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基于當(dāng)代民航精神的生命價(jià)值觀培育策略

2020-04-20 11:05:53張秋陽(yáng)
山東青年 2020年2期
關(guān)鍵詞:培育

張秋陽(yáng)

摘 要:生命價(jià)值觀是人們對(duì)于生命存在價(jià)值的根本問(wèn)題的看法。民航院校再進(jìn)行大學(xué)生生命價(jià)值觀的培育中,要基于當(dāng)代民航精神豐富內(nèi)涵,結(jié)合民航特色完善培育機(jī)制、結(jié)合典型事例進(jìn)行精準(zhǔn)培育、拓寬生命價(jià)值體驗(yàn)渠道,從而喚醒大學(xué)生對(duì)生命價(jià)值的認(rèn)識(shí)與感悟,達(dá)到培育的效果。

關(guān)鍵詞:生命價(jià)值觀;當(dāng)代民航精神;培育

一、生命價(jià)值觀與當(dāng)代民航精神的內(nèi)涵

生命是生物體共有的屬性,是一種客觀存在的形式。普羅泰戈拉提出“人是萬(wàn)物的尺度”,雖然帶有唯我主義色彩,以人的感知和判斷作為尺度去衡量萬(wàn)物的標(biāo)準(zhǔn),但是從側(cè)面反映了生命是神圣的。價(jià)值觀是基于生命存在的基礎(chǔ)上,在思維和感官上做出的認(rèn)知、理解、判斷與抉擇,依托于社會(huì)群體對(duì)于價(jià)值、意義的一種判斷與衡量。馬克思指出:“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實(shí)性上,它是一切社會(huì)關(guān)系的總和?!币虼松鼉r(jià)值觀屬于社會(huì)意識(shí)形態(tài),并且分為三個(gè)層次:第一個(gè)層次是非理性的生命價(jià)值意識(shí),主要是體現(xiàn)為個(gè)人的情感和興趣;第二個(gè)層次基于符合道德標(biāo)準(zhǔn)的生命價(jià)值意識(shí),主要體現(xiàn)社會(huì)道德和社會(huì)共識(shí)方面;第三個(gè)層面基于社會(huì)價(jià)值和追求的生命價(jià)值意識(shí),主要體現(xiàn)在理想和信仰方面。“忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹犯?、?yán)謹(jǐn)科學(xué)的專(zhuān)業(yè)精神、團(tuán)結(jié)協(xié)作的工作作風(fēng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的職業(yè)操守”的當(dāng)代民航精神就是對(duì)傳統(tǒng)精神文化和價(jià)值追求的升華和凝練。忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹犯裾蔑@了民航人的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感,體現(xiàn)了民航人政治忠誠(chéng)、報(bào)國(guó)為民的擔(dān)當(dāng)情懷;嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的專(zhuān)業(yè)精神凸顯了民航人的專(zhuān)業(yè)核心素質(zhì),體現(xiàn)了民航人技術(shù)過(guò)硬、銳意進(jìn)取的拼搏精神;團(tuán)結(jié)協(xié)作的工作作風(fēng)揭示了民航人“大民航”工作理念,體現(xiàn)了民航人相互配合、精誠(chéng)團(tuán)結(jié)的團(tuán)隊(duì)精神;敬業(yè)奉獻(xiàn)的職業(yè)操守突出了民航人工作核心價(jià)值,體現(xiàn)了民航人作風(fēng)優(yōu)良,無(wú)私奉獻(xiàn)的傳承基因。

二、生命價(jià)值觀與當(dāng)代民航精神的相通性

民航院校培育大學(xué)生生命價(jià)值觀,其目的在于培育第三個(gè)層次的生命價(jià)值觀,培育的是大學(xué)生對(duì)待生命的態(tài)度、理想和信仰。當(dāng)代民航精神是基于民航強(qiáng)國(guó)、戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn),民航高投入、高技術(shù)、高風(fēng)險(xiǎn)的行業(yè)特點(diǎn),民航系統(tǒng)運(yùn)行的復(fù)雜性、安全性,以及民航精神傳承方面,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展實(shí)踐過(guò)程中,對(duì)各種優(yōu)良的傳統(tǒng)和精神文化不斷凝練總結(jié),逐漸形成了全面航人精神和價(jià)值的共識(shí)。這種精神和價(jià)值的共識(shí)正是生命價(jià)值觀的第三個(gè)層次的范疇。當(dāng)代民航精神所弘揚(yáng)的忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹犯?、?yán)謹(jǐn)科學(xué)的專(zhuān)業(yè)精神、團(tuán)結(jié)協(xié)作的工作作風(fēng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的職業(yè)操守反映了民航人應(yīng)該具備的對(duì)待生命的態(tài)度、理想和信仰。這種態(tài)度、理想和信仰不僅僅是民航人應(yīng)該具備的,也是所有人正確對(duì)待生命的一種態(tài)度,生命不僅僅是活著,在正確對(duì)待生命存在的同時(shí),要以一種積極的態(tài)度對(duì)生命存在的價(jià)值和意義去不斷的追求,追求活著的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),追求活著的付出與奉獻(xiàn),追求活著的理想與信仰。因此當(dāng)代民航精神和生命價(jià)值觀具有高度的相通性,生命價(jià)值觀是當(dāng)代民航精神的精神源泉,當(dāng)代民航精神是生命價(jià)值觀的重要表現(xiàn)形式。

三、基于當(dāng)民航精神的生命價(jià)值觀培育策略

民航院校繼承了當(dāng)代民航精神的豐富精神文化內(nèi)涵,而生命價(jià)值觀的培育不僅僅是對(duì)生命價(jià)值和意義的肯定和探索,更重要的是在培育的過(guò)程中進(jìn)行精神文化的熏陶、體驗(yàn)和感知,在熏陶、體驗(yàn)和感知的過(guò)程中去喚醒學(xué)生內(nèi)心的精神意識(shí),使他們養(yǎng)成正確看待生命的態(tài)度,應(yīng)對(duì)生命難題的能力,實(shí)現(xiàn)對(duì)生命的價(jià)值的追求。因此,要充分借助和利用當(dāng)代民航精神豐富的文化內(nèi)涵和資源基礎(chǔ),在教育實(shí)踐中去喚醒大學(xué)生對(duì)于生命的認(rèn)識(shí)與感悟,使他們建立起理性和信仰。

1.結(jié)合民航特色完善現(xiàn)有的生命價(jià)值觀培育機(jī)制

在生命價(jià)值觀培育的過(guò)程中,需要家庭、學(xué)校、社會(huì)各自明確的定位,各司其責(zé),共同配合,才能共同促進(jìn)學(xué)生生命價(jià)值觀的培育。因此,作為學(xué)生生命價(jià)值觀培育的主要機(jī)構(gòu)——學(xué)校,要明確其自身的角色和定位,擔(dān)負(fù)起培育的主體責(zé)任。民航院校再進(jìn)行學(xué)生生命價(jià)值觀培育過(guò)程中,在借鑒其他院校機(jī)制、經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),要充分結(jié)合自身的民航特色完善其現(xiàn)有的生命價(jià)值觀培育機(jī)制。把民航院校特有的文化精神因素融入到機(jī)制的建設(shè)中去,首先進(jìn)行民航院校特色機(jī)構(gòu)設(shè)置的融入,結(jié)合空乘、空保和飛行專(zhuān)業(yè)準(zhǔn)軍事化管理實(shí)施機(jī)構(gòu)的特點(diǎn),充分利用輔導(dǎo)員和學(xué)生同吃同住、日常講評(píng)教育、周末講評(píng)教育這些有效的開(kāi)展環(huán)節(jié)的融入;其實(shí)在開(kāi)設(shè)的特色課程中和“課程思政”中進(jìn)行融入,充分利用民航院校民航精神文化課程的開(kāi)展和目前的“課程思政”建設(shè)有力條件,進(jìn)行課程教育的融入;最后,在具有民航特色的“二課”活動(dòng)中融入,充分利用“弘揚(yáng)和踐行當(dāng)代民航精神”系列活動(dòng)的開(kāi)展,在活動(dòng)中進(jìn)行有效的融入。最終形成從特色管理機(jī)構(gòu)、日常教育過(guò)程、特色課程開(kāi)設(shè)和“二課”活動(dòng)開(kāi)展等方面建立起全覆蓋的生命價(jià)值觀培育機(jī)制。

2.結(jié)合當(dāng)代民航精神事例進(jìn)行精準(zhǔn)培育

中國(guó)民航的發(fā)展有著豐富的歷史和文化精神資源,從1903年—1929年中國(guó)民航早期的發(fā)展,1929年——1949年南京國(guó)民政府時(shí)期的民用航空發(fā)展,尤其是1949年—到如今中國(guó)民航的高速發(fā)展,涌現(xiàn)了一批又一批可歌可泣的人物和事件,形成了當(dāng)前忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)、嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)、團(tuán)結(jié)協(xié)作和敬業(yè)奉獻(xiàn)的豐富精神內(nèi)涵。

這些人物和事件所體現(xiàn)出來(lái)的民族與大義、忠誠(chéng)與信仰、責(zé)任與擔(dān)當(dāng)、團(tuán)結(jié)與協(xié)作、嚴(yán)謹(jǐn)與奉獻(xiàn)都是很好的教育素材。要充分挖掘素材背后所體現(xiàn)出來(lái)的生命價(jià)值和意義,用實(shí)際的人物和事例和生命價(jià)值觀第三個(gè)層次進(jìn)行精準(zhǔn)結(jié)合,對(duì)學(xué)生開(kāi)展生命價(jià)值觀的精準(zhǔn)培育,比如兩航起義、南沙永暑礁新建機(jī)場(chǎng)校驗(yàn)試飛、中國(guó)民航英雄機(jī)組和國(guó)產(chǎn)大飛機(jī)C919試飛等。

3.利用民航實(shí)踐基地拓寬生命價(jià)值體驗(yàn)渠道

俗話說(shuō):讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路。生命價(jià)值觀的培育也是如此,培育不能僅僅局限于理論或者事例的講述,更重要的是現(xiàn)實(shí)的體驗(yàn),在體驗(yàn)中感悟生命的價(jià)值和意義。民航院校有著豐富的機(jī)場(chǎng)資源和密切的行業(yè)企業(yè)聯(lián)系,建立了一大批實(shí)訓(xùn)實(shí)踐基地,要充分結(jié)合學(xué)生實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)環(huán)節(jié),把生命價(jià)值觀培育貫穿其中,讓學(xué)生在實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)的過(guò)程中,拓展他們對(duì)生命價(jià)值的體驗(yàn)渠道,全過(guò)程的充分感受民航運(yùn)行過(guò)程中所展現(xiàn)出來(lái)的忠誠(chéng)信仰、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、團(tuán)結(jié)協(xié)作和敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神品質(zhì),引導(dǎo)加深他們對(duì)于生命價(jià)值的思考和體驗(yàn),領(lǐng)悟生命的價(jià)值和意義。

總之,學(xué)生生命價(jià)值觀的培育是一個(gè)長(zhǎng)期和系統(tǒng)的工程,基于當(dāng)代民航精神對(duì)學(xué)生生命價(jià)值觀進(jìn)行培育,就是在借鑒一般培育方式的同時(shí),充分利用民航特色,挖掘背后潛在精神文化內(nèi)涵,建立起全員、全方位、全過(guò)程的精準(zhǔn)體驗(yàn)、培育機(jī)制。

[參考文獻(xiàn)]

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[4]趙寶,徐寧,張鈺.高校學(xué)生生命困境及其干預(yù)對(duì)策研究[J].思想教育研究.2018-09-25

基金項(xiàng)目:2019年中國(guó)民航飛行學(xué)院面上項(xiàng)目《論工具理性對(duì)民航大學(xué)生生命價(jià)值觀的影響研究》,項(xiàng)目編號(hào):J2019-093

(作者單位:中國(guó)民用航空飛行學(xué)院,四川 廣漢 618307)

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