蔡巧玲
基金項目:2018年度漳州市基礎(chǔ)教育教學(xué)研究中學(xué)一般課題“探尋政治認同與理性精神在高中政治教學(xué)中的落實”(課題編號:ZPKTY18077)。
政治認同是政治學(xué)科的核心素養(yǎng)之一。素養(yǎng)是學(xué)生在知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面的綜合表現(xiàn)。認同是一種理解,是一種認可,是一種接受,更是一種追隨。政治認同指的是人們對一定的社會制度和意識形態(tài)的認可和贊同。在高中政治教學(xué)中落實政治認同關(guān)乎學(xué)生的成長方向和理想信念的確立。通過學(xué)習(xí),學(xué)生能夠堅信走中國特色社會主義發(fā)展道路,認同和踐行社會主義核心價值觀。政治認同在高中政治教學(xué)中的落實通過政治學(xué)科的特點,結(jié)合合理的教學(xué)設(shè)計,由小見大、由微見著,引發(fā)學(xué)生的共鳴,從而達到由表及里、由外至內(nèi)、由感性認識到理性認識,實現(xiàn)一種自然的升華效果。下面就通過一節(jié)公開課“永恒的中華民族精神”教學(xué)談?wù)握J同在高中政治教學(xué)中的落實。
一、層層疊加,同鳴共感
這節(jié)公開課“永恒的中華民族精神”教學(xué)以重大時政港珠澳大橋的建設(shè)作為素材貫穿始終,突破重難點。但在教學(xué)時卻以伶仃洋的故事作為起始點和承接點,把港珠澳大橋的建設(shè)也作為伶仃洋的故事的一個部分。為什么要這么設(shè)計?
一是以史引入,構(gòu)建氛圍。其實在伶仃洋里發(fā)生的故事很多,具有歷史的承接性,有宋代文天祥的故事,還有清代林則徐的故事,這些都是學(xué)生熟知的內(nèi)容。課件一打出“伶仃洋的故事”的字樣,學(xué)生馬上說出文天祥的《過零丁洋》這首大家耳熟能詳?shù)脑姡绕涫亲詈髢删涿洹叭松怨耪l無死,留取丹心照汗青?!保n堂氣氛馬上被調(diào)動起來了。接下來展現(xiàn)地圖,介紹伶仃洋的范圍,“北起虎門,口寬約4千米,達香港、澳門,寬約65千米,水域面積約2100平方千米。一看到“虎門”字樣,學(xué)生馬上脫口而出“林則徐”“虎門銷煙”,課堂氣氛繼續(xù)升溫。接下來展現(xiàn)港珠澳大橋的照片,尤其是兩個人工島和海底隧道這張,宛若“斷橋”一般,引發(fā)學(xué)生的好奇心。緊接著截選一小段約58秒的簡介視頻,進一步激發(fā)學(xué)生對這座被稱為“現(xiàn)代世界七大奇跡”之一的大橋的興趣,借魯迅的“民魂”名言引入課題。
二是映射原理,感中頓悟。開頭引入“伶仃洋的故事”中三個時間段的三個故事,對于知識點“民族精神歷久彌新、永不泯滅” 和“愛國主義不是抽象的,是具體的?!钡睦斫庾顬樾蜗笊鷦??!傲尕暄蟮墓适隆崩锏哪纤挝奶煜榈墓适隆⑶宕謩t徐的禁煙運動、當代港珠澳大橋的建設(shè)正好與“民族精神形成于輝煌的古代中華文化之中, 熔煉于近代中國人民救亡圖強、前仆后繼的奮勇抗爭之中, 更彰顯于發(fā)展中國特色社會主義的事業(yè)之中。”一一映射,使學(xué)生對于知識點的理解更直觀生動。三個故事雖然發(fā)生的時代不同、人物不同、事件不同,但里面都蘊含著偉大的民族精神,都是愛國主義的生動展現(xiàn),也更好論證了愛國主義的作用即“愛國主義精神深深植根于中華民族心中,是中華民族的精神基因,維系著華夏大地上各個民族的團結(jié)統(tǒng)一,激勵著一代又一代中華兒女為祖國發(fā)展繁榮而不懈奮斗?!?/p>
教學(xué)的引入,以學(xué)生熟知的史實層層疊加,在潛移默化中自發(fā)地構(gòu)建起了課堂氛圍,為教學(xué)的進一步開展起了一個良好的開端。
二、精選細節(jié),叩動心門
“永恒的中華民族精神”這一課里“民族精神的基本內(nèi)涵”是重難點。教材根據(jù)兩會精神加以修正,習(xí)近平總書記提出權(quán)威定位,由原有的“團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”提法,修正為“偉大的創(chuàng)造精神、奮斗精神、團結(jié)精神和夢想精神”,更符合時代的特點和現(xiàn)代中國人的氣質(zhì)。政治學(xué)科是一門時代感很強的學(xué)科,經(jīng)常使用時事作為材料。而時政是處于不斷變化發(fā)展當中,盡量使用當前正在進行或剛發(fā)生過的時事作材料是很多政治老師的選擇。一方面是因為新鮮性,使學(xué)生了解當前時事也是政治學(xué)科的一項教學(xué)要求;另一方面是互動性,現(xiàn)在學(xué)生信息的來源具有多樣性,對一些重大事件多多少少都會有所了解,能增強上課效果的共鳴性。因此,在這一課的教學(xué)中以重大時政港珠澳大橋的建設(shè)作為素材貫穿始終。那如何通過這一素材的體現(xiàn)來很好地突破重難點呢?
港珠澳大橋的建設(shè)歷程是偉大民族精神的充分體現(xiàn),港珠澳大橋的建設(shè)創(chuàng)造了400多項新專利和7項世界之最,如世界最長跨海大橋(全長55千米)、世界最長鋼鐵大橋(15千米全鋼結(jié)構(gòu)鋼箱梁)、世界最大斷面公路隧道(2741米拱北隧道,雙向六車道)、世界最長海底隧道(6.7千米)、最大沉管隧道(排水量超過75000噸)、最深海底隧道(海底深處45米)、最精準的深海之吻(沉管深海無人對接精度不超過2厘米)。這些數(shù)據(jù)展現(xiàn)時很驚人,也很震撼,但數(shù)據(jù)是冷峻的,細節(jié)才是最有溫度、最叩動心門的利器,高中生的年齡段往往最感性,直觀的細節(jié)往往讓人印象最深刻。這些細節(jié)在課堂教學(xué)突破重難點“民族精神的基本內(nèi)涵”時起到了很好的效果,讓學(xué)生在感性的沉浸中進行理性的探索與思考。哪些細節(jié)學(xué)生記憶最深刻呢?歸納起來就是3、2、1和1/2四個數(shù),這四個細節(jié)即“三限”“二拒”“一贊”“半性”。
“三限”指的是港珠澳大橋的建設(shè)受到三個方面的限制,一個是航空,一個是航運,一個是環(huán)保,正是有多方的限定性,才激發(fā)了建設(shè)者的創(chuàng)造之力、奮斗之力,建設(shè)出這座舉世矚目的大橋,被業(yè)界譽為橋梁界的“珠穆朗瑪峰”。隨后播放一段約1分鐘的短視頻,是港珠澳大橋的主設(shè)計師林鳴談為什么要建這么復(fù)雜的橋島隧工程,學(xué)生在看這段視頻時深感建設(shè)者的不易,為他們的創(chuàng)造力和奮斗力深深折服。
“二拒”指的是兩次遭拒絕。一個是我們建設(shè)者提出想較近距離看韓國釜山沉管隧道工程遭拒,只能在300米遠的地方坐船一閃而過;一個是我們建設(shè)者提出3億元人民幣換取風(fēng)險最大部分的技術(shù)支持遭拒,對方說只能給我們唱一首祈禱歌。沒有核心技術(shù)就沒有底氣,學(xué)生在看這段視頻時深切地感受到那種冰冷,感覺到當時的環(huán)境和條件之艱難,也為建設(shè)者從零開始、摸索前行、朝著夢想進軍而暗暗打氣。
“一贊”指的是沉管隧道完工時,香港橋王的由衷點贊:“沉管隧道沒有不漏水的,沒想到你們的沉管隧道滴水不漏?!币痪洹暗嗡宦钡莱鼋ㄔO(shè)團隊的技術(shù)過硬,這些離不開所有建設(shè)者的團結(jié)奮進和攻堅克難,學(xué)生的自豪之情油然而生。
“半性”指的是半剛性沉管結(jié)構(gòu),這是中國工程師們的一個新發(fā)明,介于剛性和柔性結(jié)構(gòu)之間,正是這一發(fā)明解決了沉管隧道漏水的問題,學(xué)生不禁為中國工程師喝彩。
精選細節(jié),讓細節(jié)說話,使學(xué)生從感性到理性,從外知到內(nèi)化,從而達成叩動心門的效果。伶仃洋禮贊,禮贊的是港珠澳大橋這一奇跡,禮贊的是港珠澳大橋建設(shè)者的不朽功績,禮贊的是祖國的偉大成就,更禮贊的是一個民族得以延續(xù)的“精神基因”。
教育既包括教書,也包括育人,教書與育人是同一過程的兩個方面,在教中育,在育中教。高中政治課是一門理論性強,并與時政聯(lián)系密切的學(xué)科,高中思想政治課歷史沿革的經(jīng)驗告訴我們,把握課程的學(xué)科本質(zhì)有三個視角: 從核心價值來看,這是一門進行馬克思主義基本觀點教育的課程; 從基本功能來看,這是一門提高學(xué)生認識社會、參與社會的能力的課程; 從培養(yǎng)目標來看,這是一門培養(yǎng)公民思想政治素養(yǎng)的課程。因而高中政治課堂教學(xué)更要為培養(yǎng)有信仰的中國公民、有思想的中國公民、有尊嚴的中國公民、有擔(dān)當?shù)闹袊穸Α?/p>