吳長明
摘 要:“把課堂還給學(xué)生,讓課堂煥發(fā)出生命活力”是語文新課標(biāo)的理念。作為鎮(zhèn)級教研員,在新課程改革工作中,深深減受到必須加強(qiáng)學(xué)習(xí),在轉(zhuǎn)變觀念上,在教學(xué)方法上狠下功夫。課堂教學(xué)是課程改革的主渠道,現(xiàn)以三篇課文為例,談?wù)勛约旱奶剿骱退伎肌?/p>
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;新課標(biāo);語文教學(xué)
一、以情導(dǎo)學(xué),品讀感悟
《豐碑》這篇課文敘述了風(fēng)雨交加行軍途中,一位紅軍的軍需處長因衣服過于單薄被嚴(yán)寒凍死的感人事跡,表現(xiàn)了這位軍需處長毫不利己、專門利人的高貴品質(zhì)。文中直接描寫軍需處長的只有第7自然段,而用了較大的篇幅描寫了將軍的情感變化。教學(xué)中,我們可以以將軍的情感變化為脈絡(luò),讓學(xué)生自然而然地感受軍需處長的崇高品質(zhì)。例如,可以先出示“大雪紛飛、冰天雪地、狂風(fēng)呼嘯、衣衫單薄、艱難地前進(jìn)”等詞語,讓學(xué)生根據(jù)這些詞寫一段話,感覺環(huán)境的惡劣。然后讓學(xué)生讀文中一、二自然段,找出將軍思索著的句子,明白嚴(yán)峻的考驗指什么,這是一支怎樣的隊伍。再讓學(xué)生讀最后一個自然段,找出最后一句話:如果勝利不屬于這樣的隊伍,還會屬于誰呢?讓學(xué)生改為陳述句,質(zhì)疑:為什么說勝利一定屬于這樣的隊伍?學(xué)生認(rèn)真讀書,從文中所描寫的人物中找到答案。學(xué)生找出描寫將軍和軍需處長的語句。讀一讀,說一說自已體會到什么?學(xué)生紛紛說出自己的體會,此時不只是將軍崇敬軍需處長,學(xué)生對軍需處長也很崇敬。將軍久久站在雪地里,他在想什么?這一問題又把學(xué)生內(nèi)心的感情推向高潮,對軍需處長的自責(zé)與崇敬之情溢于言表。是呀,這千言萬語化作一個崇高的軍禮,讓我們一起為這位偉大的紅軍戰(zhàn)士默哀致敬。
此時無聲勝有聲。軍需處長成了一座矗立的豐碑,它是戰(zhàn)士們心中的豐碑,鼓舞戰(zhàn)士們奮勇前進(jìn),它也是我們心中的豐碑,指引我們好好學(xué)習(xí),將來建設(shè)我們偉大的祖國。從將軍到軍需處長,到戰(zhàn)士們,我們看到的是一支怎樣的隊伍?“堅定”、“勇敢”、“視死如歸”、“舍己為人”等贊揚之詞從學(xué)生口中脫口而出。此時勝利屬于這樣的隊伍已不言而喻了。
二、體現(xiàn)個體,培養(yǎng)語感
《晏子使楚》是一篇略讀課文,講述了春秋末期齊國大夫晏嬰出使楚國,楚王三次侮辱他,晏子進(jìn)行了反駁,為自己和齊國贏得尊重的故事。學(xué)習(xí)目標(biāo):第一,學(xué)會本課的生字新詞。第二,有感情地朗讀課文。第三,了解楚王是怎樣侮辱晏子的,晏子是怎樣機(jī)智反駁、維護(hù)齊國尊嚴(yán)的。第四,理清課文的敘述順序,了解課文是怎樣有條理的表達(dá)內(nèi)容的。
文中三個故事情節(jié)清楚、簡單,學(xué)生一讀就了解。從這些故事上,學(xué)生也能粗淺地感受到晏子的聰明機(jī)智,能言善辯。這樣教學(xué)任務(wù)也不能說沒有完成,但這種教學(xué)是走馬觀花式的,學(xué)生根本不用與文本對話。更談不上生生對話、師生對話了。因此我認(rèn)為教學(xué)本文時可以挖掘晏子的三處閃亮之辭,體會晏子的性格,培養(yǎng)學(xué)生的語感??稍O(shè)選了如下環(huán)節(jié):面對楚王的侮辱,晏子是怎么說的,找出來讀一讀。
你認(rèn)為晏子的這些語言中,哪幾句話最精妙,最有份量,加上著重號。只有訪問“狗國”,才從狗洞進(jìn)去。楚國到底是個什么樣的國家。我最不中用,所以派到這兒來了。齊國人在齊國能安居樂業(yè),好好地勞動,一到楚國,就做起盜賊來,也許是兩國的水土不同吧。
讀一讀這些句子,假設(shè)你是楚王,聽了晏子的這些話,能說什么呢?估計“楚王”不能說什么,從而引出三個“只好”。可見晏子是個怎樣的人?這時學(xué)生肯定會有許多要贊揚的話。文中晏子的性格,智慧已化為學(xué)生的智慧,這也為后一個環(huán)節(jié)的故事表演莫定了特質(zhì)基礎(chǔ)與精神食糧。這正是遵循了語文課程標(biāo)準(zhǔn)中的:閱讀是學(xué)生個性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。
三、創(chuàng)設(shè)條件,主動建構(gòu)
“閱讀是學(xué)生的個性行動”閱讀教學(xué)中讓學(xué)生勇于發(fā)表自己的見解,是閱讀教學(xué)的需要。學(xué)生作為個性鮮明的生命個體,他們對文本的感悟、體驗是以生活經(jīng)驗為基礎(chǔ)的,是帶著自己已有的知識、經(jīng)驗和情感來接觸文本的。例如,學(xué)習(xí)《烏塔》這篇課文,該文寫一個14歲的德國小女孩烏塔獨自一人游歐洲的事。當(dāng)學(xué)生深入讀書,理解了課文內(nèi)容后。我們可以讓學(xué)生對烏塔獨自一個人外出旅游這件事說點自己的看法。
生:烏塔自理能力強(qiáng)。例如,說話間,她已經(jīng)穿好了黑T恤、牛仔褲、白球鞋,從柜子里取出一大瓶礦泉水裝進(jìn)背包。
生:烏塔關(guān)于觀察分析,有經(jīng)濟(jì)頭腦。例如,她告訴我:“羅馬很熱,街上小攤賣的冰淇淋和水都很貴,你要到超級市場去買?!?/p>
生:烏塔熱情、活潑。例如,她一見我立即坐起來打招呼,問我玩得怎樣,又問我從哪里來,馬上拿糖給我吃。
生:烏塔自我保護(hù)意識強(qiáng)。例如,她每到一地就先查警察局的電話號碼,以便遇到危險和困難時請求幫助。
生:烏塔有愛心,有責(zé)任感。例如,給家里撥個電話或寄張明信片,給家里的人買禮物。
生:做事有條理,有計劃。例如,為這次旅行,她準(zhǔn)備了整整三年,讀了很多有關(guān)這些國家的書籍?!?/p>
此時,學(xué)生的心與“烏塔”交融在起了。烏塔獨立生活的能力和自立意識在他們身上悄然開溫。學(xué)生走進(jìn)文本跳出文本,獲得知識又受到情感的熏陶。
生:我佩服烏塔,也羨慕烏塔,她的父母信任自己的的孩子,讓她一個人出遠(yuǎn)門。茂名森林公園我都沒有去過。
他這一說,很多同學(xué)都紛紛表示了對自己生活的不滿。
生:我們在一年級就學(xué)過鷹媽媽對孩子說:山那邊的風(fēng)景很美,自己去吧。小鷹,學(xué)會了飛翔。我們這里的山很美,我們只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著,大人們總是告誡我們,不許去,不許去,山上有蛇。
生:我們只想站在池塘邊看看水笑的樣子,聽聽魚兒說話的聲音,可大人們總是三令五申,不許到池塘邊玩,會掉下去的?!?/p>
孩子們說的都是實話,我們確實在培養(yǎng)一朵朵溫室的花,看起來危險的地方不許到,看起來危險的事情不許做。孩子們口中的“大人們”也指我們教師??!在這樣的語文課上,我還能再說什么呢?再說下去不是對孩子的不信任嗎?
總之,小學(xué)語文教學(xué)要從學(xué)生的階段認(rèn)知水平和接受能力出發(fā),精心設(shè)計、選擇導(dǎo)學(xué)方法與課堂結(jié)構(gòu),充分創(chuàng)設(shè)條件,刺激學(xué)生動眼看、動腦讀、動筆寫的能力──創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生主動求知的最佳教學(xué)情境,使所有學(xué)生都能參與教學(xué)過程,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。
參考文獻(xiàn):
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[2]李婷婷.新課標(biāo)理念下的小學(xué)語文教學(xué)之我見[J].課程教育研究,2017(28):58.