葉超向

小學(xué)教育是一個(gè)人的啟蒙教育，是一個(gè)人的思想、道德、人生觀、價(jià)值觀的雛形期。小學(xué)教育，往往關(guān)系著一個(gè)人的人生觀的形成，關(guān)系著我們培養(yǎng)的人是否能成為對(duì)國(guó)家、社會(huì)有用的人。語文教學(xué)在整個(gè)小學(xué)教育中是一門極其重要的學(xué)科，它既強(qiáng)調(diào)一個(gè)人語言素養(yǎng)、語文能力的培養(yǎng)，又強(qiáng)調(diào)一個(gè)人要到整個(gè)語文教育的過程中去，在語言文字訓(xùn)練的同時(shí)，讓學(xué)生不著痕跡地感受到人文主義教育，收到潛移默化、春雨潤(rùn)物之功效。

一、認(rèn)識(shí)德育教育在語文教學(xué)中的重要性

語文課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：“小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)培育學(xué)生愛國(guó)主義感情、社會(huì)主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀”，“語文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格”。德育教育家汪廣仁說過：“德育目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是——學(xué)會(huì)做人。人才，首先是人，有道德的人，成才必先成人?！币虼耍Z文教學(xué)，既是教學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)，更是教學(xué)生學(xué)會(huì)做人。語文課程的整體教學(xué)目標(biāo)，不僅要讓學(xué)生掌握語言文字這個(gè)工具，還要讓學(xué)生受到愛國(guó)主義教育、樹立遠(yuǎn)大理想教育、精神文明教育、道德情操感染等。因此，語文德育教育是語文教學(xué)固有的屬性，是它的本質(zhì)任務(wù)和不可缺少的重要方面。

語文學(xué)科的德育滲透比其它學(xué)科的特殊優(yōu)勢(shì)就在于其教學(xué)內(nèi)容以文學(xué)作品為主。小學(xué)語文課文是對(duì)學(xué)生德育教育的最佳范文，涉及到愛國(guó)、理想、堅(jiān)強(qiáng)、勤奮、團(tuán)結(jié)、友愛、謙遜、孝敬等內(nèi)容，對(duì)學(xué)生具有潛移默化的滲透、感染和熏陶作用，對(duì)學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀都有深遠(yuǎn)的影響，也是對(duì)學(xué)生一生思想品德、道德修養(yǎng)的奠基。

二、明確語文教學(xué)中的德育教育包含的內(nèi)容

1.關(guān)愛他人之德。《孟子》中提到“仁者愛人”就是關(guān)愛他人的最好概括。教育孩子關(guān)愛他人可以從自己的父母做起。例如，習(xí)作《我想對(duì)您說》，要求孩子寫出自己的心里話。如父母怎樣照顧我們的學(xué)習(xí)和生活的，感受父母對(duì)自己的愛。那么，我們應(yīng)該對(duì)父母說些什么？從而讓學(xué)生接受孝敬父母的教育?，F(xiàn)在的學(xué)生大多是獨(dú)生子女，家庭的寵愛使得他們習(xí)慣于什么事都只從自身這一角度來考慮，很少顧及他人的感受。通過作文，漸漸讓他們懂得如何去面對(duì)生活，關(guān)愛父母，樹立學(xué)生的責(zé)任心。

2.關(guān)愛國(guó)家之德。范仲淹的“先天下之憂而憂”一直就是傳誦的經(jīng)典，從小我們就接受愛國(guó)主義教育，每一位公民都要明白，愛國(guó)更應(yīng)該從我做起。

3.關(guān)愛生態(tài)之德。教育每個(gè)孩子知道，地球是人類賴以生存的家園，我們都會(huì)親切的稱地球?yàn)椤澳赣H”。黨的十八大強(qiáng)調(diào)了生態(tài)文明建設(shè)的作用和地位，更將加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)擺到了極其重要的位置。加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)，共建生態(tài)文明，是全社會(huì)共同參與、共同建設(shè)的崇高事業(yè)，需要全社會(huì)的共同努力，每一個(gè)公民、每一個(gè)家庭都應(yīng)成為共建生態(tài)文明、共享綠色未來的宣傳者、實(shí)踐者。

4.關(guān)愛自己之德。一個(gè)關(guān)愛自己的人能不斷地提升自己的道德自律能力。一個(gè)人除了擁有健康的身體，還要具備一個(gè)健康的心理。為了健康要堅(jiān)持鍛煉，不僅可以強(qiáng)健我們的體質(zhì)，而且對(duì)身心的發(fā)展也大有益處。關(guān)愛自己不僅要有強(qiáng)健的體魄，更應(yīng)該樹立積極向上、不斷進(jìn)取的心態(tài)。學(xué)生是祖國(guó)的未來，只有健康茁壯的成長(zhǎng)，才能承擔(dān)起建設(shè)富強(qiáng)國(guó)家的重任。關(guān)愛，應(yīng)該從自己做起。

三、在語文教學(xué)中開展德育教育的有效方法

1.在課文題目中感悟德育魅力。課題是文章的“題眼”，是文章精要內(nèi)容的概括與濃縮。好的課題不僅能顯現(xiàn)出文章的主要內(nèi)容，還能折射出作者要表達(dá)的思想感情來?？梢园颜n題當(dāng)作德育滲透的切入點(diǎn)，從而進(jìn)行德育教育。教學(xué)古詩《送汪倫》后，為進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性及陶冶學(xué)生的情操，我啟發(fā)學(xué)生將《曾汪倫》改寫成一篇感人的散文。在講評(píng)中我朗讀自己改寫的與學(xué)生改寫的作比較，讓學(xué)生更深層地感受到李白與汪倫情深似海的友誼。同時(shí)也認(rèn)識(shí)到了文章的形式不同，但作者所要表達(dá)的思想感情卻是一樣的，從中學(xué)到如何反映現(xiàn)實(shí)生活的能力。在這種讓學(xué)生成為主體的教學(xué)過程中，學(xué)生的個(gè)性、學(xué)生的創(chuàng)造性得到了充分的發(fā)揮，更能通過學(xué)習(xí)去感悟生活、去體會(huì)生活。

2.在文章內(nèi)容的朗讀中體會(huì)德育。語文教學(xué)強(qiáng)調(diào)“以讀為本”。學(xué)生只有通過朗讀，才能身臨其境，才能感受到文章中人物的思想，從而感受到德育教育。如《父愛之舟》，這篇文章用樸實(shí)的語言，講述了父親對(duì)兒子的愛的幾個(gè)場(chǎng)景，表達(dá)父親了對(duì)兒子深沉的愛以及兒子對(duì)父親的愛與感激之情。文章語言質(zhì)樸，感情深沉而濃烈，從小事中發(fā)掘偉大的情感，在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生多讀、精讀，把它讀得恰如其分，真實(shí)感人。

3.在口語交際中推進(jìn)德育教育。口語交際是語文教學(xué)中的一個(gè)重要內(nèi)容。小學(xué)語文教材中選編的口語交際內(nèi)容具有很強(qiáng)的思想性。如《有禮貌》《招待客人》《打電話》等內(nèi)容，教育學(xué)生在與人交往中，要學(xué)會(huì)使用禮貌用語，學(xué)會(huì)禮貌待人?！洞饶盖樯睢贰墩坡暋返葍?nèi)容，教育學(xué)生養(yǎng)成助人為樂的好品德。通過口語交際，能使學(xué)生養(yǎng)成良好的思想品德。

4.在語文課外活動(dòng)中深化德育教育。通過語文課外活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育是語文整體教育的重要組成部分。將課堂內(nèi)外德育做到有機(jī)結(jié)合，會(huì)起到事半功倍的效果。語文課外活動(dòng)能豐富學(xué)生的語文知識(shí)，促進(jìn)學(xué)生語文能力的提高和思想品德的熏陶。語文課外活動(dòng)的類型多種多樣，如舉辦故事會(huì)、演講會(huì)等，這些活動(dòng)既能豐富學(xué)生的知識(shí)，又能培養(yǎng)學(xué)生的能力。選擇正面的課外活動(dòng)能更好的培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品質(zhì)、積極進(jìn)取精神、社會(huì)主義道德情操和愛國(guó)主義情感，如革命詩歌朗誦會(huì)、名人成功故事會(huì)等。通過這些活動(dòng)滲透道德品德教育，把語文能力訓(xùn)練與品德培養(yǎng)有機(jī)地結(jié)合起來，寓德育于語文課外活動(dòng)中。

5.通過教師的榜樣作用塑造德育教育。教育家陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范?！边@要求教師不但要有廣博的業(yè)務(wù)知識(shí)，更要有強(qiáng)烈的責(zé)任感和敬業(yè)精神。德育教育既要言傳，又要身教。汪廣仁說過：“凡是要求學(xué)生做到的，教師要首先做到?！苯處熞米约旱膼坌暮腿烁聍攘Ω腥居绊憣W(xué)生，運(yùn)用靈活多樣的方法，“多表揚(yáng)、少批評(píng)”“多鼓勵(lì)，少指責(zé)”，激發(fā)學(xué)生興趣，樹立樂觀向上的態(tài)度。

四、總結(jié)在語文教學(xué)中開展德育教育的得失

曾子曰：“吾日三省吾身?！狈此紤?yīng)該是教師教育工作中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。在語文課程中開展德育教育更要不斷地進(jìn)行反思，我想應(yīng)該從以下方面反思自己的教學(xué)行為：

1.德育教育是否具有科學(xué)性。在語文學(xué)科教學(xué)中滲透德育，既要做到科學(xué)有效，又要因材施教，方法合乎教材內(nèi)容的特點(diǎn)，合乎教學(xué)及學(xué)生思想品德發(fā)展的規(guī)律。

2.德育教育是否具有實(shí)踐性。教師把基本的思想品德規(guī)范傳授給學(xué)生，使學(xué)生能明辨是非，知曉善惡，懂得美丑。教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須要實(shí)踐，即行為習(xí)慣的養(yǎng)成。只知不行，只說不做，談不上有道德。對(duì)于少年兒童來說，思想品德要真正確立，必須有日常的行為鍛煉。通過實(shí)踐，把行為習(xí)慣化，從“他律”為主變?yōu)椤白月伞睘橹鳌?/p>

綜上所述，如何在小學(xué)語文教育中滲透道德教育，一句話——把握好語文教育的特點(diǎn)，在語言文字訓(xùn)練的同時(shí)強(qiáng)調(diào)道德教育的潛移默化的滲透，做到文道統(tǒng)一，以靈活多樣的教學(xué)形式激情益志，陶冶學(xué)生的情操，并不斷豐富完善自己的教學(xué)，使之特色化。

江澤民同志在國(guó)慶40周年的講話中提出“要把德育放在首位”，新課程標(biāo)準(zhǔn)也指出：“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，是語文教學(xué)的重要內(nèi)容?！蔽覀?cè)谡Z文教學(xué)中，要學(xué)會(huì)充分利用教育資源，自然滲透德育教育，讓學(xué)生在潛移默化中受到德育教育。

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教育名言

做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。

——盧梭

作為一個(gè)父親，最大的樂趣就在于：在其有生之年，能夠根據(jù)自己走過的路來啟發(fā)教育子女?！商?/p>

自我教育需要有非常重要而強(qiáng)有力的促進(jìn)因素——自尊心、自我尊重感、上進(jìn)心。

——蘇霍姆林斯基