鐘培源 呂蓓蓓

“左手持刀尺，右手執(zhí)綾羅。朝成繡夾裙，晚成單羅衫?！惫旁娫~《孔雀東南飛》這樣贊美女子的心靈手巧。

如果這是巧娘的“古代版”，那么，她們就是現(xiàn)代巧娘。

只是，現(xiàn)代巧娘“巧”的內(nèi)容更豐富、形式更多樣，表達的“心意”也更寬闊。

這些現(xiàn)代巧娘，用精巧的心思、靈巧的雙手，以及對文化的熱愛、對傳統(tǒng)的繼承，在手工行業(yè)里“織”出一片錦繡。

近些年，為了發(fā)揮手工產(chǎn)業(yè)在助力婦女脫貧、吸納婦女就業(yè)、促進婦女創(chuàng)業(yè)、傳承手工文化方面的積極作用，自治區(qū)黨委、政府及有關(guān)部門從政策、資金及人才培養(yǎng)等多方面促進婦女脫貧致富、創(chuàng)業(yè)增收。僅自治區(qū)婦聯(lián)，累計發(fā)放農(nóng)村婦女創(chuàng)業(yè)擔(dān)保貸款突破百億元，扶持19萬人次婦女創(chuàng)業(yè)，發(fā)展婦女手工龍頭企業(yè)、手工編織協(xié)會27個，帶動貧困婦女轉(zhuǎn)移就業(yè)1.5萬余人，激勵廣大婦女奮發(fā)進取，追夢圓夢，為經(jīng)濟轉(zhuǎn)型和高質(zhì)量發(fā)展貢獻力量。

手藝坊里的“大天地”

走進石嘴山市惠農(nóng)區(qū)園藝鎮(zhèn)安樂橋村，村舍讓人眼前一亮，各家的院門有不同的造型與裝飾，布局整齊的一排排平房外觀充滿鄉(xiāng)土氣卻不失現(xiàn)代感。馬秀琴的“莊戶人手藝坊”就坐落其間。

安樂橋村原本地處城鄉(xiāng)結(jié)合部，隨著城市的擴張，如今已屬城區(qū)范圍內(nèi)。征地后村子的土地減少，多數(shù)婦女成為失地人員，就業(yè)成了很直接的問題。

今年58歲的馬秀琴，年輕時任村里的團支書，后來又當(dāng)村委黨支書，支書工作干了31年。2013年開始，石嘴山市政府為失地人員多次舉辦多個技能培訓(xùn)班，幫助村民再就業(yè)。她報名參加了著名剪紙繪畫藝術(shù)家、非物質(zhì)文化傳承人折紅旭舉辦的剪紙培訓(xùn)班。從彼時開始，馬秀琴那雙做農(nóng)活、干瓦工的雙手變得越來越精細(xì)靈巧，她一步步走進了手工藝制品的世界。

走進馬秀琴的“莊戶人手藝坊”小院，撲面而來的是各種葫蘆、根雕，屋子里更是掛滿了剪紙作品、花花綠綠的香包，如同一個文玩市場，但又要雅氣得多、安靜得多。據(jù)馬秀琴介紹，結(jié)束了剪紙學(xué)習(xí)，她又學(xué)過葫蘆烙畫，還去甘肅慶陽學(xué)習(xí)了香包制作。一晃七八年過去了，馬秀琴從一名沒有任何美術(shù)功底的農(nóng)民到現(xiàn)在不用拷貝儀器就能在葫蘆上烙畫出準(zhǔn)確人物形象的手藝人，她下的功夫可見一斑。

近些年剪紙、葫蘆烙畫等手工藝術(shù)品的銷路不錯，馬秀琴在介入這個行業(yè)后首先想到了村里的失地婦女。她常年組織村里的婦女，教她們剪紙、烙畫、做香包，積極聯(lián)系文創(chuàng)公司接下各種訂單，分到愿意干的婦女手中。在馬秀琴的組織下，村里的失地婦女、低保戶人員，最多時有十幾人在做此類工作。一年下來每人能有2000多元的收入。馬秀琴說“失地婦女在家多數(shù)沒什么干的，有些就會去打麻將什么的，教會她們剪紙、手工縫制，一來可以增加收入，再者能有一個好的興趣愛好?！瘪R秀琴認(rèn)準(zhǔn)的事情做起來相當(dāng)投入，她自建工作室，添置設(shè)備邀請有意愿的人員體驗、學(xué)習(xí)。她每年都要在石嘴山地區(qū)舉辦幾期剪紙、手工縫制培訓(xùn)班，讓更多的人掌握這一技術(shù)，對民間藝術(shù)產(chǎn)生興趣，美化生活和豐富心靈。

今年春節(jié)后，馬秀琴著手繪制幾件抗疫內(nèi)容的葫蘆烙畫作品，鐘南山、李蘭娟等人物形象在她的一雙巧手中生動地浮現(xiàn)出來。她介紹，剛完成的一件烙畫作品被一位客商收藏了，她有點不好意思，認(rèn)為自己的作品還不夠好，但作品被人收藏對她鼓舞很大，她表示要在手工藝品的制作道路上帶動更多的人走上創(chuàng)業(yè)增收路。

丹青繪就“公益路”

楊玉英自小衷愛繪畫，卻因家境貧寒，沒有獲得更多的教育機會。但繪畫的夢想一直在心中，為了圓夢，農(nóng)活之余，她努力學(xué)習(xí)了小學(xué)到高中的所有課程，1991年如愿考入原寧夏教育學(xué)院美術(shù)專業(yè)。大學(xué)畢業(yè)后，她一直從事美術(shù)教育工作，直到因病提前退休。

幾十年的“繪畫緣”，給楊玉英帶來的是精神上的滋養(yǎng)與寄托。繪畫與她，是難舍的。

1年的身體休整后，她于2015年10月自籌資金成立了吳忠市民族書畫院，并且發(fā)動當(dāng)?shù)貢嫿绮糠秩耸拷M建團隊開展免費送書畫下鄉(xiāng)、進社區(qū)、進移民新村、進校園、進軍營、進養(yǎng)老院、進機關(guān)、進企業(yè)、到景區(qū)、到工地，通過開展公益活動讓更多的人了解、喜愛書畫。當(dāng)時免費送書畫的事情極為少見，為此她遭致了個別同行的冷嘲熱諷，甚至謾罵攻擊。但她和團隊頂著巨大的壓力，仍然將“好事”做下去。

楊玉英的每月退休工資除了補貼家用外，剩余全部被用到“送文化下鄉(xiāng)”上，每年開展惠民文化活動、公益活動幾十場次。當(dāng)一次次看到群眾獲得書畫時的喜悅，楊玉英覺得一切都值了。2017年，文化扶貧的概念被廣泛認(rèn)知，全國各地才陸續(xù)開始做送文化下鄉(xiāng)公益活動。楊玉英和團隊的“先見之明”無疑讓他們成為行業(yè)內(nèi)的先行者。

此時的楊玉英對公益送文化下基層的活動有了更進一步的想法：如何讓更多的人參與到書畫創(chuàng)作中去？有想法馬上就干，這是楊玉英一貫的做事風(fēng)格。2018年2月，她又創(chuàng)辦了吳忠楊家文化大院，利用自家的老宅子和家庭成員在傳統(tǒng)手工藝編制、繪畫等方面的特長，創(chuàng)建農(nóng)民畫創(chuàng)作基地，弘揚傳統(tǒng)文化。

楊家文化大院為廣大書畫愛好者搭建了一個了解和傳承傳統(tǒng)書法繪畫藝術(shù)的平臺，免費提供學(xué)習(xí)材料并義務(wù)為愛好書畫的退休干部、農(nóng)民和女職工進行教學(xué)。沒想到，文化大院吸引了不少書畫愛好者，他們的不斷加入讓小小的大院變得熱鬧起來。

“其實，許多人是有繪畫天賦的，只是沒有機會被激發(fā)出來”，楊玉英笑著說。有一位70歲的老人經(jīng)常到文化大院畫畫，在一次繪畫活動中，老人與楊玉英同臺表演，倆人都獲得了二等獎。文化大院能培養(yǎng)更多的書畫愛好者，能為傳承傳統(tǒng)書法繪畫藝術(shù)作出貢獻，楊玉英覺得特別欣慰，也達到了她的初衷。

現(xiàn)在的吳忠民族書畫院和楊家文化大院，每年免費接待團隊觀摩學(xué)習(xí)交流達幾千人次，畫院更是成為吳忠市對接全國各地及國際上的藝術(shù)文化交流活動的窗口。楊玉英在送文化下基層公益活動中的不懈努力，也得到了多方認(rèn)可。她還被評為“民建脫貧攻堅獎先進個人”。

楊玉英對繪畫的喜愛與執(zhí)著成就了內(nèi)心世界的豐富，她又把這份美好傳播給他人，讓更多人在精神上不再貧窮。

尋常物打造“新世界”

穿過鹽池境內(nèi)明長城的一處豁口，一座極具民俗風(fēng)情的大院闖入視野，外墻裝飾有地方特色紋樣，走進大院，一排箍窯，窯門上鮮紅的辣椒頗為搶眼，這里就是寧夏鹽池縣春雪文化產(chǎn)業(yè)園有限公司。

公司是孫建春和丈夫昌萬學(xué)于2013年開辦起來的，主要生產(chǎn)地方特色實用手工藝品，如耳枕、草編工藝、鹽池灘羊皮工藝畫等。這些產(chǎn)品的制作工藝是當(dāng)?shù)丶瓣儽钡貐^(qū)的傳統(tǒng)工藝，原材料雖然是鹽池常見的喬麥殼、碎花布、柳條、芨芨草、玉米皮，但是在材料品質(zhì)和加工工藝有較高要求。成品完成后精美、環(huán)保、時尚，受到了顧客的喜愛，公司這幾年也得到不斷發(fā)展壯大。

走進產(chǎn)品展區(qū)，精致的羊皮畫，造型獨特的花布耳枕，各種草編花瓶、茶幾、籮筐、草鞋等，編織精美、配色典雅、器形可愛……透著天然環(huán)保的品質(zhì)、淳樸渾厚的民風(fēng)。展廳不大，每件產(chǎn)品卻都能留住你的腳步。

因為是手工工藝，產(chǎn)品加工需要大量的人力，這也契合了鹽池縣大力發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)助力脫貧富民的部署要求。公司對本縣建檔立卡貧困戶和低收入群體進行免費培訓(xùn)，建立訂單收購機制，有效拓寬了他們的增收渠道。公司還正在實施“千百十”培訓(xùn)活動，即3年有效培訓(xùn)建檔立卡貧困戶、城鄉(xiāng)剩余勞動力、留守婦女3000人次，其中熟練掌握手工技能要達到300人、示范引領(lǐng)創(chuàng)業(yè)達30人。

通過傳統(tǒng)技藝、地方特色原材料加工和婦女特有的心靈手巧，孫建春無疑走出了一條適合自己、適合當(dāng)?shù)貙嶋H的發(fā)展之路。這條路將越走越寬，帶動更多的人走上致富路。