吳波

沈陽(yáng)楊媽媽粥店的一家分店，竟然打出了“慶祝美國(guó)和日本疫情”的橫幅，遭到國(guó)內(nèi)輿論痛批。據(jù)楊媽媽粥店的聲明，這是分店店長(zhǎng)的個(gè)人行為，其目的是招攬顧客。在橫幅掛出一個(gè)半小時(shí)后，就有民警到場(chǎng)責(zé)令該店撤下橫幅，隨即該店長(zhǎng)被帶到公安機(jī)關(guān)調(diào)查。楊媽媽粥店也已經(jīng)把這個(gè)店長(zhǎng)開(kāi)除了。

很顯然，這是一個(gè)極端個(gè)案，肇事者已經(jīng)付出慘痛代價(jià)，不僅遭受道德層面的嚴(yán)厲譴責(zé)，還丟了工作，并將受到法律的懲罰，真是搬起石頭砸了自己的腳。這個(gè)事出來(lái)以后，互聯(lián)網(wǎng)上一片痛斥之聲，還有傳統(tǒng)媒體發(fā)評(píng)論予以譴責(zé)，主流社會(huì)對(duì)此事的態(tài)度沒(méi)有爭(zhēng)議，這從另一方面說(shuō)明了中國(guó)網(wǎng)民的價(jià)值取向，中國(guó)人是深明大義的。

不知道這名店長(zhǎng)為什么會(huì)認(rèn)為打出這樣的橫幅可以招攬顧客，這可能是他個(gè)人糊涂，對(duì)顧客乃至中國(guó)人三觀(guān)有極其錯(cuò)誤的認(rèn)知。大是大非面前，中國(guó)網(wǎng)民向來(lái)是拎得清的。狹隘的極端聲音，即使打著愛(ài)國(guó)主義的旗號(hào)，也會(huì)遭到大眾的反對(duì)和譴責(zé)。美國(guó)，包括日本，是常和中國(guó)鬧矛盾，但在這次疫情中，中日兩國(guó)互幫互助，用行動(dòng)證明了“山川異域，風(fēng)月同天”。疫情發(fā)生至今，中國(guó)人既深明大義，也恩怨分明，大國(guó)國(guó)民心態(tài)經(jīng)過(guò)疫情的洗禮正變得更加成熟。

抗擊新冠肺炎疫情不僅對(duì)國(guó)家治理體系和治理能力來(lái)說(shuō)是一場(chǎng)大考，對(duì)于正在復(fù)興著的民族來(lái)說(shuō)，也是一次具有歷史意義的檢驗(yàn)。在這個(gè)意義上，沈陽(yáng)橫幅事件加上最近一段時(shí)期的相關(guān)輿情，也促成了一次難得的國(guó)民心態(tài)的自我檢視和反思。

今天的我們正生活在一個(gè)急劇變革的時(shí)代，這是中華民族走向世界舞臺(tái)中心的歷史條件。隨著新科技革命的不斷推進(jìn)和全球化的深入發(fā)展，各個(gè)民族和國(guó)家之間相互聯(lián)系和交往的廣度與深度也達(dá)到前所未有的歷史高度，與之相一致的是，人類(lèi)需要共同面對(duì)的全球性問(wèn)題也正在以前所未有的數(shù)量和規(guī)模呈現(xiàn)出來(lái)。世界歷史正處于一個(gè)新的分水嶺上，有的哲學(xué)家將之明確為全球時(shí)代的來(lái)臨。

這樣的一個(gè)時(shí)代，人類(lèi)在顯示出前所未有的強(qiáng)大的同時(shí)，也顯示出前所未有的脆弱，人類(lèi)對(duì)共同命運(yùn)的精神感受從來(lái)沒(méi)有如此強(qiáng)烈和敏感。交通和通信方式的歷史性進(jìn)步，也使得病毒的全球流行變得更加便捷，全球性的恐慌和不安變得更加普遍和徹底，正如比爾·蓋茨所說(shuō)：“它提醒我們，不管你自以為偉大還是真的偉大，病毒可以使我們的世界頓時(shí)陷入癱瘓?！?/p>

這樣的一個(gè)時(shí)代，不僅需要將如何看待和解決國(guó)家與民族之間的矛盾置于全球視角之下，而且在對(duì)待諸如新冠肺炎這樣的全球性問(wèn)題上，更應(yīng)以全球性眼光和一致性舉措來(lái)處理。新冠肺炎的災(zāi)難不會(huì)區(qū)分膚色，也不會(huì)在地域性選擇上顯示出特殊的偏好。與國(guó)際關(guān)系中出現(xiàn)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和解決方式完全不同的是，這里已經(jīng)沒(méi)有孰勝孰敗的考量，也拒絕各人自?huà)唛T(mén)前雪的思維方式，比爾·蓋茨的呼吁是唯一的正道：我們只能選擇合作，選擇互相幫助，分享、給予、支持彼此。一旦我們選擇自私自利，關(guān)起門(mén)來(lái)只關(guān)心自己，只能走向集體毀滅。這句話(huà)尤其需要華盛頓三思。

不少網(wǎng)友說(shuō)，這條橫幅“丟了14億中國(guó)人的臉”。其實(shí)并不至于。這個(gè)極端個(gè)案沒(méi)有任何代表性。整件事已經(jīng)清楚說(shuō)明了中國(guó)人的整體態(tài)度?！?/p>

（作者是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究員）