石超男?顧顏婷

摘 要：中國(guó)古典園林是人類(lèi)文明的重要遺產(chǎn)，其造園手法及文化內(nèi)涵是古往今來(lái)人們不斷研究與借鑒的?；ù笆菆@林中重要的要素之一，后隨著造園藝術(shù)的不斷豐富，花窗在園林之中更是起到了隔斷、裝飾和美化的作用，體現(xiàn)了一定的文化底蘊(yùn)?；ù肮δ茇S富，形式多樣，寓意唯美。我們把花窗的藝術(shù)元素運(yùn)用于現(xiàn)代家居設(shè)計(jì)中，與燈具、家具及軟裝飾等相結(jié)合，使設(shè)計(jì)不局限于造型美，更具有寓意文化之美。

關(guān)鍵詞：園林;花窗藝術(shù);家居設(shè)計(jì)

1 中國(guó)園林花窗的歷史

中國(guó)園林按照風(fēng)格大致可以分為江南園林、北方園林與嶺南園林。其造園特色各有所長(zhǎng)，江南園林注重精巧淡雅，結(jié)構(gòu)不拘定式，亭榭廊檻，婉轉(zhuǎn)其間。江南園林多以私人園林為主，占地面積較少，花窗在其中的運(yùn)用顯得尤為重要?；ù?，《園冶》中稱(chēng)“漏墻磚”，《閑情偶記》中稱(chēng)為“女墻”，《營(yíng)造法式》中又稱(chēng)為“花墻洞”。窗從最初墻上的洞，到窗欞的出現(xiàn)，也擁有實(shí)用和美觀功能，西安秦始皇兵馬坑內(nèi)的銅車(chē)馬上的斜網(wǎng)格紋圖案是最早的窗欞圖案。經(jīng)過(guò)不斷發(fā)展，形成了多種欞花樣式，這些樣式多以望板磚、瓦片、木、灰、鐵絲等材料單獨(dú)或相互交叉疊加組合，使之得到較好的藝術(shù)觀賞性，是園林景觀的一種藝術(shù)處理工藝。通常來(lái)說(shuō)，花窗會(huì)作為園林中景墻上的裝飾效果，規(guī)律且巧妙地設(shè)置在游廊之上。

2 中國(guó)園林花窗的功能作用

第一，使用功能。中國(guó)的住宅庭院面積一般都不大，在建造園林時(shí)需要借助外物，如假山墻體來(lái)起到隔斷作用。因此，在墻上多開(kāi)門(mén)窗就使兩個(gè)獨(dú)立的空間有了溝通與串聯(lián)，將墻外的景借到墻內(nèi)，顯得不那么擁擠，并且還能增加通風(fēng)透光、方便出入的功能?；ù昂苌偈褂迷谕鈬鷫ι?，以免漏景。

第二，視覺(jué)功能。園中景色在花窗內(nèi)自成畫(huà)幅，仿佛近在咫尺，光影斑駁且移步換景。雖是完全靜止的藝術(shù)，卻通過(guò)將自然風(fēng)貌、生活情感等融入有限的圖案空間中，營(yíng)造出靜中有動(dòng)的獨(dú)特氛圍，進(jìn)而賦予周遭空間靈動(dòng)多變的動(dòng)態(tài)情感。再加上其圖案變化多端，與所透景色形成框景，小中見(jiàn)大，引人入勝。

第三，增加文化寓意與美好愿景?；ù皥D案多樣，寓意多樣。

3 中國(guó)園林花窗的藝術(shù)特征

3.1 品種多樣

花窗的品種多樣且各具特色，有空窗、漏窗、盲窗、塑窗之分。整面白墻上看到?jīng)]有窗洞或窗欞的窗就是所說(shuō)的空窗，窗洞里被裝飾上了各種各樣的紋飾圖案稱(chēng)為漏窗，半邊封閉起裝飾作用的為盲窗，花紋捏塑物件的稱(chēng)之為塑窗。此外，還有由瓦片搭砌而成的瓦搭花窗和瓦花墻，用釘鋪絹紗或布置書(shū)畫(huà)的窗，以及可當(dāng)門(mén)使用的長(zhǎng)窗、水磨磚細(xì)花窗等。

3.2 圖案多樣

花窗的圖案及漏窗花樣繁多，最簡(jiǎn)單的就是用瓦片疊成魚(yú)鱗、疊錠、連線(xiàn)或用條狀疊置?；y圖案多樣，內(nèi)容多為花卉、鳥(niǎo)獸、山水或幾何狀等數(shù)十種。植物圖案有著名的“四君子”梅、蘭、菊、竹，樹(shù)葉等;動(dòng)物圖案有蝴蝶、魚(yú)鱗、龜背錦等。有井字、工字、回文、萬(wàn)字等字體;有冰裂紋、繩紋等紋路;八角、六角、四方、套方、破直子欞、菱形、回云紋、如意紋等，相互交錯(cuò)。[1]

在一座園林里，花窗圖案幾乎可以做到不重復(fù)。裝飾紋樣中的文化內(nèi)涵以及祥和寓意給花窗滲透了傳統(tǒng)文化的價(jià)值和審美取向。[2]

3.3 材料多樣

制作花窗的材料品類(lèi)與質(zhì)地也是花窗的形象美構(gòu)成不可缺少的一部分。一般室內(nèi)的花窗會(huì)大多選用木材、竹子，色彩柔和，觸感溫暖，還可以鑲上錦緞書(shū)畫(huà)，洞口也常裝上玻璃抵擋風(fēng)雪。室外的就常用青磚青瓦、條石砌筑，通過(guò)最樸實(shí)的材料與色彩來(lái)襯托花窗的精美與藝術(shù)感。窗欞多用灰瓦、磨磚、纏絲鐵條，纏絲鐵條容易彎折，用來(lái)制造一些具象復(fù)雜的圖案，而灰瓦、磨磚樸素，就用來(lái)規(guī)律排列形成圖案，青灰色的花窗與白墻交相輝映。[3]

3.4 人文寓意

花窗上不同的圖案有著不同的寓意，文人墨客都喜歡梅蘭菊竹，注重植物的內(nèi)在品質(zhì)，荷花的出淤泥而不染，梅花的凌霜盛開(kāi)，竹的強(qiáng)勁有力。動(dòng)物圖案包括走獸、翎毛與神獸，龍是中國(guó)人自己創(chuàng)造出來(lái)神獸，代表著至高無(wú)上的權(quán)力;麒麟的祥瑞，貔貅的辟邪，花窗上的紋樣反映人們的美好寄托，取吉納祥。[4]有些會(huì)刻上故事戲曲，有歷史故事、傳說(shuō)、民間故事等，是人們的精神寄托。不同的文字裝飾本身就是藝術(shù)，福祿壽喜，意在吉祥如意，變形的美化字體有團(tuán)壽、五福捧壽等，都意在祝福長(zhǎng)壽。這些美學(xué)的意趣，值得我們細(xì)細(xì)品味。[5]

4 中國(guó)園林花窗藝術(shù)在現(xiàn)代家居設(shè)計(jì)上的運(yùn)用

現(xiàn)代家居設(shè)計(jì)風(fēng)格不斷適應(yīng)著社會(huì)變化，根植于中國(guó)傳統(tǒng)文化，并綜合考慮現(xiàn)代化、多樣化、多元化的設(shè)計(jì)已經(jīng)是新的潮流趨勢(shì)。傳統(tǒng)藝術(shù)形式的花窗在家居設(shè)計(jì)中也應(yīng)該得以符號(hào)化與象征性地體現(xiàn)。[6]我們常說(shuō)的“符號(hào)化”，是室內(nèi)空間常用的設(shè)計(jì)手法之一，個(gè)體思維賦予外界對(duì)象以形式與概念，一方面使設(shè)計(jì)對(duì)象相比在大自然中更容易被感知;另一方面則是人們通過(guò)活動(dòng)來(lái)主動(dòng)獲取。[7]古人常說(shuō)的“言不盡意”就強(qiáng)調(diào)了符號(hào)化的重要性。

“十竹九造”是由兩個(gè)燕山大學(xué)畢業(yè)生共同創(chuàng)建的純手工燈工作室，他們將傳統(tǒng)手工藝的韻味和現(xiàn)代家具審美完美結(jié)合在一起，在這之中最不可或缺的就是采用了代表性的傳統(tǒng)元素。這種元素就像是一種符號(hào)，一種可以代表一個(gè)地方乃至地域的歷史文化特色，比如蘇州花窗。于是，他們將蘇窗這一元素融入燈具的設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)出了新中式禪意竹編燈系列。蘇窗原本就是江南傳統(tǒng)建筑中最有韻味的一筆，用竹子來(lái)編織蘇窗，一下就能讓人想到煙花三月的水鄉(xiāng);并且竹子與燈造型結(jié)合，造型多變，更表現(xiàn)出花窗造型圖案多樣之美，打開(kāi)燈時(shí)燈光又別有一番韻味。

花窗元素清新淡雅，透光性好，這一特性也常被現(xiàn)代設(shè)計(jì)師用作屏風(fēng)設(shè)計(jì)，常用于玄關(guān)。而花窗的鏤空則可以融入綠植，將“Green cares”治愈型家具產(chǎn)品融入其中，使家具種類(lèi)更加豐富多彩。[8]將花窗的多種元素提煉出來(lái)，重新組合和設(shè)計(jì)作用在屏風(fēng)上來(lái)分割空間，既可以突出強(qiáng)調(diào)花窗圖案造型的美感，又可突出或交代空間的空間形式和空間分配，如半木的屏風(fēng)。

對(duì)傳統(tǒng)花窗的再創(chuàng)作不能局限于外觀的設(shè)計(jì)，也體現(xiàn)在一些新材料和新技術(shù)上，比如近年出現(xiàn)的活動(dòng)隔斷、折疊軟墻、滑軌以及以動(dòng)態(tài)代替靜態(tài)的展示效果。在靜態(tài)畫(huà)面基礎(chǔ)上，增加3D音效、動(dòng)態(tài)視頻以及實(shí)時(shí)燈光等元素，增加視聽(tīng)感受，[9]這些新材料和新技術(shù)不僅可以取得傳統(tǒng)花窗表達(dá)的裝飾效果和意境的傳達(dá)，對(duì)空間通透性、五感互動(dòng)性也起到了很大作用。

5 結(jié)語(yǔ)

中國(guó)古典園林花窗美得極具靈魂，它的靈魂是園林本身內(nèi)涵所賦予它的，是古代造園者的精湛手藝與獨(dú)具匠心賦予它的，更是園林主人的個(gè)人審美與愛(ài)好賦予它的，既有民俗性，又有藝術(shù)性。[10]園林花窗不只是一扇窗，更是一種景觀，一幅自然雕琢的畫(huà)，會(huì)變換的畫(huà)?？蓪⒒ù斑@一元素運(yùn)用于現(xiàn)代家居設(shè)計(jì)中，與燈具、坐具、臥具、屏風(fēng)隔斷等框架內(nèi)飾相結(jié)合，讓空間更具靈活性、通透感與美觀性，不只是局限于造型美，更是寓意文化之美。[11]

參考文獻(xiàn)：

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[11] 邊鋆，閆小星，張嘉鈺.基于枯山水與南京山水的文創(chuàng)設(shè)計(jì)[J].戲劇之家，2019（27）：142-143.

作者簡(jiǎn)介：石超男（1998—），女，本科生，研究方向：家具設(shè)計(jì)和制造。

通訊作者：顧顏婷（1983—），女，博士，講師，研究方向：家具設(shè)計(jì)與工程。