人，一心問(wèn)暖，心，一情可安！人來(lái)到這個(gè)世界，不是天地的隨意，也非自然的巧合。生命的來(lái)與去，都是有其因果意義的?；虮蛳?，或榮或辱，冥冥之中皆是天意的安排。所以作為人，一切只能在努力中順其自然，坦然面對(duì)一切的是非對(duì)錯(cuò)。在無(wú)怨無(wú)悔中，尋得悠閑自在。

當(dāng)然，每一個(gè)時(shí)代都有其各自的屬性。人間的桃花谷、伊甸園也是大多數(shù)人曾經(jīng)所向往的安居家園與追求的精神圣地?？商斓刂g，眾生的追求不會(huì)始終如一。人們所向往的夢(mèng)想，會(huì)因?yàn)槠渥陨砜陀^環(huán)境限制，從而難以實(shí)現(xiàn)。但這并不意味著人們會(huì)因此而放棄對(duì)夢(mèng)想的追逐。個(gè)體生命會(huì)奮其一生，去體味人生旅途的艱難酸辛，群體也必然會(huì)在浩瀚的蒼宇中，去完成各自的人生使命。但不論最后停留在哪個(gè)層面，只要人類還在，對(duì)夢(mèng)的追尋就永遠(yuǎn)不會(huì)停止！

人，個(gè)體雖微，可集聚眾力仍可撼動(dòng)天地?？慈缃窨萍嘉拿鞯姆比A，使千山萬(wàn)水的距離變得不再遙遠(yuǎn)。摩天樓宇巍然聳立，跨海橋梁橫貫東西，燈火輝煌照耀蒼籬，塞外江南庭臺(tái)抒怡，可謂已是變化高奇。這是現(xiàn)代科技的壯舉，可也是現(xiàn)代文明的缺遺。因?yàn)槲飿O必反，太多的變，帶來(lái)太多的患；太多的患，帶來(lái)太多的難。道法自然，天地本源，人類在高速軌道上張馳的同時(shí)，也會(huì)迷失在失去自我的城市。

物質(zhì)文明的極大豐富，也促使人性變得更加自私貪婪。當(dāng)違背自然運(yùn)行法則而產(chǎn)生的惡果，讓人們失去了最基本的道德底線時(shí)，我們?cè)撊绾稳ピu(píng)判是非標(biāo)準(zhǔn)？給予與索求，兩者之間，又會(huì)是哪一個(gè)方向埋下了現(xiàn)代文明的隱患。

縱觀世界迷離，人們能真正救贖自身的不是科技的登峰造極，而是東方文明華夏朔土上曾經(jīng)的血脈精詣，古圣先哲立塑的思想結(jié)晶。天地人，道法德，行思果的和諧與充盈。人們只有真正剔除靈魂的虛浮，凈化了心靈的污垢，用寬善暖意的胸襟去構(gòu)建世界，才會(huì)有可能使我們擺脫枷鎖的束縛。

生命純粹，不染微塵。個(gè)人的來(lái)去是由上天注定，但善惡的屬性卻是自我的選擇。當(dāng)你能跳出內(nèi)心狹小的自我，用天地之間大我的情懷看待一切之時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)人類的精神世界擁有更加廣博的天地。

物質(zhì)再奢華，無(wú)外修飾皮囊而已，只有生命精神的浩瀚，才使得靈魂更加炫麗！來(lái)到這個(gè)世界歸根結(jié)底，人的意義不是自身享受富庶，而是給予世界更多的光明與正義。當(dāng)人們將“不以善小而不為，不以惡小而為之”當(dāng)做自己的座右銘時(shí)，你的內(nèi)心就開(kāi)始播下了善念的種子。當(dāng)你的種子枝繁葉茂長(zhǎng)成了參天大樹(shù)時(shí)，你就可以用綠蔭去庇護(hù)他人，感染他人，使他人也明白善良的意義，懂得積極應(yīng)對(duì)生活的雨露與貧瘠，那么人生之路也終將會(huì)變得柳暗花明。

作者簡(jiǎn)介：夏子萱（筆名韓文棲）重慶人，中國(guó)詩(shī)歌網(wǎng)詩(shī)人，《青年文學(xué)家》雜志社理事會(huì)天津分會(huì)主席。