戴文純 于抒含

[摘? ? ? ? ? ?要]? 古人指出教師的基本職責(zé)主要在于傳道、授業(yè)和解惑，而現(xiàn)代教師有著設(shè)計(jì)者、引導(dǎo)促進(jìn)者和終身學(xué)習(xí)者三種基本角色。隨著社會(huì)快速發(fā)展變化的需要和科技的飛速發(fā)展，教師的角色也相應(yīng)地在發(fā)生轉(zhuǎn)變，教師角色由傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)變，由“主演”轉(zhuǎn)換成“導(dǎo)演”。但與此同時(shí)，如何從“主演”轉(zhuǎn)變成“導(dǎo)演”是現(xiàn)代教師要面臨的重大挑戰(zhàn)，有一些因素阻礙了教師角色的轉(zhuǎn)換，因此尋求教師角色轉(zhuǎn)換的路徑就變得十分重要。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 教師;基本角色;角色轉(zhuǎn)換;路徑

[中圖分類號(hào)]? G645 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文章編號(hào)]? 2096-0603（2020）18-0230-02

“角色”一詞最初為戲劇舞臺(tái)用語，是指演員在舞臺(tái)上按劇本規(guī)定所飾演的某一特定人物?！督逃笤~典》中對(duì)教師角色進(jìn)行界定，歸納而言，教師角色主要是指社會(huì)對(duì)教師職能和地位的期望和要求?，F(xiàn)代教師在繼承傳統(tǒng)教師基本職能的基礎(chǔ)上又朝前發(fā)展了一大步，從之前的教師為中心轉(zhuǎn)變成以學(xué)生為中心。假設(shè)要扮演一個(gè)舞臺(tái)劇，只有一束舞臺(tái)燈光，那么傳統(tǒng)的教師角色則是站在舞臺(tái)中央獨(dú)白，獨(dú)自享受舞臺(tái)燈光，底下是鴉雀無聲觀看舞臺(tái)劇的學(xué)生，此時(shí)教師是舞臺(tái)劇的“主演”。那么在現(xiàn)代教學(xué)的舞臺(tái)劇里，燈光會(huì)轉(zhuǎn)移聚焦在學(xué)生身上，教師角色展現(xiàn)了多樣的可能，可能與學(xué)生共同站在燈光下，與學(xué)生共舞，也可能退居幕下做學(xué)術(shù)指導(dǎo)，而此時(shí)教師更多的是作為“導(dǎo)演”的角色。

一、現(xiàn)代教師的基本角色

（一）設(shè)計(jì)者

教師設(shè)計(jì)者的角色貫穿于教育的始終，教學(xué)是教師所進(jìn)行的創(chuàng)造性活動(dòng)。從傳統(tǒng)的“傳道授業(yè)解惑”到現(xiàn)代的“翻轉(zhuǎn)課堂”，從幼兒園到大學(xué)，每一位教師都擔(dān)當(dāng)著設(shè)計(jì)者的角色。他們必須回答這幾個(gè)問題：（1）教學(xué)目標(biāo)怎么定位？（2）選擇什么樣的教學(xué)策略和授課方法？（3）用什么樣的檢測(cè)手段來檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)效果？比如貫穿中國(guó)封建社會(huì)的教育家，他們教育所要達(dá)到的目標(biāo)就是培養(yǎng)君子，使之能為封建社會(huì)服務(wù)，在教學(xué)方法上往往強(qiáng)調(diào)啟發(fā)誘導(dǎo)、因材施教等。而在一個(gè)英語翻轉(zhuǎn)課堂里，教師則會(huì)設(shè)計(jì)學(xué)生觀看《老友記》短片并鼓勵(lì)學(xué)生在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)分組進(jìn)行排演，進(jìn)而在課堂上進(jìn)行組與組之間的展示大比拼，課后教師通過給學(xué)生布置相關(guān)測(cè)驗(yàn)來檢測(cè)他們一節(jié)課的學(xué)習(xí)成果。教師是課程的設(shè)計(jì)者，通過考慮學(xué)生群體特點(diǎn)、教學(xué)內(nèi)容特點(diǎn)來設(shè)計(jì)有他自己教學(xué)風(fēng)格和特點(diǎn)的教學(xué)大綱和教案。

（二）引導(dǎo)促進(jìn)者

任何時(shí)代下教師的引導(dǎo)作用都是不可被否定的。學(xué)生在教師的不斷引導(dǎo)下走在正確的學(xué)習(xí)道路上，才能不斷進(jìn)步，抵達(dá)遠(yuǎn)方的彼岸。眺望我們教育所要達(dá)到的目的，它是對(duì)教育活動(dòng)所要培養(yǎng)的人的個(gè)體素質(zhì)的總的預(yù)期和設(shè)想，是對(duì)社會(huì)歷史活動(dòng)主題的個(gè)體素質(zhì)的規(guī)定。就個(gè)人而言，教育是為了自身的成長(zhǎng);就社會(huì)而言，教育是為了社會(huì)的發(fā)展。教師的引導(dǎo)可以促進(jìn)學(xué)生朝著更加健康全面的方向成長(zhǎng)和發(fā)展從而帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。傳統(tǒng)教師將知識(shí)單純打包給學(xué)生，僅僅促進(jìn)他們知識(shí)的增長(zhǎng);而現(xiàn)代教師作為引導(dǎo)促進(jìn)者，更多像一個(gè)引路人，促進(jìn)學(xué)生各方面綜合健康發(fā)展。

（三）終身學(xué)習(xí)者

在這樣一個(gè)人們必須不斷學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)才能適應(yīng)社會(huì)變革的時(shí)代里，學(xué)識(shí)與時(shí)俱進(jìn)，“活到老，學(xué)到老”的思想在全人類推廣，終身學(xué)習(xí)更是對(duì)教師的必然要求，如果教師固守舊知識(shí)和舊觀念，教育只會(huì)停滯不前，因而教師需要通過不斷地學(xué)習(xí)來讓自己的定位處于一個(gè)合適的狀態(tài)，不停滯地更新自身的教育和教學(xué)知識(shí)體系，不斷提高教學(xué)與溝通能力，爭(zhēng)取與學(xué)生處于一個(gè)時(shí)代點(diǎn)，平等對(duì)話且相互啟發(fā)。同時(shí)，終身學(xué)習(xí)者也是現(xiàn)代教師其他角色的一個(gè)重要前提條件，教師只有不斷反思學(xué)習(xí)才能實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)者和促進(jìn)者這兩個(gè)角色，才能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展，設(shè)計(jì)與時(shí)代需求相對(duì)應(yīng)的教學(xué)，促進(jìn)與時(shí)代需求響應(yīng)的各類人才的培養(yǎng)。

二、教師角色轉(zhuǎn)換面臨的挑戰(zhàn)

（一）教師固守陳舊的觀念

部分教師尤其是教齡較高的教師固守原來的教育觀念，往往不愿吸收或是在新的教育觀念的吸收踐行上存在問題，堅(jiān)持扮演著傳統(tǒng)教師角色。他們?cè)谀承┓矫嫒云娴刈⒅刂R(shí)的灌輸，以成績(jī)來衡量學(xué)生的優(yōu)劣;忽視了教育應(yīng)以人為本，缺乏對(duì)學(xué)生的關(guān)愛;時(shí)常以自身為知識(shí)的權(quán)威，專制式的進(jìn)行班級(jí)管理。在這樣的教學(xué)模式下，學(xué)生往往在得不到全面發(fā)展的同時(shí)教師也容易關(guān)注不到全體學(xué)生，學(xué)生往往會(huì)出現(xiàn)兩極嚴(yán)重分化的現(xiàn)象，一邊是學(xué)習(xí)成績(jī)好表現(xiàn)好老師喜歡的“乖學(xué)生”，另一邊是見到老師猶如老鼠看見貓一樣學(xué)習(xí)成績(jī)不好又比較調(diào)皮的“壞學(xué)生”。在這種情況下，“乖學(xué)生”會(huì)越發(fā)向上，而“壞學(xué)生”則總是停滯不前甚至退步。

（二）師生間存在心理隔閡

人們所倡導(dǎo)的好的教育往往是教師與學(xué)生能夠平等地進(jìn)行心與心的交流，而在實(shí)際的教育中卻很難做到這一點(diǎn)，傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”思想在教師心中扎根，教師大都希望在學(xué)生心中樹立威嚴(yán)以便于對(duì)學(xué)生的管理和教導(dǎo)，也正是因?yàn)槿绱瞬攀箮熒P(guān)系變得不平等，使師生間產(chǎn)生心理隔閡，不利于教師和學(xué)生之間進(jìn)行心靈的溝通。這也體現(xiàn)于在課堂上師生難以平等地對(duì)話，以平等的身份去參與知識(shí)的探究，課后學(xué)生也常常因懼怕教師而在遇到困難時(shí)不敢向教師尋求幫助。

（三）評(píng)價(jià)制度還不夠完善

評(píng)價(jià)制度的不完善妨礙了教師角色的轉(zhuǎn)變，大部分學(xué)校以班級(jí)學(xué)生成績(jī)作為評(píng)價(jià)某班教師教學(xué)工作成效的主要依據(jù)，班級(jí)學(xué)生的升學(xué)率和考試成績(jī)?cè)谌５呐琶c教師的名聲、評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)直接掛鉤，涉及教師自身的利益，教師因此尤為注重學(xué)生成績(jī)的提高，注重課本知識(shí)的傳授而容易忽視學(xué)生其他方面的發(fā)展，這樣的評(píng)價(jià)體系也使教師往往不敢也不愿意去嘗試探索新的教學(xué)方法，更不用說多花時(shí)間精力創(chuàng)新性地設(shè)計(jì)一堂好課了。

三、教師角色轉(zhuǎn)換的主要路徑

（一）轉(zhuǎn)變自身教育觀念

思想是行動(dòng)的指南，教師首先要做的便是從根本上轉(zhuǎn)變教育觀念，以正確的觀念指導(dǎo)行動(dòng)。（1）教師必須明白：“授之以魚”不如“授之以漁”，傳統(tǒng)教學(xué)的“授之以魚”式的教學(xué)形式已經(jīng)不再適應(yīng)當(dāng)代學(xué)生、教師和教育的發(fā)展了，盲目地灌輸知識(shí)不能推動(dòng)學(xué)生能動(dòng)地前進(jìn)?，F(xiàn)代教師要做的應(yīng)該是“授之以漁”，教師的職業(yè)追求應(yīng)該是教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)知識(shí)，教給學(xué)生獨(dú)立和生存的能力，這也是新課程改革對(duì)教師角色轉(zhuǎn)變提出的要求之一。（2）教師應(yīng)明白教學(xué)要以學(xué)生為本，以學(xué)生為中心的思想觀念，課堂上要多鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)聲討論而非教師獨(dú)白，教學(xué)設(shè)計(jì)需從學(xué)生的角度出發(fā)，教師要換位思考，擇選出適合他們的授課方法，平時(shí)在學(xué)校給予學(xué)生多點(diǎn)關(guān)懷，讓學(xué)生感受到來自教師的溫暖。（3）教師在重智育的同時(shí)要注重學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展，在教學(xué)和校園生活中滲透德育，幫助學(xué)生逐漸養(yǎng)成良好的習(xí)慣和正確的道德觀念;注重引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)自身身體素質(zhì)，多運(yùn)動(dòng)鍛煉，好的身體素質(zhì)是其他方面良好發(fā)展的基礎(chǔ);對(duì)學(xué)生的美感進(jìn)行培養(yǎng)，讓他們學(xué)會(huì)感受美、欣賞美并創(chuàng)造美;最后還要培養(yǎng)學(xué)生不畏辛勞、熱愛勞動(dòng)的精神。在應(yīng)試教育的背景下，許多教師都把傳授知識(shí)放在首位，卻忽視了學(xué)生其他方面的發(fā)展，教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變自己的教育思想觀念，必須明白教育培養(yǎng)的不應(yīng)該是學(xué)習(xí)的機(jī)器，而是適應(yīng)社會(huì)發(fā)展能為社會(huì)做出貢獻(xiàn)且全面發(fā)展的人。

（二）建立平等的師生關(guān)系

美國(guó)著名教育家多爾先生曾界定教師角色為“平等中的首席”，這指的是教師應(yīng)該與學(xué)生處于平等關(guān)系，在基于平等關(guān)系的前提下來指導(dǎo)、引導(dǎo)學(xué)生。平等的師生關(guān)系在教學(xué)過程中是不可或缺的，課堂應(yīng)該是雙主體（教師與學(xué)生）共存的地方，而不應(yīng)該是教師一人專制或尊教師為權(quán)威，不允許學(xué)生發(fā)出別樣的聲音，教學(xué)過程應(yīng)該是師生平等地參與知識(shí)探究的過程，在這一過程中師生進(jìn)行平等的對(duì)話，共同在知識(shí)的海洋里探索，摒棄外界因素的干擾，沉浸于知識(shí)的探索和挖掘，充分發(fā)揮教師和學(xué)生在教學(xué)過程中的能動(dòng)性和創(chuàng)造性。

（三）健全教學(xué)評(píng)價(jià)體制

健全的評(píng)價(jià)體制有助于教師在反思總結(jié)中成長(zhǎng)，而非盲目地追求成效而不汲取經(jīng)驗(yàn)最終毫無收獲。教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)強(qiáng)調(diào)教師對(duì)自己的教學(xué)行為進(jìn)行分析、反思和總結(jié)，學(xué)校要建立教師自我評(píng)價(jià)為主，他人評(píng)價(jià)為輔助的評(píng)價(jià)制度，應(yīng)建立系統(tǒng)的評(píng)價(jià)體制，要對(duì)教師進(jìn)行綜合全面的評(píng)價(jià)而非單單以班級(jí)學(xué)生的成績(jī)排名作為對(duì)教師教學(xué)工作評(píng)價(jià)的主要依據(jù)。教師也應(yīng)在自評(píng)的基礎(chǔ)上邀請(qǐng)教學(xué)管理者、學(xué)生和家長(zhǎng)對(duì)自己進(jìn)行評(píng)價(jià)，總結(jié)自己在教學(xué)過程中的不足并不斷反思自己，同時(shí)應(yīng)該著重注重學(xué)生在知識(shí)技能、情感態(tài)度和價(jià)值觀等方面的發(fā)展，以此作為自己教學(xué)實(shí)施的依據(jù)，基于學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”引導(dǎo)他們朝著更高的方向發(fā)展。

（四）外界需給教師角色轉(zhuǎn)換提供有利條件

教師角色轉(zhuǎn)換在需要教師自身做出努力的同時(shí)，更是需要家長(zhǎng)、學(xué)校和社會(huì)各方提供相應(yīng)的有利條件對(duì)教師給予支持。首先，家長(zhǎng)要配合教師的教學(xué)工作，對(duì)教師給予充分的信任，中肯地評(píng)價(jià)教師且提出有效的建議，正確認(rèn)識(shí)教師的角色定位;其次，學(xué)校除健全教師教育教學(xué)評(píng)價(jià)體制之外，要注重引導(dǎo)教師開展教研活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)校教師之間相互學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，如果有條件盡可能請(qǐng)一些優(yōu)秀教師來校開展講座分享教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，多方面促進(jìn)教師角色轉(zhuǎn)換;最后，整個(gè)社會(huì)要將教師作為一個(gè)主體人來看待，在對(duì)教師角色有比較高期望的同時(shí)應(yīng)給予引導(dǎo)教師角色轉(zhuǎn)變的行動(dòng)方面的支持。

四、總結(jié)

綜上所述，教師角色轉(zhuǎn)換不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的換位過程，更是一個(gè)不斷探索的反復(fù)實(shí)操的過程，教師角色從“主演”到“導(dǎo)演”需要教師充分發(fā)揮能動(dòng)性作用，教師要轉(zhuǎn)變自身的教育觀念，與學(xué)生平等共處，在不斷的總結(jié)、自評(píng)中成長(zhǎng)。同時(shí)，家長(zhǎng)、學(xué)校和社會(huì)給教師進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換提供有利條件。家長(zhǎng)要配合教師的教學(xué)工作，充分信賴教師;學(xué)校要完善教師教學(xué)評(píng)價(jià)體制使教師沒有后顧之憂，開展教師相互間及外校優(yōu)秀教師來校分享經(jīng)驗(yàn)的講座以促進(jìn)教師成長(zhǎng);整個(gè)社會(huì)也要轉(zhuǎn)變思想觀念，對(duì)教師的期望要走向正確的方向并給予行動(dòng)方面的支持，要綜合多方面來評(píng)價(jià)教師的工作成效。

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編輯 陳鮮艷