羅鑫
摘 要:現(xiàn)如今,鄉(xiāng)村旅游環(huán)境的建設與規(guī)劃已經(jīng)逐漸成為社會主義新農(nóng)村建設當中的重點內(nèi)容,特別是一些歷史悠久、文化底蘊深厚的民鎮(zhèn)名村,為了能夠展現(xiàn)地域性所獨有的文化特征和旅游風貌,紛紛對當?shù)芈糜钨Y源進行開發(fā)。然而,在規(guī)劃過程當中,為了能夠吸引旅游者,甚至不惜模仿和抄襲一些著名景區(qū)資源和文化,導致有許多名鎮(zhèn)名村在規(guī)劃上出現(xiàn)雷同的現(xiàn)象。陜西省作為歷史悠久的區(qū)域,擁有許多名鎮(zhèn)名村,這些名鎮(zhèn)名村具有悠久的發(fā)展歷史和深厚的文化內(nèi)涵,是中國歷史發(fā)展中最重要的構(gòu)成部分,但是在其發(fā)展和規(guī)劃設計中所表現(xiàn)出來的矛盾卻愈發(fā)明顯,并引發(fā)了社會各界的關(guān)注,由此,本文以“陜南名鎮(zhèn)名村休閑旅游環(huán)境規(guī)劃設計研究”作為研究視角,希望通過本文研究,能夠為陜南名鎮(zhèn)名村休閑旅游環(huán)境規(guī)劃設計與規(guī)劃提供寶貴的理論參考。
關(guān)鍵詞:陜南地區(qū) 名鎮(zhèn)名村 旅游環(huán)境 規(guī)劃設計
在陜西地區(qū)有五個村鎮(zhèn)被評上“中國歷史文化名鎮(zhèn)名村”的榮譽。
一、陜南區(qū)域及規(guī)劃設計的基本概括
1.陜南區(qū)域的自然概況
陜南地區(qū)主要指的是陜西省的南部區(qū)域,在陜南區(qū)域從西向東依次是漢中地區(qū)、安康地區(qū)和商洛這三個地市。
(1)自然及氣候條件:在陜南區(qū)域,其地理單元類型則為秦巴山區(qū),整個地區(qū)地貌結(jié)構(gòu)相對復雜,而且類型多樣。在境內(nèi)地市西北交稿,中部作為一種狹長的漢江上游區(qū)域的谷地平壩,進而在地形地貌上形成了“兩山夾一川”的特點;在氣候環(huán)境上,陜南區(qū)域北部則歸屬于南溫暖地帶,整個地區(qū)歸屬于半濕潤的氣候特點,早晚溫差較大,而且熱量較為充足,氣候災害也相對較多;在陜南的南部區(qū)域則歸屬于北亞熱帶地區(qū),從漢中到安康這一區(qū)域歸屬于濕潤的氣候區(qū)域,氣候較為濕潤,而且是多雨的區(qū)域,四季分明,整個區(qū)域伴隨著地區(qū)的海拔高度進而產(chǎn)生一定的變化。
(2)人文特征:陜南地區(qū)表現(xiàn)出的是一種南北區(qū)域融合而且多移民集聚的區(qū)域,由此,在飲食上展現(xiàn)出多樣化的特點;在插秧這一季節(jié)當中,當?shù)氐霓r(nóng)民大多非常的繁忙,而且在一些家庭當中,如果有多余的勞動力,就會組織成“插秧板子”,四處攬活,甚至還會舉行一些插秧技藝比賽;在陜南區(qū)域的傳統(tǒng)節(jié)日大多與全國當中的傳統(tǒng)節(jié)日相類似。春節(jié)、清明節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)等等,也同樣非常的隆重;當?shù)氐慕ㄖ蠖喽家赞r(nóng)舍類的院落為主,而且整個建筑空間分布相對靈活,空間極為開闊,伴隨著形式的演變,相互之間表現(xiàn)出獨立性而且是沿河流道路進行分布。建筑院落的形態(tài)也大多依據(jù)空間的不同需要與村民的經(jīng)濟情況展現(xiàn)出各不相同的空間布局形態(tài)特點。
2.規(guī)劃設計的主要內(nèi)容
規(guī)劃設計主要指的是:針對項目進行詳細的規(guī)劃以及總體設計,在這過程當中,需要對當?shù)氐臍v史因素、民俗因素、地理因素、氣候因素、交通因素等進行綜合性考慮,進而完善設計者的設計方案,在設計過程當中提出規(guī)劃的預想、發(fā)展方向、發(fā)展方式等等,并對整個城市的各個空間、區(qū)域進行合理的規(guī)劃和設計。
在規(guī)劃層次上,又可以將其劃分為城鎮(zhèn)體系規(guī)劃、城市規(guī)劃、城市總體規(guī)劃以及鄉(xiāng)村規(guī)劃這五個不同的層次,在類型上也可以劃分為城市設計、分區(qū)規(guī)劃等等。
在城市設計當中,建筑設計與其有著非常重要的聯(lián)系。城市設計作為不同區(qū)域規(guī)劃的重要內(nèi)容,也是城市當中對不同內(nèi)容進行設計的重要媒介,主要是介于城市規(guī)劃、城市建筑設計以及景觀設計這幾種內(nèi)容之間,而且是相對于城市規(guī)劃當中的數(shù)據(jù)整理以及城市空間規(guī)劃,并更加具體。
二、陜南名鎮(zhèn)名村休閑旅游環(huán)境規(guī)劃設計中存在的主要問題
1.規(guī)劃設計中的基礎設施難以滿足人們的生活需要
陜南名鎮(zhèn)名村休閑旅游環(huán)境規(guī)劃當中,有許多建筑由于年代久遠而逐漸呈現(xiàn)出老化的狀態(tài),而這時候,在當?shù)氐木幼≌咴谒枷肷系挠X悟還不會上升到為了對當?shù)氐臍v史文物保護對當?shù)厝サ南嚓P(guān)基礎設施進行修繕,而且,如果修復成之前的樣子,又很難滿足當?shù)鼐幼≌吆笃诘氖褂?。所以,在當?shù)氐木用翊蠖喟岩恍┹^為破舊的、破損的一些原建筑或者是基礎設施進行拆除,并且在這些拆除的區(qū)域之上重新建造全新的建筑物,形成了新的風格。
Saleh認為,在傳統(tǒng)的一些村落當中,雖然依舊存在屬于自己區(qū)域風格的鄉(xiāng)土建筑,但是這些鄉(xiāng)土建筑也大多與當?shù)氐囊恍┈F(xiàn)代化或者是一些外來的文化沖擊之下產(chǎn)生一定的矛盾行。例如:對楊家溝的居民窯洞建筑而言,大多都是建造在半山腰之上的,而這些建筑風格為了能夠與當?shù)鬲氂械牡刭|(zhì)地貌、自然環(huán)境,但是,由于吃水問題以及當?shù)氐男l(wèi)生條件,為了進一步轉(zhuǎn)變這些村鎮(zhèn)存在的問題,就會對當?shù)氐囊恍┗A設施進行拆除重建,而此項工作在很大情況之下破壞了當?shù)卦械牡赜蝻L貌特點,導致歷史文化名鎮(zhèn)名村的基礎問題更加嚴重。
2.規(guī)劃設計中對當?shù)胤俏镔|(zhì)文化的保護意識較弱
作為一種極為特殊的文化藝術(shù)載體,陜南名鎮(zhèn)名村應當有效將地域性的風土民情在建筑當中進行展現(xiàn),與此同時,還需要將當?shù)鬲氂械拿袼罪L情、地域文化、傳統(tǒng)活動進行融合運用,加之當?shù)睾婪诺拿褡甯栉琛⒖褚暗难囊约包S土高原上獨有窯洞味道;進而將當?shù)厍逍?、?yōu)雅的園林景觀規(guī)劃進行融合;陜南區(qū)域的木結(jié)構(gòu)會對當?shù)氐木用駱O具親切感和歸屬感。但是,在現(xiàn)實的發(fā)展過程當中,在許多地方,我們所見到的在陜南名鎮(zhèn)名村休閑旅游環(huán)境區(qū)域已經(jīng)遠遠失去了其與生俱來的地域特點,失去了自身獨有的風土民情以及風俗習慣,這些孤零零的傳統(tǒng)建筑遺跡地域文化成為了當?shù)氐囊环N擺設,很難引起旅游者的關(guān)注。
于此之外,在本地居民不斷流失的背景下,許多外地的經(jīng)商者開始進入到陜南區(qū)域的歷史文化名鎮(zhèn)名村當中,進而導致當?shù)氐拿?zhèn)名村出現(xiàn)極為濃郁的商業(yè)氣息。在發(fā)展過程當中,難以凸顯出其獨有的非物質(zhì)文化,而在這過程當中,僅僅只有物質(zhì)文化的一些村鎮(zhèn)則會在長時間的沖擊之下則會丟失其獨有的歷史文化內(nèi)涵。在陜西省的許多歷史文化名鎮(zhèn)名村當中,大多都以其古老的建筑來吸引外地的旅游者,但是依舊沒能夠與周圍的環(huán)境相互融合,以自身獨有的品牌特點來進行全方位的構(gòu)建,并且在一些相對傳統(tǒng)的節(jié)日當中,也難以綻放光彩。這樣的名鎮(zhèn)名村很難保護并且將自己未來的發(fā)展提升得更高,甚至還會由于商業(yè)化氣息的影響,丟失村落獨有的民俗風情、民俗活動以及傳統(tǒng)手工藝等文化特點,進而被多元文化所吞噬。
3.規(guī)劃設計發(fā)展的同質(zhì)化
在陜南名鎮(zhèn)名村休閑旅游環(huán)境規(guī)劃當中,作為一種拼接這當?shù)貧v史以及文化特點而揚名的這些村鎮(zhèn)在發(fā)展過程當中也會更加嚴格的去要求自己,想要讓自己在未來的規(guī)劃設計和表現(xiàn)上有自身獨有的文化特色,進而帶給旅游者深刻的印象。
然而,在這些村鎮(zhèn)當中,規(guī)劃和發(fā)展模式表現(xiàn)上的同質(zhì)化最為嚴重的則是出現(xiàn)了許多農(nóng)家樂以及家庭形式的旅館。這些建筑大多都是有當?shù)氐囊恍┐迕窕蛘呤且恍┦S嗟膭趧恿M成,而且在當?shù)芈糜萎斨邪缪菡邔в蔚慕巧菂s沒有系統(tǒng)的接受過相應的專業(yè)培訓。這種規(guī)劃和構(gòu)建在規(guī)模上也相對較小,在表現(xiàn)形式上很難有一些地方性的特色;其次,是當?shù)鼐皡^(qū)景觀表現(xiàn)的同質(zhì)化特點,為了能夠在規(guī)劃和設計當中去迎合不同游客的一些口味,許多名村名鎮(zhèn)大多都會借鑒外地一些著名景區(qū)的成功案例,但是依舊需要掌握與自身相契合的發(fā)展,而這樣一種發(fā)展形式,則會導致景區(qū)規(guī)劃的同質(zhì)化,難以更有效的帶給人良好的身心體驗。
三、陜南名鎮(zhèn)名村休閑旅游環(huán)境規(guī)劃設計的具體策略
1.完善基礎設施,從整體規(guī)劃入手,延續(xù)當?shù)貧v史文化特征
首先,依據(jù)陜南名鎮(zhèn)名村當?shù)噩F(xiàn)存的基礎設施,運用具有當?shù)靥攸c的材料,在構(gòu)建中秉承“因地制宜”的設計理念,只有這樣,才能夠更有效的將所完善的基礎設施適應于當?shù)氐闹車h(huán)境,進而獲得長久的發(fā)展。例如:在進行修繕的時候,針對材料和工藝選擇上,要考慮原有的物件能否得重新設計和重建中可以保留,如果可以保留,就進行保留,進而增強對其古老技藝的延續(xù)。
其次,在規(guī)劃設計當中要注重尊重歷史。目前,在陜南地區(qū)現(xiàn)存比較好的一些名村名鎮(zhèn)保存較好的,最早則始建在元朝時期,大部分都是在明朝或者是清朝建設而成的。在針對這些名村名鎮(zhèn)建設的時候,不管在選址還是在材料、工藝布局上都能夠展現(xiàn)建造者的智慧。歷史文化名村名鎮(zhèn)當中所存留的古色古香,都展現(xiàn)了中華建筑獨有的精神內(nèi)涵。
最后,在規(guī)劃中注重對當?shù)貧v史文化的延續(xù),重點對名村名鎮(zhèn)當中的一些建筑風格、外在表現(xiàn)形式進行統(tǒng)一。在建筑構(gòu)建當中,要避免過于泛濫,盡力確保歷史名村名鎮(zhèn)自身的建筑風貌以及民俗民風在重新修建當中不被破壞。在這些村名鎮(zhèn)當中,古建筑可以說充斥著悠久歷史的會議,拆除或者是毀掉都將會導致歷史斷層,實際上也是對村莊和城市歷史延續(xù)的終端。由此,設計規(guī)劃者需要對這些內(nèi)在的精神進行考慮,進而在后期的構(gòu)建中加以體現(xiàn)。
2.增強鄉(xiāng)村文化的保護意識,彰顯規(guī)劃區(qū)域的文化魅力
陜南名鎮(zhèn)名村文化作為當?shù)芈糜苇h(huán)境規(guī)劃設計當中的重要靈魂,同時也是“鄉(xiāng)村性”最重要的內(nèi)涵保證,在針對鄉(xiāng)村文化進行保護和延續(xù)的過程當中,需要注重鄉(xiāng)村文化以及傳統(tǒng)文化的運用、挖掘和整理,進而在后期的規(guī)劃設計當中進行表現(xiàn),彰顯對陜南名鎮(zhèn)名村的文化魅力。
首先,在規(guī)劃設計當中,對陜南地區(qū)名鎮(zhèn)名村當中的傳統(tǒng)民居進行保護,依據(jù)國家現(xiàn)有的一些文物保護文件或法規(guī),統(tǒng)籌規(guī)劃陜南地區(qū)名鎮(zhèn)名村的民居建筑性質(zhì),對其保護、維護以及修繕工作,需要進一步延續(xù)當?shù)氐臍v史脈絡,進而達到增強對休閑景區(qū)旅游觀賞項目當中的文化內(nèi)涵。
其次,不斷深層次的挖掘當?shù)鬲氂械霓r(nóng)耕文化特點,對陜南地區(qū)的一些農(nóng)耕文化(插秧等)發(fā)展歷程以及延續(xù)性發(fā)展進行研究,并且對這些農(nóng)耕用具、生產(chǎn)工具以及傳統(tǒng)的交通工具進行傳承,例如:在進行當?shù)匾?guī)劃過程當中,可以利用這些傳統(tǒng)用具獨有的形態(tài)特點,創(chuàng)造出一些工藝品、裝飾物件或者是雕塑等等,在名鎮(zhèn)名村的公園景觀或者是道路旁邊進行展現(xiàn),促使游客在經(jīng)過此地的時候,能夠了解當?shù)鬲氂械奈幕攸c。
最后,在建設和規(guī)劃當中對民族民俗文化進行保護。在這過程當中,則需要融入政府組織以及民間居住者的參與進行有效的結(jié)合,在陜南地區(qū)的名鎮(zhèn)名村當中對當?shù)氐拿袼孜幕M行普查以及振興工作,并且能夠通過相應的演出或者是舉辦大型的匯報、輕點活動等主題,來弘揚當?shù)氐奈幕攸c。針對當?shù)氐囊恍⒁獮l臨消逝的一些民間手工藝,應當增強對這些文化手工藝文化傳承者的尋找,并且吸納這些文化作為傳承的一種載體,增大對其保護以及資金的投入,推動實施整存民族風情以及民族文化藝術(shù)的保護。除此之外,還可以深入對鄉(xiāng)村當中的日常生活習慣、特色飲食、民族服飾等一些生活方式進行挖掘,在構(gòu)建當中融入當?shù)丶彝ド罘绞?,提升當?shù)剜l(xiāng)村居民自身的文化自覺意識,增強對當?shù)貐^(qū)文化的價值認同感,減少由于多元文化的交替和碰撞對當?shù)靥厣a(chǎn)生影響。
3.針對陜南名鎮(zhèn)名村休閑旅游環(huán)境空間功能分區(qū)進行重新構(gòu)建和設計
在陜南名針名村當中的用地類型主要包括當?shù)氐恼亍⒐?、水體、綠化用地以及耕地,而在規(guī)劃和設計當中,需要盡可能保持當?shù)貍鹘y(tǒng)的鄉(xiāng)土風貌以及土地運用的具體方式。針對場地當中的居民,需要對當?shù)氐囊恍┢婆f的建設物進行拆除,進而轉(zhuǎn)移到居民相對集中的處所,所有的能夠進行改建或者是維護的也都需要在原有的基礎之上進行,進而規(guī)避對原有聚落空間表現(xiàn)形態(tài)的破壞。在場地內(nèi)部水系統(tǒng)的改動之上,需要展現(xiàn)出河道駁岸之上,除此之外,還需要在中心的區(qū)域當中構(gòu)建一定的水景觀,對當?shù)刎S富的水資源進行有效運用,促進功能活動的體現(xiàn)。在道路的規(guī)劃和設計之上,需要保持原有的格局,進而將一些斷頭路進行重新構(gòu)建,形成一種環(huán)路的狀態(tài),依據(jù)所運用的強度,將這些道路劃分為三個不同的層級,進而有效隔離機動車道、人行道之間的關(guān)系。在耕地之上需要保持原有的一種梯田的風貌特點;在綠地類型規(guī)劃上,需要從原有的一些林地的表現(xiàn)基礎之上,增強對不同品種的花卉種植以及果樹種植等,并且在一些占基地的附近種植一些景觀風景樹,進而改善當?shù)氐木幼…h(huán)境。
在名鎮(zhèn)名村的場地資源規(guī)劃當中,可以參考相應的場地特點,對場地提升規(guī)劃以及相應的策略,主要講場地劃分為五個不同的功能分區(qū),即:名鎮(zhèn)名村農(nóng)業(yè)體驗區(qū)域、精品休閑度假區(qū)域、綠色生態(tài)觀賞區(qū)域、傳統(tǒng)的農(nóng)工展示區(qū)域、文化創(chuàng)業(yè)與休閑區(qū)域。(1)名鎮(zhèn)名村農(nóng)業(yè)體驗區(qū)域可以融合不同游覽項目進行表現(xiàn),包括農(nóng)業(yè)觀光區(qū)域、濱水游園區(qū)域以及農(nóng)耕體驗場所等等;(2)傳統(tǒng)的農(nóng)工展示區(qū)域不僅能夠更有效的保護當?shù)氐奶萏?,而且還能夠?qū)Ξ數(shù)貍鹘y(tǒng)農(nóng)業(yè)折翼景觀區(qū)域進行展示,提供更為舒適的體驗;(3)精品休閑度假區(qū)域的構(gòu)建需要設定良好的觀景視線以及路徑,依據(jù)當?shù)氐牡匦蔚孛沧兓约爱數(shù)貍鹘y(tǒng)的民居建筑,促進人們在此區(qū)域能夠感受到非同一般的視覺享受;(4)文化創(chuàng)業(yè)與休閑區(qū)域,為整個區(qū)域當中的建筑風貌以及街巷空間進行改造,融入一些休閑或者是購物的功能,進而形成特殊的區(qū)域,并對當?shù)氐膫鹘y(tǒng)手工藝、民俗民風節(jié)目等進行展現(xiàn),提供良好的娛樂場所。
結(jié)語
綜上所述,隨著生活水平的提升,人類對生存環(huán)境以及旅游觀光場所的品質(zhì)提出了更高的要求,而陜南名鎮(zhèn)名村休閑旅游環(huán)境場所作為極具文化內(nèi)涵的特殊區(qū)域,針對這一場所進行合理的規(guī)劃和構(gòu)建,能夠?qū)Ξ數(shù)孛?zhèn)名村的發(fā)展帶來契機,同時還能夠有效的傳承和發(fā)展當?shù)赜凭玫拿袼酌耧L文化、傳統(tǒng)歷史文化、傳統(tǒng)手工藝文化等,為促進悠久的民居建筑、民俗風情能夠讓更多的人知曉,進而增強人們對我國傳統(tǒng)文化的保護,也能夠更有效的促進當?shù)貐^(qū)域規(guī)劃更加合理,為后期規(guī)劃和設計者的設計理念提升打下基礎。
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