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蒲松齡:被“窮神”眷顧的落魄書生

2020-05-11 13:44:14盒飯君
課堂內(nèi)外(初中版) 2020年4期
關(guān)鍵詞:嬰寧蒲松齡書生

盒飯君

蒲松齡

標(biāo)簽|一生不得志的落魄文人

作品|《聊齋志異》

成就|中國古代文言短篇小說之首

一生科考失利,在他的小說《葉生》《素秋》《三生》里,都將矛頭指向了科舉考試,指向考官有眼無珠、貪瀆,故事里的主人公也寄托了他的郁郁不得志的情緒。

蒲松齡除了代表作《聊齋志異》之外,還寫過傳播農(nóng)學(xué)知識(shí)的《農(nóng)桑經(jīng)》,介紹醫(yī)學(xué)養(yǎng)生的<藥崇書》,介紹文化習(xí)俗的《婚嫁全書》等。

鄧小平同志的“不管白貓黑貓,抓住老鼠就是好貓”一語,便出自蒲松齡的小說《秀才驅(qū)怪》最后的點(diǎn)評(píng)一一“黃貍黑貍,得鼠者雄”。

蒲松齡是生不逢時(shí)的。

他考了一輩子的科舉都沒有考上,在七十二歲那年,朝廷可憐他,給了他一個(gè)貢生做。三年后,他便離開了這個(gè)人世,去擁抱他筆下的狐鬼妖魔的世界。

今日提起蒲松齡,總會(huì)想起郭沫若對(duì)他的評(píng)價(jià)“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分”,這個(gè)評(píng)價(jià)不可謂不高。只是在蒲松齡生活的時(shí)代,小說是不入流的,更何況孔夫子說,子不語怪力亂神。他偏偏喜歡寫怪力亂神,而且一寫不可收拾。他筆下那怪力亂神的世界,多少比人類世界還可愛幾分。

蒲松齡的人生是典型的高開低走。十九歲童子試,以縣、府、道第一入圍,那幾乎就是他念書生涯唯一的高光時(shí)刻。隨即因?yàn)榧彝ッ?,父親只好與兒子分家。內(nèi)斂的蒲松齡,哪斗得過兇狠的嫂子,最后和妻子分得破屋三間。他的人生自此開啟了困難模式。

從十九歲到七十二歲,已經(jīng)數(shù)不清他經(jīng)歷了多少次科考失敗。八股文“破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股”,每一個(gè)部分字?jǐn)?shù)都有限制,寫的都是圣賢之言。喜歡寫小說的他,著實(shí)不擅長,從選擇寫小說開始,他就注定了失敗。

他對(duì)“公務(wù)員”考試的執(zhí)著,或者因?yàn)榧彝ヌF,他需要一份像樣的體面的工作;或者因?yàn)榍О倌陙砦娜说摹靶奚睚R家治國平天下”;或者只是一種自我證明……有一次他夫人心疼他說,要不咱別考了吧。他卻笑說,你不想當(dāng)上夫人嗎?只有官老爺?shù)钠拮硬趴梢越小胺蛉恕保蝗痪椭荒鼙环Q為“賤內(nèi)”。

他還能苦中作樂,證明他還懷有希望,只是上天從來沒有對(duì)他的希望給予正面的回應(yīng)。

有一年春節(jié),他給“窮神”寫了封信,題為《除日祭窮神文》:

“窮神,窮神,我與你有何親,興騰騰的門兒你不去尋,偏把我的門兒進(jìn)?難道說,這是你的衙門,居住不動(dòng)身?你就是世襲在此,也該別處權(quán)權(quán)印;我就是你貼身的家丁、護(hù)駕的將軍,也該放假寬限施施恩。你為何步步把我跟,時(shí)時(shí)不離身,鰾粘膠合,卻像個(gè)纏熱了的情人?”

沒有錢的日子,他靠著做幕僚、在私塾教書為生,一邊教書一邊寫小說。那時(shí)出書,比不得現(xiàn)在還有版稅稿費(fèi)拿,那時(shí)要出版一套書需要不少銀子,他怎么能負(fù)擔(dān)得起?所以直到他去世,也沒有看到自己的文字付梓成冊(cè)。 到 他寫了很多狐媚書生的故事,大多書生看到妖怪就束手無策,沒有決斷,反倒是花妖狐魅更加愛憎分明,果敢坦蕩?!鞍贌o一用是書生”的道理他也懂,他做了一輩子的書生,對(duì)世事人情更加敏銳,只有把滿心希望、愛恨、針砭時(shí)弊的話語,借妖魔之口講了出來。

蒲松齡常常在小說的最后,附上一段議論,署名“異史公日”,這和《史記》里司馬遷的“太史公日”如出一轍,那些話語才是他心中壓抑的塊壘。

四十歲那年,他已經(jīng)在增補(bǔ)修改<聊齋志異》了。當(dāng)時(shí)朋友還勸他不要因?yàn)橹龆⒄`了鄉(xiāng)試,他也只是一笑置之。我們很難揣測(cè)那時(shí)他的心情如何,或許他早已在自己筆下的《促織》《葉生》《小翠》《辛十四娘》等故事里,看透了人間百態(tài)。

做官也好,不做官也罷,又有什么重要呢?

品讀《聊齋志異》

相傳《聊齋志異》的成書,是蒲松齡在路邊設(shè)置了一個(gè)茶攤,過往之人給他講一個(gè)故事便可免費(fèi)喝茶,他將這些故事整理潤色,于是便有了《聊齋志異》。作為中國古代文言短篇小說之首,496篇故事,涵蓋的主題面非常廣泛,拿《小翠》來說,表面看是愛情故事,內(nèi)里更涉及報(bào)恩?!斗N梨》批判了吝嗇,《嶗山道士》判了好逸惡勞,《商三官》歌頌了被壓迫人民的抗?fàn)幘瘛5黝}比較多的集中在以下幾個(gè)方面:

歌頌美好愛情

作品:《嬰寧》《聶小倩》《辛十四娘))《連城》《瑞云》

《嬰寧》講述了一個(gè)人和狐貍女兒的愛情故事。王子服在元宵燈會(huì)偶遇佳人,他撿起姑娘丟落的花相思成疾。表兄騙他說,那是他的表妹,在西南三十里的山里。王子服獨(dú)自一人去山里尋找,沒想到真的見到了嬰寧。嬰寧由鬼母養(yǎng)大,不知人間禮數(shù)。后來嬰寧跟著王子服回家,王子服的母親懷疑嬰寧是鬼,但見她也不怕太陽,愛花也愛笑,就許了他們成婚。

《聊齋志異》對(duì)自由戀愛的歌頌,對(duì)封建禮教產(chǎn)生了很大沖擊。

批判科舉制度

作品:《葉生》《于去惡》《考弊司》《賈奉雉》《司文郎》

《葉生》里有個(gè)姓葉的秀才,他很有才華,但是運(yùn)氣一直不好,考試很多次都沒有中舉。憤懣之下,他生了一場大病,后來當(dāng)?shù)刂h欣賞他的才華,邀請(qǐng)他一起北上,多年以后葉秀才中舉當(dāng)官,衣錦還鄉(xiāng)。葉秀才到家之后,妻子見到他嚇得直哆嗦。原來他已經(jīng)死了很久,停靈三四年都沒有下葬,因?yàn)榧依锾F了。葉秀才見到自己的棺材,就化成了灰。

在這個(gè)故事里多少可以看到屢試不第的蒲松齡自己的影子。

揭露社會(huì)黑暗

作品:《促織》《紅玉》《夢(mèng)狼》《梅女》《續(xù)黃粱》

《促織》不僅講了苛政猛于虎的故事,還講了官場的教條主義,一言一行直接煽動(dòng)著下層人的生活??h官為討好巡撫進(jìn)獻(xiàn)了一只蟋蟀,巡撫很喜歡,命令他常常供應(yīng)。于是百姓捕捉蟋蟀成風(fēng),哄抬物價(jià),為了上交一只蟋蟀常常搞得人家破人亡。成名得到一只蟋蟀,不小心被自己兒子弄死了。兒子嚇得差點(diǎn)墜井身亡,靈魂出竅附著在一只蟋蟀身上。成名捉住蟋蟀,進(jìn)獻(xiàn)給縣官,后又層層進(jìn)獻(xiàn)到皇帝手里。而皇帝封賞官員,又層層傳遞下來,成名從此過上了富足的生活。

群書薦讀

《中國故事》

袁珂是中國當(dāng)代神話傳說研究大家。他編撰的<中國故事》收集整理了各個(gè)地區(qū)、各個(gè)民族口耳相傳的傳說與神話故事。其中不乏我們非常熟悉的《精衛(wèi)填?!贰栋咨邆?等故事,很多影視文學(xué)作品都從這些神話衍生而來。

《唐宋傳奇集)

魯迅從數(shù)千篇唐宋傳奇里,精選出四十八篇,集結(jié)成冊(cè)。這里面的故事開啟了后來明清時(shí)期的傳奇、畫本、劇作的發(fā)展。有了傳奇《鶯鶯傳》,也就有了后來的《西廂記》。我們熟知的成語“南柯一夢(mèng)”便來自《南柯太守傳》。

《子不語》

袁枚用幽默隱晦的方式,通過怪力亂神的故事展示了生活中的諸多“惡”,它包括道德、制度、人性等方方面面。文字簡練,用紀(jì)實(shí)的手法、離奇的故事,展現(xiàn)了光怪陸離的世間百態(tài)。魯迅稱其為:“屏去雕飾,反近自然?!?/p>

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