曾小瑜

摘要：隨著人們現(xiàn)代化生活水平的逐漸提高，人們對景觀環(huán)境與城市建設(shè)也越來越重視。每一個建筑設(shè)計的背后同時也需要注意景觀的設(shè)計，景觀與建筑要相互協(xié)調(diào)相互統(tǒng)一，盡可能的達(dá)到和諧統(tǒng)一的完美效果。本文針對建筑設(shè)計者在景觀設(shè)計中經(jīng)常忽視的方面做了簡單的分析，指出了在城市的整體建設(shè)中，建筑與景觀要相互協(xié)調(diào)的機(jī)理。

Abstract： With the gradual improvement of people's modern living standards， people pay more and more attention to landscape environment and urban construction. Behind every architectural design， it also needs to pay attention to the design of the landscape. The landscape and the building must be coordinated and unified with each other to achieve the perfect effect of harmony and unity as much as possible. This article makes a simple analysis of the aspects that architectural designers often overlook in landscape design， and points out the mechanism of coordination between architecture and landscape in the overall construction of the city.

關(guān)鍵詞：建筑設(shè)計;景觀設(shè)計;相互融合

Key words： architectural design;landscape design;mutual integration

中圖分類號：TU2 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1006-4311（2020）08-0219-02

0 ?引言

在現(xiàn)代化生活水平提高的同時，城市建設(shè)也在迅速地發(fā)展，但這也帶來了一系列的環(huán)境問題，高速的發(fā)展使得污染愈發(fā)嚴(yán)重，甚至危害到人類的生命健康。城市空氣重度污染使環(huán)境質(zhì)量降低，還影響人們出行，這些問題都為城市的生活打了一個大大的問號[1]。人與人之間的生存空間越來越近，然而心靈卻越來越疏遠(yuǎn)……作為一名建筑設(shè)計師，都應(yīng)該認(rèn)真地思考這些問題，盡可能的減少對城市、對環(huán)境造成影響以及不必要的危害。

在“人類環(huán)境科學(xué)”基礎(chǔ)上的建筑學(xué)，使越來越多的建筑設(shè)計師真切地感覺到自己肩上的擔(dān)子之沉重，體會到新趨勢下當(dāng)代建筑設(shè)計師心中之責(zé)任[2]。那么“可持續(xù)發(fā)展”道路作為新時代的主題，它促進(jìn)了建筑學(xué)的重大進(jìn)步，人類居住環(huán)境的研究已經(jīng)成為了一門科學(xué)，城市建筑與園林設(shè)計則已成為其中最主要的一門學(xué)科。我們需要研究綠色化建筑、智能化建筑和創(chuàng)建沒有廢氣、沒有污染和可持續(xù)發(fā)展道路的建筑環(huán)境，并且在此基礎(chǔ)上，發(fā)展建筑文化已成為當(dāng)代建筑設(shè)計師的歷史使命。

1 ?建筑設(shè)計的重要性

1.1 建筑設(shè)計的概念 ?關(guān)于建筑設(shè)計的概念一直沒有一個統(tǒng)一的定義，權(quán)威的概念是這樣表述的：建筑設(shè)計是根據(jù)施工的要求，和施工過程中容易出現(xiàn)的問題，得出一個完整的計劃和解決問題的一個方式，同時以圖紙或者文件的形式出現(xiàn)。所以建筑設(shè)計這一環(huán)節(jié)是開展后續(xù)工作的基礎(chǔ)，同時還能提高施工效率，從而獲得良好的經(jīng)濟(jì)效益[3]。從傳統(tǒng)建筑到現(xiàn)代化建筑，人們對建筑的造型和隱含的文化內(nèi)涵要求越來越高，對建筑物的要求不僅僅是居住的功能，還包括環(huán)保、美觀、特色以及文化底蘊(yùn)等要求?，F(xiàn)代化的設(shè)計審美，要求建筑設(shè)計能夠結(jié)合景觀設(shè)計，讓周圍的環(huán)境和建筑相互融合，從而達(dá)到內(nèi)在平衡，同時還要考慮空間藝術(shù)效果，要在滿足美感的同時，又要堅固耐用，這也是給現(xiàn)代建筑設(shè)計師提出了一個更高的要求。

1.2 建筑設(shè)計涉及的環(huán)節(jié) ?對于建筑設(shè)計師而言，在進(jìn)行設(shè)計時首要考慮的便是安全性，其次才是美觀。國家對于建筑設(shè)計有諸多標(biāo)準(zhǔn)，其中最為重要并且需要優(yōu)先考慮的便是安全性，在設(shè)計時需要滿足消防、防水、抗震等方面的安全防范要求，再去考慮建筑的經(jīng)濟(jì)、美觀、環(huán)保等要求[4]。當(dāng)然，滿足了國家的相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)是基本，大多數(shù)建筑設(shè)計有其商業(yè)性，設(shè)計時需要兼顧企業(yè)公司的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)，也要考慮產(chǎn)業(yè)化要求。

在設(shè)計整體建筑群的時候，需要考慮到建筑與建筑之間的銜接以及整體布局和建筑之間的相互搭配的問題，同時也要考慮到施工的難易程度[5]。建筑設(shè)計和室內(nèi)裝置以及設(shè)備管道系統(tǒng)所選用的構(gòu)件大小和類型都要經(jīng)過科學(xué)合理的計算得來，而不是隨意地決定。在滿足這些基本條件之后，設(shè)計者們才可以在此基礎(chǔ)上做一些延伸，設(shè)計出不同建筑類型以及更加新穎的建筑項目。這樣既達(dá)到了國家的安全標(biāo)準(zhǔn)，又滿足了建筑設(shè)計的理念。

2 ?景觀設(shè)計的重要性

2.1 景觀設(shè)計的要點(diǎn) ?植物配置在景觀設(shè)計中占主要地位。對于植物的選擇，不但要滿足植物的多樣性，還需要因地制宜，考慮植物的生存條件，盡可能的多選擇一些適合當(dāng)?shù)氐乩憝h(huán)境的本土植物[6]。因?yàn)楸就林参锬軌蚝芎玫倪m應(yīng)當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境以及氣候條件，所以種植于此，不僅能適應(yīng)得天獨(dú)厚的自然條件，并且能夠與其他植物“相處”融洽，有秩序地平衡彼此的生存空間，便于后期維護(hù)。

植物對于土壤以及環(huán)境也有著很大的影響，植物可以凈化土壤，不同種類的植物會產(chǎn)生不同的凈化效果。但是同一種污染物對不同環(huán)境的影響程度也不一樣[7][8]。因此，在景觀綠化施工建設(shè)的過程中，合理的選擇植物種類的同時對其進(jìn)行植物配置，這樣不僅能讓植物美化城市環(huán)境還能利用植物最大化的改善城市環(huán)境污染問題。

在進(jìn)行景觀設(shè)計的同時，還要對其進(jìn)行合理的分區(qū)，將功能區(qū)域拆解、分類、合并，使建筑與景觀互相融合，互相加持，從而確保它們之間有良好的適應(yīng)性。并且，還需要兼顧每個功能區(qū)域的宏觀布局和設(shè)計風(fēng)格，將它們結(jié)合起來考慮，這樣設(shè)計出來才能充分發(fā)揮其功能效應(yīng)。

2.2 景觀設(shè)計包含的內(nèi)容 ?提到景觀設(shè)計，放眼望去，我們身邊到處都是風(fēng)景，隨著社會的發(fā)展，景觀設(shè)計早以融入進(jìn)我們的生活之中，城市景觀設(shè)計、居住區(qū)景觀設(shè)計、城市公園設(shè)計等都是景觀設(shè)計所涵蓋的內(nèi)容，景觀設(shè)計不僅僅涉及到日常觀賞和空間設(shè)計等內(nèi)容，同時景觀設(shè)計還要在不同節(jié)日上營造出不同的節(jié)日氛圍。好的景觀會應(yīng)人擁有無限的遐想，使人充滿希望，身心得到放松，更是帶給人們一種對于美的享受[9]。自然景觀是大自然的風(fēng)光，包括了山川河流、古木名樹等，而景觀設(shè)計就是在不破壞大自然的基礎(chǔ)上把景觀做到人文化，它并不是隨便產(chǎn)生的，是設(shè)計師在科學(xué)的計算中、實(shí)際的情景分析中運(yùn)用所學(xué)的專業(yè)技能進(jìn)行細(xì)微的設(shè)計和加工改造的結(jié)果，把更多的人類文明融入到景觀之中，從而使景觀設(shè)計體現(xiàn)出不同地方的文化底蘊(yùn)，成為真正的工藝品。

3 ?建筑與景觀設(shè)計的協(xié)調(diào)性

建筑不僅僅是環(huán)境的一部分，從整體來說建筑是服從于環(huán)境的，就是說先有環(huán)境再有建筑。建筑具有穩(wěn)定不可以動的物質(zhì)形象，要想打造出完美的造型表現(xiàn)，就要與周圍環(huán)境進(jìn)行和諧布局[10]。從環(huán)境心理學(xué)的角度來說，人的行為能夠影響環(huán)境，但環(huán)境也能夠影響人的行為，所以環(huán)境和人的行為是相互影響又相互存在的關(guān)系。在環(huán)境中人的心理活動過程可分為三個過程，認(rèn)知、情趣和意志，因此，在不同的空間形態(tài)中，環(huán)境的色彩、光線質(zhì)地等都會傳遞給人信息，使人在環(huán)境中產(chǎn)生出不同聯(lián)想，給人帶來不同的心理感受。

3.1 景觀設(shè)計在建筑布局中的作用 ?當(dāng)前的建筑風(fēng)格，不僅僅是建筑設(shè)計或者是景觀設(shè)計單一完成的，單一的建筑設(shè)計里面蘊(yùn)含了景觀設(shè)計，而景觀設(shè)計又涵蓋了建筑設(shè)計的范疇，所以兩者之間相互融合，互相依存[11]。景觀設(shè)計和建筑設(shè)計應(yīng)該互相協(xié)調(diào)，同存并進(jìn)。找出景觀設(shè)計在建筑設(shè)計中的應(yīng)有位置，設(shè)計出景觀設(shè)計在整個建筑布局中的應(yīng)用特征，往往景觀設(shè)計在建筑設(shè)計中會起到畫龍點(diǎn)請的作用，所以不斷從建筑設(shè)計中挖掘景觀的深層內(nèi)涵，才能給建筑設(shè)計作品增添靈魂。

景觀設(shè)計的包括自然景觀和人文景觀，如果在景觀設(shè)計上加上某些地域特色的文化作為載體，這樣景觀設(shè)計的內(nèi)容就更加豐富了[12]。如圖1所示。例如，中國有許多的傳統(tǒng)園林景觀建筑，又有新式的現(xiàn)代化建筑，通過不斷挖掘，找到古代建筑和現(xiàn)代建筑的各自特點(diǎn)，進(jìn)行有效融合，使之具有有傳統(tǒng)建筑深厚的歷史文化氛圍，又具備現(xiàn)代建筑的特點(diǎn)。

3.2 建筑設(shè)計和景觀設(shè)計的協(xié)調(diào)性 ?好的設(shè)計，能夠解決問題，并滿足美的需求，景觀設(shè)計亦是如此。景觀設(shè)計的宗旨是不僅要設(shè)計出景色如畫、環(huán)境優(yōu)美的綺夢之地，同時也承擔(dān)著喚起人們對生活的熱愛。好的景觀設(shè)計是一個空間藝術(shù)品，蘊(yùn)含著人類的意識形態(tài)，能夠滿足人們的精神需求;好的景觀設(shè)計又是一個物質(zhì)福利事業(yè)，它不應(yīng)該是天馬星空、不切實(shí)際的藝術(shù)家腦海中的世外桃源，而是現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)際景象，能夠被人欣賞和觸碰，讓人們能夠在其中安心休憩，盡情娛樂，滿足我們對于物質(zhì)文明的需求。

景觀設(shè)計應(yīng)當(dāng)與先天本性相合，歸根復(fù)命，達(dá)到人與自然和諧相處的狀態(tài)。譬如蘇州園林的設(shè)計，即便是運(yùn)用了諸多的設(shè)計技巧，但其設(shè)計理念卻貫穿始終，巧奪天工，將人與環(huán)境相互和諧，從而呈現(xiàn)出現(xiàn)在我們看到的蘇州園林，這般令人心曠神怡。設(shè)計是解決創(chuàng)造性的矛盾，是平衡矛盾，園林設(shè)計需要平衡環(huán)境和人的多樣性和統(tǒng)一性的矛盾，需要平衡人們對于景觀多元化和個性化的需求矛盾，它們各自不是完全孤立的，顧此失彼，我們在設(shè)計時要巧用天人合一的思想，竭盡所能的將這些矛盾和差異平衡，融合，融為一體。并且，在實(shí)際設(shè)計時，要考慮諸多因素，譬如氣候因素、環(huán)境和人的舒適感、人文及自然特征以及建設(shè)成本和維護(hù)成本等等。

4 ?總結(jié)

從城市建設(shè)的整體來看，景觀占據(jù)了極為重要的作用，而一件完美的建筑作品都需要景觀這一元素去點(diǎn)綴。建筑與景觀是互相融合、相互依存的關(guān)系。建筑要考慮與景觀的相互和諧，景觀也需要建筑作為一個載體，通過景觀設(shè)計把建筑設(shè)計進(jìn)行升華，起到一個錦上添花的作用。建筑與景觀、景觀與建筑，它們相互協(xié)調(diào)、相互滲透，這樣才能實(shí)現(xiàn)建筑個體與景觀環(huán)境的和諧統(tǒng)一。

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