曹林

無論你是否愿意，每次假期都就這么過去了。休假本是件快樂的事，可微博上卻充斥著各種不快樂的吐槽：怨高速免費(fèi)政策的、怨人多的、怨航班被延誤的、怨假期不夠長(zhǎng)的……從微博輿情來看，好像這個(gè)假期過得很不快樂，許多人有著各種莫名的怨氣。

真的是這樣嗎？這可能只是網(wǎng)絡(luò)給人的幻覺和錯(cuò)覺，現(xiàn)實(shí)中并非如此。在生活中，你能感受到身邊的人在假期中的各種快樂：旅行的人很快樂，帶著孩子到公園散步的人很快樂，窩在家里看肥皂劇的人很快樂，能睡到自然醒的人很快樂……假期主要是一種休閑的狀態(tài)，并非一定得到什么才快樂——那種悠閑放松的狀態(tài)本就讓人快樂。

可是，為什么從公共空間感受到的，卻是種種不快樂呢？一個(gè)令人憂傷的事實(shí)是，可能我們正在失去表達(dá)快樂和幸福的能力，不快樂的訴說占據(jù)和壟斷著公共空間，于是人們互相傳遞和強(qiáng)化著不快樂的暗示。

比如在時(shí)下最流行的社交平臺(tái)——微博里，那些負(fù)面的情緒總能得到最大限度地轉(zhuǎn)發(fā)，那些壞消息總是被最多地評(píng)論，那些抱怨和批評(píng)總能激起最多的認(rèn)同和共鳴。你的快樂很難感染到另一個(gè)人，而你的不快樂總能像流行性感冒一樣，迅速傳染給其他人。表達(dá)不滿的情緒，訴說不快樂的經(jīng)歷，拒絕說自己很幸福，似乎證明著一個(gè)人反抗和叛逆的姿態(tài)——而這種反叛的姿態(tài)，似乎又代表著一種道德優(yōu)越感和“政治正確”。

假期，人們?cè)谖⒉┥贤虏勐猛局械母鞣N不快樂，只不過是日常生活怨憤情緒的蔓延。平常微博中就彌漫著種種不滿的情緒，這種情緒自然會(huì)習(xí)慣性地延續(xù)和投射到假期中。

這里，快樂是一個(gè)沉默的螺旋，不滿的聲音越是張揚(yáng)高調(diào)，那些快樂的言論越是被邊緣化，整體的不滿氣場(chǎng)中，快樂便越來越沉默。其實(shí)，在微博每天海量的信息中，表達(dá)假日快樂、曬休假幸福的人并不少，只是因?yàn)榕c“整體氣場(chǎng)”不符，很容易被淹沒在聲音的海洋中。于是就形成了這樣一個(gè)景象：快樂的多數(shù)人，成為沉默的大多數(shù);少數(shù)不快樂的聲音卻占據(jù)了輿論的主流。

最可怕的是，這種關(guān)于快樂的“沉默螺旋”，又在進(jìn)一步使人們表達(dá)快樂的能力弱化和退化，有了快樂，也不愿意去表達(dá)和分享，更愿意在個(gè)人的世界里默默體味。久而久之，我們也就失去了表達(dá)快樂的能力，而更擅長(zhǎng)表達(dá)不滿、訴說不快樂、發(fā)泄情緒。

前段時(shí)間，有媒體關(guān)于“你幸福嗎”的系列采訪，引發(fā)輿論對(duì)“幸?！边@個(gè)話題的討論，很多人對(duì)這樣的問題充滿反感。在大街上隨便問別人“你幸福嗎？”，確實(shí)顯得冒失和莽撞，甚至有點(diǎn)兒可笑——但我們可以靜靜地向自己的內(nèi)心發(fā)問：你幸福嗎？日常生活中，我們很少愿意正視這個(gè)宏大的命題。正如對(duì)待快樂一樣，我們也在失去感知和表達(dá)幸福的能力，我們很少愿意公開承認(rèn)自己挺幸福，“承認(rèn)過得幸?！狈路鹨馕吨环N被馴服的姿態(tài)——這是不正常的輿論生態(tài)。

當(dāng)然，我們可以將這一切問題推給體制，認(rèn)為是現(xiàn)實(shí)和體制逼著我們懷疑、不滿、叛逆和否定?？刹灰?，某種意義上，我們每個(gè)人都是體制，我們就是現(xiàn)實(shí)的一部分。我們拒絕被強(qiáng)迫，拒絕“被快樂”和“被幸?！?，但同樣警惕那種沉默的螺旋逼得我們失去表達(dá)快樂和幸福的能力。

（摘自中國(guó)發(fā)展出版社《不與流行為伍》一書）