非常高興參加了第八屆的大賽，聽(tīng)了15節(jié)課，一直沉浸在興奮之中。我非常佩服這些選手，我覺(jué)得你們都非常了不起，隨便地抽了個(gè)簽，準(zhǔn)備了24小時(shí)，30分鐘之內(nèi)要把課上了，這太難了。我每次都想：我抽到這個(gè)課文怎么去處理??？我覺(jué)得這非常難，大家處理得都非常好。我今天也不是點(diǎn)評(píng)，我談?wù)勛约郝?tīng)課的體會(huì)，和大家分享一下。

我想用一個(gè)標(biāo)題，跟評(píng)委老師商量的，大家不斷地和我說(shuō)這幾句話，就是人的問(wèn)題，文的問(wèn)題，我們的好課都是因?yàn)樗闹杏腥?，有學(xué)生;他心中有文本。如果說(shuō)有的課有一點(diǎn)欠缺，往往也就是在這兩個(gè)方面有一點(diǎn)欠缺，所以呢，我就想，就這個(gè)話題談?wù)勎业囊恍w會(huì)。

一個(gè)就是心目中有學(xué)生。每一個(gè)人都是生機(jī)勃勃的人，我們面對(duì)的孩子都是生機(jī)勃勃的孩子，我們不管上什么課，我們都要想到，我們面對(duì)的是一群活生生、生機(jī)勃勃的孩子。我今天講的都是一些常識(shí)，可是我們有的老師正是因?yàn)檫@些問(wèn)題處理得好，把學(xué)生真正地作為學(xué)習(xí)的主人，真正地以學(xué)生的學(xué)習(xí)為主線，以語(yǔ)文實(shí)踐為主線，他不斷地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，啟發(fā)學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)。自始至終都是這樣的過(guò)程。比如剛才最后一課的老師就是這樣的，不斷地引導(dǎo)學(xué)生自己去讀書(shū)，自己去體會(huì)，自己去感悟，體會(huì)一下，再讀一下;再讀一下，再體會(huì)一下，這是學(xué)生自己體會(huì)出來(lái)的。而如果只是老師范讀一遍，再讓學(xué)生跟著讀一遍，學(xué)生能讀得這么好嗎？讀得好了，其實(shí)就是他懂了，他理解了，他有心得了，他有體會(huì)了，就是這樣一個(gè)道理。好多好多老師就是因?yàn)閱l(fā)得好，引導(dǎo)得好，他尊重學(xué)生，每一個(gè)學(xué)生在他心目中都是一個(gè)活生生的人。如果說(shuō)在這些方面有一些欠缺，那么他的課有可能就表演性比較強(qiáng)。我們是有才藝表演的，每個(gè)人都是多才多藝的，每個(gè)人的語(yǔ)文素養(yǎng)都特別好，可是在上課的時(shí)候，你的教學(xué)語(yǔ)言如果過(guò)分美化了、夸張了，大家就感到不合適了，甚至拿腔拿調(diào)。為什么有的時(shí)候我們聽(tīng)孩子說(shuō)話也有點(diǎn)拿腔拿調(diào)的，可是你聽(tīng)今天最后一堂課，孩子也好好說(shuō)話了，也不拿腔拿調(diào)了，為什么呢？這是一個(gè)場(chǎng)，你就形成了這樣一個(gè)氣場(chǎng)，大家都很美化，大家都很平實(shí)，很平和，他就不一樣。老師在講臺(tái)上一站，幾句話一說(shuō)，調(diào)門(mén)就定了。好好的一句話為什么要那么夸張，那么具有表演性呢？在才藝表演的時(shí)候已經(jīng)給你機(jī)會(huì)了。所以，這個(gè)問(wèn)題老師們還是要注意的。在修訂《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的時(shí)候，有一些作家聯(lián)名給我們寫(xiě)信，就是說(shuō)建議把課程標(biāo)準(zhǔn)里面“正確、流利、有感情地朗讀課文”給改了，說(shuō)是到小學(xué)里面去聽(tīng)課，都是矯揉造作，都是腔調(diào)不對(duì)。我們語(yǔ)文組討論多遍，后來(lái)就在課程標(biāo)準(zhǔn)里講了“讀書(shū)要自然，不要矯揉造作”。大家注意了嗎？2011年版課程標(biāo)準(zhǔn)里有，但是“正確、流利、有感情”還是保留了下來(lái)。如果讀書(shū)沒(méi)感情怎么行呢？關(guān)鍵是你有什么樣的感情？是真感情還是矯情？我們今天聽(tīng)孩子讀《望月》，就是真感情，那就不一樣。那全是老師引導(dǎo)得得當(dāng)啊。

有的老師總有一種控制學(xué)生的欲望。不是解放你，是控制你。我覺(jué)得這是個(gè)問(wèn)題，不舉例了，總而言之呢，還是老話，我們不要牽著學(xué)生的鼻子走。你一步一步地把孩子領(lǐng)到你的套子里，牽著他走;甚至逼著他走，用鞭子一步一步地逼著他走。所以，搞到最后，老師難得淡定，忙得不得了。一方面，你要做的事太多了，這是后面要說(shuō)的。一方面呢，你沒(méi)有了解孩子的需要，你沒(méi)有發(fā)現(xiàn)孩子的潛力。你能想到孩子能讀得這么好嗎？我沒(méi)有想到。假如像有的老師那么處理，今天《望月》，孩子肯定讀不到這么好。孩子讀得這么好，孩子有這樣的潛力，我們老師要去發(fā)掘孩子的潛力，要引導(dǎo)孩子把課文讀好，讀好是為了孩子去理解、欣賞這篇文章。誘人入套，進(jìn)了你的套子，一切盡在你的掌握之中，控制的欲望太強(qiáng)烈，我覺(jué)得問(wèn)題都是老問(wèn)題，我不說(shuō)大家也明白，但是希望我說(shuō)了大家更注意就可以了。

第一個(gè)話題就是說(shuō)目中有人，要有活生生的人。

第二個(gè)話題就是心目中要有文本。我們每一篇文本都是血肉豐滿的文章，都是形神兼?zhèn)涞暮梦恼拢?5篇文章篇篇精彩，所以我說(shuō)這個(gè)話什么意思呢？課上得好，就是對(duì)文本理解、把握得到位。對(duì)文本理解、把握得到位，就知道怎么去組織教學(xué)。有些問(wèn)題并不是出在教師不尊重學(xué)生，也不出在對(duì)孩子不了解，而是對(duì)文本的理解和把握有問(wèn)題。我認(rèn)為文本的理解和把握比較重要，現(xiàn)在是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，不缺資源，隨時(shí)都可以找到。我一邊聽(tīng)聽(tīng)課，一邊上上網(wǎng)，再加上自己以前的一些理解，我覺(jué)得這些課文真是很妙啊。我覺(jué)得有些老師處理得比較好，有的還有欠缺，所以，首先我們要看到文本的完整性。還有，這是一個(gè)血肉豐滿的文本，不是支離破碎的，它不是只有幾根筋的，它不是只有幾根骨頭的，它是血肉豐滿的，它不僅僅是有形的，而且是有神的，是形神兼?zhèn)涞?，所以它才光彩照人?？墒沁@樣的文本，到了我們的課堂上，它還是這樣的嗎？這是有一些問(wèn)題的，你對(duì)文章主旨的把握、文脈的把握、神韻的把握，像這些地方，我覺(jué)得都是我們要去把握的地方。

我們的15篇文本中，第一篇叫《北京的春節(jié)》，是中國(guó)著名作家老舍寫(xiě)的，可是北京的春節(jié)有什么特點(diǎn)呢？我們?cè)趺茨茉谡n堂上看出這是一個(gè)北京的春節(jié)呢？這是一個(gè)美好、快樂(lè)的日子，是分外熱鬧的，是孩子們歡喜、大人們也忙亂的，這些都是老舍說(shuō)的，他通過(guò)今天怎么樣怎么樣，通過(guò)一件件事，孩子們?cè)诟墒裁?，鋪陳造成了這樣一個(gè)忙亂的、熱鬧的景象，我們能不能把這種忙亂的、熱鬧的氣氛上出來(lái)呢？第二篇也挺好，叫《威尼斯的小艇》，是美國(guó)的著名作家馬克·吐溫寫(xiě)的，是意大利的風(fēng)情，這篇文章講坐在小艇里“有說(shuō)不完的情趣”。這句話就是文眼啊。你看，他一個(gè)外國(guó)人看待異國(guó)風(fēng)情，他不是寫(xiě)的自己的國(guó)家，他寫(xiě)的是異國(guó)的風(fēng)情，他怎么去寫(xiě)呢？他不只是寫(xiě)輕松靈活的小艇，他還寫(xiě)了操縱自如的船夫，還有多彩多姿的生活。你看商人們做什么、婦人們做什么、保姆做什么、白天做什么、晚上做什么，都是坐在小艇里看到的五彩繽紛的威尼斯，是把人、景、風(fēng)情結(jié)合得非常好的一種寫(xiě)法，我們的課堂上能不能呈現(xiàn)這種味道呢？再比如《小毛蟲(chóng)》 《青蛙賣(mài)泥塘》 《蜘蛛開(kāi)店》，這三篇文章都是寫(xiě)小動(dòng)物的事。統(tǒng)編二年級(jí)下冊(cè)第七單元寫(xiě)的都是小動(dòng)物的事，這美麗的、可愛(ài)的故事背后卻蘊(yùn)含著很多生活的道理。我們能不能讓孩子把課文讀得很好，讀熟悉了，能夠把這些故事講清楚，能夠悟出一些道理，這是不是我們應(yīng)該做的事？這是動(dòng)物的事，有人說(shuō)它是童話，也有人說(shuō)它是寓言，其實(shí)它是寓言。還有一個(gè)美麗的童話叫《賣(mài)火柴的小女孩》，這堂課滿堂彩，打分最高。可是這篇課文是寫(xiě)什么呢？有沒(méi)有我們進(jìn)一步去思索的地方？像這樣的安徒生童話，寫(xiě)了小女孩的故事，這個(gè)小女孩是一個(gè)什么樣的形象？她追求了什么樣的幸福？最后，她是幸福地死去了嗎？她到底幸福不幸福呢？這樣的問(wèn)題也許我們的老師沒(méi)時(shí)間來(lái)處理了，可是只需要一句話就可以說(shuō)破的，為什么不說(shuō)破呢？她真的幸福嗎？這樣一個(gè)悲慘的小女孩，在這樣一個(gè)富人過(guò)得非常幸福的年夜，她悲慘地死去了。怎么我們還說(shuō)她是幸福的呢？當(dāng)然 ，她在人間得不到幸福，跟她的奶奶一起在天國(guó)能夠得到幸福。但是她是幸福地死去了嗎？如果我們的小朋友最后也認(rèn)為這個(gè)小女孩死得是幸福的，行嗎？所以，即使打了最高分，也要進(jìn)一步去思考這個(gè)問(wèn)題。我知道你時(shí)間太緊張了，來(lái)不及了，但是用一兩句話也可以引導(dǎo)一下的，在前面讓孩子講這種幸福已經(jīng)講了好多了，都沒(méi)有說(shuō)出她其實(shí)是很悲慘的。最后還有幾個(gè)孩子不能理解，認(rèn)為這個(gè)小女孩不是悲慘地死去，而是幸福的。我在想啊，小女孩一遍一遍地追求的幸福，都是在虛幻之中，而現(xiàn)實(shí)是很悲慘的。這樣一個(gè)悲慘的小女孩，劃了四根火柴，這樣無(wú)聲無(wú)息地死去了。課非常好，沒(méi)有任何問(wèn)題，最高分也是應(yīng)該的，就是這一點(diǎn)點(diǎn)，我總覺(jué)得有點(diǎn)遺憾。

這次選的課文，都是挺好的，比如說(shuō)《曇花一現(xiàn)》寫(xiě)的是曇花一現(xiàn)之美，而《跨越百年的美麗》寫(xiě)的是一種永恒之美。你看，這些課文都選得挺好的，既有居里夫人，還有伽利略。可是《跨越百年的美麗》，它到底是什么美麗？它自然寫(xiě)了外貌之美，也寫(xiě)了探究科學(xué)的才智之美，但是主要是寫(xiě)理性之美，在最后的這些段落，要寫(xiě)的就是這些問(wèn)題，但是這些我們沒(méi)看到。事實(shí)上作者在寫(xiě)她的外貌之美、才智之美的時(shí)候，都寫(xiě)到了她的理性之美。比如說(shuō)我們的課文中也有的，“白凈端莊的臉龐顯出堅(jiān)定又略帶淡泊的神情”，這句話就不是光寫(xiě)她的外貌之美。像這樣的文章特別好，寫(xiě)她的人格、精神之美，超越了她的外貌之美，超越了她的才智之美。我們應(yīng)該考慮教學(xué)中怎樣把她的人格和精神之美凸顯出來(lái)。而汪曾祺《曇花一現(xiàn)》這篇文章不好懂，太不好懂了。選在三年級(jí)教，就要注意，不能把不懂的弄給學(xué)生，可是老師心里要懂。老師要懂什么呢？它其實(shí)不是寫(xiě)曇花一現(xiàn)之美，而是寫(xiě)人對(duì)美的追求。它說(shuō)曇花的美不是永恒的，但是人對(duì)美的追求是永恒的。文章是表達(dá)這樣一個(gè)意思，同時(shí)又把“莊生夢(mèng)蝶”點(diǎn)化進(jìn)去了，得到了兩盆曇花，一盆在他床前，一盆在他夢(mèng)中。寫(xiě)得特別好，可是孩子理解不了。這個(gè)李小龍追求美，不是說(shuō)他愛(ài)花，他就不斷地等待花開(kāi)，忽然花就開(kāi)了，忽然就在夢(mèng)中，忽然又在眼前了，他對(duì)美的追求是主旨，我們是不是把握住了這個(gè)呢？有一篇很漂亮的文章叫《魚(yú)游到了紙上》，看標(biāo)題，很精彩。老師也抓住了，“游”字講得特別好，可是更精彩的是哪句話呢？“它游到了我心里?！彼敲磳?zhuān)心地看，看到他心里去了。他把心里的魚(yú)畫(huà)到一起去了，所以他才不斷地說(shuō)忘我的境界，忘記了時(shí)間，忘記了自己，忘了吃飯，忘了回家，所以魚(yú)游到了心里，才游到了紙上。這個(gè)魚(yú)游到了心里，也說(shuō)到了一兩句，是不是把它作為核心的一句話抓出來(lái)？孩子的學(xué)習(xí)也應(yīng)該受到啟發(fā)，就是要先入心。你不到心里去，怎么能到紙上來(lái)呢？這篇文章寫(xiě)得不錯(cuò)，這是在藝術(shù)世界，寫(xiě)人對(duì)藝術(shù)的追求，給我們很多的啟發(fā)。跟這一篇靠在一起的是一篇寫(xiě)自然美景的《鄉(xiāng)下人家》。鄉(xiāng)下人家也很漂亮啊，寫(xiě)得太好了。小學(xué)的課文，有時(shí)候文眼都弄得清清楚楚的，就是放在那兒等著你去，是哪一句呢？就是最后一句：“鄉(xiāng)下人家，不論什么時(shí)候，不論什么季節(jié)，都有一道獨(dú)特的、迷人的風(fēng)景。”可是，我們可不能一下子就把這句話弄到前面去講，然后你再去找哪里是獨(dú)特的？哪里是迷人的？作家是到最后來(lái)這樣一句話呀，他是一步一步帶著你看：這個(gè)時(shí)候怎么樣？那個(gè)時(shí)候怎么樣？屋前怎么樣？屋后怎么樣？然后才是獨(dú)特的、迷人的風(fēng)景啊。這樣才是水到渠成?？上в袝r(shí)候我們不愿意沿著作者的思路去學(xué)習(xí)。再比如說(shuō)普羅米修斯是把天上的火種帶到人間，李大釗是把革命的火種播向了祖國(guó)的大地，都是英雄，可是是不一樣的英雄啊。一個(gè)是神話中的英雄，一個(gè)是現(xiàn)實(shí)中的英雄。所以我說(shuō)，課文真是選得不錯(cuò)。再比如《水》，寫(xiě)的是一個(gè)真實(shí)的故事。我想，應(yīng)該是一個(gè)很心酸的故事。可是《望月》呢，是一個(gè)充滿詩(shī)意的故事。這些不同的文章，進(jìn)行不同的處理，就是自然的了。

每個(gè)選手抽簽，也不知道抽到的是哪一篇。不管你抽到的是哪一篇，你總要把文章搞明白，到底是寫(xiě)什么的，作家到底要寫(xiě)什么，想要跟我們說(shuō)什么事，他又是怎么說(shuō)的。那么這個(gè)年齡的孩子來(lái)學(xué)這篇文章，你要讓他得到什么？有人說(shuō)要求太難了，30分鐘能做許多事嗎？這就是我要說(shuō)的一句話，叫一滴水見(jiàn)太陽(yáng)。一滴水要能見(jiàn)到太陽(yáng)，這就是你的功夫，你水是水，太陽(yáng)是太陽(yáng)，水里面甚至沒(méi)有太陽(yáng)，那是不行的。你哪怕只有30分鐘，你胸中要有文本，你要有它的主旨。有些老師，他就能比較好地處理這個(gè)問(wèn)題，他就能把握好這個(gè)問(wèn)題;處理得不好的，就有可能出現(xiàn)一些情況。所以，盡管小，小中要見(jiàn)大。比如說(shuō)《望月》，大致梳理清楚以后，每一個(gè)環(huán)節(jié)都在講月亮的美好，月亮給我們帶來(lái)的美好，我的美好的體驗(yàn)。其他一些課文也是這樣的。比如說(shuō)《北京的春節(jié)》，不管你講哪一段，不管你抓的是哪一段，你總要把那個(gè)忙亂、熱鬧弄出來(lái)，每一段都是這樣寫(xiě)的。你再看《威尼斯的小艇》的情趣，它就是抓住了一些朗讀的句子。《鄉(xiāng)下人家》不管你怎么找，心中一定要有全篇，要在課堂上體現(xiàn)你對(duì)文本整體的把握和理解，然后，哪怕是一個(gè)局部，都能見(jiàn)精神，見(jiàn)到整個(gè)的文本。不能給人一個(gè)感覺(jué)就是碎，就是亂，所以說(shuō)評(píng)委老師老是有一些想法，就是挺碎的，挺亂的，就看見(jiàn)老師自己在那兒忙乎。你要忙的事也太多，要立主腦，減頭緒，一滴水能見(jiàn)太陽(yáng)。半個(gè)小時(shí)確實(shí)是很難，我也覺(jué)得很為難，但是處理得好的老師還很多。我就不一一地去說(shuō)吧。

第三句話跟大家探討的是教學(xué)設(shè)計(jì)要指向發(fā)展學(xué)生素養(yǎng)。素質(zhì)教育以來(lái)，我們的課程改革就是要發(fā)展學(xué)生的素養(yǎng)。我們2001年就提出要發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，而不是基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。素養(yǎng)不僅僅是基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，所以我們的整個(gè)設(shè)計(jì)要圍繞“素養(yǎng)”去做，而各個(gè)環(huán)節(jié)的中間需要有一些協(xié)調(diào)。比如說(shuō)目標(biāo)，比如說(shuō)情境，比如說(shuō)任務(wù)。那么我們也在創(chuàng)設(shè)情境，比如說(shuō)《北京的春節(jié)》，就是從節(jié)日開(kāi)始講起，這也是導(dǎo)入新課的一種情境。但是我們講的情境不是一般的情境，而是一種生活情境，它是讓學(xué)習(xí)在情境中完成?，F(xiàn)在我們是單篇的課文教學(xué)，完成起來(lái)可能有點(diǎn)兒困難。但是比如《北京的春節(jié)》，課文后面提示了，讓你學(xué)完以后，去看一看、想一想家鄉(xiāng)的春節(jié)，看看你有一些什么樣的發(fā)現(xiàn)，去表達(dá)你家鄉(xiāng)春節(jié)的特色。其實(shí)現(xiàn)在這篇課文放在春天，剛剛過(guò)了春節(jié)，你就讓孩子們講講他們過(guò)的春節(jié)。就像我們的月亮一樣，你有一個(gè)這樣的體驗(yàn)嗎？你看到的想到的月亮是什么呢？由此就溝通了真實(shí)的情境和文本的情境，然后孩子理解這個(gè)文本就沒(méi)有隔閡了，為什么要有真實(shí)的情境，就是這個(gè)道理。再比如說(shuō)《鄉(xiāng)下人家》，老師也問(wèn)了，有沒(méi)有人有鄉(xiāng)下的體驗(yàn)什么的，好像沒(méi)有太多人說(shuō)，展開(kāi)來(lái)說(shuō)一說(shuō)不要緊的，我相信我們的孩子有鄉(xiāng)村人家的見(jiàn)聞、體驗(yàn)，有的小時(shí)候就在那里生活，你把這個(gè)情境激發(fā)起來(lái)，把以往的經(jīng)驗(yàn)激活了，我們?cè)賮?lái)讀課文;即使你鄉(xiāng)下的生活體驗(yàn)一點(diǎn)沒(méi)有，你看到的是城市的景象，現(xiàn)在你來(lái)讀鄉(xiāng)下人家是怎么樣的一個(gè)情景呢？就是把他生活的經(jīng)驗(yàn)和文本的情境對(duì)接。再比如說(shuō)課文中就是這樣設(shè)計(jì)的，李大釗是革命英烈，清明節(jié)掃墓是每個(gè)學(xué)校都去的，今年沒(méi)去，去年是不是去了，這種事你把氣氛先營(yíng)造好，不行嗎？

每一課的教學(xué)目標(biāo)要圍繞課程目標(biāo)，圍繞年段目標(biāo)、教材目標(biāo)，還有我們學(xué)生的情況去擬定，還有我們剛才梳理的文章的主旨、文脈、神韻去設(shè)計(jì)目標(biāo)。還有一個(gè)就是合適的任務(wù)，就是說(shuō)在課堂上，我們要讓孩子來(lái)做什么事情？我們現(xiàn)在似乎還在串問(wèn)，就是問(wèn)題一句一句地問(wèn)，就像以前的串講一樣，不是我講而是我問(wèn)。像這樣的情況就不太合適，其實(shí)還是在做題。你能不能讓他做點(diǎn)什么事情呢？比如說(shuō)我剛才講的三篇課文全部是統(tǒng)編教材二年級(jí)下冊(cè)第七單元里的，這個(gè)單元就是一個(gè)課本里的動(dòng)物園。這些故事里有十九種動(dòng)物，發(fā)生著有趣的變化。《大象的耳朵》一文講大象的耳朵整天耷拉著，不斷有人給他出主意，要像我們一樣整天豎起來(lái)?？墒谴笙筘Q起耳朵后很不舒服，還是耷下來(lái)。最后，他說(shuō)，我就是我，我就耷拉著，就這么算了。這是一個(gè)故事，還有幾個(gè)故事，比如《蜘蛛開(kāi)店》 《小毛蟲(chóng)》 《青蛙賣(mài)泥塘》，這里都有事好做。它們主要的教學(xué)目標(biāo)是什么呢？就是朗讀、寫(xiě)字、講故事，然后通過(guò)這些故事能夠悟出一些生活的道理。那么我們?cè)鯓觼?lái)講故事，課本里面的設(shè)計(jì)每篇都有不同提示，我們把這些提示用好，再重新設(shè)計(jì)一下，比如《大象的耳朵》是讀好問(wèn)句來(lái)講故事;《蜘蛛開(kāi)店》是根據(jù)意圖來(lái)講故事;《青蛙賣(mài)泥塘》是通過(guò)角色的再現(xiàn)來(lái)講故事;《小毛蟲(chóng)》是根據(jù)圖文結(jié)合的提示來(lái)講故事。如果說(shuō)我們來(lái)做講故事這件事，不要一問(wèn)一答地弄。講好故事要先讀書(shū)，你不讀明白了能講好故事嗎？角色扮演你就讓他扮演嘛，挺好玩的，比你光是讓青蛙在那兒吆喝要好玩多了。文章梳理脈絡(luò)不是也挺清晰嗎？像這樣的文章，其實(shí)我們本來(lái)可以很好地做做，讓學(xué)生做點(diǎn)事，不要總是讓學(xué)生很緊張地回答問(wèn)題，而是總是一連串的、連珠炮式的，帶著陷阱和不帶陷阱的問(wèn)題。

第四句話要說(shuō)的是有序的活動(dòng)。這個(gè)有序，首先活動(dòng)的安排是根據(jù)任務(wù)來(lái)分解活動(dòng)。我們現(xiàn)在是不斷地插播，剛剛學(xué)了一個(gè)妙招，馬上就叫你試一試，又插播了。學(xué)習(xí)一招半式，馬上就要讓孩子擺弄一下，也不是完全不好，但是你擺弄的是些什么呢？我們的學(xué)習(xí)、文本的理解，有沒(méi)有把握它的主旨、文脈，把握它的神韻。我們經(jīng)常弄一些知識(shí)，有些知識(shí)也不知從哪兒來(lái)的。不管你的知識(shí)從哪兒來(lái)的，我還是要宣傳義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的處理，大家都記得叫作“隨文學(xué)習(xí)”，不要過(guò)分追求它的系統(tǒng)，不要過(guò)分講概念，更不要以知識(shí)為綱來(lái)組織你的教學(xué)，而是以素養(yǎng)為綱組織你的教學(xué)。所以，你這堂課的知識(shí)是要講“首尾呼應(yīng)”，這個(gè)“首尾呼應(yīng)”講不講有什么意思呢？而且有呼應(yīng)嗎？你說(shuō)那個(gè)是叫作對(duì)比，叫作比喻，我們現(xiàn)在的問(wèn)題就是這樣，孩子讀了血肉豐滿的課文，最后抽象成了幾個(gè)抽象的、知性的概念。最后一堂課的老師這樣處理，“不急不急，你先講你的感受”，這就對(duì)了。你讀了這篇文章，你有什么體會(huì)，有什么感受，你再去讀，讀不出來(lái)也不要緊，但是你不要用這些概念。而我們的老師就是希望用這些概念，不管多漂亮的文章到最后變成這幾個(gè)概念，好了，我講完了，孩子考試會(huì)考了。有什么用??？依我的想法，用處很小。昨天有道題，葉圣陶先生教子女寫(xiě)文章，他不讓孩子看那些寫(xiě)作知識(shí)的書(shū)，就是要讀書(shū)，就是要寫(xiě)作，是不是??？還有一位老先生也講過(guò)：語(yǔ)文知識(shí)要不要呢？要的，只是輔助。你可不能把它弄到前臺(tái)來(lái)，讓它來(lái)統(tǒng)領(lǐng)我們的學(xué)習(xí)，只是輔助。張中行先生講的：寫(xiě)作主要是寫(xiě)，寫(xiě)作知識(shí)要不要呢？要的，只是輔助。語(yǔ)法知識(shí)要不要呢？要的，只是輔助。我們有些老師有一種語(yǔ)文知識(shí)的情結(jié)，好像不搞這個(gè)就不是語(yǔ)文課，這樣對(duì)不對(duì)呢？不對(duì)。這個(gè)情結(jié)可能有問(wèn)題。再比如說(shuō)，不斷地插播的還有什么事呢？課文弄得好好的，忽然來(lái)了一個(gè)識(shí)字。說(shuō)碰到這個(gè)字了，怎么記，怎么寫(xiě)。這就好像氣斷掉了，你可能會(huì)問(wèn)，這不是隨文識(shí)字嗎？斯霞老師不是講的嘛。斯霞老師隨文識(shí)字的要義是字不離詞，詞不離句。要在特定的語(yǔ)言環(huán)境中識(shí)字，隨文識(shí)字是這個(gè)意思，當(dāng)然她也有分散識(shí)字的意思，不要集中在一起，一篇課文中的識(shí)字不要超過(guò)12個(gè)。她專(zhuān)門(mén)跟我講過(guò)，超過(guò)12個(gè)，孩子是不行的。她的這樣一種想法，更主要的是字不離詞，詞不離句;更主要的是生字分散在每篇課文之中，她是這個(gè)意思。分散學(xué)生的負(fù)擔(dān)，核心的問(wèn)題是減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)和在語(yǔ)境中識(shí)字。而我們呢，好好地在讀課文，忽然停下來(lái)，這個(gè)字怎么讀怎么寫(xiě)。我覺(jué)得就像電腦上不斷跳出的廣告一樣不斷地插播。還有一個(gè)問(wèn)題就是要根據(jù)文章的順序。文章的順序挺好的，它到什么時(shí)候先說(shuō)，什么時(shí)候后說(shuō)，有它的精心考慮，我們一定要從哪里弄哪一句話來(lái)，也不是不可以?？墒穷嶎嵉沟固?，就不好了。一會(huì)兒在第三段，一會(huì)兒到第二段，一會(huì)兒又到第一段，這個(gè)好像不行。作者為什么一定要先說(shuō)第一段，再說(shuō)第二段，他有他的道理嘛，是不是？

還有就是品味與感悟，讓學(xué)生在朗讀、默讀、略讀，在讀書(shū)的過(guò)程中去品味語(yǔ)言之妙，感悟文意之妙。要有這樣的耐心，讓學(xué)生自己去讀書(shū);要有這樣的耐心，讓學(xué)生自己去品味、感悟。第一，不要一下講到底;第二，不要一下就草草了事地過(guò)去了，非常好的東西就過(guò)去了。比如說(shuō)：“鄉(xiāng)下人家，雖然住著小小的房屋，但總愛(ài)在屋前搭一瓜架，或種南瓜，或種絲瓜，讓那些瓜藤攀上棚架，爬上屋檐?！睂?xiě)得多好啊，然后：“當(dāng)花兒落了的時(shí)候，藤上便結(jié)出了青的、紅的瓜，它們一個(gè)個(gè)掛在房前，襯著那長(zhǎng)長(zhǎng)的藤，綠綠的葉。青、紅的瓜，碧綠的藤和葉，構(gòu)成了一道別有風(fēng)趣的裝飾?！痹俦热缯f(shuō)《北京的春節(jié)》 《水》 《威尼斯的小艇》都挺好的，《望月》就不用說(shuō)了。汪曾祺是語(yǔ)言大師，他沒(méi)有哪句話是隨便說(shuō)的。有些文章的確是經(jīng)不起推敲，但是汪曾祺隨便說(shuō)一句話，我們可不要隨便地看。比如說(shuō)：“李小龍盼著曇花開(kāi)?！?“曇花就要開(kāi)了?！?“曇花還沒(méi)開(kāi)?！?“曇花開(kāi)了?！?“曇花真的開(kāi)了?！?“曇花真美呀！雪白雪白的。白得像玉，像通草，像天上的云。花心淡黃，淡得像沒(méi)有顏色，淡得真雅。她正在舒展著她的肢體，一面吹出醉人的香氣。啊呀，真香呀！香死了！”“李小龍兩手托著下巴，目不轉(zhuǎn)睛地看著曇花。看了很久，很久?！薄八Я?。他想就這樣看它一夜，但是他困了。吹熄了燈，他睡了。一睡就睡著了?！薄@樣的語(yǔ)言太漂亮了，這樣好的文章就這樣過(guò)去了。“曇花就要開(kāi)了?！薄皶一ㄟ€沒(méi)開(kāi)。”你們說(shuō)表現(xiàn)了李小龍什么心情呢？懊喪、懊惱，孩子講得太好了?？墒沁@里就是這個(gè)意思嗎？為什么沒(méi)開(kāi)的時(shí)候就認(rèn)為它開(kāi)了，它來(lái)了？他就是期待著曇花開(kāi)，期待著美的出現(xiàn)。就是表現(xiàn)他這種對(duì)美的期待，然后又是“又等會(huì)兒” “又開(kāi)了” “又沒(méi)開(kāi)”。非常簡(jiǎn)單的語(yǔ)言，非常平淡的語(yǔ)言，可是卻是非常美，這叫語(yǔ)言大師的作品。我們的老師從小帶著孩子去讀書(shū)，要培養(yǎng)孩子對(duì)語(yǔ)言的敏感，讓他們從平淡的語(yǔ)言中去發(fā)現(xiàn)我們祖國(guó)語(yǔ)言之美妙，進(jìn)而熱愛(ài)我們祖國(guó)的語(yǔ)文，熱愛(ài)我們的民族，建立我們文化的自信，這種文化自信便是由然而生的，是從語(yǔ)文之美好中產(chǎn)生的，而不是貼給他的一個(gè)政治的口號(hào)。

（陸志平，中學(xué)特級(jí)教師、研究員，國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)研制組核心成員，江蘇省教育學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng);本文系作者對(duì)“第八屆‘《七彩語(yǔ)文》杯全國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教師素養(yǎng)大賽”課堂教學(xué)的點(diǎn)評(píng)）