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《夜郎妹》蠟染畫(huà)

2020-03-27 08:42
中國(guó)名牌 2020年2期
關(guān)鍵詞:夜郎松桃手提包

《夜郎妹》蠟染畫(huà)

蠟染作品《夜郎妹》是貴州大角苗土著美術(shù)研究所所長(zhǎng)、貴州省工藝美術(shù)大師黃克剛的個(gè)人藝術(shù)作品,于2000年榮獲首屆中國(guó)工藝美術(shù)大師精品博覽會(huì)優(yōu)秀創(chuàng)作獎(jiǎng)。

夜郎是貴州古代文明的象征?!妒酚浳髂弦牧袀鳌分杏涊d,春秋戰(zhàn)國(guó)至西漢時(shí)期,夜郎在“西南夷”中崛起?!逗鬂h書(shū).西南夷傳》記載“哀牢人知染彩文繡,帛疊蘭印細(xì)布,織成文章如凌錦”,印證了秦漢之際西南貴州蠟染流通于中原的史事。

“夜郎妹”身著古老的花紋圖案,紋樣主要以變形的蝶紋和幾何紋為主,與刺繡配合裝飾,間有其他動(dòng)植物紋樣,圖案精細(xì)、風(fēng)格華麗,保留了“斑駁花衣”的古代風(fēng)格。整幅蠟染畫(huà)充滿了活力與生氣,呈現(xiàn)了一種健康古樸、純真而又浪漫的氣息和藝術(shù)風(fēng)貌,既張揚(yáng)了貴州少數(shù)民族服飾返璞歸真的傳統(tǒng)原色,也呈現(xiàn)了蠟染藝術(shù)的精湛與絕妙。

臺(tái)江施洞苗族織錦

苗族織錦技藝是貴州省傳統(tǒng)手工技藝,也是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。苗族織錦又稱(chēng)織花,即以編織的形式制成的花紋織物,有龍紋、舞人紋、鷺紋、魚(yú)紋以及幾何紋等,尤以臺(tái)江縣施洞一帶織錦圖最為豐富。

臺(tái)江苗錦紋飾題材廣泛,生活中的山川草木、蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸、日月星辰無(wú)所不有。其表現(xiàn)形式豐富多彩,有規(guī)律的幾何紋,也有古典的菱形、四方形,還有類(lèi)似于幾何紋和自然紋的裝飾紋樣。其藝術(shù)手法簡(jiǎn)單大方又古樸別致,巧妙運(yùn)用點(diǎn)、線、面的長(zhǎng)短粗細(xì)進(jìn)行組合變化,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),呈現(xiàn)出整體布局的和諧均衡,展現(xiàn)了明快活潑而又樸實(shí)純真的藝術(shù)情趣。

臺(tái)江苗錦多作為頭帕、裹腿、圍腰、衣袖、背飾、肩飾等生活用品,其中施洞型圍腰彩錦則是苗族織錦中最優(yōu)美的一類(lèi)。

松桃苗族織錦

苗族織錦是貴州傳統(tǒng)織錦技藝之中獨(dú)具特色的一種,而其中的松桃苗族織錦更是獨(dú)樹(shù)一幟,在千年傳承之中依然保持了最為古老的藝術(shù)風(fēng)格和織造技術(shù)。

松桃苗族織錦的圖案在粗看之下是規(guī)整的幾何紋,但當(dāng)我們?cè)俅渭?xì)看時(shí),就能夠發(fā)現(xiàn)那往往是無(wú)數(shù)變形動(dòng)物圖案的組合。圖案題材豐富、內(nèi)容多樣,從苗族的歷史文化延伸至生活中的河流山川、花草蟲(chóng)魚(yú),無(wú)不涉及。在色彩配置上,松桃苗族織錦大膽運(yùn)用紅與綠、白與黑、紅與藍(lán)等對(duì)比色,或在素底上織彩,或在彩底上織素,配以復(fù)線、金銀線做緯線起花,使得整體構(gòu)圖層次豐富、圖案精美。在歷代織錦高手的不斷豐富和創(chuàng)新下,今日的松桃苗族織錦“色彩濃郁、明快活潑、樸實(shí)純真”的魅力得到了進(jìn)一步的展現(xiàn)。

蠟染臺(tái)布

貴州蠟染又被稱(chēng)作“貴州蠟花”,以素雅的色調(diào)、優(yōu)美的紋樣、豐富的文化內(nèi)涵,在貴州民間藝術(shù)中別具一格。因?yàn)橄炄镜牟纪敲缂胰擞眉兠奘止た棾傻模允侵瞥煞b、床單、被套等的最佳選擇。

蠟染最為人驚嘆的藝術(shù)特征就是蠟跡自然斷裂之后形成的 “冰裂”紋,類(lèi)似瓷釉之“開(kāi)片”,極具獨(dú)特性和藝術(shù)效果。而這一特征在蠟染臺(tái)布上,往往得到了更為充分的體現(xiàn):蠟畫(huà)胚布在不斷的翻卷浸染中,蠟跡破裂,染液蔓延浸透,以白布為畫(huà)布,留下自然隨性揮灑的天然花紋,似葉脈、似冰霜,自然清新,妙不可言,人工難以摹繪。因此每一張蠟染臺(tái)布都可謂一件獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)品。

蠟染手提包

匠人用織布機(jī)織出粗布,再用蠟刀蘸蠟液,在白布上繪制出傳承千年的紋飾,接著將蠟畫(huà)胚布放入靛藍(lán)缸內(nèi)進(jìn)行手工蠟染。經(jīng)過(guò)多次染色后,無(wú)蠟處呈現(xiàn)靛藍(lán)色,涂蠟處則呈現(xiàn)白色,在不斷翻卷中,蠟跡破裂,染液亦會(huì)隨著裂縫,浸染在白布上形成獨(dú)一無(wú)二的“冰紋”。最后,加溫去蠟,經(jīng)水沖洗,一匹花紋如繪、古樸秀美的蠟染花布便染成了。

之后,再經(jīng)過(guò)老一輩匠人的巧手,一匹蠟染布料經(jīng)過(guò)精心剪裁,配以牛皮、金屬扣等配件,就能手工制成具有鮮明民族風(fēng)格的蠟染手提包。不同于現(xiàn)代化手提包的千篇一律,蠟染手提包留存了歲月的痕跡,將傳統(tǒng)老物件的魅力體現(xiàn)得恰到好處。

馬尾繡包

水族馬尾繡是貴州省三都水族自治縣水族婦女世代傳承的一種古老又特殊的刺繡技藝,以馬尾作為主要原材料,具有刺繡圖案經(jīng)久耐用、不易變形等特點(diǎn),被媒體譽(yù)為“刺繡藝術(shù)的活化石”。

馬尾繡圖案古樸典雅,具有濃郁的民族風(fēng)情,馬尾繡成品更是古色古香、華美精致。馬尾繡包將精致典雅的馬尾繡與現(xiàn)代女士挎包相結(jié)合,繁復(fù)的刺繡與簡(jiǎn)單流行的款式相結(jié)合,不僅沒(méi)有破壞馬尾繡的民族風(fēng)情,更使得繡包整體典雅秀麗、獨(dú)具特色,不僅融匯古老與新潮,更為傳統(tǒng)馬尾繡技藝的傳承再續(xù)上了一份生命力。

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