虞群

2月9日，軍警在泰國呵叻府槍擊事件現(xiàn)場護送民眾撤離

在中國以外最早確診新冠肺炎患者的泰國，疫情數(shù)據(jù)一向平穩(wěn)，可3月15日卻創(chuàng)下單日新增紀(jì)錄：32例。新增者大多為輸入性病例和集群感染病例，包括游客、出入境官員，以及在拳擊館和酒吧感染的人。

相比起全國長期僅1例確診患者死亡的新冠肺炎疫情，今年1月以來的槍擊案已在泰國奪命數(shù)十人。

最早是1月9日，中部華富里府一名學(xué)校校長搶劫金店，槍殺3人，其中包括1名兩歲孩子。2月8日佛誕日當(dāng)天，東北部呵叻府一名陸軍上士，因購地建房被營長一家欺詐，申訴無門之際，直接開槍擊斃營長及其岳母，還在市中心一座商場內(nèi)瘋狂屠殺，共造成30人死亡、58人受傷。10天后，曼谷市中心一家商場四樓的美容院內(nèi)，一名男子持槍當(dāng)眾擊斃前妻，后揚長而去。

這幾起惡性槍擊案發(fā)生得如此頻繁，其間還夾雜著其他多起小型槍擊事件，導(dǎo)致一時間泰國上下人人自危，平時人頭攢動的繁華商場成為“高危場所”代名詞。一向以性情溫和、民風(fēng)樸實形象示人的黃袍佛國，為何變成了這般暴戾模樣？

槍支泛濫難辭其咎

根據(jù)Gunpolicy.org網(wǎng)站的統(tǒng)計，泰國民眾共持有超過1000萬支各類槍械，在全球高居第11名。在這大量的槍支中，合法注冊的槍支數(shù)量僅占六成，而黑槍數(shù)量竟高達(dá)四成。正是這些殺戮工具的泛濫，導(dǎo)致泰國社會出現(xiàn)“一言不合，拔槍相向”的暴力場景。

與美國不同，禁槍問題幾乎沒有成為過泰國政黨競選的議題，也沒有成為政府力圖解決的矛盾。從2019年泰國大選來看，幾乎所有參選黨派，在宣傳競選綱領(lǐng)時，很少提及槍支管控問題。即使史上傷亡最慘重的“呵叻上士虐殺案”發(fā)生后，國會辯論的更多是如何進(jìn)行軍隊改革，而非控槍。不僅是本屆政府，泰國歷史上幾乎沒有哪一屆政府認(rèn)真考慮過槍支管控問題。

之所以會出現(xiàn)這種局面，一方面是因為許多泰國人的觀念中，持有槍支是自保的良方，是安全的保證。筆者的好幾位泰國朋友都是“合法持槍一族”，有一位朋友告訴我，禁槍只會讓世界變得更加混亂，因為壞人可以非常容易獲得槍支，一旦用槍施暴，手無寸鐵的好人只能是坐以待斃。另一方面，泰國社會有一種由來已久的“槍支崇拜文化”，槍支是社會地位與權(quán)勢的象征。所以，許多人對擁有槍支趨之若鶩。不少人收入微薄，但依然不惜重金，購買槍支，收藏槍支，迷戀槍支。

即便如此，這也不是槍支泛濫的根本原因。歸根結(jié)底，泰國政府在槍支問題上監(jiān)管不力，管控不嚴(yán)，才是其根源所在。“呵叻槍擊案”的兇手是一名軍人，盡管他有“槍殺戰(zhàn)友、劫奪軍用武器彈藥”的情節(jié)，但據(jù)披露，他一人竟然持有5支槍，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了“自衛(wèi)”的需求，可由于他是軍隊公務(wù)人員，申請購槍僅需校官一級的軍官簽字批準(zhǔn)。

而一些申請持槍者明明資質(zhì)不夠，卻只要支付1萬～3萬銖（折合人民幣約為2200～6500元）不等的好處費，負(fù)責(zé)審批的注冊官便大筆一揮，大開方便之門。泰國購槍門檻之低，可見一斑！

尤為嚴(yán)重的是，泰國政府明知黑槍交易盛行，卻從不花大力氣去打擊治理。不少黑槍制售商直接通過社交媒體打廣告，有恃無恐地進(jìn)行交易。更有甚者，華富里府某警署看管槍支的警員竟然監(jiān)守自盜，將配發(fā)的49支手槍拿去典當(dāng)，結(jié)果大多流入黑市。

正是長期以來形成的槍支文化，加上松散的管理體系，以及見怪不怪的地下槍支市場，導(dǎo)致購槍在泰國較為容易，從而為頻發(fā)的槍擊案提供了殺戮的工具。

禁槍問題幾乎沒有成為過泰國政黨競選的議題，也沒有成為政府力圖解決的矛盾。圖為泰國一家槍店

媒體報道推波助瀾

媒介倫理作為調(diào)節(jié)、規(guī)范新聞實踐中道德標(biāo)準(zhǔn)的重要問題，近年來被廣泛討論。泰國媒體眾多，十分活躍，且競爭激烈。尤其是進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時代以后，為了博人眼球，一些媒體放棄了本應(yīng)堅守的新聞報道準(zhǔn)則，過分追求暴力犯罪、桃色事件等獵奇新聞，無形中帶偏了社會價值觀?？梢哉f，泰國頻發(fā)槍擊案，除了槍支泛濫這一原因之外，與新聞媒體推波助瀾不無關(guān)系。

合法注冊的槍支數(shù)量僅占六成，而黑槍數(shù)量竟高達(dá)四成。

泰國社會有一種由來已久的“槍支崇拜文化”。圖為20 19年1月12日，泰國慶祝兒童節(jié)，兒童上軍營參觀，體驗槍械

最明顯的例證，是制造“呵叻槍擊案”的陸軍上士。從他個人社交賬號轉(zhuǎn)載的內(nèi)容不難看出，他非常關(guān)注媒體報道的重大惡性殺人事件。在他的臉書記錄里，可以看到他多次轉(zhuǎn)發(fā)1月發(fā)生在泰國中部華富里府的“校長劫金殺人案”的相關(guān)報道。警方破案之后，媒體發(fā)現(xiàn)兇手竟然是一名校長，是“千載難逢”的“流量擔(dān)當(dāng)”。于是乎，它們沒有去探討案件本身的警示意義，而是一味專注于這名兇手的私生活，連篇累牘地報道一些本不應(yīng)占版面的細(xì)節(jié)。那段時間，兇手的姓名反復(fù)被報道，一張張生活照出現(xiàn)在電視屏幕上，讓人產(chǎn)生一種錯覺：這不是對兇殺案的報道，而是對一位當(dāng)紅明星生活的報道！

犯罪心理學(xué)上有一個概念，叫作“模仿犯”（copy cat），是指當(dāng)某個兇手犯下殘暴罪行后，會有崇拜者效仿他的舉動。而有些患有心理疾病的人處于社會邊緣，平時默默無聞，無人關(guān)注，當(dāng)看到有人因為犯罪而像明星那般成為大眾關(guān)注對象后，便也會產(chǎn)生類似的犯罪沖動，以達(dá)到出名的目的?？梢酝茢啵@名上士正是在媒體的不當(dāng)報道中，走上了一條畸形的“成名之路”。

他不僅模仿那名校長在商場殺人，而且模仿國外的槍擊案罪犯。行兇過程中，他持續(xù)不斷地更新自己的臉書賬號，不僅發(fā)一些詛咒性、挑釁性的文字，而且上傳自拍視頻，神情淡然地表示“扣扳機扣到手抽筋”，直到泰國政府聯(lián)系臉書公司關(guān)閉了他的賬號。很明顯，他是在模仿2019年3月新西蘭基督城清真寺慘案和2019年10月德國猶太教堂慘案，這兩起案件的兇手在行兇過程中，均在網(wǎng)上直播。

上士視校長為偶像，不僅模仿校長在商場殺人，還“超越”偶像，成為散落在泰國社會各個陰暗角落的邊緣群體的集體偶像。犯罪學(xué)家杰弗里·羅斯認(rèn)為：“當(dāng)下發(fā)生的事情具有暗示的力量。對于有某種挫折感或是想要算什么賬的人來說，當(dāng)他們聽說別的地方發(fā)生了什么事，這會讓他們變得大膽。”“模仿犯”理論加上這一理論，恰好可以解釋，為什么“呵叻槍擊案”發(fā)生后幾天之內(nèi)，芭堤雅等地都有人在網(wǎng)上揚言，要學(xué)習(xí)槍殺了29人的上士，“干一票大的”。而且，在曼谷出現(xiàn)了多起槍擊事件，美容院槍殺前妻案便是其中之一。

經(jīng)濟停滯激化矛盾

2月17日，泰國公布了2019年第四季度的經(jīng)濟發(fā)展數(shù)據(jù)。第四季度GDP增長率僅為1.6%，而第三季度這一指標(biāo)為2.6%，全年GDP增長率為2.4%。2019年第四季度的經(jīng)濟增長，在過去5年中處于谷底。

之所以會出現(xiàn)這個情況，主要有四大因素：全球經(jīng)濟放緩;泰銖持續(xù)升值;新財年預(yù)算遲遲未獲批準(zhǔn);正在擴大的旱災(zāi)。泰國國家經(jīng)濟社會發(fā)展委員會辦公室預(yù)測，2020年泰國經(jīng)濟增長率在1.5%～2%，泰國經(jīng)濟步履蹣跚。

筆者不止一次聽到泰國出租車司機、路邊商販抱怨收入低下、生意越來越不好做。

經(jīng)濟發(fā)展的停滯與退步，是社會動蕩最為深刻的根源。2006年被泰國軍方發(fā)動政變趕下臺的前總理他信，前不久發(fā)文稱泰國經(jīng)濟已經(jīng)到了“令人絕望的境地”。他說：“泰國經(jīng)濟，曾經(jīng)為本地區(qū)其他國家所羨慕，然而，最近一段時間以來，原先強勁的經(jīng)濟發(fā)展正逐步減緩，以至于今天泰國經(jīng)濟已經(jīng)被地區(qū)其他國家甩在身后。泰國經(jīng)濟發(fā)展原本是東盟十國經(jīng)濟發(fā)展的引擎，而今卻成為十國中經(jīng)濟發(fā)展最差的國家之一，而且這種趨勢將持續(xù)下去，短期內(nèi)沒有好轉(zhuǎn)的跡象?！?p>

曼谷街頭，下車休息的tutu車司機

他信所言，大體上反映了泰國的現(xiàn)狀—泰銖走強，但經(jīng)濟下行，人民購買力持續(xù)減弱，各種影響社會安定的負(fù)面因素在上升。而這正是泰國槍擊案頻發(fā)的最關(guān)鍵原因。筆者不止一次聽到泰國出租車司機、路邊商販抱怨收入低下、生意越來越不好做。旅游行業(yè)和出口貿(mào)易行業(yè)從業(yè)者，則更是難上加難。

整個社會除了少部分人越來越富有之外，大多數(shù)人都處于“賺錢難”的焦慮狀態(tài)。如果泰國經(jīng)濟持續(xù)停滯，可以想象，將會有越來越多的人從中產(chǎn)階級跌落到貧苦階級，貧富差距將進(jìn)一步擴大。一些群體被邊緣化，缺乏機會的人們生發(fā)出對未來的迷茫、對現(xiàn)狀的不滿乃至絕望，導(dǎo)致一些人心理失落走向極端，進(jìn)而令矛盾激化，引發(fā)社會動蕩不安。

槍支泛濫為罪犯們提供了殺戮工具，媒體報道在為他們提供模仿“樣板”的同時，也激發(fā)他們“成為大明星”的“雄心壯志”。但這些都只是外在因素，真正觸發(fā)罪犯們“推倒心中的佛”、走上犯罪道路的是，因為經(jīng)濟形勢每況愈下，他們本身所處的社會關(guān)系中那些無法解決的矛盾，導(dǎo)致他們緊張、委屈、郁悶、憤恨，乃至絕望，只能將無處排遣的情緒，付諸現(xiàn)實生活中的快意恩仇、痛快淋漓的射殺，甚至罔顧無辜民眾的生命，但求快感與刺激。

享樂主義引發(fā)的債務(wù)問題、男女關(guān)系混亂引發(fā)的感情矛盾、軍官霸凌下級引發(fā)的階層對立，這些都還只是泰國諸多社會矛盾的冰山一角。如何在經(jīng)濟下行時期，盡可能將扭曲的社會價值觀撥正，是泰國各階層都需要考慮的命題。