字考辨結(jié)果也會隨之改變。

2.文獻(xiàn)來源。契約文書的來源一般分為官方和民間兩種，如大新縣目前已出土的土地契約文書即可分為官契和私契，也稱紅契和白契[3]39。

（1）官方。官方契約文書指的是來源于中央朝廷、當(dāng)?shù)毓俑日畽C(jī)構(gòu)的官方的土地確權(quán)性契約文書，是官方承認(rèn)土地所有權(quán)人對土地?fù)碛袡?quán)而頒發(fā)的執(zhí)照類憑證[4]39。官方契約，屬國家政府出臺的相關(guān)文件，言語精煉程度高，多原則性表達(dá)。故而一方面，官方的文書保存得完整度較高，文字考辨的難度較低，另一方面，官方的文書用語體系相對完善，并且由于文書基本出自知識分子之手，字體相對清晰易辨認(rèn)。對于文字考辨工作來說，官方文書是最好最簡單辨識度最高的文本，以官方文書為編纂主體的檔案文獻(xiàn)編纂成果效用也可以實現(xiàn)最大化。但官方契約文書由于受政府管控，在政治動亂中難以完整保存，無法全面體現(xiàn)某一時代某一區(qū)域的經(jīng)濟(jì)全貌。

（2）民間。民間契約文書指的是來源于地主、農(nóng)民等非官方渠道，是民眾私下在土地使用和流轉(zhuǎn)領(lǐng)域簽訂的土地契約文書[5]39。民間契約，屬民眾自由表達(dá)系列文書，語言多淳厚樸實，解釋性表達(dá)居多，例如清水江文書就是由民間依據(jù)自己的習(xí)慣，自己制作并自行保管的。故而一方面，民間文書多由當(dāng)?shù)剞r(nóng)民抄寫，文書中就會出現(xiàn)大量的異體字、方言俗語和各種符號，客觀上給契約文書的識讀和整理帶來不小難度，以致少數(shù)文字未能辨別;另一方面，民間的契約文書保存完整度低，易出現(xiàn)破損現(xiàn)象，很多文字損毀嚴(yán)重已看不清，辨識度較低。但民間契約更容易在政治動蕩中保存下來，如新疆維吾爾族契約文書整理選編的契約資料就大多是從農(nóng)民、工人、手工業(yè)者等人手里搜集到的，是在“文革”十年浩劫中保存下來的，能夠真實反映“文革”期間的經(jīng)濟(jì)變化，這樣的編纂成果必然也是罕有的，其價值也是不可估量的。

3.區(qū)域特點(diǎn)。

（1）區(qū)域差異。不同區(qū)域的契約文書有不同的區(qū)域特點(diǎn)，受政治、經(jīng)濟(jì)、文化等的影響，無論是一個國家內(nèi)部靠近政治中心的中原地帶與偏遠(yuǎn)的邊疆地帶，還是同一省份內(nèi)不同地區(qū)所產(chǎn)生的契約文書都必然有著很多差異。如《云南省博物館館藏契約文書整理與匯編》契約文書中所涉及的昆明、楚雄等地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度就較高，而紅河、維西等邊遠(yuǎn)地區(qū)就較為落后[6]101，不同經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度的地區(qū)對契約文書的范式會有不同的要求，并且不同地區(qū)的文書用語也會不同，尤其是少數(shù)民族地區(qū)與漢族聚居地的文化差異，對于文字考辨來說也是一道難關(guān)。

（2）少數(shù)民族區(qū)域。中國統(tǒng)一多民族國家的狀況一直延續(xù)至今，整個國家在遵循大一統(tǒng)國家文化的同時，也在兼顧少數(shù)民族文化，形成了多元文化交相輝映的現(xiàn)象[7]48。我國是一個多少數(shù)民族的國家，歷史上也不乏有少數(shù)民族自成一體進(jìn)行區(qū)域自治的情況，有的甚至完全脫離中央的管轄，自主治理。例如在中央政府統(tǒng)一管理之前，苗族人一直有著自己獨(dú)立的語言、文化和法律規(guī)范，苗族人治理民族有著自己的經(jīng)驗和傳統(tǒng)，其族長、寨老、頭領(lǐng)是傳統(tǒng)的最高領(lǐng)袖。這些少數(shù)民族自治地區(qū)也有其自己的契約文書，可能不僅僅是文字上的差異，更多是契約文書本身差異，會出現(xiàn)國家法下少數(shù)民族法律持續(xù)存在的情況。此外，經(jīng)過時間推移，當(dāng)時的少數(shù)民族文字和現(xiàn)代的也存在著變動，對于文字考辨而言，無疑也是一大難題。

4.語言差異。

（1）文獻(xiàn)用語。不同時代、不同區(qū)域、不同類型的契約文書用語規(guī)范化程度不同，格式范本也會有所區(qū)別。文字考辨過程中或是忽略了時代因素，或是對區(qū)域缺乏了解，又或是疏忽了契約文書的類型，造成對文書用語理解得不通透，都有可能無法正確辨識文字。例如，劉雁翎在《清水江文書中的苗族、侗族環(huán)境生態(tài)習(xí)慣法》一文中提到清水江文書中，比重最大的是自漢民族契約文書學(xué)習(xí)而來的契約文書，其中有些契約文書承襲苗族、侗族傳統(tǒng)本土習(xí)慣法[8]26，如文中所提到的“立準(zhǔn)禁風(fēng)樹字”是一種契約類型，并無實際字面意思，如若在文字考辨過程中，對此沒有足夠的了解，可能無法準(zhǔn)確識別。

（2）方言與音譯。一般，契約文書容易存在方言及音譯的可能性，且可能性并不低。一方面，方言的區(qū)域性很強(qiáng)，文字考辨工作人員需對該文書的產(chǎn)生地方言有充分了解，否則也會出現(xiàn)誤辨文字現(xiàn)象。例如，云貴川契約文書中大多產(chǎn)自明清、民國時期，但該時期尤其是民國時期較長時間都處于近代漢語和現(xiàn)代漢語的過渡階段，其文書中的詞語有的是承古用法，有的是新詞新義，并且書面語、方言俗語皆有[9]1。另一方面，音譯的文字其原意到底是何，其語言發(fā)音的變遷是不是也影響了音譯文字的考辨，這都影響著文字考辨的去向，更直接影響了契約文書的原意表達(dá)，例如清水江中下游苗族村寨留存的近十萬份苗族契約中存在豐富的苗漢語互借的文字記載，尤其是“漢字記苗音”地名的苗漢語互借現(xiàn)象非常突出。苗族歷來沒有掌握自己的民族文字，立寫契約、文書時就不得不借助漢語，但在苗族地區(qū)，苗語地名卻沒有漢語命名方法和規(guī)律，所以只能根據(jù)苗語命名法的讀音用漢字來記寫山場地名等[10]82。

（3）少數(shù)民族語言。我國部分少數(shù)民族是有自己的語言文字的，在一些文書中也會用到自己的文字，例如廣西壯族土司田地契約文書在書寫人名、地名時也采用了比較多的壯族土俗字。隨著時代變換，大多少數(shù)民族都存在著語言文字變遷的問題，語言變遷以后，當(dāng)時的文書所表達(dá)的意思與現(xiàn)代的表達(dá)自然就會有出入，就意味著用現(xiàn)在的少數(shù)民族語言表達(dá)去考辨當(dāng)時的文字本身就是錯誤的途徑。尤其是有些少數(shù)民族擁有自己的文字，文字變遷過程中書寫方式的改變，甚至有些文字已經(jīng)消亡，無疑都會影響著文書的文字考辨。

5.考辨人員。

（1）態(tài)度。文字考辨工作對考辨工作人員有著極高的要求，一方面體現(xiàn)在態(tài)度上，要求考辨工作人員態(tài)度認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)，細(xì)心辨別，本著負(fù)責(zé)任的態(tài)度，將文字考辨工作做到盡善盡美，如若文字考辨工作人員消極怠工，隨意確認(rèn)需要辨別的文字，文書的文字考辨也就失去了其根本意義，檔案文獻(xiàn)編纂的環(huán)節(jié)完善度低，編纂的目的就無法達(dá)成。

（2）能力。另一方面體現(xiàn)在能力上，契約文書的整理除了必須掌握一定的文字學(xué)知識，尤其是俗字學(xué)理論外，還要掌握一定的書法知識、民間契約文書書寫的體例，只有這樣，才能更加準(zhǔn)確地保持契約文書的本來面貌，為學(xué)界提供精確的文獻(xiàn)編纂成果。張娜娜在《〈貴州文斗寨苗族契約法律文書匯編〉文字考校十則》中也一再強(qiáng)調(diào)掌握文字學(xué)知識和民間契約文書的書寫體例的重要性。

三、結(jié)語

文字考辨環(huán)節(jié)是檔案文獻(xiàn)編纂的重要環(huán)節(jié)，對編纂成果的權(quán)威性、應(yīng)用性都有著至關(guān)重要的影響。少數(shù)民族契約文書文字考辨兼具民族性與區(qū)域性，受時代的影響，因人成事也因人廢事。但目前，我國少數(shù)民族契約文書文字考辨的相關(guān)理論方法研究尚不健全，更多學(xué)者選擇將精力大量投入到某一專著的文字考辨上，缺乏對少數(shù)民族契約文書文字考辨發(fā)展的全局性考慮。少數(shù)民族契約文書文字考辨工作中應(yīng)該注意調(diào)節(jié)其影響因素，最大程度規(guī)避影響風(fēng)險，提高文字考辨結(jié)果的準(zhǔn)確度和可信度，從而實現(xiàn)檔案文獻(xiàn)編纂工作的完整度，最終達(dá)成檔案文獻(xiàn)編纂成果社會效益與經(jīng)濟(jì)效益的兼顧。

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