李寧
摘 要:城市雕塑文化主體公園中的景觀雕塑與景觀結(jié)合性設(shè)計既要展現(xiàn)出城市的雕塑文化底蘊,也要平衡生態(tài)環(huán)境,彰顯地域特色。通過對城市雕塑公園的規(guī)劃和建設(shè)可以促進城市的發(fā)展,提高城市的魅力,吸引更多的游客加深對城市的了解,促進城市的發(fā)展。因此城市雕塑公園的建設(shè)應(yīng)該遵循雕塑與景觀結(jié)合性設(shè)計原則,從城市自身發(fā)展趨勢出發(fā),實現(xiàn)創(chuàng)新性的雕塑與景觀結(jié)合性設(shè)計。本文主要從城市雕塑公園景觀雕塑與景觀結(jié)合性設(shè)計進行分析,希望可以為主題公園的特色建設(shè)提供參考。
關(guān)鍵詞:城市雕塑公園;景觀雕塑與景觀結(jié)合性設(shè)計
隨著城市化發(fā)展的逐漸深入,人們對于城市發(fā)展的要求已經(jīng)產(chǎn)生了變化,對于城市發(fā)展除了可以保障人們的日常生活,同時可以更加宜居,提供更多娛樂場所,并且展示出城市獨特的魅力,滿足人們的審美需求。城市雕塑文化主體公園是將雕塑文化與休閑娛樂相結(jié)合的地方,通過城市雕塑公園的建設(shè)可以彰顯城市的獨特雕塑文化,并且推動城市的建設(shè)和發(fā)展,因此要提高對城市雕塑公園的規(guī)劃和建設(shè)的重視,為特色城市建設(shè)提供幫助。
1 雕塑與景觀的對話在雕塑公園設(shè)計中的應(yīng)用意義
城市雕塑文化主體公園是對城市的雕塑文化內(nèi)涵進行展示,通過正確認識城市雕塑公園建設(shè)的需求,才能真正發(fā)揮城市雕塑文化主體公園的價值。城市雕塑文化主體公園的建設(shè)具有很大的意義,首先城市雕塑文化主體公園可以改善生態(tài)環(huán)境。城市在發(fā)展過程中人們對于城市宜居有了更高的要求,對于雕塑文化以及生態(tài)環(huán)境都有所追求,因此城市雕塑公園不僅具有雕塑文化內(nèi)涵,彰顯一個城市的雕塑文化特色,突出城市獨特的魅力,同時城市雕塑公園也具有普通公園的綠化以及休閑娛樂功能,豐富了公園的內(nèi)容,讓公園更加獨特。其次,加強了雕塑文化宣傳,彰顯了城市魅力。雕塑文化是城市在數(shù)百年的發(fā)展之中而呈現(xiàn)的一種底蘊,不同城市具有不同的雕塑文化,因此將城市區(qū)分開來,形成了獨有的吸引力,城市雕塑公園的建設(shè)就是將雕塑文化濃縮到公園之中,達到了雕塑文化宣傳的作用,加快了城市的雕塑文化建設(shè)和發(fā)展。最后,加強對雕塑公園的規(guī)劃。充滿創(chuàng)意是城市雕塑公園獨特的魅力所在,因此在與城市發(fā)展趨勢相結(jié)合的同時,要具有獨創(chuàng)性,提高城市影響力。
2 雕塑公園景觀雕塑與景觀結(jié)合性設(shè)計的原則
2.1 整體規(guī)劃,協(xié)調(diào)統(tǒng)一
城市雕塑公園在建設(shè)之前需要對周圍環(huán)境進行勘察,并且制定出科學(xué)合理的建設(shè)方案,城市雕塑公園景觀雕塑與景觀結(jié)合性設(shè)計應(yīng)該從整體角度進行規(guī)劃,通過統(tǒng)籌協(xié)調(diào),保證主題公園可以與周圍環(huán)境相融合,并且對植被、交通、周圍建筑物以及溫度、氣候、地質(zhì)狀況等等進行綜合分析,確保風(fēng)格的統(tǒng)一協(xié)調(diào),更加具有審美性,具有藝術(shù)觀賞價值。同時城市雕塑公園建設(shè)應(yīng)該具有多樣性,滿足人們的需求,實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展的目標(biāo),推動城市的可持續(xù)發(fā)展。
2.2 地域性原則
在城市雕塑公園建設(shè)之前需要對城市的雕塑文化進行深入分析,對于城市的歷史典籍以及經(jīng)典的歷史故事進行學(xué)習(xí),并且城市在經(jīng)歷了長久的發(fā)展中會有許多名人大家都是城市的代表,因此應(yīng)該將歷史底蘊充分的展示出來。同時城市對于未來發(fā)展都有相應(yīng)的規(guī)劃,既要體現(xiàn)出城市的歷史也要將城市對于未來的發(fā)展趨勢展示出來,體現(xiàn)了城市現(xiàn)代化的發(fā)展前景。為了增強城市雕塑與景觀結(jié)合性設(shè)計的效果,從城市地域特色為出發(fā)點,城市自然形成以及后天修建的人文景觀融入到雕塑公園的雕塑與景觀結(jié)合性設(shè)計中,展現(xiàn)城市園林景觀的綜合發(fā)展。
3 城市雕塑公園景觀雕塑與景觀結(jié)合性設(shè)計思考
3.1 地域雕塑文化的獨特性
城市雕塑公園的開發(fā)數(shù)量已經(jīng)越來越多,并且逐漸趨于飽和狀態(tài),雕塑公園需要進行區(qū)分。不論是以時尚現(xiàn)代為主題的公園還是以歷史、先烈為主體的公園都應(yīng)該以城市地域的特殊性為基礎(chǔ),在進行城市雕塑公園的景觀建設(shè)過程中挖掘地域特色,將城市雕塑文化與主題公園景觀融為一體,所在地域的歷史、民俗、科技都是景觀建設(shè)所要表達的內(nèi)容,因此要將城市地域雕塑文化進行提煉,體現(xiàn)城市獨特魅力的雕塑公園。在進行城市雕塑公園建設(shè)之前需要對城市中已經(jīng)建設(shè)的主題等進行調(diào)查和研究,避免出現(xiàn)重復(fù)。并且同樣的主題可以制定不同的雕塑與景觀結(jié)合性設(shè)計方案,體現(xiàn)創(chuàng)新性。比如在湖北以明朝雕塑文化為基礎(chǔ)所建設(shè)的嘉靖公園就是具有獨特地域特色的雕塑公園景觀雕塑與景觀結(jié)合性設(shè)計。同時要對一定區(qū)域內(nèi)的雕塑公園景觀進行分析,避免過度建設(shè),爭取取得新的發(fā)展成果。
3.2 雕塑文化的真實性
雕塑公園景觀雕塑與景觀結(jié)合性設(shè)計必須要依附于真實的雕塑文化基礎(chǔ)上,不可對雕塑文化進行改編和捏造,這樣就失去了雕塑公園的真正內(nèi)涵。景觀雕塑與景觀結(jié)合性設(shè)計師要對雕塑文化進行深入分析,反映歷史、風(fēng)俗以及雕塑文化,實現(xiàn)假景真雕塑文化的目的。雕塑公園的建設(shè)初衷是將景觀變成雕塑文化傳播的一種重要手段,將自然與雕塑文化資源轉(zhuǎn)變?yōu)槿诵曰挠^賞過程,營造出直觀真實的雕塑文化感知。
3.3 雕塑文化表達的途徑
1)多元的游覽線索。主題公園景觀不只是單純展示景觀的優(yōu)美,更應(yīng)該吸引人的探索,提供更加多元的游覽線索。主題公園雕塑文化表達應(yīng)該從時間、空間等方面提供線索,并且根據(jù)線索引導(dǎo)游客對雕塑文化主題進行探究,主動探尋公園景觀所傳達的雕塑文化。比如對于紀(jì)念性的主題公園,由于是對先烈的緬懷,因此一般會以時間為線索引導(dǎo)游客去探尋。歷史雕塑文化主要是對歷史中的特色雕塑文化以及歷史人物進行展示,一般是用符號引導(dǎo)游客。在園林景觀中隱含線索,可以讓游客時刻保持興趣,并且具備探尋雕塑文化的熱情。此外在節(jié)奏中可以對人的體力進行調(diào)動,產(chǎn)生相應(yīng)的心理律動。
2)微縮的景觀環(huán)境。社會上的景觀是非常開放的,因此無法將社會上的所有景觀都在景觀園林中呈現(xiàn)出來,因此需要將看到的雕塑文化環(huán)境聚集在一起通過微縮園林景觀給雕塑文化內(nèi)涵的表達提供更綜合的視野。比如我國幅員遼闊,要想將我國的傳統(tǒng)雕塑文化以及名勝古跡進行綜合的呈現(xiàn),需要對代表性的名勝古跡進行微縮,在藝術(shù)的構(gòu)想以及建筑的表達形式上都將特色展現(xiàn)出來?;蛘呤谴筇栖饺貓@中就是通過微縮的形式呈現(xiàn)出大唐的盛況,以水為核心,展示出園林景觀的主題。
3)藝術(shù)的景觀營造。雕塑公園景觀需要對建筑、山水、植被等統(tǒng)籌考慮,通過各方面的協(xié)調(diào)規(guī)劃,展現(xiàn)出景觀的藝術(shù)性,滿足人們的審美需求。園林美是在自然資源的基礎(chǔ)上,加入人工的建設(shè),打造出了具有雕塑與景觀結(jié)合性設(shè)計性的美感。雕塑公園景觀雕塑與景觀結(jié)合性設(shè)計是通過自然以及人為對地形的改造以及對水景的雕塑與景觀結(jié)合性設(shè)計產(chǎn)生的,對園林內(nèi)的植物以及建筑等都進行雕塑與景觀結(jié)合性設(shè)計和規(guī)劃,從而大刀片充滿自然美的景觀。雕塑公園景觀也要充滿藝術(shù)美。根據(jù)城市發(fā)展的需求,加以藝術(shù)形式,按照美的規(guī)律進行藝術(shù)創(chuàng)作。
4 結(jié)語
綜上所述,雕塑公園區(qū)別于一般的主題公園,是以雕塑文化內(nèi)涵作為依托,本質(zhì)是對雕塑文化的展示和傳播,現(xiàn)如今人們對于娛樂的追求使得主題公園種類繁多,雕塑公園不僅要注重當(dāng)下的經(jīng)濟效益以及社會效益,同時要注重可持續(xù)發(fā)展。雕塑公園景觀雕塑與景觀結(jié)合性設(shè)計需要將城市發(fā)函的歷史以及未來充分結(jié)合起來,是一種促進城市發(fā)展的手段,可以將城市的魅力以及藝術(shù)充分展示出來。
參考文獻
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