☆ 思想家

1. 筆記|杯子（《領(lǐng)導(dǎo)文萃》2019年10月上）

雕塑家說(shuō)：“大衛(wèi)本來(lái)就在石頭里，我去掉多余的部分，大衛(wèi)就出現(xiàn)了?！睋碛凶约?，先要去除那些蒙在內(nèi)心深處的多余部分。正如文中所言：一個(gè)杯子裝滿(mǎn)牛奶，我們說(shuō)是一杯牛奶;裝滿(mǎn)水，我們說(shuō)是一杯水;只有杯子空時(shí)，我們才說(shuō)那是一個(gè)杯子。

現(xiàn)實(shí)中， 一些人總是把財(cái)富、職位等物質(zhì)和各種感受、想法、欲望等精神當(dāng)成“自我”，他們?nèi)缌谠P下的小蟲(chóng)蝜蝂那樣，不斷地攫取額外財(cái)富，成為物質(zhì)的奴隸;或者如被一條細(xì)鎖鏈鎖住的大象，成為觀念的囚徒。靜心自修，卸下包袱，我們才能找到那個(gè)唯一的自我，釋放生命的輝煌。

☆ 香辣勁仔飯

2. 讀史|我讀《資治通鑒》（《領(lǐng)導(dǎo)文萃》2019年12月下）

讀歷史，不僅要知人論事，更要經(jīng)世致用。讀史獲借鑒，必讀《資治通鑒》。讀《資治通鑒》，就像看高人下棋。歷史人物的每一步，都是一個(gè)棋譜。我們看多了，自會(huì)下棋了。中國(guó)上下幾千年，都?xì)v經(jīng)了哪些朝代興衰，出現(xiàn)過(guò)哪些歷史事件。要系統(tǒng)理清中國(guó)歷史，則一定要讀它。

☆ 平安幸福

3. 品讀|彭玉麟的后臺(tái)（《領(lǐng)導(dǎo)文萃》2019年12月下）

文官不愛(ài)錢(qián)，武官不惜命，彭玉麟作為封建時(shí)代的官吏，有過(guò)人的膽識(shí)和寬廣的心胸，能夠始終堅(jiān)持勤儉的作風(fēng)，以寒士始，以寒士終，確非常人所能及也，值得現(xiàn)代人學(xué)習(xí)。

☆ 昊耀

4.管理|跟別人競(jìng)爭(zhēng)，不如跟自己競(jìng)爭(zhēng)（《領(lǐng)導(dǎo)文萃》2019年12月上）

和自己較勁就是在外因的促推下，不斷自我否定、自我革新、自我完善，從而實(shí)現(xiàn)新的躍升，獨(dú)占鰲頭。

☆ 殘荷雨聲

5.資政|“改革體驗(yàn)官”讓監(jiān)督無(wú)微不至（《領(lǐng)導(dǎo)文萃》2019年12月下）

政策到底好不好，是不是解決了企業(yè)和人民群眾的痛點(diǎn)、堵點(diǎn)，該由誰(shuí)說(shuō)了算？我想，監(jiān)管部門(mén)只是“運(yùn)動(dòng)員”，評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)不能僅僅是我們自己的感受，更不是我們說(shuō)了算，“裁判”應(yīng)該是企業(yè)和人民群眾。所以這個(gè)時(shí)候，應(yīng)該要請(qǐng)出“改革體驗(yàn)官”了。借助“當(dāng)事人”的發(fā)現(xiàn)，來(lái)直擊政務(wù)服務(wù)中不合理、不高效、不到位的要害，會(huì)極大地提高改進(jìn)政務(wù)服務(wù)的效率，也是一種群眾監(jiān)督的創(chuàng)新。

☆ 黃坯灣

6.筆記|讀書(shū)與“凹凸鏡”（《領(lǐng)導(dǎo)文萃》2019年9月下）

這個(gè)“凹凸鏡”比喻新奇獨(dú)到，聚合與散發(fā)之間，既有洞幽燭微之明，也有迭代沉潛之效，在不經(jīng)意間完成了知識(shí)與智慧的熔煉。學(xué)無(wú)止境，讀書(shū)既是與前人或別人對(duì)話(huà)，也是反求諸己的最好方式，這亦是聚合之道。

☆ 菩提本無(wú)樹(shù)

7.管理|簡(jiǎn)約領(lǐng)導(dǎo)要四少四多（《領(lǐng)導(dǎo)文萃》2019年12月上）

如何做一名好“領(lǐng)導(dǎo)”，這是一門(mén)學(xué)問(wèn)與智慧，要在“領(lǐng)”和“導(dǎo)”上下功夫，做到了“四少四多”就是情商與智商的高度契合，必能使管理與工作有新意。