紀(jì)紅
3月的泉城,單位大院里的草地尚未完全返青,但那些野生的繁縷葉已煥然,一長就是一片,郁郁青青,比之那些經(jīng)常被翻新、被割剪、被栽種卻還依然長勢不好的人工種植草,這種野草有著堅(jiān)韌不拔、不屈不撓、不憂不懼、自給自足的繁榮昌盛、盎然生機(jī)。
我觀察到,這石竹科繁縷屬草本植物在土地貧瘠的地域,就長得矮一些,秧子拖得短一些,葉子黃綠一些;在土壤肥沃的地域,就長得高一些,秧蔓扯得長一些,葉子青綠一些;但兩種性狀的繁縷都生長得成片成勢,都開出白色的小小花,且次第開花,次第結(jié)籽,不負(fù)本屬于自己的任何一份春光。
繁縷的葉子是好看的卵圓形,對生在莖上,有相和的美感。早花的繁縷已有結(jié)籽,但葉子和新莖依然鮮嫩得能掐出水來。金陵本《本草綱目》中,李時珍曰∶“此草莖蔓甚繁,中有一縷,故名。易于滋長,故曰滋草。《古樂府》云∶‘為樂當(dāng)及時,何能待來滋。滋乃草名,即此也。”這個“滋”字用得好,滋生有清勁之力,又有滋潤之想,旺盛中有蘊(yùn)藉的生意,正是野草的本色。輕手扯開一根莖蔓,果見中有一縷,好玩。
繁縷一開花,就為一片青春畫龍點(diǎn)睛了。繁縷的花很小,卻出落得清美動人。花色純白潔凈,花瓣猛一看似乎是10個,睜大眼睛細(xì)瞧發(fā)現(xiàn),兩兩之間有深裂、各于基部相連,其實(shí)是5個花瓣。圍繞三裂花柱的3~5根雄蕊的顏色,居然也有機(jī)巧,呈現(xiàn)出紫紅、灰褐、土黃的不同。再細(xì)看,繁縷秀秀氣氣的花瓣外面有五星狀花萼,稍長于花片,綠綠的星子烘托著白白的小小花,像是綠星子的星芒。
《本草綱目》中又記繁縷“細(xì)瓣白花。結(jié)小實(shí)大如稗粒,中有細(xì)子如葶藶子。”我剝開種實(shí),見其圓形的籽兒特小,尚嫩,呈白色。嘗了嘗葉子,有清鮮的野草春氣,不像有人說的有腥氣,而像李時珍所說:“甘,微咸。”他又記:“作蔬甘脆?!鼻宕S遵憲《日本國志》也記載了由我國傳入日本的一月七日“七草粥”的禮俗,七草之一即是繁縷。繁縷可食,真好。
鄰居阿姨家的花盆里野生出密密實(shí)實(shí)的一大叢繁縷,蔓生著一團(tuán)青翠,每根莖頂上都開著小小花,美意滋生,真是春風(fēng)十里不如它。阿姨說:“真能吃嗎?那你摘了吃吧!”好,看到即是得到,吃貨的眼前有及時可受滋養(yǎng)的春味,又哪管遠(yuǎn)方的什么春水初生、春林初盛呀!
繁縷洗凈,連葉帶花和莖,焯水后切碎;豬肉打成肉泥,加雞蛋、小麥粉、淀粉和適量水調(diào)和,加入繁縷碎、蔥姜末和適量香油、鹽,拌勻,調(diào)成可成團(tuán)的稠度。雙手蘸水,取適量菜團(tuán)團(tuán)成小丸子,入熱鍋油炸,浮起撈出,稍停后復(fù)炸一遍,繁縷肉丸子即成。
油炸繁縷肉丸子外焦內(nèi)嫩,嫩中有韌勁兒。豬肉圓融于面團(tuán)而不帶任何肉腥味,只有肉的香氣。繁縷碎在內(nèi)里本色不改,依然碎碎縷縷的青翠鮮綠,入口尚有脆感,回味有繁縷草的清香氣,像是春日晴空藍(lán)天上飄著的幾絲白云,像是吹面不寒的映著幾聲悅耳鳥鳴的一縷春風(fēng)……
又念及那句古樂府“為樂當(dāng)及時,何能待來滋”, 覺得吃一道繁縷春味可謂為樂正及時。感慨著春光易逝,欣賞著繁縷青情,忽生莫名的珍惜之情。及時為樂固然是惜時的一種,盡情生長不負(fù)韶光更有積極的意味,而無論野草還是人生,最好的態(tài)度就是凡心所向素履以往,何能待來滋?自己就做這及時滋生的繁縷吧,欣然能自強(qiáng)。