李貴平

近300年來，在古木、煙墨與酥油相雜的濃濃暗香中，四川甘孜德格印經(jīng)院的一代代工匠，在虔誠的雕刻、印制經(jīng)文過程中，將最原始的雕版印刷技藝傳承下來，成為雕版印刷術(shù)的記憶……

前不久我隨北京大學(xué)、北京《科學(xué)中國人》雜志社組織的“川藏線茶馬古道考察”，來到地處川藏交界處的甘孜州德格縣。

德格，意為“善地”，是格薩爾王的故里。格薩爾是公元十一世紀(jì)藏族傳說中蓮花生大士的化身，他一生戎馬，揚善抑惡，成為藏族人民引以為自豪的曠世英雄，史詩般的傳奇故事廣為流傳。

德格印經(jīng)院，始建于公元1729年，是全國重點文物保護單位，被譽為“世界上門類最齊全、版式最獨特、雕刻最精良、字體最精美、校對最嚴(yán)密、保護最完好的藏文傳統(tǒng)雕版印刷館”。

德格印經(jīng)院始終延續(xù)著傳統(tǒng)的印經(jīng)方式，每年開春到秋末之間，約有半年時間雕印經(jīng)書。我們這次來到德格，有幸趕上了印經(jīng)的季節(jié)。

歷時30年建成的印經(jīng)院

德格縣城更慶鎮(zhèn)不大，僅一萬多人，德格印經(jīng)院即坐落于此?？瓷先ィ赂裼〗?jīng)院還不如中等規(guī)模的寺廟大。它過去是一座寺院，名為更慶寺，從20世紀(jì)40年代起，逐漸由寺院演化成現(xiàn)在的樣子。它和拉薩的布達拉宮一樣，是康藏高原的一方文化圣地。

古樸莊嚴(yán)的德格印經(jīng)院，是一座平頂土木結(jié)構(gòu)建筑。印經(jīng)院分藏版庫、曬經(jīng)樓、洗版平臺、佛殿等區(qū)域，為1729年德格第十二代土司卻吉·丹巴澤仁創(chuàng)建。

據(jù)德格縣文旅局副局長格西介紹，在今天看來，德格印經(jīng)院并不是什么大的工程，可是在290年前的茫茫雪域，要修此建筑并非易事。經(jīng)過4代土司、歷時30年，三樓一底的恢弘印經(jīng)院終于建成。

保存29萬塊藏文典籍印版

我們順著狹窄的樓梯上到印經(jīng)院的二層，此時，高原的陽光透過窗戶，在狹長的過道投下一道金燦燦的亮光?？v深的空間里，立著一排排高大的柜子，上面整整齊齊存放著大量經(jīng)版，讓人肅然起敬。據(jù)說，這里保存著29萬塊傳世的藏文典籍印版，有些已是孤版。

據(jù)了解，印經(jīng)院的工匠師傅每組每天的量約為2400張，每天工作6個小時左右。所有的印工，沒有一分錢報酬，全是志愿者。他們大多是住在附近的藏民。每次印制結(jié)束，印版收入庫房前，印工都要仔細(xì)將其上的墨泥或朱砂洗得干干凈凈，再涂上酥油，如此方能保證印版百年不腐。

以師帶徒，工序秘而不宣

雕刻印版的工匠，向來是以師帶徒的形式進行培養(yǎng)。所有工匠都要經(jīng)過嚴(yán)格考核，只有那些技術(shù)完全熟練、做事一絲不茍的人，才能從事雕版工作。通常情況下，技藝嫻熟的工匠每天只能完成一塊印版的單面刻制，10天左右才能完成一幅畫版的單面文字雕刻。比如，聞名全藏區(qū)的《甘珠爾》就是由100名書法家花了3年時間、500名工匠雕刻5年，才完成全書的印版刻制工作。正是有了這些精細(xì)的印版，許多重要的藏民族文化內(nèi)容才流傳下來。

“早先的德格印經(jīng)院，不僅印經(jīng)書，也聚集了一批研究藏學(xué)的學(xué)者。德格印經(jīng)院的經(jīng)書不僅印制精美，而且‘德格版也往往代表藏文佛教典籍中的善本。”格西告訴我們。

這座古老工坊為了防止火災(zāi)，一直沒有安裝電燈，所以藏經(jīng)庫的能見度極差，看上去十分陰暗幽深，但僧人和印工如得神來之手相助，可以毫不費勁地在幾十萬塊經(jīng)版中迅速找到自己所需的那一塊。這些經(jīng)版，儼然成了他們身體的一部分。

甘孜民俗文化專家噶瑪降村說，德格印經(jīng)院的藏文印刷，在290年的時間里一直沿用傳統(tǒng)雕版印刷技術(shù)，很多獨門技藝是秘而不宣的。

1996年，德格印經(jīng)院被國務(wù)院公布為全國重點文物保護單位;2006年，作為傳統(tǒng)技藝的“德格印經(jīng)院藏族雕版印刷技藝”被列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

印經(jīng)院所印刷的文獻典籍，不僅在中國廣大藏區(qū)得到廣泛傳播，也被中國諸多博物館和研究機構(gòu)收藏，還遠(yuǎn)銷印度、尼泊爾、不丹、錫金、日本以及東南亞一些國家和地區(qū)，一些重要典籍已被亞、美、歐三大洲的著名圖書館收藏。

（摘自《光明日報》 2.10）