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小學(xué)低年級(jí)道德與法治教材中的國(guó)家認(rèn)同教育分析

2020-05-22 12:41盧曉曉
上海課程教學(xué)研究 2020年5期
關(guān)鍵詞:國(guó)旗學(xué)期法治

◎ 盧曉曉

國(guó)家認(rèn)同是指一個(gè)國(guó)家的公民對(duì)自己祖國(guó)的歷史文化傳統(tǒng)、道德價(jià)值觀、理想信念、國(guó)家主權(quán)等的認(rèn)同,即國(guó)民認(rèn)同。[1]這是人們對(duì)自己國(guó)家的歸屬感和認(rèn)同感,是人們明確意識(shí)到自己是國(guó)家的一分子,即認(rèn)同“我是中國(guó)人”。這實(shí)際上是確認(rèn)自己的國(guó)民身份,在此基礎(chǔ)上,進(jìn)一步了解自己與國(guó)家的密切聯(lián)系,將自我歸屬于國(guó)家,才會(huì)關(guān)心國(guó)家利益,自愿承擔(dān)起個(gè)人責(zé)任。因此,國(guó)家認(rèn)同在很大程度上影響著人們的行為方式與準(zhǔn)則,是一個(gè)國(guó)家、民族生存與發(fā)展的重要思想基礎(chǔ),國(guó)家認(rèn)同教育的重要性不言而喻。就學(xué)校教育而言,國(guó)家認(rèn)同教育的內(nèi)容如何界定,一線教師又該如何挖掘教材內(nèi)容開展國(guó)家認(rèn)同教育,仍是亟需探討的問題。

一、基于核心素養(yǎng)的國(guó)家認(rèn)同教育

在2016 年公布的《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》總體框架中,“國(guó)家認(rèn)同”被列為其中一個(gè)基本要點(diǎn),其主要內(nèi)容是:具有國(guó)家意識(shí),了解國(guó)情歷史,認(rèn)同國(guó)民身份,能自覺捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)、尊嚴(yán)和利益;具有文化自信,尊重中華民族的優(yōu)秀文明成果,能傳播弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化;了解中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史和光榮傳統(tǒng),具有熱愛黨、擁護(hù)黨的意識(shí)和行動(dòng);理解、接受并自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,具有中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,有為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗的信念和行動(dòng)。[2]該框架為學(xué)校落實(shí)國(guó)家認(rèn)同教育指明了方向。筆者依據(jù)《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》總體框架的解釋,將有關(guān)國(guó)家認(rèn)同教育內(nèi)容劃分為國(guó)家意識(shí)、文化自信、黨史傳統(tǒng)、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀四個(gè)方面(見表1)。

在學(xué)校中,道德與法治學(xué)科是學(xué)校德育開展的主陣地,亦肩負(fù)著實(shí)施國(guó)家認(rèn)同教育的重任。筆者著眼于小學(xué)低年級(jí)道德與法治教材內(nèi)容分析,試圖從教材中發(fā)現(xiàn)總結(jié)有關(guān)國(guó)家認(rèn)同教育的呈現(xiàn)特點(diǎn),以期能為教材編寫者或教材使用者提供一些有價(jià)值的參考。

表1 國(guó)家認(rèn)同教育內(nèi)容

二、教材中國(guó)家認(rèn)同教育內(nèi)容特點(diǎn)

本研究分析對(duì)象為統(tǒng)編版道德與法治一、二年級(jí)教材。為方便統(tǒng)計(jì)分析,筆者將國(guó)家認(rèn)同教育在教材中的呈現(xiàn)形式分為分散滲透和獨(dú)立課文兩種。分散滲透是指有關(guān)國(guó)家認(rèn)同內(nèi)容在教材中以插圖、零散文字等形式出現(xiàn);獨(dú)立課文則是與國(guó)家認(rèn)同教育相關(guān)的專題型教材內(nèi)容,往往有明顯相關(guān)的課題名稱。國(guó)家認(rèn)同教育在教材中的內(nèi)容、載體分為圖片和文字兩種。統(tǒng)計(jì)出現(xiàn)頻次有助于分析教材側(cè)重點(diǎn),在呈現(xiàn)頻次統(tǒng)計(jì)中,同一幅圖中相同元素重復(fù)出現(xiàn)只計(jì)1。例如,一幅圖中有多只燈籠,計(jì)為1,同一頁(yè)面2 幅圖都有燈籠,則計(jì)為2。具體統(tǒng)計(jì)結(jié)果詳見表2。

從表2 中可以看出,總體上,低年級(jí)的教材編寫以學(xué)生的生活為基礎(chǔ),學(xué)生參與學(xué)校、家庭的現(xiàn)實(shí)生活為課程內(nèi)容的主要源泉。國(guó)家認(rèn)同教育內(nèi)容呈現(xiàn)以圖片展示為主,符合學(xué)生當(dāng)前年齡特點(diǎn)。從具體內(nèi)容來看,主要呈現(xiàn)以下特點(diǎn)。

表2 低年級(jí)道德與法治教材中“國(guó)家認(rèn)同”內(nèi)容

(續(xù)表)

(一)國(guó)家認(rèn)同教育內(nèi)容豐富,逐年深入

分析低年級(jí)的教材發(fā)現(xiàn),國(guó)家認(rèn)同教育內(nèi)容集中于每學(xué)年的第一學(xué)期。一年級(jí)第一學(xué)期教材中有關(guān)國(guó)家認(rèn)同教育內(nèi)容共計(jì)13 頁(yè),涉及國(guó)家意識(shí)、黨史傳統(tǒng)、文化自信等多個(gè)方面。一年級(jí)第二學(xué)期教材中有關(guān)國(guó)家認(rèn)同教育內(nèi)容共計(jì)4 頁(yè),均為圖片中的國(guó)旗。二年級(jí)第一學(xué)期教材中有關(guān)國(guó)家認(rèn)同教育內(nèi)容共計(jì)12 頁(yè),涉及國(guó)家意識(shí)、黨史傳統(tǒng)、文化自信、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀等多個(gè)方面。二年級(jí)第二學(xué)期教材中有關(guān)國(guó)家認(rèn)同教育內(nèi)容共計(jì)2 頁(yè),以獨(dú)立課文呈現(xiàn)傳統(tǒng)游戲。總體看來,教育內(nèi)容呈現(xiàn)“集中—分散—集中(更深入)—分散”模式。

國(guó)家認(rèn)同教育內(nèi)容逐年豐富、深入。一年級(jí)的國(guó)家認(rèn)同教育內(nèi)容從學(xué)校中的國(guó)旗、隊(duì)室圖片擴(kuò)展到自己家中過春節(jié)時(shí)的舞龍、燈籠、春聯(lián)、“?!弊值葓D片。二年級(jí)的國(guó)家認(rèn)同教育內(nèi)容從時(shí)間、空間上都有進(jìn)一步拓展:從開國(guó)大典的歷史照片到人民幣、身份證上的國(guó)徽;從校內(nèi)的升國(guó)旗儀式到校外的烈士陵園、政府部門、國(guó)際體育賽事等;從歌曲《國(guó)家》到憲法中關(guān)于國(guó)旗、國(guó)歌、國(guó)徽的規(guī)定;從在家中團(tuán)圓過中秋到關(guān)注家鄉(xiāng)新變化;從關(guān)注班級(jí)生活到著眼公共場(chǎng)所;認(rèn)識(shí)跳竹竿、滾鐵環(huán)、挑棒子等傳統(tǒng)游戲……較一年級(jí)來說,二年級(jí)國(guó)家認(rèn)同教育內(nèi)容更豐富、深入。

(二)國(guó)家認(rèn)同教育內(nèi)容凸顯國(guó)家意識(shí)和文化自信

五星紅旗作為國(guó)家象征,是國(guó)家意識(shí)的體現(xiàn),這也成為低年級(jí)國(guó)家認(rèn)同教育的重要內(nèi)容。從教材呈現(xiàn)形式來看,既有分散的滲透教育,又有“升國(guó)旗了”這樣的獨(dú)立課文來開展專題教育。據(jù)統(tǒng)計(jì),教材中帶有國(guó)旗的圖片共出現(xiàn)18 次,其中一年級(jí)11 次,二年級(jí)7 次;帶有國(guó)徽的圖片出現(xiàn)4 次;國(guó)歌作為板書背景出現(xiàn)1 次。一年級(jí)第一學(xué)期通過獨(dú)立課文“升國(guó)旗了”第一次讓學(xué)生正式認(rèn)識(shí)國(guó)旗及升國(guó)旗禮儀。二年級(jí)第一學(xué)期以獨(dú)立課文“歡歡喜喜慶國(guó)慶”呈現(xiàn)內(nèi)容,讓學(xué)生從歷史角度較為深入學(xué)習(xí)國(guó)家成立、國(guó)旗意義,還明確摘錄了憲法中關(guān)于國(guó)旗、國(guó)歌、國(guó)徽的規(guī)定,以法律條文形式鞏固國(guó)旗是國(guó)家象征這一概念,以此增強(qiáng)學(xué)生的國(guó)家意識(shí)。一、二年級(jí)道德與法治教材中,對(duì)于國(guó)旗的介紹兼顧分散滲透和獨(dú)立課文學(xué)習(xí),學(xué)生對(duì)國(guó)旗認(rèn)識(shí)由淺入深、螺旋上升。

國(guó)家認(rèn)同教育,必須依托特定的文化資源進(jìn)行。中華文明深厚的文化底蘊(yùn),是學(xué)生文化自信養(yǎng)成取之不竭的資源寶藏。在各種文化資源中,傳統(tǒng)節(jié)日、歷史傳說、名勝古跡等對(duì)國(guó)家認(rèn)同教育起著重要作用。從一年級(jí)“大家一起過春節(jié)”到二年級(jí)“歡歡喜喜慶國(guó)慶”“團(tuán)團(tuán)圓圓過中秋”。春節(jié)里舞龍、掛燈籠、寫春聯(lián)、貼“?!弊?、吃餃子,以連環(huán)畫的形式講述“團(tuán)圓”的意義。中秋節(jié)里買月餅、賞月、點(diǎn)燈籠、打腰鼓,講述中秋故事“中秋節(jié),團(tuán)圓夜”,吟誦有關(guān)“月”的古詩(shī)。國(guó)慶節(jié)了解開國(guó)大典,參觀烈士陵園,知道憲法中關(guān)于國(guó)旗、國(guó)歌、國(guó)徽的規(guī)定,唱唱歌曲《國(guó)家》。還有重陽(yáng)節(jié)、苗族趕秋節(jié)、藏族望果節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日是民族文化傳承的重要載體。教材以獨(dú)立課形式弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,采用集中篇幅介紹春節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等漢族傳統(tǒng)節(jié)日,也同時(shí)介紹趕秋節(jié)、望果節(jié)等少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日。通過了解不同節(jié)日習(xí)俗,讓學(xué)生體會(huì)中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,從而建立文化自信。

(三)國(guó)家認(rèn)同教育貫穿法治教育,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

“法治”是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。教育部、司法部、全國(guó)普法辦印發(fā)的《青少年法治教育大綱》中明確指出:小學(xué)階段,著重普及憲法常識(shí),養(yǎng)成守法意識(shí)和行為習(xí)慣,讓學(xué)生感知生活中的法、身邊的法,培育學(xué)生的國(guó)家觀念、規(guī)則意識(shí)、誠(chéng)信觀念和遵紀(jì)守法的行為習(xí)慣。[3]教材著重普及憲法常識(shí),如二年級(jí)第一學(xué)期“歡歡喜喜慶國(guó)慶”一課中,主課文內(nèi)容便是憲法中關(guān)于國(guó)旗法的摘錄:“《中華人民共和國(guó)憲法》規(guī)定,中華人民共和國(guó)國(guó)旗是五星紅旗。中華人民共和國(guó)國(guó)歌是《義勇軍進(jìn)行曲》。中華人民共和國(guó)國(guó)徽,中間是五星照耀下的天安門,周圍是谷穗和齒輪?!?/p>

除了這樣直接呈現(xiàn)的法治內(nèi)容外,教材圍繞學(xué)生公共生活,引領(lǐng)學(xué)生感知身邊的法、身邊的規(guī)則,規(guī)則意識(shí)、法治意識(shí)貫穿始終。一年級(jí)第一學(xué)期“上學(xué)路上”講述基本交通規(guī)則,“校園里的號(hào)令”明確學(xué)校生活的規(guī)則,“吃飯有講究”說明用餐禮儀。一年級(jí)第二學(xué)期中第二單元“我和大自然”中融入了人與動(dòng)植物和諧相處規(guī)則。二年級(jí)第一學(xué)期集中體現(xiàn)的教育主題是培養(yǎng)公共意識(shí)。如在學(xué)校生活中,“班級(jí)生活有規(guī)則”一課,除了討論遵守《小學(xué)生守則》外,還就制定什么樣的班級(jí)規(guī)則進(jìn)行了討論。又如在校外生活中,“我們?cè)诠矆?chǎng)所”這一單元,觀察記錄不講公共衛(wèi)生現(xiàn)象、需要小聲說話的地方。二年級(jí)第二學(xué)期“安全地玩”強(qiáng)調(diào)了游戲規(guī)則。教材始終貫穿法治教育,體現(xiàn)了深入貫徹黨的十八屆四中全會(huì)關(guān)于“將法治教育納入國(guó)民教育體系,從青少年抓起,在中小學(xué)設(shè)立法治知識(shí)課程”的思想,這也是落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的具體體現(xiàn)。

三、教材中國(guó)家認(rèn)同教育內(nèi)容編寫建議

國(guó)家認(rèn)同教育旨在培養(yǎng)國(guó)民認(rèn)知上對(duì)國(guó)家的認(rèn)識(shí)、情感上對(duì)國(guó)家的認(rèn)同。教材雖然呈現(xiàn)了較為豐富的國(guó)家認(rèn)同教育內(nèi)容,但仍然存在一些需要優(yōu)化之處。

(一)關(guān)注細(xì)節(jié)學(xué)習(xí),深化身份認(rèn)同

人只有首先承認(rèn)自己是中國(guó)人,對(duì)國(guó)家產(chǎn)生認(rèn)同感,然后才可能熱愛它并終生執(zhí)著追求愛國(guó)。教材中通過高頻次出現(xiàn)的“國(guó)旗”等國(guó)家象征,體現(xiàn)“我是中國(guó)人”,通過反復(fù)出現(xiàn)的“紅領(lǐng)巾”強(qiáng)化“我是少先隊(duì)員”的身份。然而,這些“身份”體現(xiàn)大多數(shù)場(chǎng)景都在校園里。適當(dāng)增加一定比例的校外場(chǎng)景圖片、文字,更有益于學(xué)生身份認(rèn)同形成。

此外,教師可以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)國(guó)旗、國(guó)徽、國(guó)歌等國(guó)家象征的深入學(xué)習(xí)。例如,“升國(guó)旗了”這一課,增加國(guó)旗、國(guó)徽的圖案學(xué)習(xí),五星紅旗的顏色、五角星的位置等細(xì)節(jié)是作為中國(guó)人必須明確知曉的內(nèi)容;愛護(hù)、尊重國(guó)旗、國(guó)徽就是愛護(hù)、尊重我們的國(guó)家;在升國(guó)旗時(shí),增加敬禮禮儀教育,亦有助于強(qiáng)化身份認(rèn)同。

(二)兼顧文化差異,提升跨文化能力

中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家。不同地域、不同民族之間具有較大差異。不同地域文化各異。從地域上看,就有東西部差異、南北方差異。比如,“大家一起過春節(jié)”一課中,教材呈現(xiàn)了北方春節(jié)包餃子的習(xí)俗,而南方人在慶祝這一節(jié)日時(shí)更多的是吃年糕。這種差異也是中國(guó)飲食文化中“北面南米”的體現(xiàn)。

不同民族文化各異。中國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家,要實(shí)現(xiàn)對(duì)中華民族共同體的認(rèn)同,離不開對(duì)中國(guó)民族共同文化符號(hào)的接受。利用各種載體,如習(xí)俗、意識(shí)、節(jié)日等,感知我國(guó)豐富多彩文化,尊重、理解并接納文化之間的差異,促使民族凝聚力形成。

國(guó)家認(rèn)同是公民愛國(guó)主義的基礎(chǔ),國(guó)家認(rèn)同程度高低直接影響一個(gè)國(guó)家的凝聚力。小學(xué)是人生啟蒙的開端,是形成和發(fā)展國(guó)家認(rèn)同意識(shí)的一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期。小學(xué)低年級(jí)借助道德與法治教材,有助于學(xué)生獲得正確的身份定位,促進(jìn)學(xué)生個(gè)體社會(huì)化發(fā)展,提升其國(guó)家認(rèn)同感。

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