一、現(xiàn)代文閱讀（36分）

（一）論述類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成1—3題。

明清時(shí)期，中國(guó)的海上絲綢之路分為國(guó)家政府層面與民間海商層面兩種發(fā)展路徑。國(guó)家政府層面的海上絲綢之路，即“朝貢制度及其朝貢貿(mào)易”。近現(xiàn)代以來(lái)，它備受指責(zé)。這種指責(zé)，除了近代以來(lái)中國(guó)遭到東西方列強(qiáng)的侵略從而備受蔑視的政治因素之外，從學(xué)術(shù)視角來(lái)審視，無(wú)疑混淆了外交關(guān)系與經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的界限。明清的“朝貢制度”，歸根到底，是為了維系國(guó)與國(guó)之間的關(guān)系而建立起來(lái)的外交制度。這種制度繼承了中國(guó)兩千年來(lái)“華夷之辨”的傳統(tǒng)文化價(jià)值觀，帶有某種程度的政治虛幻觀念。然而，評(píng)判一個(gè)國(guó)家或一個(gè)朝代的外交政策，并不能僅僅著眼于某些虛幻觀念和經(jīng)濟(jì)上的得不償失。要客觀、全面評(píng)判明清兩代的對(duì)外關(guān)系，應(yīng)該從確立這一體系的宗旨及其實(shí)施情況，并且參照其他國(guó)家對(duì)外關(guān)系的歷史事實(shí)進(jìn)行比較分析，這樣才能得出符合歷史真相的結(jié)論。

十五世紀(jì)以來(lái)，以歐洲為中心的西方列強(qiáng)，經(jīng)過(guò)資本主義原始積累、社會(huì)變革、工業(yè)革命等一系列演化，逐漸確立了政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域的“歐洲中心論”，促進(jìn)了以西方列強(qiáng)為核心的近現(xiàn)代“世界史”國(guó)際性格局的形成。在“世界史”國(guó)際性格局的形成歷程中，東西方列強(qiáng)所建構(gòu)的國(guó)際外交關(guān)系，基本是征服性的。在這樣的歷史環(huán)境之中，國(guó)家與國(guó)家之間并不存在獨(dú)立與平等的國(guó)際關(guān)系。

反觀明清中國(guó)政府所奉行的“朝貢制度及其朝貢貿(mào)易”體制，可以斷言：明清兩代的朝貢體系是建立在國(guó)與國(guó)之間和平共處的宗旨之上的。朱元璋在《皇明祖訓(xùn)》中明確訓(xùn)示：“四方諸夷，僻在一隅。若其自不揣量，來(lái)擾我邊，則彼為不祥。彼既不為中國(guó)患，而我興兵輕伐，亦不祥也。吾恐后世子孫，倚中國(guó)富強(qiáng)，貪一時(shí)戰(zhàn)功，無(wú)故興兵，致傷人命，切記不可?！泵鞒勺嬷扉γ嵑拖挛餮螅安豢善酃?，不可凌弱，庶幾共享太平之福”。在交往過(guò)程中，朱元璋主張“西洋諸國(guó)素稱(chēng)遠(yuǎn)蕃，涉海而來(lái)，難計(jì)歲月。其朝貢無(wú)論疏數(shù)，厚往薄來(lái)可也”。到了清朝，這種和平共處的宗旨基本被繼承了下來(lái)。

明清時(shí)期所奉行的這種國(guó)際關(guān)系準(zhǔn)則，帶有“核心”與“周邊”的“華夷之別”的虛幻成分，但是至今依然值得思考，而不應(yīng)對(duì)明清時(shí)期的“朝貢制度及其朝貢貿(mào)易”進(jìn)行貶抑。同時(shí)，應(yīng)該看到，明清時(shí)期國(guó)家政府所奉行的“朝貢制度及其朝貢貿(mào)易”，著眼點(diǎn)主要在于維護(hù)王朝統(tǒng)治穩(wěn)定。正因?yàn)檫@樣，這種外交體制忽略了國(guó)際關(guān)系中另外一項(xiàng)極其重要的內(nèi)涵，即經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的自主關(guān)系。不但如此，明清兩代的統(tǒng)治者，對(duì)于民間海商貿(mào)易活動(dòng)，從維護(hù)統(tǒng)治的立場(chǎng)出發(fā)，基本上采取了壓制甚至鎮(zhèn)壓的策略。

國(guó)家政府層面和民間海商層面這兩種路徑基本上是沿著各自相互背離的方向發(fā)展，未能形成強(qiáng)大的合力，也未能共同創(chuàng)造本應(yīng)屬于中華民族應(yīng)有的海洋文明。到了十九世紀(jì)中葉，國(guó)家政府層面的“朝貢制度及其朝貢貿(mào)易”體制土崩瓦解，而民間海商貿(mào)易也基本上難覓蹤跡了。

（摘編自陳支平《明清時(shí)期中國(guó)海上絲綢之路的兩種路徑》）

1.下列對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.國(guó)家政府層面的海上絲綢之路遭受眾多指責(zé)，既有政治原因，也有學(xué)術(shù)方面的原因。

B.明清建立的是和平共處的外交關(guān)系，而東西方列強(qiáng)所建構(gòu)的則是征服性的外交關(guān)系。

C.隨著工業(yè)革命等事件的完成，近現(xiàn)代“世界史”國(guó)際性格局及不平等的外交關(guān)系形成。

D.明清統(tǒng)治者對(duì)民間海商貿(mào)易大多壓制甚至鎮(zhèn)壓，以致我國(guó)的民間海商貿(mào)易基本消失。

2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.文章先指出我國(guó)海上絲綢之路兩種不同發(fā)展路徑，然后重點(diǎn)分析了第一種發(fā)展路徑。

B.文章對(duì)比分析了東西方列強(qiáng)和明清政府構(gòu)建的對(duì)外關(guān)系，以此作為闡述觀點(diǎn)的依據(jù)。

C.文章引用朱元璋等人關(guān)于對(duì)外關(guān)系的論述，論證了和平共處是當(dāng)時(shí)外交關(guān)系的宗旨。

D.文章指出了第一種發(fā)展路徑的不足，并認(rèn)為這是我國(guó)未能創(chuàng)造海洋文明的直接原因。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.明清時(shí)期的朝貢制度是一種外交制度，如果從經(jīng)貿(mào)角度來(lái)審視它，就可能失之偏頗。

B.參照其他國(guó)家對(duì)外關(guān)系的史實(shí)進(jìn)行比較分析，就能客觀、全面評(píng)判明清“朝貢制度”。

C.西洋諸國(guó)如果涉海而來(lái)朝拜明朝國(guó)君并且進(jìn)貢，那么得到的回饋往往是非常豐厚的。

D.明清統(tǒng)治者奉行的國(guó)際關(guān)系準(zhǔn)則帶有中國(guó)傳統(tǒng)文化的因素，依然有一定的現(xiàn)實(shí)意義。

（二）實(shí)用類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，12分）

閱讀下面的文字，完成4～6題。

材料一：

建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)。必須樹(shù)立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，實(shí)行最嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度，形成綠色發(fā)展方式和生活方式，堅(jiān)定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，建設(shè)美麗中國(guó)，為人民創(chuàng)造良好的生產(chǎn)生活環(huán)境。

必須認(rèn)識(shí)到，人與自然是生命共同體，人類(lèi)必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然。人類(lèi)只有遵循自然規(guī)律才能有效防止在開(kāi)發(fā)利用自然上走彎路，人類(lèi)對(duì)大自然的傷害最終會(huì)傷及人類(lèi)自身，這是無(wú)法抗拒的規(guī)律。

我們要建設(shè)的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，必須堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，還自然以寧?kù)o、和諧、美麗。（摘編自《十九大報(bào)告》）

材料二：

美麗中國(guó)，是綠色發(fā)展方式和生活方式的具體體現(xiàn)，是良好生產(chǎn)生活環(huán)境的具體體現(xiàn)。而2015年中央政治局提出的“新型綠色化”則是美麗中國(guó)的實(shí)現(xiàn)路徑，也是人與自然和諧共生的具體體現(xiàn)。

我國(guó)尚未形成綠色發(fā)展方式和生活方式，造成了生態(tài)修復(fù)、環(huán)境治理的巨大壓力以及環(huán)境資源的重大損失。有研究表明，1997—2013年我國(guó)綠色GDP占傳統(tǒng)GDP的比重為78.99%～87.06%，即我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的資源環(huán)境損失占12.94%～21.01%。因此，需要更為科學(xué)地處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系。主要是：一是以全產(chǎn)業(yè)鏈的生態(tài)環(huán)境成本最小化實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)方式綠色化，進(jìn)而達(dá)到資源利用效益最大化。通過(guò)完善資源環(huán)境市場(chǎng)機(jī)制，實(shí)現(xiàn)自然資源和環(huán)境要素占用外部成本的內(nèi)部化，激勵(lì)企業(yè)通過(guò)生態(tài)產(chǎn)業(yè)鏈方式實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)方式綠色化發(fā)展。二是以綠色消費(fèi)、綠色出行、綠色居住為核心推進(jìn)生活方式綠色化，包括構(gòu)建引導(dǎo)綠色消費(fèi)的政策制度，形成有利于綠色出行的交通網(wǎng)絡(luò)和設(shè)施體系，推進(jìn)有利于綠色居住的社區(qū)制度。三是以山水林田湖草生命共同體為目標(biāo)打造生態(tài)安全的綠色空間，尤其是遵循不同區(qū)域人與自然的規(guī)律，構(gòu)建符合區(qū)域自然特征、提升生態(tài)安全能力、體現(xiàn)美好生活需要的綠色空間體系。（摘編自黃賢金《美麗中國(guó)與國(guó)土空間用途管制》）

材料三：

改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)，人民的物質(zhì)文化生活水平顯著提升，原有的需求也逐步得到滿(mǎn)足。而進(jìn)入新時(shí)代，人民對(duì)美好生活需要的內(nèi)容更加廣泛，其中就包括人民對(duì)優(yōu)美生態(tài)環(huán)境的需要。然而目前我國(guó)存在優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品供給不足問(wèn)題，建設(shè)美麗中國(guó)正是針對(duì)這一痛點(diǎn)。建設(shè)美麗中國(guó)是為了滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)的生態(tài)需求，是在直面我國(guó)嚴(yán)峻的生態(tài)環(huán)境和資源形勢(shì)的基礎(chǔ)上作出的重要決斷，展現(xiàn)了黨的科學(xué)發(fā)展理念新境界，體現(xiàn)了以人民為中心的發(fā)展思想，彰顯了人民至上的價(jià)值取向。

同時(shí)，生態(tài)環(huán)境問(wèn)題是最典型的超越國(guó)家和地區(qū)界限的全球性問(wèn)題。當(dāng)前環(huán)境污染、資源匱乏等問(wèn)題已經(jīng)成為人類(lèi)生存和發(fā)展的嚴(yán)重障礙，世界各國(guó)都應(yīng)擔(dān)負(fù)起保護(hù)生態(tài)環(huán)境、維護(hù)生態(tài)平衡的責(zé)任，加強(qiáng)合作、共同應(yīng)對(duì)。我國(guó)作為人口眾多、資源相對(duì)短缺的發(fā)展中國(guó)家，構(gòu)筑美麗中國(guó)、治理生態(tài)環(huán)境、保障生態(tài)安全，正是切實(shí)履行對(duì)國(guó)際社會(huì)綠色發(fā)展的自覺(jué)擔(dān)當(dāng)，體現(xiàn)了我國(guó)對(duì)人類(lèi)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的高度負(fù)責(zé)。我們要做全球生態(tài)文明建設(shè)的參與者、貢獻(xiàn)者、引領(lǐng)者，不斷增強(qiáng)我國(guó)在全球環(huán)境治理中的話語(yǔ)權(quán)和影響力。（摘編自黃娟《建設(shè)生態(tài)文明，打造美麗中國(guó)》）

4.下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項(xiàng)是（3分）

5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.人類(lèi)與自然息息相關(guān)，人類(lèi)如果在開(kāi)發(fā)利用自然時(shí)違背自然規(guī)律，一味掠奪，那么不僅會(huì)對(duì)自然造成傷害，而且也必然會(huì)自食其果。

B.目前，我國(guó)生態(tài)環(huán)境被破壞、環(huán)境資源損失現(xiàn)象比較嚴(yán)重，人們應(yīng)該直面問(wèn)題，采取措施，以“新型綠色化”為路徑建設(shè)美麗中國(guó)。

C.生態(tài)環(huán)境問(wèn)題已成為當(dāng)今最為嚴(yán)重的全球性問(wèn)題，保護(hù)生態(tài)環(huán)境、維護(hù)生態(tài)平衡是世界各國(guó)理應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，我國(guó)正在切實(shí)履行這一責(zé)任。

D.綜合三則材料可知，美麗中國(guó)的實(shí)質(zhì)是尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，在保護(hù)自然中發(fā)展經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的和諧統(tǒng)一。

6.建設(shè)美麗中國(guó)有哪些重大意義？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。（6分）

答：

（三）文學(xué)類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，15分）

閱讀下面的文字，完成7—9題。

兩句詩(shī)

程習(xí)武

先生有姓，先生也有名字，但人們似乎都忘了，就都叫先生。叫先生于他們或許是一種驕傲，也說(shuō)不大準(zhǔn)。

先生瘦，還高，人一見(jiàn)就想起被人牽著的駱駝。“牽駱駝”在這地方也是一種職業(yè)，叫看麻衣相?？聪嗾呖粗鴮?duì)方一大片臉的某個(gè)地方，說(shuō)某年某月某日，將有一場(chǎng)血光之災(zāi)或者命犯桃花，也許是財(cái)運(yùn)降臨。錢(qián)裝進(jìn)口袋后，犯沒(méi)犯桃花，來(lái)沒(méi)來(lái)財(cái)，怕神也不知道。先生從來(lái)瞧他們不上眼的。

先生的瘦和高，都有利于他的職業(yè)。瘦人不管是本來(lái)就瘦，還是后來(lái)餓瘦，有一點(diǎn)相同——飯量都不大。正好，飯量大了先生養(yǎng)不活。先生個(gè)子高的好處更加明擺著，讓他做起自己的工作就像那個(gè)解牛的庖丁，刀子就像魚(yú)在水里游。先生的工作是戳垛子。一根毛筆，禿著；半瓶墨，黑著；一把破鏟，鈍著。這是先生全部的家什了，先生的日子都在里面。到了誰(shuí)家門(mén)口，先生把破鏟拿出來(lái)，在門(mén)口旁邊的墻上方方正正鏟平一塊，鏟去雨水的陳年舊痕。先生鏟的時(shí)候一點(diǎn)也不急躁，鏟子在墻上沙沙地響，土屑紛紛落下來(lái)。如果有風(fēng)，土屑就飄去很遠(yuǎn)，一路帶著土香。然后，先生就在那塊鏟平的地方寫(xiě)一首古詩(shī)，或一段益于人益于世的文字，也是古人的。寫(xiě)好，先生收拾家伙的時(shí)間，主人拿出一個(gè)或兩個(gè)硬幣，塞到先生掛在肩上的布搭里。有時(shí)候主人羞紅著臉拿出兩個(gè)饃或半瓢米，①先生也笑笑，受了。先生個(gè)子高，寫(xiě)了詩(shī)文的那塊墻就距離地面很高，小孩子夠不到，一般的大人也夠不到，那些詩(shī)文就不會(huì)輕易被破壞掉，一年兩年的風(fēng)雨過(guò)了，那些詩(shī)文還像剛剛寫(xiě)上一樣。直到字跡漫漶，先生才在那舊處輕輕鏟一鏟，再寫(xiě)上新的。

不過(guò)，先生原來(lái)真是先生，坐在大屋子里，教好多小孩咿咿呀呀念書(shū)。孩子頭和身子晃來(lái)晃去，風(fēng)里的樹(shù)一樣。后來(lái)那些孩子就少了，沒(méi)了，先生就不做先生了。先生什么時(shí)候不做先生的，沒(méi)多少人說(shuō)得清楚。先生什么時(shí)候開(kāi)始做戳垛子這個(gè)職業(yè)的，沒(méi)多少人說(shuō)得清楚。實(shí)際上，清楚不清楚又打什么緊？在先生心里，只不過(guò)換了一種方式而已，他要把他的先生給他的那些詩(shī)、那些文再給出去。他總不能把那些東西帶走吧。

太陽(yáng)一竿子多高，天正好。是春天。麥子在地里青著，牛和羊在家里嚼草，人很閑，都站街上，噴唾沫星子。風(fēng)從街上穿過(guò)，很舒服。

誰(shuí)說(shuō)，先生來(lái)了，先生好久沒(méi)來(lái)了。誰(shuí)又說(shuō)，先生的腰弓得厲害了，更像駱駝。人們紛紛亂亂看去，然后說(shuō)，哦，可不是嗎？然后散散亂亂朝先生要去的那家門(mén)口圍過(guò)去，圍成歪歪扭扭的圓。有人說(shuō)，先生教著書(shū)的時(shí)候腰不彎，直溜著呢。都說(shuō)，還真是。

先生過(guò)來(lái)了，朝一眾人笑笑，走到那一家的門(mén)口。都看那門(mén)口邊，先生鏟的那片地方還在，只是經(jīng)了好多年的風(fēng)吹雨打，那字跡模糊得厲害。先生拿出鏟子，把那片風(fēng)吹雨打得凹凹凸凸的地方鏟平。先生的手很輕，鏟子下面細(xì)碎的沙沙聲，像土在唱。眾人看先生拿出了筆和墨，就都說(shuō)，先生寫(xiě)一個(gè)好的。先生笑笑說(shuō)，古人的詩(shī)文都是好的。都說(shuō)，寫(xiě)一個(gè)新的。先生說(shuō)，幾百上千年了，都不新。都說(shuō)，寫(xiě)沒(méi)寫(xiě)過(guò)的。先生又笑，誰(shuí)看見(jiàn)我寫(xiě)過(guò)兩遍的詩(shī)文？眾人吸溜吸溜嘴，咦，還真是。

蘸了墨，筆就在墻上走動(dòng)。一頓一挫，走得慢。先生寫(xiě)的楷書(shū)，筆筆如刀。先生寫(xiě)字，好像把別的什么也寫(xiě)進(jìn)去了。差不多一根煙的工夫，兩句詩(shī)就黑在墻上了?！鞍氘€方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊?！北娙艘魂嚱泻?。說(shuō)這字寫(xiě)得敦實(shí)。說(shuō)這詩(shī)句好，像畫(huà)一樣。再看先生，正細(xì)細(xì)端詳那兩句詩(shī)，額頭微微有汗出來(lái)。誰(shuí)說(shuō)，先生寫(xiě)字那么用力？②先生笑笑，未答。筆蘸好了墨，先生準(zhǔn)備寫(xiě)后兩句——忽然，有鑼聲嘡嘡響起來(lái)。眾人呼啦啦圍過(guò)去，先生的旁邊很快干干凈凈了。先生轉(zhuǎn)頭看了看，看見(jiàn)一個(gè)人牽了一群猴。先生看看眾人的背影，又看了看墻上的兩句詩(shī)，先生嘆一口氣，說(shuō)，讀詩(shī)書(shū)何如學(xué)玩猴！

先生仰起頭，太陽(yáng)正一點(diǎn)一點(diǎn)斜下去。先生想起了讀得爛熟的《易》，③笑笑給自己說(shuō)，要不，改行牽駱駝吧。（有刪改）

7.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.小說(shuō)中多次描寫(xiě)先生的“瘦”，這既是先生的外貌特征，又是先生處境窘迫的體現(xiàn)，更是先生某種精神的象征。先生之“瘦”，啟人深思。

B.“先生教著書(shū)的時(shí)候腰不彎，直溜著呢”，本來(lái)腰弓得像駱駝的先生教書(shū)時(shí)腰卻不彎了，這看似不合常理的描寫(xiě)蘊(yùn)含著對(duì)先生的贊美。

C.“先生寫(xiě)的楷書(shū)，筆筆如刀”一句運(yùn)用了比喻，形象生動(dòng)。這一句主要是為了說(shuō)明先生的書(shū)法遒勁有力，寫(xiě)在墻上的字如同刀刻一般。

D.小說(shuō)寫(xiě)先生周?chē)娜藭r(shí)，只是使用“人們”“誰(shuí)說(shuō)”“眾人”等，而不寫(xiě)出具體姓名，這就塑造了人物群像，為先生的活動(dòng)提供了社會(huì)環(huán)境。

8.小說(shuō)中多處寫(xiě)先生“笑笑”，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析小說(shuō)畫(huà)線處的“笑笑”分別體現(xiàn)了先生什么樣的心境。（6分）

10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.然匈奴畏李廣之略/士卒亦多樂(lè)從李廣/而苦程不識(shí)/孝景時(shí)/程不識(shí)以數(shù)直諫為太中大夫/為人廉/謹(jǐn)于文法/

B.然匈奴畏李廣之略/士卒亦多樂(lè)從李廣/而苦程不識(shí)/孝景時(shí)/程不識(shí)以數(shù)直諫為/太中大夫?yàn)槿肆?謹(jǐn)于文法/

C.然匈奴畏李廣/之略士卒亦多樂(lè)從李廣/而苦程不識(shí)/孝景時(shí)/程不識(shí)以數(shù)直諫為太中大夫/為人廉/謹(jǐn)于文法/

D.然匈奴畏李廣之略/士卒亦多樂(lè)/從李廣而苦程不識(shí)/孝景時(shí)/程不識(shí)以數(shù)直諫為太中大夫/為人廉/謹(jǐn)于文法/

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.孝文帝，指劉恒。他勵(lì)精圖治，卓有政績(jī)；曾為母親親嘗湯藥，深具孝心。

B.未央，即未央宮，西漢宮殿名，是我國(guó)古代規(guī)模最大的宮殿建筑群之一。

C.二千石，據(jù)漢制，郡守俸祿為二千石，因此后世以“二千石”指代郡守。

D.結(jié)發(fā)，我國(guó)古代男子16歲束發(fā)而冠，女子15歲束發(fā)而笄，以此表示成年。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.李廣是漢之名將，威名遠(yuǎn)播邊塞。匈奴大舉入侵蕭關(guān)時(shí)，他從軍抵抗，殺敵、虜敵甚多；任上郡太守時(shí)，以力戰(zhàn)聞名；他的賢能連匈奴單于也素有耳聞。

B.李廣行軍布陣，方法不同他人。他行軍無(wú)部伍行陣，駐軍休息時(shí)，人人均可自便，不設(shè)防衛(wèi)；而同為名將的程不識(shí)則整飭部曲，行伍整齊，防衛(wèi)森嚴(yán)。

C.李廣愛(ài)護(hù)部下，士卒樂(lè)為之用。他為官數(shù)十年，終其一生，清正廉潔，家無(wú)余財(cái)；得到賞賜就分給部下，與士卒共飲食。因此其士卒都樂(lè)意為他效死。

D.李蔡爵至封侯，名聲不及其兄。李廣與匈奴作戰(zhàn)不落后于他人，卻無(wú)尺寸之功以得封邑；而李蔡的名聲雖然遠(yuǎn)在其兄李廣之下，卻因功被封為樂(lè)安侯。

13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

（1）漢下廣吏。吏論廣所失亡多，為虜所生得，當(dāng)斬，贖為庶人。

譯文：

（2）廣之將兵，乏絕之處，見(jiàn)水，士卒不盡飲，廣不就水。

譯文：

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首唐詩(shī)，完成14—15題。

送李侍御赴安西

高適

行子對(duì)飛蓬，金鞭指鐵驄。

功名萬(wàn)里外，心事一杯中。

虜障燕支①北，秦城太白東②。

離魂莫惆悵，看取寶刀雄。

【注】①燕支：也寫(xiě)作焉支山，在今甘肅省境內(nèi)。②秦城：指長(zhǎng)安城。太白：指長(zhǎng)安附近的太白峰。

14.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.“行子”指李侍御，“飛蓬”指詩(shī)人。以“飛蓬”自喻，寫(xiě)出了詩(shī)人的漂泊無(wú)依。

B.“金鞭”“鐵驄”意蘊(yùn)豐富，可以讓讀者想象到李侍御一路縱馬馳騁的颯爽英姿。

C.朋友遠(yuǎn)赴萬(wàn)里之外，千言萬(wàn)語(yǔ)盡在酒中。語(yǔ)言淺近而情深，詩(shī)人形象直率而感人。

D.詩(shī)人遙想朋友分別之后一路前行，從燕支北一直到太白東，關(guān)切、牽掛之情溢于言表。

15.尾聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情？對(duì)全詩(shī)的情感抒發(fā)有怎樣的作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。（6分）

答：

（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）

16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）《魚(yú)我所欲也》中，孟子贊美了行道之人、乞人不食嗟來(lái)之食的行為之后，以“，”兩句，直斥面對(duì)優(yōu)厚俸祿而失“義”的行為。

（2）《勸學(xué)》中，荀子認(rèn)為，“”，并不是腳走得快，卻可以達(dá)到千里之外；“”，并不是善于游泳，卻可以橫渡長(zhǎng)江、黃河。

（3）白居易在《琵琶行》中以“，”兩句，寫(xiě)送別之際主人、客人聽(tīng)到琵琶聲時(shí)的忘我情態(tài)。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

閱讀下面的文字，完成17—19題。

隨著人工智能的，一個(gè)新時(shí)代①智能時(shí)代已悄然來(lái)臨。智能使人類(lèi)在眾多物種中，但也使人類(lèi)教育面臨巨大的挑戰(zhàn)。一些有識(shí)之士紛紛思考在智能時(shí)代人類(lèi)教師和教育的地位有什么變化②在智能時(shí)代，人類(lèi)教師的知識(shí)教學(xué)變得不再特別重要，不僅智能機(jī)器人在知識(shí)教學(xué)效率上可能全面超越人類(lèi)教師，而且深度學(xué)習(xí)能力和自我復(fù)制能力也可能全面超越人類(lèi)教育。人類(lèi)生命存在的有限性決定了人類(lèi)教育在知識(shí)教學(xué)方面與智能機(jī)器人無(wú)法比擬。恰如《人機(jī)共生》一書(shū)所言：“你無(wú)法把早已存在的知識(shí)下載到一個(gè)人身上，任何人都是從零開(kāi)始的③僅這一點(diǎn)，就決定了人類(lèi)教育在知識(shí)傳授方面，永遠(yuǎn)不可能超越智能機(jī)器人的升級(jí)換代④通過(guò)學(xué)校教育來(lái)培養(yǎng)掌握一定知識(shí)和技能的勞動(dòng)者，在智能時(shí)代將變得越來(lái)越?jīng)]有必要，學(xué)校教育在培養(yǎng)勞動(dòng)者方面曾經(jīng)體現(xiàn)出的重要社會(huì)價(jià)值，終將成為。

17.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

A.風(fēng)起云涌嶄露頭角畢竟曇花一現(xiàn)

B.一日千里脫穎而出究竟明日黃花

C.一日千里嶄露頭角畢竟曇花一現(xiàn)

D.風(fēng)起云涌脫穎而出究竟明日黃花

18.依次填入文中①-④處的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，正確的一項(xiàng)是（3分）

19.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

A.不僅智能機(jī)器人在知識(shí)教學(xué)效率上可能全面超越人類(lèi)教育，而且深度學(xué)習(xí)能力和自我復(fù)制能力也可能全面超越人類(lèi)教育。

B.智能機(jī)器人不僅在知識(shí)教學(xué)效率上可能全面超越人類(lèi)教師，而且深度學(xué)習(xí)能力和自我復(fù)制能力也可能全面超越人類(lèi)教師。

C.智能機(jī)器人不僅在知識(shí)教學(xué)效率上可能全面超越人類(lèi)教師，而且深度學(xué)習(xí)能力和自我復(fù)制能力也可能全面超越人類(lèi)教育。

D.不僅智能機(jī)器人在知識(shí)教學(xué)效率上可能全面超越人類(lèi)教師，而且深度學(xué)習(xí)能力和自我復(fù)制能力也可能全面超越人類(lèi)教師。

20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。（6分）

四、寫(xiě)作（60分）

22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）

（1）近年來(lái)，花重金送低齡子女出國(guó)留學(xué)的家庭越來(lái)越多，很多家長(zhǎng)希望孩子盡早接受?chē)?guó)際化教育，擁有人生的高起點(diǎn)和美好未來(lái)，但從眾多案例來(lái)看，效果并不理想。教育人士指出這是一輪新的“望子成龍潮”。

（2）近日，北京老字號(hào)鞋店內(nèi)聯(lián)升舉行了一次“潮鞋快閃”活動(dòng)，展出了100多雙時(shí)尚布鞋。內(nèi)聯(lián)升的“80后”副總經(jīng)理說(shuō)：“我們希望內(nèi)聯(lián)升在傳承中發(fā)展，從百年老店發(fā)展為一個(gè)百年潮牌。”

（3）據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前生活在北京的韓國(guó)人和生活在上海的日本人人數(shù)都超過(guò)了10萬(wàn)，除北京和上海外，受外國(guó)人歡迎的中國(guó)城市還有很多，世界正掀起一股“去中國(guó)生活”的熱潮。

對(duì)上述材料，你有怎樣的認(rèn)識(shí)與思考？請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，以“說(shuō)‘潮”為副標(biāo)題寫(xiě)一篇文章。要求：自擬標(biāo)題，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

本期贈(zèng)卷參考答案

一、（36分）

（一）（9分，每小題3分）

1.（3分）A（B項(xiàng)，“則是征服性的外交關(guān)系”錯(cuò)，原文是說(shuō)“基本是征服性的”。C項(xiàng)，“隨著……形成”錯(cuò)，根據(jù)原文可知，是“歐洲中心論”的確立促進(jìn)了近現(xiàn)代“世界史”國(guó)際性格局的形成。D項(xiàng)，“明清……我國(guó)的民間海商貿(mào)易基本消失”錯(cuò)，原文是說(shuō)“到了十九世紀(jì)中葉”，民間海商貿(mào)易才基本上難覓蹤跡了。）

2.（3分）D（“認(rèn)為這是我國(guó)未能創(chuàng)造海洋文明的直接原因”錯(cuò)，從原文相關(guān)表述得不出這個(gè)結(jié)論。）

3.（3分）B（“就能”錯(cuò)，客觀、全面評(píng)判明清“朝貢制度”，前提很多，如外交政策的宗旨及其實(shí)施情況等，“參照其他國(guó)家對(duì)外關(guān)系的史實(shí)進(jìn)行比較分析”只是條件之一。）

（二）（12分）

4.（3分）D（根據(jù)原文信息，“構(gòu)建”的是“綠色空間體系”。）

5.（3分）C（“最為嚴(yán)重”錯(cuò)，原文是說(shuō)“最典型”。）

6.（6分）①能夠節(jié)約資源，使人們合理利用自然，從而有助于中華民族永續(xù)發(fā)展。②能夠?yàn)槿嗣駝?chuàng)造良好的生產(chǎn)生活環(huán)境，滿(mǎn)足人民對(duì)優(yōu)美生態(tài)環(huán)境的需要，為人們提供優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品。③能夠體現(xiàn)我國(guó)對(duì)全球生態(tài)環(huán)境治理問(wèn)題的擔(dān)當(dāng)精神和對(duì)人類(lèi)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的高度負(fù)責(zé)態(tài)度，有助于增強(qiáng)我國(guó)在全球環(huán)境治理中的話語(yǔ)權(quán)和影響力。（一點(diǎn)2分，意思相近即可。）

（三）（15分）

7.（3分）C（“主要是為了說(shuō)明先生的書(shū)法遒勁有力”錯(cuò)，這一句主要是為了突出先生不得志的痛苦、憤慨。正是因?yàn)樾闹型纯?、憤慨，所以“筆筆如刀”。）

8.（6分）①處體現(xiàn)了先生對(duì)生活貧寒之人處境的理解和寬容。②處體現(xiàn)了先生內(nèi)心的苦悶不被眾人理解的酸楚。③處體現(xiàn)了先生雖滿(mǎn)腹經(jīng)綸卻無(wú)處可用的自嘲、無(wú)奈。（一處2分，意思相近即可。）

9.（6分）①先生清高自守，不會(huì)迎合世俗。先生對(duì)“牽駱駝”的看麻衣相者一向不屑，文中說(shuō)“先生從來(lái)瞧他們不上眼的”。②先生志在傳播文化，無(wú)怨無(wú)悔。他先是教書(shū)，后不做先生，改行戳垛子，在他的心中，這也是在傳播文化。③先生性格堅(jiān)毅而又達(dá)觀，不會(huì)輕易放棄。雖然處境困窘，但先生依然要“把他的先生給他的那些詩(shī)、那些文再給出去”，在墻上寫(xiě)字的時(shí)候，好像是一種享受。（一點(diǎn)2分，意思相近即可。）

二、（34分）

（二）（19分）

10.（3分）A（“太中大夫”是“為”的賓語(yǔ)，因而“為太中大夫”不能斷開(kāi)，故B項(xiàng)錯(cuò)；“李廣之略”意即李廣的謀略，中間不能斷開(kāi)，故C項(xiàng)錯(cuò)；“樂(lè)從李廣”意即高興地跟隨李廣，和“苦程不識(shí)”構(gòu)成對(duì)比，中間不能斷開(kāi)，故D項(xiàng)錯(cuò)。）

11.（3分）D（“16歲”錯(cuò)，應(yīng)是20歲。）

12.（3分）B（“不設(shè)防衛(wèi)”錯(cuò)，原文說(shuō)“然亦遠(yuǎn)斥候”，意即遠(yuǎn)遠(yuǎn)地派出偵察兵，正因?yàn)橛辛诉@樣的措施，才沒(méi)有遇到禍害。）

13.（10分）（1）漢朝廷把李廣交給官吏治罪。官吏評(píng)定李廣折損的人馬多，又被匈奴活捉過(guò)，就判處斬刑，李廣用財(cái)物贖罪，被貶為平民。（“下……吏”“為……所”“當(dāng)”各1分，句意2分。）

（2）李廣帶兵，每到水源、糧食匱乏的地方，發(fā)現(xiàn)了水，士卒不全部喝過(guò)水，他不到水邊去。（“將”“乏絕”“就”各1分，句意2分。）

（二）（9分）

14.（3分）D（“從燕支北一直到太白東”錯(cuò)。根據(jù)注釋及詩(shī)歌內(nèi)容可知，“秦城太白東”指高適客居之處，“虜障燕支北”才是友人從軍遠(yuǎn)去的地方。）

15.（6分）尾聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)朋友保衛(wèi)國(guó)家、建功立業(yè)的勸慰和激勵(lì)。（3分）詩(shī)歌前三聯(lián)寫(xiě)和朋友分別，格調(diào)低沉，至尾聯(lián)格調(diào)變?yōu)楦甙合蛏?、積極進(jìn)取，這對(duì)全詩(shī)感情的抒發(fā)起到了轉(zhuǎn)折、升華的作用。（3分）（意思相近即可）

（三）（6分）

16.（1）萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之萬(wàn)鐘于我何加焉

（2）假輿馬者假舟楫者

（3）忽聞水上琵琶聲主人忘歸客不發(fā)

（一空1分，有錯(cuò)字、添字、漏字，則該空不給分）

三、（20分）

17（.3分）B（風(fēng)起云涌：大風(fēng)起來(lái)，烏云涌現(xiàn)；形容事物迅速發(fā)展，聲勢(shì)浩大。一日千里：形容發(fā)展極快。文中人工智能發(fā)展迅速，但沒(méi)有“聲勢(shì)浩大”，因而選填“一日千里”。嶄露頭角：比喻突出地顯露出才能和本領(lǐng)，多指青少年。脫穎而出：比喻本領(lǐng)全部顯露出來(lái)。文中不是指青少年，因而選填“脫穎而出”。究竟：用作副詞時(shí)，表示追根究底，語(yǔ)氣不肯定。畢竟：用作副詞時(shí)，表示追根究底所得的結(jié)論，強(qiáng)調(diào)事實(shí)或原因，有加強(qiáng)語(yǔ)氣的作用。文中語(yǔ)氣不肯定，因而選用“究竟”。曇花一現(xiàn)：比喻美好的事物或景象出現(xiàn)了一下，很快就消失。明日黃花：比喻過(guò)時(shí)的事物或消息。學(xué)校教育曾長(zhǎng)期起作用，只不過(guò)在智能時(shí)代，它的作用將失去，因而選填“明日黃花”。）

18.（3分）C（①處，“智能時(shí)代”是對(duì)“新時(shí)代”的解釋說(shuō)明，應(yīng)用破折號(hào)；②處，雖然有疑問(wèn)詞“什么”，但整個(gè)句子是陳述語(yǔ)氣，應(yīng)用句號(hào)；③處，引號(hào)內(nèi)的內(nèi)容是直接引用，句號(hào)應(yīng)用在后引號(hào)之內(nèi)；④處，句子是陳述語(yǔ)氣，而非感嘆語(yǔ)氣，應(yīng)用句號(hào)。）

19.（3分）B（原句有兩處錯(cuò)誤：一是語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)把“不僅”移到“智能機(jī)器人”之后；二是“深度學(xué)習(xí)能力和自我復(fù)制能力……超越人類(lèi)教育”搭配不當(dāng)。只有B項(xiàng)消除了這兩處語(yǔ)病。）

20.（6分）①挑戰(zhàn)也隨之而來(lái)（也面臨許多不良傾向）②這種說(shuō)法難免以偏概全（這種說(shuō)法未必完全正確）③堅(jiān)守網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的審美價(jià)值（一句2分，意思相近即可。）

21.（5分）①瘧疾出現(xiàn)的時(shí)間遠(yuǎn)比農(nóng)業(yè)在非洲興起的時(shí)間早（3分）②能提高對(duì)瘧疾的抵抗力（2分）

四、（60分）

22.（60分）

【寫(xiě)作指導(dǎo)】可結(jié)合三則材料中的任何一則來(lái)闡述，第一則：追隨潮流不可盲目跟風(fēng)，追隨潮流要切合實(shí)際，否則就可能適得其反。第二則：追隨潮流需要傳承，需要在傳承中創(chuàng)新。一味追隨潮流而忽視傳統(tǒng)文化的傳承，那么潮流就會(huì)成為無(wú)源之水、無(wú)本之木。第三則：國(guó)力提升中國(guó)潮，世界之所以掀起一股“去中國(guó)生活”的熱潮，是因?yàn)橹袊?guó)實(shí)力的提升。只要有實(shí)力，本身就是潮流，就能引領(lǐng)潮流。也可綜合三則材料的內(nèi)涵來(lái)闡述：什么是潮流？如何追隨潮流？

【文言選文參考譯文】

李將軍李廣，是隴西成紀(jì)人。漢文帝十四年，匈奴大舉入侵蕭關(guān)，李廣以良家子弟的身份從軍抗擊匈奴，因?yàn)樯朴隍T馬射箭，斬殺、俘虜了許多敵人，做了漢朝的中郎。到孝景帝登基，李廣調(diào)任為上郡太守，因奮力作戰(zhàn)而出名。過(guò)了很久，孝景帝駕崩，武帝即位。左右大臣認(rèn)為李廣是名將，于是李廣從上郡太守調(diào)任為未央宮衛(wèi)尉，而程不識(shí)也調(diào)為長(zhǎng)樂(lè)宮衛(wèi)尉。程不識(shí)以前與李廣都擔(dān)任邊郡太守，屯兵駐防。等到出擊匈奴時(shí)，李廣行軍作戰(zhàn)沒(méi)有部曲編制、隊(duì)列陣勢(shì)，靠近良好的水源草地駐扎，住宿時(shí)，人人可以自便，不敲擊刁斗打更巡夜來(lái)自衛(wèi)。不過(guò)也遠(yuǎn)遠(yuǎn)地派出偵察兵，部隊(duì)未嘗遇到危害。程不識(shí)整飭部隊(duì)部曲編制、扎營(yíng)布陣，晚上打更巡夜，全軍到天亮也不得休息，這樣也未曾遇到危害。這時(shí)李廣、程不識(shí)都是名將，然而匈奴害怕李廣的謀略，士卒也大多樂(lè)于跟隨李廣，而以跟隨程不識(shí)為苦。孝景帝時(shí)，程不識(shí)因?yàn)槎啻沃敝G調(diào)任太中大夫，他為人清廉，謹(jǐn)守法令條文。過(guò)了四年，李廣從衛(wèi)尉調(diào)為將軍，出兵雁門(mén)攻擊匈奴。匈奴兵多，打敗了李廣的部隊(duì)，活捉了李廣。單于一向聽(tīng)說(shuō)李廣賢能，下令說(shuō)：“一定把李廣活著送來(lái)！”李廣當(dāng)時(shí)受傷生病，匈奴騎兵把李廣放在兩馬之間，用繩結(jié)成網(wǎng)兜讓李廣躺著。走了十余里，李廣裝死，瞥見(jiàn)旁邊有一胡兒騎著好馬，突然躍身跳上胡兒的馬，趁勢(shì)推下胡兒，鞭馬向南奔馳，于是回到漢朝。漢朝廷把李廣交給官吏治罪。官吏評(píng)定李廣折損的人馬多，又被匈奴活捉過(guò)，就判處斬刑，李廣用財(cái)物贖罪，被貶為平民。李廣清正廉潔，得到賞賜，就分給部下，飲食與士卒在一起。李廣終其一生，任俸祿兩千石的官四十余年，家里沒(méi)有剩余的錢(qián)財(cái)。李廣帶兵，每到水源、糧食匱乏的地方，發(fā)現(xiàn)了水，士卒不全部喝過(guò)水，他不到水邊去。士卒不全部吃過(guò)飯，他就不吃飯。士卒都樂(lè)意為他效死。當(dāng)初，李廣的堂弟李蔡和李廣都侍奉孝文帝。景帝時(shí)，李蔡積累功勞升到祿秩二千石。孝武帝時(shí)，隨大將軍出擊匈奴右賢王，有功，被封為樂(lè)安侯。李蔡的人品在下中等，名聲在李廣之下很遠(yuǎn)。然而李廣得不到封爵封邑，官職不過(guò)九卿。李廣部下一些軍吏士兵也有的得到封侯。李廣曾說(shuō)：“各部隊(duì)一些校尉以下的人，才能不到中等，由于抗擊匈奴有功而得到封侯的有幾十人。我李廣從初成年時(shí)就與匈奴作戰(zhàn)，并不落后于人，卻沒(méi)有建立尺寸之功來(lái)得到封邑，難道不是天意嗎！”

（供稿：江西玉山一中劉金華）