吳志明

劉忠文，1926年2月出生于山西保德縣，1940年參加工作，1945年加入中國共產(chǎn)黨，1952年任保德縣委書記。1955年1月劉忠文調(diào)忻縣地委工作，先后擔(dān)任忻縣地委第一副秘書長、秘書長和地委常委，1965年任忻縣縣委書記。1971年劉忠文再度擔(dān)任保德縣委書記，1976年調(diào)任忻縣地區(qū)農(nóng)工部部長，后任地委常委、行署常務(wù)副專員，1986年離休。2003年2月去世。

20世紀(jì)50年代至80年代末期，劉忠文是保德縣一個(gè)知名度很高的人物。這不僅僅因?yàn)樗鴥啥葥?dān)任保德縣委書記，更重要的是因?yàn)樗娜似肥苋俗鹬睾蛽泶鳌?/p>

一

我最初知道劉忠文這個(gè)名字，應(yīng)該追溯到20世紀(jì)50年代。1953年秋，保德縣城唯一一座完全小學(xué)——廟梁完小招收五年級(jí)新生。我當(dāng)時(shí)只有12周歲，剛讀完小學(xué)三年級(jí)，在父親的鼓勵(lì)下，越級(jí)去報(bào)考。當(dāng)時(shí)的考試科目有語文、算數(shù)和常識(shí)。在常識(shí)試題中，有一道題目是“中國共產(chǎn)黨的偉大領(lǐng)袖是誰？解放軍的總司令是誰？我縣的縣委書記是誰？”對(duì)于前兩問，考生們當(dāng)然是無人不曉，可對(duì)于后一問卻有相當(dāng)多的同學(xué)答不上來，而我卻答對(duì)了。這是因?yàn)槲业母赣H當(dāng)時(shí)是保德縣城南鄉(xiāng)黨支部書記，在家里常常用贊賞的口吻談及劉忠文這個(gè)名字。而且我還知道他身材高大，額頭很高，常穿一身灰色干部裝，講話聲音洪亮，出口成章。

我第一次見到劉忠文書記是在時(shí)隔17年后的1970年。那時(shí)，我已是保德縣政府的一名干部。記得春節(jié)過后，忻縣地區(qū)召開三級(jí)干部會(huì)議，我作為一名隨團(tuán)工作人員參會(huì)。在會(huì)議最后一天的表態(tài)發(fā)言中，給我印象最深刻的有3個(gè)人，一位是五臺(tái)縣領(lǐng)導(dǎo)，他說的最后一句話是：“堅(jiān)持帶病上崗，一口氣要干到不出氣?！钡诙皇桥d縣領(lǐng)導(dǎo)，他的口號(hào)是： “干革命好比牛拉車，寧叫蹶死牛，也不能退了車?！钡谌槐闶切每h負(fù)責(zé)人劉忠文，發(fā)言聲音洪亮，滿口保德南鄉(xiāng)腔。他雖然沒有豪言壯語，沒有戰(zhàn)斗口號(hào)，但是平實(shí)的講話仍然給我留下深刻印象。他說，要努力學(xué)習(xí)大會(huì)精神，因地制宜，建設(shè)高產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)田，大力推廣5號(hào)、7號(hào)高粱，全縣糧食總產(chǎn)力爭(zhēng)達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。

1971年夏，劉忠文再次返回保德縣任縣委書記時(shí)，我作為縣革委辦事組副組長兼秘書、辦公室主任，有幸在他身邊工作，時(shí)間長達(dá)3年之久。他給我留下了比以前更為直觀的印象。論儀表，他舉止大方，師者風(fēng)范，極具魅力;論人品，他寬厚仁慈，不卑不亢，深孚眾望。他處事為人，無不體現(xiàn)一個(gè)“忠”字。他恪守“三忠”原則：“忠于自己的信仰和事業(yè)，忠于身邊的干部群眾，忠于儒家溫、良、恭、儉、讓的傳統(tǒng)文化?！?/p>

二

人所共知，保德縣不僅自然災(zāi)害頻發(fā)，也是“文化大革命”的重災(zāi)區(qū)。面對(duì)如此棘手難題，忠文書記臨危受命，時(shí)隔18年后再次擔(dān)任保德縣委書記。

對(duì)于這件事，忠文書記在一次談話中，作出了精辟的解讀：人生應(yīng)有追求，追求應(yīng)有目標(biāo)。一個(gè)人選擇目標(biāo)，如果只從自己眼、耳、鼻、舌、身的感官需要出發(fā)，去尋求色、聲、香、味、觸某一方面情欲的滿足，一定會(huì)遭到社會(huì)的拋棄和人們的唾棄。但如果一個(gè)人選擇的目標(biāo)超乎社會(huì)客觀，即便再美好，也是一種虛妄和飄渺，絕不會(huì)得到社會(huì)的認(rèn)同。所以選擇人生目標(biāo)，一定要從自我的人生價(jià)值出發(fā)，找到自己應(yīng)處的社會(huì)位置。當(dāng)個(gè)人意愿與社會(huì)需要相抵觸時(shí)，就需要個(gè)人作出調(diào)整甚至犧牲，去順應(yīng)社會(huì)的需求。正是基于這種認(rèn)識(shí)，忠文書記從來不把個(gè)人的理想和抱負(fù)看得太重，一直都以黨的利益、人民的利益為重。

三

忠文書記是一個(gè)感情極為豐富的人，他不僅看重親情、友情，更具有一種大愛情懷。這種愛集中體現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是對(duì)家鄉(xiāng)這片土地的愛，一是對(duì)生長在這片土地上的父老鄉(xiāng)親的愛。

“山高露石頭，黃沙向西流，富貴無三輩，清官也難留?！边@是一首描繪保德的古諺。他說：“保德地處偏隅，自然條件惡劣，歷史上十年九旱，老百姓‘男人走口外，女人挖苦菜，人民生活困苦，就連那殷實(shí)人家也往往難敵頻頻災(zāi)害和兵荒馬亂，多有破產(chǎn)落難者。但在人文領(lǐng)域，保德卻有閃光之處。黃河流域乃華夏文明發(fā)祥地，有光輝燦爛的歷史文化。保德人民祖祖輩輩生活在黃河岸邊，養(yǎng)成了勤勞樸實(shí)的民風(fēng)民性，縣域文明開化，百姓寬厚大度。保德還是革命老區(qū)，為新中國成立作出過突出貢獻(xiàn)。這里的人民同黨和政府血肉相連，有深厚的感情。應(yīng)該相信，保德的現(xiàn)狀，在廣大干部群眾的努力下，一定會(huì)迅速改變?！?/p>

正是基于這種理性而又充滿感情的正確認(rèn)識(shí)，他以發(fā)展保德，為保德人民排憂解難作為己任，著力點(diǎn)放在發(fā)動(dòng)干部群眾、依靠干部群眾上。

忠文書記的口頭語，經(jīng)常帶一個(gè)“乃”字，比如，“眾人乃圣人” “百姓乃父母” “群眾乃英雄”。他很少召開會(huì)議來制造所謂的輿論氛圍，他慣用的辦法是深入基層和干部群眾中召開各種形式的座談會(huì)。在70年代那段“集中整治，恢復(fù)正常社會(huì)秩序，全面開展生產(chǎn)自救活動(dòng)”的緊張日子里，他用很短的時(shí)間跑遍了全縣20個(gè)公社，60多個(gè)大隊(duì)，50多個(gè)機(jī)關(guān)、廠礦、學(xué)校等企事業(yè)單位，召開了數(shù)不清的座談會(huì)。白天開、晚上開、田間開、炕頭開;初始了解情況開，中間問政于民、問計(jì)于民開，形成決議實(shí)施方案還要開?？傊谒闹?，座談就是解決問題的鑰匙，座談就是解決問題的法寶。

為此，忠文書記練就了盤腿席地而坐的硬功夫。開會(huì)時(shí)，他兩腿盤得圓圓兒往那里一坐，身子卻靈活自如，仰俯上下、顧盼左右，說話、喝水、抽煙、吃飯極其自然。如此這般，平常人往往坐不了半個(gè)時(shí)辰就兩腿麻木，如坐針氈，他卻坐上大半天仍然穩(wěn)如泰山。這功夫是他多少年來和老百姓親密接觸的見證。

1972年秋，位于岢嵐縣的太原衛(wèi)星發(fā)射基地發(fā)生施工事故，30多個(gè)保德民工傷亡，他親自帶人去看望家屬。整整兩天兩夜，盤坐在民工住的工棚的炕頭上，進(jìn)行說服、安慰、溝通工作。從他熬夜浮腫發(fā)紅的眼睛里，可以看出他付出的感情和辛勞;從家屬充滿信任和感動(dòng)的眼神里，可以感受到父老鄉(xiāng)親對(duì)他的尊重和擁戴。

四

責(zé)己嚴(yán)，待人寬，是忠文書記的處世哲學(xué)。有一件事，至今已過去40多年了，我對(duì)于老領(lǐng)導(dǎo)的教導(dǎo)始終牢記于心。因?yàn)樽鑫拿毓ぷ?，我深知文件?duì)于縣級(jí)政府之重要，不敢稍有疏忽。但也知道，機(jī)關(guān)發(fā)文不是“韓信點(diǎn)兵，多多益善”，應(yīng)當(dāng)多寡適量，繁簡(jiǎn)有度。否則，難免沉溺于文山，游走于尺牘。有一段時(shí)間，保德縣機(jī)關(guān)發(fā)文過多，有人表示不理解。我的同事康培華親眼看到基層單位的一位領(lǐng)導(dǎo)把新發(fā)文件付之一炬，并抱怨說：“發(fā)文，發(fā)文，文件能當(dāng)飯吃嗎？”一天，開常委生活會(huì)，我將此事和盤托出。我剛剛把話說完，基層負(fù)責(zé)同志拍案而起，大罵“胡說八道”。忠文書記馬上站起來說：“有則改之，無則加勉。這個(gè)事，未必是空穴來風(fēng)，需要引起注意?！笔潞?，他找我談話，和顏悅色地告誡我說：“直率，其實(shí)沒有什么不好，與朋友交，至誠至忠，肝膽相照，自是為人之道。直率如果加上智者的聰穎機(jī)智，那就更好了。說話不看語境，不擇對(duì)象，一言既出，駟馬難追，損了領(lǐng)導(dǎo)尊嚴(yán)，傷了同事臉面，難免結(jié)芥蒂，生隔閡。所以，工作中一定要注意方式方法，既要堅(jiān)持原則性，又要保持靈活性?！?/p>

還有一件事。70年代的保德縣級(jí)機(jī)關(guān)只有兩部嘎斯69吉普車，領(lǐng)導(dǎo)常常因?yàn)橥獬鲩_會(huì)要不到車而遇到種種不便。唯一的辦法就是到運(yùn)輸公司調(diào)卡車，卡車誰也不想坐，怎么辦？辦事組長連煥文同志交待我：“排排隊(duì)，誰官大，先輪誰?！边@倒是個(gè)辦法。但是到頭來還是行不通。老書記看在眼里，擱在心里，十分體諒我們的難處。于是在一次常委會(huì)上宣布了一條規(guī)定：“今后派車要看事情的輕重緩急，不要像小朋友似的，再搞什么排排隊(duì)吃蘋果了?！敝螅麕ь^坐大車、搭順車，讓小車。

忠文書記很少發(fā)火，即使遭到非議，甚至嘲諷也不會(huì)生氣。1975年秋，忻縣地區(qū)的三級(jí)干部在昔陽縣辦“學(xué)大寨”學(xué)習(xí)班，不知出于何種原因，竟然把保德作為后進(jìn)單位進(jìn)行所謂的大會(huì)“解剖”。保德一位干部在大會(huì)發(fā)言時(shí)，竟然歪曲事實(shí)用挖苦嘲諷的語言，肆意抨擊縣里的一二把手。當(dāng)時(shí)全場(chǎng)一片嘩然，參會(huì)的保德干部更是群情激憤，而忠文書記卻十分淡定、冷靜，只是皺了一下眉頭，狠狠抽了幾口煙，始終一言未發(fā)。最終清者自清。水落石出之后，人們非常佩服忠文書記的胸襟，我也從中學(xué)到了很多。

老書記雖然已經(jīng)離開了我們，但他的音容笑貌、舉止言談，仍然歷歷在目……

（作者曾任朔州市國土資源局局長）

（責(zé)編 清風(fēng)）