張旸 陳一

語言在人們的使用中不斷發(fā)展演化，詞義的變化往往源于人的認(rèn)識(shí)的變化，詞的附加色彩的變化，則常以語境變化為誘因。在古今漢語中，“逆行”有多種用法，基本上是用來表達(dá)朝正常方向、規(guī)定方向相反的方向行進(jìn)，偶有中性描述，更多帶有貶義色彩。當(dāng)前，在舉國(guó)上下迎戰(zhàn)新冠病毒疫情的新語境下，我們?cè)诟鞣N媒體上屢屢看到“逆行”的新用法，這些用法沒有賦予其新的理性意義，但詞的附加色彩發(fā)生了轉(zhuǎn)移，由貶義、中性轉(zhuǎn)為褒義，成為“主觀性驅(qū)動(dòng)+新語境中高頻使用”雙重作用下詞的感情色彩發(fā)生變化的一個(gè)鮮活例證。

一、語義演變的過程

上古漢語中，“逆”指方向相反，與“順”相對(duì)，可以表示向相反方向運(yùn)動(dòng)或行走?！稘h語大詞典》釋義：①倒行;不按正常方向行進(jìn)。②指逆流而行。③背君而行。其例如：

（1）時(shí)則有日月亂行。星辰逆行。此洪范之大體也。（荀悅《前漢紀(jì)》）

日月星辰有其自身的運(yùn)行規(guī)律和方向，“逆行”客觀描述星辰向常規(guī)相反的方向進(jìn)行運(yùn)動(dòng)。

（2）古冶子于是拔劍從之，邪行五里，逆行三里，至于砥柱之下，殺之。（《搜神記》）

這里“逆行”指的是逆著水流自然流動(dòng)的方向行走，指人的具體客觀行為。

（3）天下雖有逆行之臣，必?zé)o響應(yīng)之助矣。（《史記·秦始皇本紀(jì)》）

“逆行”，陳述臣子背君而行的行為，含有貶義色彩。

近代漢語、現(xiàn)代漢語“逆行”中的“逆”沿用了古代漢語中與“順”相對(duì)的含義，同時(shí)也有所發(fā)展。《現(xiàn)代漢語詞典》（第7版）中“逆”的釋義為“反著規(guī)定方向走”。在描述車輛等須按規(guī)定行駛的語境中，“逆行”即（車輛等）反著規(guī)定的方向走。如：

（4）兩名騎車逆行的中年男子在她們禮貌的指揮下糾正了行駛方向。（《人民日?qǐng)?bào)》1998年）

（5）-輛滿載乘客的中巴與一輛逆行的重型卡車迎面相撞。（新華社，2003年11月）

在駕駛中，“逆行”是違規(guī)行為，自然含有貶義色彩。

現(xiàn)代漢語中，“逆行”有時(shí)也用于對(duì)自然現(xiàn)象進(jìn)行客觀描述，指與常規(guī)運(yùn)行方向相反，這種情況下不帶有貶義色彩，是中性的。如：

（6）司馬遷對(duì)于天文學(xué)的貢獻(xiàn)是發(fā)現(xiàn)了五大行星的逆行現(xiàn)象……（《人民日?qǐng)?bào)》1996年）

（7）逆行是一種天體運(yùn)動(dòng)，天體的運(yùn)動(dòng)或視運(yùn)動(dòng)與太陽系大多數(shù)天體相反。（百度百科）

“逆行”的中性用法讓我們看到，并非所有“向相反方向運(yùn)行、行進(jìn)”都是“不好的”（需持貶抑、否定態(tài)度的）。如果有的行為在一定條件下是有益于社會(huì)，有益于大眾的，還會(huì)被贊譽(yù)為“好的”（值得褒揚(yáng)的）。

在面對(duì)新冠病毒疫情肆虐之際，為了保護(hù)大眾不受病毒侵襲，大批醫(yī)護(hù)人員奔赴疫情最前線，奮不顧身，不畏生死，向著危險(xiǎn)前進(jìn)的行為被稱為“逆行”，體現(xiàn)出一種高度贊譽(yù)之情。詞語對(duì)語境有依賴性，這時(shí)“逆行”的感情色彩就會(huì)突破常規(guī)，在具體的語境中發(fā)生轉(zhuǎn)移，變?yōu)榘x。如：

（8）逆行！就是義無反顧，就是分秒必爭(zhēng)。（新華網(wǎng)，2020-02-15）

（9）疫情如虎，很多醫(yī)護(hù)人員向著武漢“逆行”！（光明網(wǎng)，2020-02-08）

由贊譽(yù)勇敢前行的行為到贊譽(yù)這些勇于奉獻(xiàn)、犧牲的人，“逆行”+后綴“者”構(gòu)成的“逆行者”也就成了一個(gè)新的熱詞。2015年8月，人們?cè)烟旖驗(yàn)I海新區(qū)爆炸后勇敢逆行救火的消防戰(zhàn)士稱為“逆行者”。今天，人們把更多奮不顧身保衛(wèi)人民安全沖在前線的人稱為“逆行者”。除了“逆行者”外，還衍生出了“逆行勇士”“逆行的天使”“逆行大軍”等“逆行（的）+名詞”的新短語。

（10）按照防疫提示要求做好自己的事，一起扛起防疫抗疫的責(zé)任，就是對(duì)逆行者最大的理解、最好的祝福。（《北京日?qǐng)?bào)》2020-01-30）

（11）逆行的天使，最美的背影——記一個(gè)山東醫(yī)專附屬醫(yī)院護(hù)士長(zhǎng)的春節(jié)（《半月談》2020-02-02）

（12）看著我們的逆行大軍越來越壯大，我們的信心也越來越足?。ㄋ拇ㄔ诰€，2020-01-29）

“逆行”基本義本非褒義，“逆行者”本來也一樣，在“交警處罰逆行者”等語境中，“逆行者”的附加色彩是貶義的。而上述用例中的“逆行者”“逆行勇士”“逆行的天使”“逆行大軍”，在新的語境中都獲得了褒義色彩。

“逆行”在使用范圍擴(kuò)大過程中，語義有所泛化，體現(xiàn)出由具體到抽象的特點(diǎn)。

“逆行”作為謂詞性成分，在謂語位置、定語位置描述行為時(shí)是陳述性的;高頻使用后出現(xiàn)了指稱用法，在名詞性短語中充當(dāng)中心語，如“最美的逆行”“最悲壯的逆行”“最暖的逆行”“最堅(jiān)定的逆行”等，形成“最××的逆行”構(gòu)式，這時(shí)在意義上表示迎難而上的行為。

（13）最勇敢的逆行，最不同尋常的大年初一?。ㄐ氯A社，2020-01-26）

（14）最帥氣，卻最悲壯的“逆行”（《天津日?qǐng)?bào)》2015-08-14）

（15）最美“軍嫂”，最暖“逆行”（網(wǎng)易，2020-02-02）

二、詞義色彩變化的驅(qū)動(dòng)力和機(jī)理

1.詞義演化的動(dòng)因

首先是主觀性的作用。主觀性是語言表達(dá)方式中體現(xiàn)出的說話人的主觀情感、態(tài)度和立場(chǎng)。人們?cè)陉愂鼋煌ɑ顒?dòng)中車輛等行駛方向與規(guī)定方向相反時(shí)，因其行為具有破壞秩序性質(zhì)，常導(dǎo)致事故，“逆行”體現(xiàn)貶義色彩。在敘述某些未必伴隨不良后果的自然現(xiàn)象、事物變化時(shí)，“逆行”是中性的。在災(zāi)難或疫情中，人們對(duì)甘于奉獻(xiàn)、勇赴險(xiǎn)地的行為，充滿欽佩、贊美之情，這時(shí)的“逆行”多與“最美”“勇敢”“抗擊”“堅(jiān)守”等詞連用，語境發(fā)生變化了，人們的情感發(fā)生變化，主觀性借助情景語境和上下文語境使“逆行”的感情色彩也發(fā)生變化，不再是貶義的、中性的，而是體現(xiàn)了明顯的褒義色彩。

其次是求新求異的語用心理。從古至今，人們?cè)谫濏灐安挥?jì)報(bào)酬、不畏生死、甘于奉獻(xiàn)”行為時(shí)常使用“挺身而出”“奮不顧身”“勇往直前”之類的詞語，在描述“與大眾的行為相反或不同”時(shí)往往使用“反潮流”“逆流而上”等詞語。它們有的已缺乏新鮮感，有的不夠簡(jiǎn)潔或不夠形象?！澳嫘小被玖x透明度較高，是用于描述直觀的具象行為。人們?cè)趯で笮碌男蜗笊鷦?dòng)的表達(dá)方式時(shí)，“逆行”正好滿足這樣的心理需求。用它凸顯義無反顧、勇敢前行的行為的語義，既有感官?zèng)_擊力，又符合語言經(jīng)濟(jì)性原則。

2.詞義演化機(jī)制

首先是隱喻機(jī)制的作用。當(dāng)人們遇到比較復(fù)雜的情況，難以表達(dá)或不能貼切地表達(dá)時(shí)，傾向于尋找更容易感知的相似的事物或情況進(jìn)行比喻?！澳嫘小北玖x是動(dòng)態(tài)性很強(qiáng)的謂詞性詞語，表示與大眾或常規(guī)相反方向運(yùn)動(dòng)，可用來表現(xiàn)疫情之中義無反顧、勇敢擔(dān)當(dāng)?shù)木?，是基于相似性的一種跨概念域的投射。

其次是語境吸收。隨著交際語境與意圖的不同，說話人會(huì)臨時(shí)賦予詞語某種附加義，這種含義在言語交際中如果被聽話人順利理解和接受，它就有可能在反復(fù)使用中規(guī)約化，變成一種常規(guī)意義?！澳嫘小闭窃谇笆鲑澴u(yù)語境中獲得了褒揚(yáng)的感情色彩。

詞匯的附加色彩在社會(huì)變遷、語境變化的影響下會(huì)發(fā)生變化，這種現(xiàn)象在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的語言生活中較容易發(fā)生。不論是貶義詞褒義化，還是褒義詞貶義化，語文工作者都需要密切關(guān)注，進(jìn)而對(duì)大眾尤其是青少年學(xué)生的理解和使用給予必要的指導(dǎo)，使他們能夠準(zhǔn)確地把握詞語的附加色彩，在不同的語境下正確地使用，避免出現(xiàn)理解、使用不準(zhǔn)確的問題。