繆士毅

在這片華夏大地上，有一處景點(diǎn)總是與我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)聯(lián)系在一起，那就是位于山西省介休市的綿山。不久前，終于有緣踏進(jìn)綿山的環(huán)抱，盡情領(lǐng)略其獨(dú)特的魅力。

綿山，國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)，距介休市區(qū)20公里，為橫貫山西中部太岳山的一條支脈，地處汾河之陰，跨介休、靈石、沁源三市縣境，最高海拔2 566余米，相對(duì)高度1 000米以上。它集山光水色、文物勝跡，佛道寺院、革命遺址于一山，更因它是中國(guó)清明節(jié)（寒食節(jié)）發(fā)源地，令無數(shù)海內(nèi)外華夏兒女前往觀光覽勝。

當(dāng)汽車停在綿山旅客服務(wù)中心停車場(chǎng)時(shí)，率先撲入眼簾的是一尊高大的古銅色人物塑像，據(jù)介紹，這是后人為緬懷晉國(guó)大夫介子推而塑造的。相傳春秋之時(shí)，晉國(guó)貴族介子推，跟隨晉公子重耳逃亡十余年，曾在饑餓時(shí)割下自己大腿上的肉給重耳吃。晉文公歸國(guó)為君后，介子推攜母親到綿山隱居，晉文公派人尋找，為逼迫介子推出山，他采取放火燒山的辦法，卻把介子推和他的母親燒死了。晉文公得知，悲憤交加，命將綿山改為介山，把陽縣改為介休縣。相傳，晉文公下令在介子推被焚的日子，不許燒火，家家戶戶只能吃冷飯，“寒食節(jié)”因此而來。 第二天，晉文公登山祭奠介子推，謂之清明節(jié)。難怪，如今綿山旅客服務(wù)中心入口處的匾額上撰寫著六個(gè)大字：清明寒食之源。

轉(zhuǎn)乘服務(wù)中心的大巴沿著景區(qū)盤山公路盤旋而上，只見那盤山公路大多建在懸崖峭壁間，有的一側(cè)就是萬丈深淵，人坐在車上，真有如臨深淵之感。上山之時(shí)，綿山的氣候就像孩子的臉?biāo)频?，說變就變，剛才還是晴天，忽然山間云霧縹緲，那云霧時(shí)而白云乍凝，時(shí)而漫漫如絮，坐在車上前行，猶如騰云駕霧，有飄飄欲仙之感。透過車窗眺望，但見沿途殿廟宮宇、亭臺(tái)樓閣時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。云霧繚繞中的山峰，像云海中的島嶼，宛若仙境。

當(dāng)乘坐的大巴到達(dá)賓館之時(shí)，籠罩在山中的云霧早已煙消云散，山勢(shì)巍峨的綿山終于露出了它的真容。此時(shí)，居高眺望，但見群山如黛，山峰峻峭，峰峰相望，延續(xù)不絕，莽莽蒼蒼。而俯首眼前，怪石嶙峋，懸崖陡峭，壁立千仞，懸崖下臨深谷，谷深莫測(cè)，令人凝神屏息。置身于此，大有峰上風(fēng)光無限，崖下勝景爭(zhēng)奇，無限風(fēng)光在綿山之感。而布局于懸崖峭壁間的建筑，樓閣巍峨廟宇紛呈，雕梁畫棟，富麗堂皇，既雍容華貴，又古樸典雅，總讓人感嘆綿山人文景觀文化之厚重。

綿山景點(diǎn)星羅棋布，以抱佛巖為中心，向東行百米有鐵索嶺，鐵索從崖頂垂下，可攀援而上到達(dá)山巔，上面有銀空洞、竹林寺、鐵瓦寺、摩斯塔等景點(diǎn);朝西北下行沿途有李姑巖，相傳是唐太宗御妹出家修煉處;沿南下石級(jí)到斷巖邊，下云梯可到棋盤洞，洞內(nèi)有唐代佛像、古碑、名人題刻。

綿山不僅擁有山勢(shì)險(xiǎn)峻的風(fēng)光，也擁有江南山水秀色的景觀。當(dāng)踏進(jìn)景區(qū)的水濤溝時(shí)，那潺潺的流水聲不時(shí)從遠(yuǎn)處傳來，宛若動(dòng)聽的鋼琴演奏曲。駐足望去，沿溝兩側(cè)群巒疊翠，樹木蔥蘢，青草繁茂。沿溪那大大小小的瀑布形態(tài)各異，或拋珠濺玉，散如云煙;或裊裊如練，如絮似雪，真可謂神韻萬千，飄逸多姿。面對(duì)此景，宛若置身于風(fēng)光旖旎的南國(guó)山水之中，早已忘記此時(shí)自己身處渾厚的北方大地。水濤溝，真可謂北方山嶺秀水景觀之一絕，可稱得上融南方山水秀麗旖旎和北方大地粗獷大氣于一體，令不少來自江南水鄉(xiāng)的游客贊嘆不已。

綿山，像一塊寶石鑲嵌在山西大地，值得慢慢品賞。

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