[摘要] 開(kāi)展中醫(yī)藥文化科學(xué)研究是中醫(yī)藥傳承發(fā)展、落實(shí)中醫(yī)藥戰(zhàn)略的基石和保障。當(dāng)前，中醫(yī)藥文化科研工作在戰(zhàn)略規(guī)劃、核心突破、合力攻關(guān)、技術(shù)融入等方面還沒(méi)有產(chǎn)生影響全局的戰(zhàn)略性研究成果。在新形勢(shì)下，要從文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)高度，從尊重和利用科研規(guī)律入手，明確中醫(yī)藥文化研究的重心和突破口，加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)，強(qiáng)化新科技手段的介入，努力發(fā)揮中醫(yī)藥文化學(xué)術(shù)研究引領(lǐng)、支撐和服務(wù)作用。

[關(guān)鍵詞] 中醫(yī)藥學(xué);中醫(yī)藥文化;中醫(yī)藥文化研究;問(wèn)題與對(duì)策

[中圖分類號(hào)] R2-03 ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A ? ? ? ? ?[文章編號(hào)] 1673-7210（2020）04（a）-0050-05

Difficulties and countermeasures of academic research on traditional Chinese medicine culture

FU Wendi

Center for Chinese Medicine Culture Research and Communication， Heilongjiang University of Chinese Medicine， Heilongjiang Province， Harbin ? 150040， China

[Abstract] It is the cornerstone and guarantee for the inheritance and development of traditional Chinese medicine and the implementation of the strategy of traditional Chinese medicine to carry out the cultural and scientific research of traditional Chinese medicine. At present， the research work of traditional Chinese medicine culture and science has not produced strategic research results that affect the overall situation in terms of top-level planning， core and key issues， team and institution building， and modernization and application of scientific research methods. Under the new situation， we should start from the height of cultural power building， from the respect and use of scientific research rules， clarify the focus and breakthrough of Chinese medicine culture research， strengthen team building and the application of new scientific and technological means. Carry out method reform， and give full play to the leading， supporting and serving role of Chinese medicine culture research.

[Key words] Traditional Chinese medicine; Chinese medicine culture; Chinese medicine culture research; Problems and countermeasures

隨著中醫(yī)藥發(fā)展國(guó)家戰(zhàn)略進(jìn)一步推進(jìn)和實(shí)施，中醫(yī)藥傳承發(fā)展與國(guó)際傳播中的一些節(jié)點(diǎn)性問(wèn)題和深層次矛盾逐步暴露出來(lái)[1]。熱切需要中醫(yī)藥學(xué)術(shù)工作者從理論層面給予前瞻性解釋、政策性提示和方向性建言，努力發(fā)揮中醫(yī)藥文化研究在中醫(yī)藥發(fā)展中的引領(lǐng)、支撐和服務(wù)作用，推動(dòng)中醫(yī)藥事業(yè)繁榮發(fā)展[2]。

1 中醫(yī)藥文化學(xué)術(shù)研究面臨的新任務(wù)

黨的十八大以來(lái)，黨中央、國(guó)務(wù)院把祖國(guó)醫(yī)藥傳承發(fā)展創(chuàng)新上升為國(guó)家戰(zhàn)略[3]，特別是習(xí)近平同志對(duì)中醫(yī)藥系列講話發(fā)表后，更是把中醫(yī)藥傳承發(fā)展提升到前所未有的高度。從2010年澳大利亞墨爾本講話提出的“鑰匙說(shuō)”，到2015年中國(guó)中醫(yī)科學(xué)研究院成立60周年批示中指出的“三好說(shuō)”，再到2016年出席全國(guó)衛(wèi)生與健康大會(huì)講話時(shí)強(qiáng)調(diào)的“雙創(chuàng)說(shuō)”，以及2018年到廣東考察粵澳合作中醫(yī)藥科技產(chǎn)業(yè)園時(shí)闡釋的“世界說(shuō)”，無(wú)不顯示了習(xí)近平同志對(duì)中醫(yī)藥發(fā)展的戰(zhàn)略指導(dǎo)、親切關(guān)懷、高度重視和殷殷希望。隨著《中醫(yī)藥健康服務(wù)發(fā)展規(guī)劃（2015-2020）》[4]、《中醫(yī)藥發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃綱要（2016-2030）》[5]、《健康中國(guó)2030規(guī)劃綱要》[6]、《中醫(yī)藥法》[7]等的頒布實(shí)施，為中醫(yī)藥好發(fā)展、快發(fā)展、大發(fā)展?fàn)I造了政策和法制保障。截至2018年底，已有21所中醫(yī)院校獲批國(guó)家社科基金項(xiàng)目，立項(xiàng)總數(shù)達(dá)119項(xiàng)[8]，取得了建國(guó)以來(lái)中醫(yī)藥社科項(xiàng)目歷史性的突破。

當(dāng)前，中醫(yī)藥文化研究在政府管理和支持層面，受到各級(jí)政府的高度關(guān)注，創(chuàng)造條件，大力扶持;在社會(huì)氛圍和重視層面，受到全社會(huì)的高度重視，把中醫(yī)養(yǎng)生保健作為人們生活方式的一部分;在對(duì)外傳播和應(yīng)用方面，中華文化自信和文化自覺(jué)達(dá)到空前程度。隨著“一帶一路”順利推進(jìn)，開(kāi)始全面走向世界[9]。但是，我們?cè)诳吹匠煽?jī)的同時(shí)，也要清醒認(rèn)識(shí)到，當(dāng)前中醫(yī)藥文化理論和實(shí)踐現(xiàn)狀與黨和國(guó)家要求、人民群眾期盼還有差距，如不及時(shí)解決，勢(shì)必影響事業(yè)推進(jìn)，影響中華優(yōu)秀文化傳承的大局，對(duì)此，我們必須給予高度重視[10]。

2 中醫(yī)藥文化研究遇到的問(wèn)題與挑戰(zhàn)

中醫(yī)藥文化學(xué)術(shù)研究在總體規(guī)劃部署、突破核心問(wèn)題、團(tuán)隊(duì)合力攻關(guān)、現(xiàn)代手段化融入等方面還存在不足，遇到挑戰(zhàn)，必須客觀分析，探索破解的辦法。

2.1 在頂層規(guī)劃和部署上，缺乏全局思維和戰(zhàn)略考量

2.1.1 視角單一，缺乏理論高度和國(guó)際視野 ?中醫(yī)藥文化研究的核心問(wèn)題主要集中在傳承與傳播兩個(gè)方面[11]。對(duì)內(nèi)傳承與對(duì)外傳播要相輔相成，不可偏頗。傳承是根本、基礎(chǔ)，傳播是宣傳和認(rèn)同。當(dāng)前，中醫(yī)藥文化研究視角多為傳統(tǒng)文化、醫(yī)史文獻(xiàn)、文化哲學(xué)等，從中醫(yī)藥本身屬性出發(fā)揭示內(nèi)涵，從建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)出發(fā)，研究東西方醫(yī)學(xué)體系匯通與結(jié)合，中醫(yī)藥傳承與現(xiàn)代轉(zhuǎn)型等探討不夠[12];從中醫(yī)藥文化理論體系構(gòu)建和中醫(yī)藥文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略等方面深入挖掘、系統(tǒng)探索、邏輯總結(jié)還不全面，缺乏戰(zhàn)略視野和全局行動(dòng)力，多現(xiàn)象研究、應(yīng)用研究和文獻(xiàn)研究，理論研究不夠深入，缺乏相鄰學(xué)科的交叉研究、前瞻研究和國(guó)際傳播發(fā)生研究等。研究成果雖多，但權(quán)威成果較少。

2.1.2 研究基礎(chǔ)薄弱，缺少調(diào)查與實(shí)證 ?當(dāng)前中醫(yī)藥文化研究常以現(xiàn)象和零散事實(shí)等展開(kāi)敘事，多以文獻(xiàn)研究和現(xiàn)有成果提煉生成新思想為主，缺乏原創(chuàng)思維和原創(chuàng)發(fā)現(xiàn)，缺乏大數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)、大樣本訪談和多情況實(shí)地調(diào)研，缺乏在繁雜現(xiàn)象、史實(shí)和典型實(shí)例基礎(chǔ)上，歸納基本特征、發(fā)展趨勢(shì)和探索規(guī)律，缺乏在經(jīng)驗(yàn)總結(jié)基礎(chǔ)上的邏輯推演、理論建構(gòu)，以自然張力形態(tài)呈現(xiàn)，沒(méi)有用匯聚思想形成理論和體系[13]。在中醫(yī)教育、人才培養(yǎng)、中醫(yī)基礎(chǔ)理論創(chuàng)新、中醫(yī)新技術(shù)應(yīng)用等方面全國(guó)中醫(yī)藥文化研究機(jī)構(gòu)、有關(guān)高校及科研院所等還沒(méi)有形成合力，缺乏結(jié)合國(guó)家戰(zhàn)略需求、區(qū)域特點(diǎn)和學(xué)校實(shí)際的宏觀研究、發(fā)展研究和戰(zhàn)略研究，理論創(chuàng)新不足，服務(wù)決策乏力，指導(dǎo)實(shí)踐不到位。

2.2 在核心和關(guān)鍵問(wèn)題上，沒(méi)有集中攻關(guān)，合力突破

2.2.1 中醫(yī)藥文化政策研究不深入，政策的規(guī)制力、影響力等效能沒(méi)有得到充分釋放 ?隨著2016年2月，國(guó)務(wù)院印發(fā)的《中醫(yī)藥發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃綱要（2016-2030）》和2016年12月由全國(guó)人大通過(guò)的《中醫(yī)藥法》等頒布和出臺(tái)，可以說(shuō)黨和國(guó)家為中醫(yī)藥事業(yè)健康發(fā)展從政策、制度和法制等保障方面做了充分安排和部署，但如何使這些政策和法律順利實(shí)施，收到實(shí)效，是需要包括中醫(yī)藥文化研究工作者在內(nèi)的所有中醫(yī)人認(rèn)真思考的問(wèn)題。當(dāng)前，中醫(yī)藥文化政策研究剛剛起步，缺乏對(duì)政策制訂的背景、預(yù)期目標(biāo)、原則方法、效果評(píng)估等做深入分析和整體把握，用中醫(yī)藥文化政策指導(dǎo)實(shí)踐，創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)造性發(fā)展不到位。另外，中醫(yī)藥文化智庫(kù)建設(shè)剛剛起步，還沒(méi)有充分發(fā)揮其決策咨詢、理論探索和實(shí)踐指導(dǎo)等作用。遵循科學(xué)研究規(guī)律，按學(xué)術(shù)范式探索未知領(lǐng)域，緊密結(jié)合黨和國(guó)家要求，以及社會(huì)發(fā)展需要，解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和發(fā)展中的瓶頸問(wèn)題，還沒(méi)有引起學(xué)界的高度重視。

2.2.2 當(dāng)代中醫(yī)教育直接借用西醫(yī)模式，中醫(yī)教育研究不充分 ?我國(guó)高等中醫(yī)教育是在新中國(guó)建立之后逐步建立起來(lái)的，因?yàn)闆](méi)有成型的教育模式可以借鑒，在東西南北等四所高等中醫(yī)院校建立之初，參考高等西醫(yī)院校辦學(xué)方式，結(jié)合中醫(yī)特點(diǎn)和實(shí)際需求，建立中醫(yī)高等教育基本模式，此模式核心思想和運(yùn)行方式沿用至今。建立之初，其對(duì)我國(guó)中醫(yī)高等教育的顯著推動(dòng)作用不言而喻。但隨著時(shí)代發(fā)展、醫(yī)學(xué)進(jìn)步和中醫(yī)藥文化走向世界等變化，當(dāng)前高等中醫(yī)教育模式已經(jīng)越來(lái)越不適應(yīng)中醫(yī)藥學(xué)傳承、創(chuàng)新和發(fā)展需要，主要表現(xiàn)在：一是專業(yè)教育缺乏傳統(tǒng)文化;二是重教材編寫(xiě)，不重經(jīng)典研讀;三是醫(yī)藥分家，各成體系;四是兼修西醫(yī)時(shí)，沒(méi)有突出中醫(yī)目標(biāo);五是普遍推行大班額授課制，師承教育落實(shí)不夠;六是過(guò)分強(qiáng)調(diào)標(biāo)準(zhǔn)化，考試、考核形式化;七是中醫(yī)特色不突出，學(xué)生就業(yè)難。

2.3 在隊(duì)伍和機(jī)構(gòu)建設(shè)上，還沒(méi)形成專業(yè)隊(duì)伍和精英團(tuán)隊(duì)

2.3.1 研究人員學(xué)術(shù)背景繁雜，隊(duì)伍建設(shè)缺乏專業(yè)性 ?中醫(yī)藥文化學(xué)術(shù)研究始于20世紀(jì)90年代，研究多集中在醫(yī)史文獻(xiàn)、中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)和傳統(tǒng)文化等領(lǐng)域，學(xué)術(shù)背景多集中于醫(yī)史文獻(xiàn)學(xué)、中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)、中華傳統(tǒng)文化等范圍，且人員少、隊(duì)伍不齊、機(jī)構(gòu)不健全，處于自發(fā)研究狀態(tài)。進(jìn)入21世紀(jì)，特別是2005年以來(lái)，由于國(guó)家高度重視中醫(yī)藥文化事業(yè)，連續(xù)出臺(tái)文件支持中醫(yī)藥文化發(fā)展，尤其是習(xí)總書(shū)記對(duì)中醫(yī)藥系列講話發(fā)表之后，中醫(yī)藥文化學(xué)術(shù)研究受到高度重視，研究目標(biāo)進(jìn)一步明確，研究機(jī)構(gòu)相繼成立，研究隊(duì)伍不斷壯大，研究條件顯著改善，中醫(yī)藥文化發(fā)展出現(xiàn)新局面。但目前這支隊(duì)伍中具有醫(yī)史文獻(xiàn)、傳統(tǒng)文化、醫(yī)古文、文化哲學(xué)和其他專業(yè)等學(xué)術(shù)背景居多，具有中醫(yī)藥學(xué)術(shù)背景的尚少，還沒(méi)有形成學(xué)科交叉、學(xué)術(shù)融合、主線突出、多角度突入、合力攻關(guān)等新局面。

2.3.2 研究機(jī)構(gòu)呈離散狀態(tài)，缺乏整體規(guī)劃 ?各中醫(yī)院校、中醫(yī)研究機(jī)構(gòu)和中醫(yī)臨床院所等相繼建立了中醫(yī)藥文化研究機(jī)構(gòu)和相關(guān)學(xué)術(shù)組織，但獨(dú)立部門少，兼職研究多，人員不齊，水平各異，合力協(xié)同創(chuàng)新不夠。全國(guó)性學(xué)術(shù)聯(lián)盟還沒(méi)有建立起來(lái)。當(dāng)前，雖然在相關(guān)學(xué)術(shù)團(tuán)體里建立了中醫(yī)藥文化學(xué)術(shù)組織，但僅限于召開(kāi)學(xué)術(shù)研討會(huì)，總體上還不系統(tǒng)、不全面，理論碰撞、實(shí)踐探索與經(jīng)驗(yàn)推廣遠(yuǎn)未到位。學(xué)術(shù)討論還缺乏學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴，推進(jìn)理論研究的邏輯推演和基于實(shí)踐的實(shí)證總結(jié)還沒(méi)有提到日程，研究顯得粗糙、表象，還沒(méi)有形成合力攻關(guān)和共同研究的新局面。

2.4 在現(xiàn)代化手段開(kāi)發(fā)和應(yīng)用上，還沒(méi)有緊跟科技發(fā)展的新形勢(shì)

2.4.1 中醫(yī)藥文化網(wǎng)絡(luò)傳播新手段研究和運(yùn)用有待進(jìn)一步加強(qiáng) ?在中醫(yī)藥文化傳播與文化教育等方面，網(wǎng)絡(luò)終端轉(zhuǎn)換、智能手機(jī)應(yīng)用和慕課與慕秀等網(wǎng)絡(luò)移動(dòng)課程對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)的顛覆和對(duì)教師角色的挑戰(zhàn)，極大地沖擊著高校教育教學(xué)和管理等方方面面，但部分高校和教師還停留在過(guò)去，還在觀望、彷徨。當(dāng)前，一些中醫(yī)院校在互聯(lián)網(wǎng)信息建設(shè)應(yīng)用于中醫(yī)藥文化教育和傳播上，做了一些探索和嘗試，如手機(jī)直播微課、微視頻和反轉(zhuǎn)課堂等，但僅僅是實(shí)驗(yàn)層面，還沒(méi)有形成經(jīng)驗(yàn)和學(xué)界公認(rèn)的成果，還沒(méi)有在常規(guī)教學(xué)中廣泛應(yīng)用。

2.4.2 新媒體融合下中醫(yī)藥文化進(jìn)課堂有待提高 ?中醫(yī)藥文化學(xué)科建設(shè)肇始于20世紀(jì)80年代中后期，經(jīng)過(guò)多年發(fā)展，中醫(yī)藥文化研究的理論與實(shí)踐意義被學(xué)界認(rèn)可，學(xué)科內(nèi)涵表述趨于一致，研究成果向系列化、規(guī)?；l(fā)展，隊(duì)伍不斷壯大并穩(wěn)固，學(xué)科建制基本形成[14]。當(dāng)前，有近半數(shù)的高等中醫(yī)院校以不同形式開(kāi)設(shè)了中醫(yī)文化學(xué)專業(yè)和選修課程，發(fā)展勢(shì)頭良好。重慶醫(yī)科大學(xué)洪雷教授在探索短視頻教材進(jìn)課堂方面做了一些嘗試。在人工智能教學(xué)、短視頻知識(shí)傳授、線上線下互動(dòng)、微課題研究、翻轉(zhuǎn)課堂等教與學(xué)新模式探索上還要緊跟網(wǎng)絡(luò)科技發(fā)展新形勢(shì)，需要進(jìn)一步加強(qiáng)[15]。

3 新時(shí)代下中醫(yī)藥文化研究改革與創(chuàng)新

新時(shí)代下開(kāi)展中醫(yī)藥文化科學(xué)研究要從建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)高度，推動(dòng)中醫(yī)藥現(xiàn)代化力度和發(fā)揮智庫(kù)作用維度等方面，認(rèn)識(shí)和審視中醫(yī)藥文化研究的戰(zhàn)略地位、核心價(jià)值和研究方向，緊跟時(shí)代步伐，回歸學(xué)術(shù)研究初心，推動(dòng)中醫(yī)藥文化研究創(chuàng)新發(fā)展。

3.1 以科研規(guī)律為指導(dǎo)，發(fā)揮中醫(yī)藥文化科研的引領(lǐng)作用

運(yùn)用優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化思想、中醫(yī)中藥相關(guān)理論，研究中醫(yī)藥文化發(fā)生、發(fā)展和變化的現(xiàn)象與規(guī)律，總結(jié)中醫(yī)藥文化在醫(yī)療建設(shè)和服務(wù)實(shí)踐中的成熟做法和成功經(jīng)驗(yàn)，探索中醫(yī)藥傳承和發(fā)展規(guī)律，為深化中醫(yī)藥改革發(fā)展、振興中醫(yī)藥事業(yè)服務(wù)[16]。根據(jù)研究目標(biāo)、任務(wù)和方法不同，分為基礎(chǔ)研究、開(kāi)發(fā)研究和應(yīng)用研究，中醫(yī)藥文化科學(xué)研究具有傳承性、接續(xù)性和后發(fā)性等特點(diǎn)。

開(kāi)展中醫(yī)藥文化研究，發(fā)揮中醫(yī)藥文化在中醫(yī)藥學(xué)傳承、創(chuàng)新和發(fā)展中的文化中心、文化底色和文化導(dǎo)向作用，尊重中醫(yī)藥學(xué)在形成發(fā)展中醫(yī)文融合，水乳交融的文化事實(shí)，尊重醫(yī)德為先和醫(yī)術(shù)致用的客觀存在，尊重中醫(yī)藥學(xué)既是醫(yī)學(xué)又是人學(xué)的歷史事實(shí)，正視傳統(tǒng)中醫(yī)藥學(xué)在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)和現(xiàn)代科學(xué)視域下的審視和拷問(wèn)，保持民族醫(yī)學(xué)傳統(tǒng)和文化精華，大膽吸收人類一切文明成果，向世界傳播中醫(yī)藥思想、中醫(yī)藥醫(yī)術(shù)、中醫(yī)藥文化和中醫(yī)藥人的精神。中醫(yī)藥文化研究要體現(xiàn)學(xué)術(shù)規(guī)律和中醫(yī)藥特點(diǎn)，要適度超前，回望過(guò)去，關(guān)注當(dāng)下，發(fā)揮中醫(yī)藥學(xué)術(shù)研究，指導(dǎo)、引領(lǐng)和服務(wù)于中醫(yī)藥實(shí)踐活動(dòng)，增進(jìn)人民健康。

中醫(yī)藥學(xué)經(jīng)過(guò)幾千年發(fā)展傳承，其理論架構(gòu)、診療技術(shù)和醫(yī)德規(guī)范等體系龐雜、內(nèi)容浩繁、博大精深，以中醫(yī)藥文化科學(xué)研究為切入點(diǎn)，構(gòu)建良好的“科研生態(tài)”。為此，一要鼓勵(lì)和支持科研工作者以好奇心和熱情積極投身中醫(yī)藥科研事業(yè);二要發(fā)揮政府關(guān)鍵性作用，以人文關(guān)懷和物質(zhì)支持推動(dòng)科研創(chuàng)新;三要鼓勵(lì)企業(yè)、科研部門、高校等多家協(xié)作，形成寬容失敗的良好社會(huì)發(fā)展氛圍;四要發(fā)揮政府、企業(yè)外第三方作用，發(fā)揮公益性基金會(huì)的多樣化服務(wù)作用[17]。

3.2 找準(zhǔn)目標(biāo)定位，明確中醫(yī)藥文化研究的重心和突破口

中醫(yī)藥學(xué)自產(chǎn)生起，便與其民族習(xí)慣、生活方式和文化特性緊密相連，無(wú)不打上民族烙印、生活烙印和民族文化烙印。中醫(yī)藥學(xué)蘊(yùn)含著豐富的民族智慧，是民族文化寶庫(kù)，其中不僅蘊(yùn)含著驚世駭俗的醫(yī)療技術(shù)，同時(shí)還有博大精深的醫(yī)療理論和行醫(yī)者的文化理想，是“道、術(shù)、仁”的合一和結(jié)合，其中，中醫(yī)藥文化是中醫(yī)藥延續(xù)千年的內(nèi)在動(dòng)力和發(fā)展之源。

中醫(yī)藥文化研究要明確干什么，科研能解決什么等問(wèn)題。聚焦重大關(guān)鍵問(wèn)題，解決國(guó)家需求，回應(yīng)百姓熱點(diǎn)，開(kāi)展中醫(yī)藥文化戰(zhàn)略研究、理論研究、人才研究、比較研究和傳播研究等，在宏觀設(shè)計(jì)與戰(zhàn)略規(guī)劃、中醫(yī)藥與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)結(jié)合、中醫(yī)藥大健康服務(wù)與人工智能、中醫(yī)藥文化軟實(shí)力與國(guó)際傳播等方面明確中醫(yī)藥文化研究的重心，積極貫徹落實(shí)《中醫(yī)藥法》，把養(yǎng)生保健和治未病作為民眾傳承中醫(yī)藥的立足點(diǎn)，把中醫(yī)藥全面進(jìn)入醫(yī)保，發(fā)揮中醫(yī)藥“簡(jiǎn)便驗(yàn)廉”特色，作為醫(yī)保改革的突破口，把師承與院校教育有機(jī)結(jié)合，協(xié)同發(fā)展作為中醫(yī)教育改革的攻堅(jiān)部，比對(duì)以邏輯思維為主的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)和培養(yǎng)辨證思維的傳統(tǒng)中醫(yī)藥優(yōu)勢(shì)與特色，打造培養(yǎng)中醫(yī)思維，增強(qiáng)文化自信的工作站，發(fā)揮中醫(yī)藥文化科研的基礎(chǔ)前瞻和服務(wù)作用，推動(dòng)中醫(yī)藥現(xiàn)代化。

3.3 建設(shè)中醫(yī)藥智庫(kù)，突顯中醫(yī)藥文化研究工作者的責(zé)任和使命

當(dāng)前，中醫(yī)藥行業(yè)在中醫(yī)治療器械研制、中藥品研發(fā)與臨床應(yīng)用、院校人才與民間中醫(yī)培養(yǎng)、科研成果專利申請(qǐng)與社會(huì)有效轉(zhuǎn)化、中醫(yī)院建設(shè)與西醫(yī)院協(xié)調(diào)發(fā)展、中醫(yī)藥海外傳播與中醫(yī)藥文化交流、中醫(yī)藥行業(yè)管理與中醫(yī)藥服務(wù)等方面還處在條塊分割、部門負(fù)責(zé)、各自為戰(zhàn)、各展所長(zhǎng)階段。中醫(yī)藥管理部門、中醫(yī)高等院校、中醫(yī)藥研究機(jī)構(gòu)、大型藥企、有影響的中醫(yī)院等在中醫(yī)藥理論研究、健康產(chǎn)品開(kāi)發(fā)與中醫(yī)藥服務(wù)等方面還沒(méi)有統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，形成合力，匯聚相關(guān)學(xué)術(shù)研究部門統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，提出建設(shè)性意見(jiàn)和方案，供決策部門和相關(guān)中醫(yī)藥機(jī)構(gòu)決策參考。聚合中醫(yī)藥各類人才，組建專長(zhǎng)協(xié)調(diào)、層次互補(bǔ)、管理規(guī)范、訓(xùn)練有素的專業(yè)團(tuán)隊(duì)，發(fā)揮1加1大于2的效果。加強(qiáng)中醫(yī)藥智庫(kù)建設(shè)和智庫(kù)研究，凸顯智庫(kù)提供咨詢、反饋信息、科學(xué)診斷和預(yù)測(cè)未來(lái)等開(kāi)發(fā)性研究咨詢功能[18]，發(fā)揮智庫(kù)“智囊”和“參謀”作用，為豐富理論、行政決策和科學(xué)實(shí)踐服務(wù)。

中醫(yī)藥文化智庫(kù)建設(shè)一是要強(qiáng)調(diào)獨(dú)立性，從而保證其研究成果的客觀性和前瞻性;二是要突出方法的科學(xué)高效，重視研究方法的改進(jìn)和創(chuàng)新;三是強(qiáng)調(diào)多學(xué)科融合的研究方式;四是在成果宣傳推廣上要不遺余力。加強(qiáng)智庫(kù)建設(shè)，搞好中醫(yī)藥文化學(xué)術(shù)研究，主要包括中醫(yī)古籍整理與人工智能化、數(shù)字化研究;在健康中國(guó)視域下現(xiàn)代中醫(yī)藥文化服務(wù)研究;中醫(yī)藥文化新樣態(tài)與中醫(yī)藥文化軟實(shí)力提升研究;中醫(yī)藥文化傳承發(fā)展與中醫(yī)藥文化國(guó)際交流研究等[19]。

3.4 適應(yīng)科技發(fā)展，創(chuàng)新中醫(yī)藥文化研究工具與操作方法

當(dāng)前，以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為平臺(tái)，以文化為內(nèi)涵的人工智能衍生為表象的新科技迅速興起，在現(xiàn)代科技迅速演化的時(shí)代，凸顯既分化又綜合特征，使整個(gè)科學(xué)有了共同的概念、語(yǔ)言和方法[20]。正如馬克思所說(shuō)：“自然科學(xué)與人的科學(xué)相互包容，將會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的生命力。”[21]古老的中醫(yī)藥學(xué)在現(xiàn)代科技高速發(fā)展境遇下，要謀得一席發(fā)展之地首先就必須在保持自己獨(dú)特優(yōu)勢(shì)和傳統(tǒng)基礎(chǔ)上，要與新興事物不斷碰撞融合，只有緊跟時(shí)代發(fā)展，積極吸收新生事物為我所用，才能立于不敗之地。以互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云服務(wù)和人工智能為工具和技術(shù)平臺(tái)，運(yùn)用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)循證和實(shí)驗(yàn)等方式和田野、人種學(xué)等社會(huì)學(xué)方法，改革和創(chuàng)新中醫(yī)藥文化研究手段，才能使中醫(yī)藥文化研究發(fā)揮應(yīng)有的作用。

4 小結(jié)

弘揚(yáng)祖國(guó)醫(yī)藥瑰寶，推動(dòng)中醫(yī)藥事業(yè)傳承發(fā)展，開(kāi)展中醫(yī)藥文化學(xué)術(shù)研究是引擎和推動(dòng)力。新時(shí)代下，中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新，必須樹(shù)立中醫(yī)藥文化科研先行的理念和發(fā)展思路，明確中醫(yī)藥文化學(xué)術(shù)研究的責(zé)任與使命，努力發(fā)揮中醫(yī)藥智庫(kù)作用，找準(zhǔn)中醫(yī)藥文化事業(yè)發(fā)展的重心和突破口，使中醫(yī)藥文化科研為中醫(yī)藥健康發(fā)展破解理論之憂、傳承之困、傳播之惑和發(fā)展之難。

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（收稿日期：2019-08-26 ?本文編輯：李亞聰）