辛西婭·科伯恩(Cynthia Cockburn)與蘇珊·奧姆羅德(Susan Ormrod)合著,《制造中的社會(huì)性別與技術(shù)》(Gender & Technology in the Making),倫敦:塞奇出版公司(London: Sage Publications Ltd),1993年10月,185頁,參考售價(jià)49.95美元。
中圖分類號(hào) ? N09
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 ? A
社會(huì)性別(gender)的概念最初發(fā)端于20世紀(jì)60年代的美國,它最初是用來區(qū)分生理性別(sex)與社會(huì)性別的分析類別。前者指嬰兒出生后從解剖學(xué)的角度來證實(shí)的男性或女性,后者則是指在社會(huì)文化中形成的男女有別的期望特點(diǎn)以及行為方式的綜合體現(xiàn)。至20世紀(jì)70年代上半葉,女性主義學(xué)者亦開始使用gender來指稱有關(guān)女性的社會(huì)文化含義[1]。20世紀(jì)70年代末的女性主義學(xué)者已關(guān)注到技術(shù)研究中的性別議題,80年代的女性主義學(xué)術(shù)研究形成并發(fā)展了社會(huì)性別理論,在這樣的研究背景與理論基礎(chǔ)上,20世紀(jì)80年代中期至90年代中期的女性主義技術(shù)史研究開始意識(shí)到技術(shù)與社會(huì)性別皆為社會(huì)建構(gòu)的產(chǎn)物,于是她們將目光聚焦于社會(huì)生活中具體的技術(shù)物,力求通過社會(huì)性別的視角去分析技術(shù)與社會(huì)性別在技術(shù)產(chǎn)品的研發(fā)、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、銷售與使用等環(huán)節(jié)中是如何相互形塑的,以此揭示出男性與女性作為技術(shù)變革者的方式差異,以及技術(shù)中的父權(quán)制導(dǎo)向?qū)ε缘牟焕绊懠氨澈箅[含的性別政治([2],頁105—107)。女性主義學(xué)者辛西婭·科伯恩(Cynthia Cockburn)與蘇珊·奧姆羅德(Susan Ormrod)的著作《制造中的社會(huì)性別與技術(shù)》(Gender & Technology in the Making,圖1)正是該時(shí)期的代表作。
一 ? ?論證邏輯嚴(yán)謹(jǐn),結(jié)構(gòu)精妙
《制造中的社會(huì)性別與技術(shù)》研究的是微波爐在英國的技術(shù)發(fā)展史,作者追蹤了它從設(shè)計(jì)到使用的生命歷程,講述了微波爐發(fā)展史中隱藏著的技術(shù)與社會(huì)性別的互動(dòng)故事,從社會(huì)性別視角提供了一幅別樣的微波爐技術(shù)史畫卷。本書分為致謝、緒論、五章主體部分、討論章、參考文獻(xiàn)與索引。開篇的“致謝”分別介紹了科伯恩和奧姆羅德關(guān)于此書的寫作分工以及主要貢獻(xiàn)。作者還對(duì)為本書的寫作付出了辛苦勞動(dòng)的研究團(tuán)隊(duì)、提供修改意見的業(yè)界同仁以及給予資金幫助的公司機(jī)構(gòu)表示了敬意與感謝。作者在“緒論”部分介紹了本書寫作背景,指明本書是源自歐洲社會(huì)科學(xué)研究及文獻(xiàn)協(xié)調(diào)中心(維也納中心)發(fā)起的關(guān)于“技術(shù)變化對(duì)社會(huì)性別關(guān)系的影響”的一個(gè)為期五年(1988—1992)的跨國研究項(xiàng)目([3],pp. 2—3)。緊接著,作者介紹了本書所借鑒的理論框架,分析了女性主義技術(shù)史研究的特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì),由此引出了本書各章的研究內(nèi)容。
第一章“實(shí)現(xiàn)新技術(shù)”,作者緊扣行動(dòng)者網(wǎng)絡(luò)理論展開敘述,梳理了自20世紀(jì)40年代起,微波爐的技術(shù)發(fā)展和烹飪實(shí)踐的變化歷程。第二章“微波爐世界中的社會(huì)性別”,以女性主義視角分析了在微波爐生產(chǎn)線、設(shè)計(jì)過程、銷售行業(yè)、家庭生活中所反映出的性別不平等關(guān)系。第三章“工程師與家庭經(jīng)濟(jì)專家”①,敘述了在技術(shù)創(chuàng)新的設(shè)計(jì)環(huán)節(jié),工程師與家庭經(jīng)濟(jì)學(xué)家在技術(shù)進(jìn)程中懸殊的社會(huì)地位與相對(duì)價(jià)值。第四章“白色商品與棕色商品”①,講述了零售商如何利用技術(shù)物的解釋柔性來“翻譯”技術(shù)物的象征意涵,以此匹配技術(shù)物不同時(shí)期的營銷設(shè)定,為我們打開了銷售秘密的黑匣子。第五章“烹煮與用微波爐烹飪”,討論了技術(shù)的使用者與勞動(dòng)性別分工、性別身份塑造之間的關(guān)系。討論章“社會(huì)性別:塑造與重塑”,分別論述了男性與女性在設(shè)計(jì)、銷售與使用技術(shù)時(shí),性別認(rèn)同是如何被塑造以及被重塑的。
本書章節(jié)編排規(guī)整,每部分的內(nèi)容體量相差不大,五章主體部分內(nèi)容為“總—分—總”的敘事邏輯。第一、二章在確立技術(shù)與社會(huì)性別都是社會(huì)建構(gòu)的產(chǎn)物,且二者之間存在相互形塑的基本理論取向之下展開行文,精煉地論述了微波爐技術(shù)發(fā)展過程中與各種行動(dòng)者之間的互動(dòng)過程,覆蓋了全書的重要論點(diǎn),為后文的深入討論埋下伏筆。第三、四、五章的標(biāo)題極富巧思,它們分別象征女性氣質(zhì)與男性氣質(zhì)的三組群體、事物或技術(shù),即家庭經(jīng)濟(jì)學(xué)家與工程師、白色商品與棕色商品、烹煮與用微波爐烹飪。作者把這三對(duì)關(guān)系放置在微波爐生命歷程的不同場(chǎng)所: ?實(shí)驗(yàn)室、商店和家庭進(jìn)行考察,揭示了兩性在技術(shù)設(shè)計(jì)、產(chǎn)品銷售與使用過程的不同分工,以及分工背后所折射出的性別不平等關(guān)系,并進(jìn)一步結(jié)合具體語境闡釋了“技術(shù)如何影響社會(huì)性別關(guān)系”以及“技術(shù)如何受社會(huì)性別影響”兩大中心議題。討論章在回顧全書內(nèi)容的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)闡釋了兩性的性別身份認(rèn)同在微波爐技術(shù)發(fā)展進(jìn)程中是如何實(shí)現(xiàn)的,以及男女兩性又是如何通過自身力量去解構(gòu)與重建性別認(rèn)同的問題??梢哉f,本章起到了升華全書主旨、引導(dǎo)讀者思考的作用。總言之,全書緊扣主題,結(jié)構(gòu)精妙且論述層層遞進(jìn),是一部不失理性思考又關(guān)切生活實(shí)踐的技術(shù)史佳作。
二 ? ?一手素材豐富,圖文并茂
本書的論據(jù)充分,圖文并茂。據(jù)統(tǒng)計(jì),全書共有表格5個(gè)、示意圖7張、照片45幅,有利于讀者在閱讀視覺上形成與文本平行的認(rèn)知線索,對(duì)讀者理解、把握研究內(nèi)容起到了良好的輔助作用。書中的一手資料大部分是由研究團(tuán)隊(duì)采集所得,研究方法借鑒了社會(huì)學(xué)、人類學(xué)中的訪談、問卷調(diào)查與參與觀察的三種方法,發(fā)掘了大量具有參考價(jià)值的文獻(xiàn)數(shù)據(jù)。訪談資料為本書寫作提供了豐富素材,研究團(tuán)隊(duì)對(duì)43位女性與46位男性進(jìn)行了電話采訪或?qū)嵉夭稍L([3],p. 3),他們中有制造微波爐的公司職員、銷售微波爐的商店職員、使用微波爐的家庭用戶與飲食行業(yè)的經(jīng)營者,以及以其他方式參與到微波爐發(fā)展史中的家庭經(jīng)濟(jì)學(xué)家、廣告商戶與服務(wù)代理等。問卷調(diào)查所采集的材料相對(duì)較少,研究人員僅對(duì)微波爐用戶進(jìn)行了小型問卷調(diào)查,獲得了34份可用的回答。
為了獲取更多有用的信息,研究團(tuán)隊(duì)多次到達(dá)研究地點(diǎn)直接觀察和了解研究對(duì)象的語言表達(dá)、行為方式與互動(dòng)模式等。在作者看來,“要解釋一項(xiàng)技術(shù)發(fā)展,我們需要觀察相關(guān)人員,知曉他們做什么,說什么,以及他們之間的關(guān)系”([3],p. 9)。親身調(diào)研的目的實(shí)質(zhì)上也是為了與之前調(diào)查所得的(帶有一定主觀性質(zhì)的)訪談與問卷結(jié)果做到相互驗(yàn)證,確保資料的客觀性,以防有失偏頗。
此外,研究團(tuán)隊(duì)還在當(dāng)?shù)乇M可能地收集了相關(guān)公司或商店的貿(mào)易報(bào)告、宣傳手冊(cè)、家庭雜志等資料,并有選擇地拍攝記錄下了一些場(chǎng)景作為書中的配圖,圖片涉及了微波爐的設(shè)計(jì)工程師、裝配線工人、零售商、家庭用戶等人群。本書的信息來源廣泛,內(nèi)容豐富多樣,通過整理分析口述訪談、抽樣問卷、實(shí)地調(diào)研所得的數(shù)據(jù)與資料,最大程度地做到了全面且深入地把握微波爐技術(shù)發(fā)展的完整過程??少F的是,該研究除了采訪位于技術(shù)工程中的重要角色(男性)外,還有意識(shí)地讓處于技術(shù)末端或邊緣的女性群體獲得發(fā)聲的機(jī)會(huì),使讀者聽到了更多元的聲音,也讓讀者看到了技術(shù)關(guān)系中男性與女性的更多面的表現(xiàn)。
三 ? ?研究視角廣闊,洞見新穎
20世紀(jì)80年代后女性主義學(xué)者的研究成果表明,男性通常為技術(shù)設(shè)計(jì)與生產(chǎn)的積極參與者,女性則更多是技術(shù)終端的使用者,由此可知技術(shù)發(fā)展中的性別差異問題已被關(guān)注,一些學(xué)者開始考察技術(shù)使用過程中體現(xiàn)出的社會(huì)性別關(guān)系[5]。透過《制造中的社會(huì)性別與技術(shù)》的研究內(nèi)容,可以窺見女性主義技術(shù)史研究的關(guān)注主題和研究特點(diǎn)。作者以英國生產(chǎn)微波爐的伊萊克森(Electro)公司為主要研究對(duì)象,發(fā)現(xiàn)該公司承擔(dān)微波爐產(chǎn)品規(guī)劃、設(shè)計(jì)與生產(chǎn)責(zé)任的是男性工程師,他們領(lǐng)導(dǎo)著尖端的技術(shù)研發(fā)工作,為了解女性需求,男性工程師專門雇傭家庭經(jīng)濟(jì)學(xué)家(女性為主)對(duì)設(shè)計(jì)開發(fā)工作提供幫助。家庭經(jīng)濟(jì)學(xué)家在實(shí)驗(yàn)廚房,通過烹飪食物對(duì)微波爐模型進(jìn)行測(cè)評(píng),并試圖創(chuàng)造出使用微波爐烹飪的食譜范例來吸引顧客,因?yàn)榧彝ソ?jīng)濟(jì)學(xué)家希望能造就一種既對(duì)微波爐烹飪感興趣、又可以掌握微波爐烹飪技能的新型家庭廚師。家庭經(jīng)濟(jì)學(xué)家還會(huì)將女性的烹飪知識(shí),輸入未來產(chǎn)品程序的規(guī)劃與設(shè)計(jì)之中,以供工程師進(jìn)行選擇。換言之,在微波爐作為家用電器的設(shè)計(jì)過程中,工程師們意識(shí)到考慮女性的審美風(fēng)格、所需性能以及烹飪習(xí)慣的重要性。雖然設(shè)計(jì)與烹飪都是技術(shù),但是作者指出男性氣質(zhì)的工程設(shè)計(jì)技術(shù)被人們賦予相對(duì)高的價(jià)值,而帶有女性氣質(zhì)的烹飪技術(shù)則被賦予了相對(duì)低的價(jià)值。換言之,雖然家庭經(jīng)濟(jì)學(xué)家為微波爐設(shè)計(jì)、營銷實(shí)踐作出了貢獻(xiàn),卻沒有在技術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新領(lǐng)域得到應(yīng)有的重視。
作者進(jìn)一步指出,在微波爐的生產(chǎn)線上,男性處于流動(dòng)的狀態(tài),位于包裝、倉庫與印刷等多處工作區(qū),而女性則是固定在一個(gè)區(qū)域,從事僅是“需要?jiǎng)邮帧钡妮p裝配工作。這樣的性別差異同樣體現(xiàn)在非生產(chǎn)部門,產(chǎn)品設(shè)計(jì)或較高的管理層呈現(xiàn)出男性化的特點(diǎn),女性只擔(dān)任辦事員、辦公室主管和低層管理人員。作者認(rèn)為,產(chǎn)生這些現(xiàn)象的原因是男性獲得培訓(xùn)的贊助或機(jī)會(huì)遠(yuǎn)比女性高,他們因此習(xí)得了相應(yīng)的技術(shù)知識(shí),擁有了技術(shù)資格,能夠從事專業(yè)性很強(qiáng)的技術(shù)工作,其結(jié)果是男性被視為技術(shù)的中堅(jiān)力量。技術(shù)能力已然成為性別分工的分界線,男性女性各有不同的技術(shù)優(yōu)勢(shì),這在一定程度上體現(xiàn)了性別差異。
作者繼續(xù)追蹤微波爐的銷售環(huán)節(jié)發(fā)現(xiàn),男性消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的關(guān)注點(diǎn)有別于女性消費(fèi)者。男性顧客購買微波爐時(shí)關(guān)注的是其技術(shù)特性和價(jià)格,關(guān)注價(jià)格是因?yàn)槟行缘母呤杖霑?huì)讓他們?cè)谫徺I微波爐等家用設(shè)備時(shí)擁有更大的發(fā)言權(quán),而女性則更關(guān)注不同型號(hào)微波爐的實(shí)際用途,這與女性在家庭生活中實(shí)際使用微波爐所承擔(dān)的家庭責(zé)任密切相關(guān),即女性用戶大多會(huì)使用微波爐烹煮食物,而男性用戶則會(huì)經(jīng)常使用微波爐的簡單模式,如“加熱餡餅”,顯而易見,女性在家中承擔(dān)著更耗費(fèi)時(shí)間的復(fù)雜勞動(dòng)。
換言之,當(dāng)微波爐應(yīng)用于家庭生活后,它改變的只是男性與女性的烹飪方式與飲食習(xí)慣,家庭的家務(wù)勞動(dòng)分工卻沒有因此而改變。女性仍然是廚房中忙碌準(zhǔn)備食材與制作菜肴的烹飪者,男性“烹飪”只是用微波爐加熱女性做好的食物或速凍食物,相關(guān)論述在第五章“烹煮與用微波爐烹飪”有更為細(xì)致的刻畫。在作者看來,微波爐是男性幫助女性提高烹飪效率而發(fā)明的技術(shù),其目的是讓女性像社會(huì)期待的那樣繼續(xù)負(fù)責(zé)每天的烹飪、清潔、洗滌和護(hù)理工作,如此一來,也能鞏固男性繼續(xù)在外賺錢養(yǎng)家的傳統(tǒng)分工模式,誠如瓦克曼(Judy Wajcman)所言:“家用技術(shù)遠(yuǎn)沒有把女性從家庭中解放出來,相反使她們進(jìn)一步陷入性別的社會(huì)組織之中。”[6]作者提及,女性通常會(huì)通過自己的辛勤勞動(dòng)來滿足丈夫、兒女以及其他受撫養(yǎng)人的需要,而男性通常只會(huì)為自己服務(wù),即“男人大都知道如何從微波爐中取出他們個(gè)人需要的東西:一杯咖啡與一盤妻子不在身邊時(shí)留下的晚餐”([3],p. 147)。作者指出女性“服務(wù)角色”的性別定型,實(shí)際上與社會(huì)對(duì)性別倫理規(guī)范的要求,以及他們各自在家庭中擅長的技術(shù)能力有著密切關(guān)聯(lián)。在此,作者一方面揭示了以男性話語為中心的技術(shù)社會(huì)中存在的性別等級(jí)現(xiàn)象,即男性占據(jù)重要技術(shù)環(huán)節(jié)、女性僅負(fù)責(zé)少部分技術(shù)工作;另一方面通過考察兩性在家庭中使用微波爐的方式,揭示出技術(shù)使用與既有社會(huì)性別秩序的關(guān)系,認(rèn)為微波爐技術(shù)強(qiáng)化了兩性固有的性別勞動(dòng)分工模式,而非對(duì)兩性關(guān)系有較大的改變。
技術(shù)史研究的“多元化”及“文化史”傾向在20世紀(jì)90年代初見端倪([2],頁108),本書受到這股學(xué)術(shù)思潮的影響,研究視野亦呈現(xiàn)出如上趨勢(shì)。其一,作者指出,同性之間的關(guān)系亦不是鐵板一塊的,不同職務(wù)或年齡的女性在從事技術(shù)工作時(shí)也存在諸多差異。如女性會(huì)疏離少數(shù)處于技術(shù)管理和領(lǐng)導(dǎo)崗位上的女性([3],p. 162),認(rèn)為她們是和男性一樣的管理者。由此可透視出女性群體內(nèi)部之間亦存在權(quán)力關(guān)系結(jié)構(gòu),該研究打破了對(duì)傳統(tǒng)“男性與女性”二元對(duì)立的敘事邏輯,闡釋了女性內(nèi)部的差異性與女性身份的多元化。
其二,作者描繪了在普及微波爐的曲折道路上,微波爐的推廣者如何消解消費(fèi)者購買微波爐的疑慮,使其接受微波爐的過程。作者在書中指出,消費(fèi)者不信任微波爐技術(shù)的主要原因是: 微波爐工作時(shí)產(chǎn)生強(qiáng)輻射,微波爐無法完全殺滅食物存活的細(xì)菌,使用微波爐加熱食物存在易爆風(fēng)險(xiǎn)。為應(yīng)對(duì)市面上此類關(guān)于微波爐會(huì)危及健康與安全的負(fù)面質(zhì)疑,制造商與零售商通力合作,針對(duì)上述問題改良了微波爐的技術(shù)痛點(diǎn),并且協(xié)商設(shè)計(jì)出更為有效的說明書供消費(fèi)者正確使用微波爐,以減少輻射隱患、食物中毒和技術(shù)故障,把他們培養(yǎng)成負(fù)責(zé)的消費(fèi)者,以及保證即使是出現(xiàn)了技術(shù)問題,消費(fèi)者也“永遠(yuǎn)不必為任何維修而掏腰包”([3],p. 116)。家庭經(jīng)濟(jì)學(xué)家亦成為了抵御輿情的有力公關(guān),微波爐協(xié)會(huì)、烹飪作家也積極參與宣傳和科普微波爐的優(yōu)點(diǎn)與益處,烹具、冷凍食品等配套產(chǎn)品的開發(fā)均在一定程度上刺激了消費(fèi)者購買微波爐的欲望,他們共同形成了“微波爐聯(lián)盟”來直面質(zhì)疑的聲音。此部分的論述極易使讀者產(chǎn)生共鳴,因?yàn)槠胀ㄏM(fèi)者在面對(duì)技術(shù)選擇時(shí),時(shí)常會(huì)存有相似的選擇顧慮。值得注意的是,當(dāng)消費(fèi)者的態(tài)度發(fā)生轉(zhuǎn)變進(jìn)而做出消費(fèi)決定時(shí),實(shí)際上是受到了類似于“微波爐聯(lián)盟”的引導(dǎo),這種引導(dǎo)可以視作是為解決科技產(chǎn)生的多樣性問題而“幫助選擇的技術(shù)”[7],這些技術(shù)在許多時(shí)候都發(fā)揮了它們特殊的效用??梢?,技術(shù)物的聯(lián)盟實(shí)質(zhì)上是利益共同體,這種隱形的技術(shù)力量會(huì)牽動(dòng)消費(fèi)者的思維或支配著他們的行為,這讓讀者能夠更清楚地了解了技術(shù)設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、銷售與消費(fèi)之間的復(fù)雜聯(lián)系,這與柯旺(Ruth Schwartz Cowan)所注重“剖析的隱藏在技術(shù)背后的各種利益動(dòng)機(jī),強(qiáng)調(diào)技術(shù)使用者接受、抵抗、協(xié)商、形塑技術(shù)的實(shí)踐與意義”([2],頁108)的學(xué)術(shù)旨趣不謀而合。
其三,本書從讀者習(xí)以為常但卻非常重要的日常生活入手,“彌補(bǔ)了主流技術(shù)社會(huì)學(xué)研究中對(duì)文化的強(qiáng)調(diào)不足”([3],p. 12),呈現(xiàn)出微波爐技術(shù)的發(fā)明對(duì)人們烹飪文化以及生活方式的改變。作者指出在微波爐出現(xiàn)之前,我們的烹飪手藝是前輩的獨(dú)門食譜或高超廚藝的延續(xù),我們會(huì)借助五官與經(jīng)驗(yàn)去判斷食物是否達(dá)到出鍋要求,且會(huì)憑借對(duì)親朋好友的了解來有針對(duì)性地?cái)R置調(diào)味用料或確定烹煮程度,人們樂于烹飪營養(yǎng)且美味的食物與家人圍坐分享等,這些都體現(xiàn)了烹飪是有情感、有溫度的文化表達(dá)。換言之,食物及其烹飪方式不只是解決溫飽之需,更是負(fù)載感性記憶的載體,是生活方式與地方性知識(shí)的象征或標(biāo)志。微波爐的出現(xiàn)將各種異質(zhì)性的文化推上了趨同的道路,如白馥蘭(Francesca Bray)所言:“技術(shù)物品抹平了我們周圍環(huán)境的不規(guī)則性,……將我們周圍世界的物質(zhì)、進(jìn)程與產(chǎn)品單質(zhì)化?!盵8]微波爐是人們?yōu)檫m應(yīng)快節(jié)奏的現(xiàn)代生活而發(fā)明的技術(shù)物,它能夠提高烹飪效率,使人們得到更多可支配的時(shí)間; ?但微波爐的烹飪實(shí)踐卻讓更多人逐漸喪失了傳統(tǒng)的烹飪技能。因?yàn)橹悄芪⒉t能夠通過紅外線或系統(tǒng)計(jì)算去科學(xué)地判斷食物的烹飪時(shí)長,家庭經(jīng)濟(jì)學(xué)家或烹飪作家制定的微波爐食譜會(huì)教人們量化式的烹飪操作技巧,批量生產(chǎn)的速凍食品機(jī)構(gòu)減弱了家庭主婦烹飪工作的必要性等。這些無疑使烹飪?nèi)遮吅唵位?,微波爐給我們的生活帶來了巨大的便利,但同時(shí)應(yīng)該看到它亦在慢慢稀釋我們?nèi)粘I钪信胝{(diào)的趣味,以及負(fù)載其上的情感和文化?;蛟S,在耗時(shí)的“真正的家庭烹飪”和“快速的食物加熱”([3],p. 147)之間,需要找到一個(gè)平衡點(diǎn)。
四 ? ?打破學(xué)科壁壘,要義鮮明
本書將社會(huì)性別理論與具體的技術(shù)史案例研究相結(jié)合,以講述微波爐歷史故事的方式推動(dòng)了社會(huì)性別與技術(shù)理論、技術(shù)社會(huì)建構(gòu)論的傳播,同時(shí)打破了學(xué)科壁壘,為女性主義的跨學(xué)科研究提供了范例。具體來看,本書以哈?。⊿andra Harding)所提出社會(huì)性別的三種涵義:個(gè)體性別、結(jié)構(gòu)性別、符號(hào)或文化性別的作為性別討論的寫作框架,并且立足于技術(shù)的社會(huì)建構(gòu)論(SCOT: Social Construction of Technology)中“解釋柔性”(Interpretative Flexibility)等概念、行動(dòng)者網(wǎng)絡(luò)理論(ANT: Actor-Network Theory),由此探究社會(huì)性別與技術(shù)的關(guān)系。縱觀微波爐的技術(shù)生命軌跡,可以發(fā)現(xiàn)最初那張微波爐設(shè)計(jì)圖紙只是一個(gè)起點(diǎn),制造商、零售商、使用者也都在微波爐技術(shù)生命中留下了印跡。他們利用技術(shù)物的解釋柔性,賦予了微波爐多重意義,其間表現(xiàn)出了商業(yè)策略、性別刻板印象與地方性文化偏好等因素的張力。微波爐從產(chǎn)品模型、到大規(guī)模生產(chǎn)銷售的商品、再到真正進(jìn)入到家庭或廚房應(yīng)用的過程中,人為因素或其他因素均影響了工程師對(duì)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)定位,工程師會(huì)根據(jù)研發(fā)團(tuán)隊(duì)收集來的意見與數(shù)據(jù),進(jìn)一步改良出人們樂于接納與喜愛的微波爐類型,以期達(dá)到“最終的目標(biāo): ?普及微波爐的實(shí)踐應(yīng)用”([3],p. 39)。
技術(shù)參與了人們的生活,即“技術(shù)已然成為了我們身體不可分割的一部分,因?yàn)槲覀兩钤谛枰ㄒ揽考夹g(shù))操作的世界。在這個(gè)意義上說,微波爐、音響設(shè)備與汽車都構(gòu)成了不同人們的生活中很重要的部分”[9]。這同時(shí)也是本書想要揭示的要義所在,正如有學(xué)者所言:“微波爐研究最成功之處是表明了社會(huì)性別與技術(shù)之間是相互形塑的(動(dòng)態(tài)變化)關(guān)系,并將這種不斷的變化與行動(dòng)者的性別角色聯(lián)系起來討論?!盵10]本書對(duì)技術(shù)中社會(huì)性別關(guān)系的問題分析鞭辟入里,通過探討女性對(duì)技術(shù)創(chuàng)新的設(shè)想需要通過男性工程師間接實(shí)現(xiàn),以及女性的貢獻(xiàn)被埋沒與貶值等現(xiàn)象,闡明了男性在技術(shù)方面的壟斷地位,技術(shù)話語權(quán)為男性所掌控,女性很難進(jìn)入男性所主導(dǎo)的技術(shù)創(chuàng)新領(lǐng)域的事實(shí),深刻地揭示了技術(shù)—社會(huì)性別關(guān)系背后根深蒂固的父權(quán)制影響。不過作者指出,女性的技術(shù)知識(shí)與技術(shù)能力具有重要性,但她們還需要通過自身努力爭(zhēng)取更多的社會(huì)支持,才能改變身處男權(quán)文化下的女性在技術(shù)領(lǐng)域中的命運(yùn),而不是只做“對(duì)技術(shù)有價(jià)值的陌生人”([3],p. 175)。
概言之,《制造中的社會(huì)性別與技術(shù)》從特別的理論視角出發(fā),幫助我們?nèi)ブ匦驴创夹g(shù)和研究技術(shù)。作者沿著設(shè)計(jì)—制造—銷售—使用的微波爐技術(shù)發(fā)展過程中的關(guān)鍵環(huán)節(jié),完整地呈現(xiàn)了微波爐的生命軌跡。全書使用通俗易懂的語言,合理運(yùn)用了調(diào)研所得的訪談、數(shù)據(jù)與圖片等材料,精巧且富有邏輯地論述了具體語境中技術(shù)與社會(huì)性別之間雙向互動(dòng)的關(guān)系,有力揭示出了技術(shù)背后折射出的性別政治問題。可以說,本書給社會(huì)史、技術(shù)史與婦女史研究提供了許多可參照的研究路徑,以及進(jìn)一步探究技術(shù)與社會(huì)性別關(guān)系的可能性,同時(shí)也對(duì)一般讀者重新思考日常生活中家用技術(shù)的價(jià)值,具有啟發(fā)作用。
致謝 ? 感謝章梅芳老師提供英文原著并多次審閱該文和指導(dǎo)寫作。
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收稿日期:2020-09-02
作者簡介:李京玲,1995年生,廣西玉林人,北京科技大學(xué)科技史與文化遺產(chǎn)研究院碩士研究生,研究方向?yàn)橹袊F(xiàn)代科技史。Email: lijingling_nn@163.com。