司羅紅 姜書越

《岳陽樓記》是北宋范仲淹創(chuàng)作的一篇著名散文。作者“不以物喜，不以己悲”的豁達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的家國情懷為世人傳唱。作者在文尾感嘆：“噫！微斯人，吾誰與歸？”傳遞對好友的慰勉規(guī)箴，也將自己以古仁人之道德情操、人生目標(biāo)和思想抱負(fù)為模范進(jìn)行集中表達(dá)，“噫”作為感嘆詞流露出對“微斯人”的無限嘆惜。感嘆詞“噫”現(xiàn)已逐漸被“啊”替代，在現(xiàn)代漢語中幾乎不再使用，但它卻是中國歷史上最常用的嘆詞之一，在元代以前的各種文獻(xiàn)中大量出現(xiàn)，表達(dá)感慨、悲嘆或頓悟等唏噓之情，在當(dāng)前的河南方言中仍在使用。

一、嘆詞“噫”主要表達(dá)三種情感

嘆詞“噫”既可以獨(dú)立成句，也可以附著在句子的開頭或者末尾用以表示感嘆，抒發(fā)情感?！班妗弊鳛閲@詞不與相鄰的成分發(fā)生結(jié)構(gòu)關(guān)系，通常是宣泄說話人的情感或引起聽話人的注意。

感嘆詞“噫”出現(xiàn)的句法位置雖然多樣，但總體上所表達(dá)的情感主要分為三種：一是表達(dá)悲傷、痛心，如“先主頓足曰：‘噫！三弟休矣！及至覽表，果報(bào)張飛兇信”（《三國演義》）;一是表達(dá)贊嘆或慨嘆，如“噫！菊之愛，陶后鮮有聞”（《愛蓮說》）;一是表達(dá)頓悟、驚訝，如“季恬逸道：‘噫！那里來的這位太太？”（《儒林外史》）。

感嘆詞“噫”表達(dá)的三種情感在先秦時(shí)期已有用例，不同的語境表達(dá)的感嘆也不相同?！对娊?jīng)·周頌》：“噫嘻成王，既昭假爾。率時(shí)農(nóng)夫，播厥百谷?！贝颂幍摹班嫖倍诌B用，表達(dá)的是對成王偉業(yè)的贊美、驚嘆?！墩撜Z》先后三次使用“噫”作嘆詞。一例為顏淵去世后，孔子痛心感嘆：“噫！天喪予！天喪予！”（《論語·先進(jìn)》）此處的“噫”如《宋本玉篇》中所言，表達(dá)的是“傷痛之聲也”。莊子目睹“螳螂捕蟬，黃雀在后”也使用“噫”作感嘆，表示驚懼和頓悟：“莊周怵然曰：‘噫！物固相累，二類相召也?！?/p>

“噫”作為嘆詞不但可以單獨(dú)使用，還能與其他感嘆詞組合，加強(qiáng)情感的表達(dá)。文獻(xiàn)中常見的組合有“噫吁喊”“噫嘻”“嗚呼噫嘻”“噫嗚”“噫歆”等，多用以抒發(fā)感慨之情。

二、嘆詞“噫”在元代之前使用廣泛

如前文所述，“噫”作嘆詞的用例在先秦散文和韻文中均有發(fā)現(xiàn)。兩漢時(shí)期的文獻(xiàn)中，“噫”作為嘆詞而出現(xiàn)的情況也常見。典型例子如西漢的《韓詩外傳，卷十》和《新序·雜事五》，均記載了楚丘先生見孟嘗君的故事。孟嘗君認(rèn)為先生年齡過大，楚丘先生曰：“噫！將我而老乎？噫！將使我追車而赴馬乎？投石而超距乎？逐麋鹿而搏虎豹乎？吾已死矣！何暇老哉！噫！將使我出正辭而當(dāng)諸侯乎？決嫌疑而定猶豫乎？吾始壯矣，何老之有！”楚丘先生在回答孟嘗君時(shí)連用多個(gè)“噫”表示感嘆。東漢《太平經(jīng)》一書中使用三十九個(gè)“噫”作嘆詞，大都表示對真人之言的領(lǐng)悟與驚嘆。

六朝時(shí)期的志人小說中也有“噫”作嘆詞的用例?！妒勒f新語》記錄了“庾亮追問王敦”之事，庾亮問王敦他的四位朋友中誰排首位，王敦先是含糊地回答“自有人”。當(dāng)庾亮再次追問時(shí)，王敦仍是回答“噫！其自有公論”。王敦的“噫”其實(shí)表達(dá)的是對自己實(shí)力的認(rèn)可，認(rèn)為自己水平高于四位友人，但礙于情面而推說是“自有公論”。

唐代詩歌中經(jīng)常使用“噫”作為感嘆詞，例如李白的《蜀道難》開篇就連用三個(gè)感嘆詞表達(dá)對蜀道山高道險(xiǎn)的感慨：“噫吁喊，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！”杜甫從梓州臨行時(shí)，章彝給他餞行并贈給他當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)桃竹杖。杜甫作《桃竹杖引贈章留后》：“噫！風(fēng)塵灝洞兮豺虎咬人，忽失雙杖兮吾將曷從？”詩中，杜甫使用“噫”作為感嘆詞，表達(dá)對前路艱險(xiǎn)的慨嘆。

唐代的散文中也有感嘆詞“噫”的用例。如白居易在寫給元稹的信《與元九書》中討論詩歌創(chuàng)作的意義，在論及前朝對“風(fēng)雪花草”詩歌的誤解時(shí)使用嘆詞“噫”：“陵夷至于梁、陳間，率不過嘲風(fēng)雪、弄花草而已。噫！風(fēng)雪花草之物，三百篇中豈舍之乎？”嘆詞“噫”表達(dá)了白居易對“嘲風(fēng)雪、弄花草”的否定。唐代李商隱的《李賀小傳》中有“噫，又豈世所謂才而奇者，不獨(dú)地上少，即天上亦不多耶”，是他對李賀身負(fù)奇才卻英年早逝、壯志難酬的悲嘆。

宋代對感嘆詞“噫”的使用非常頻繁，在筆記、散文、語錄中經(jīng)常使用，譬如《太平廣記》、范仲淹《岳陽樓記》、周敦頤《愛蓮說》、歐陽修《與高司諫書》、蘇軾《書孟德傳后》、佛教經(jīng)典《五燈會元》都常使用“噫”作感嘆詞，可見“噫”使用范圍之廣。

宋詞作為韻文對詞語的使用非常挑剔，但其中也能發(fā)現(xiàn)使用嘆詞“噫”的例子。如辛棄疾《醉翁操·長松》中，上下兩闋各使用一次“噫”抒發(fā)感嘆：上闋的“噫，送子?xùn)|。望君之門兮九重”，下闋的“噫，命與時(shí)逢。子取之食兮萬鐘”。南宋詞人陳人杰在《沁園春·送馬正君歸東嘉》一詞中，以“歸去來兮，噫其甚矣，見說江濤也不平”抒發(fā)對朝廷昏庸、才不得用的不平之意。在宋代詞牌《哨遍》中，常出現(xiàn)“噫”作嘆詞的情況。如方岳的《哨遍·月亦老乎》中有：“噫。月豈無悲。吾觀人壽幾期頤?！庇秩缧翖壖驳摹渡诒椤で锼^》：“噫。貴賤隨時(shí)。連城才換一羊皮?！?/p>

“噫”作為嘆詞的用例從先秦時(shí)期就存在，元代之前被廣泛使用于各種文體之中，不但在筆記、小說等散文中經(jīng)常使用，而且在詩歌、詞曲等韻文中也出現(xiàn)過，是最常用的感嘆詞之一。

三、元代之后“噫”只現(xiàn)于小說和方言

元代以后的嘆詞“噫”迅速消失，元曲中使用“噫”作嘆詞的情況非常少，《全元曲》中僅有張可久《山坡羊·春日二首》使用一例，用以表示惋惜。明清時(shí)期感嘆詞“噫”在文言中的用例逐漸減少，只在當(dāng)時(shí)流行的《西游記》《紅樓夢》《儒林外史》等白話小說中還有出現(xiàn)，例如：

（1）妖怪心中暗想道：“……噫！我卻還害酒哩！假若被他筑上一鈀，卻不滅了這個(gè)威風(fēng)，識破了那個(gè)關(guān)竅。”（《西游記》）

（2）不多時(shí)，只見那仙乩疾書道：“噫！來無跡，去無蹤，青埂峰下倚古松。欲追尋，山萬重，入我門來一笑逢。”（《紅樓夢》）

“噫”在現(xiàn)代漢語中被嘆詞“啊”“呀”“唉”等替代，在《現(xiàn)代漢語常用字表》中也未被收錄。在口語方面，普通話中的用例很少，但在以河南方言為代表的方言中，常用“噫”作為嘆詞，成為標(biāo)志性的方言詞語之一。河南話中的嘆詞“噫”可以表示多種意義，通常會在語音的長短和語調(diào)上有所區(qū)別，例如：

（1）噫！你咋給扔嘞。（讀音急促，表示惋惜）

（2）噫！真好看?。ㄗx音較短，表示贊嘆）

（3）噫！還有這種方法呢？（讀音短，表示醒悟）

（4）噫！咋還有這種人啊。（讀音較長，表示不可思議）

（5）噫！你都不疼？（讀音很長且有語調(diào)曲折，表示驚訝）