陳印嬌

有人說，文學(xué)創(chuàng)作與文學(xué)批評(píng)就像是車的兩個(gè)輪子、鳥的兩只翅膀，關(guān)系密切、相輔相成。我國二十世紀(jì)初的新文化運(yùn)動(dòng)造就了新文學(xué)，而新文學(xué)要繼續(xù)前行，就必須注重理論建設(shè)和批評(píng)傳統(tǒng)的建設(shè)。英美文學(xué)批評(píng)成為我國新文學(xué)借鑒的重要資源。四川大學(xué)出版社出版的《英美文學(xué)批評(píng)在現(xiàn)代中國的傳播與變異》正是一部研究英美文學(xué)批評(píng)對(duì)中國現(xiàn)代文學(xué)影響的專著。

全書分為六章：第一章從新文學(xué)發(fā)展的角度分析了其對(duì)英美文學(xué)批評(píng)原理的需求，并詳述了英美文學(xué)批評(píng)的輸入過程;第二章從理論高度論述了英美文學(xué)批評(píng)原理在現(xiàn)代中國的整體傳播狀況;第三章以“英美近世文學(xué)批評(píng)在現(xiàn)代中國”為核心，選取了十九世紀(jì)英國文學(xué)批評(píng)的兩位代表人物馬修·阿諾德和瓦爾特·佩特進(jìn)行解讀;第四章著重介紹了美國文學(xué)批評(píng)，闡述了美國新人文主義與表現(xiàn)主義批評(píng)在現(xiàn)代中國的傳播;第五章對(duì)另一個(gè)重要思潮——美國左翼文學(xué)批評(píng)理論進(jìn)行論述，特別分析了辛克萊的“藝術(shù)即宣傳”和卡爾佛登的社會(huì)心理學(xué)批評(píng);第六章針對(duì)二十世紀(jì)文學(xué)批評(píng)理論的另一重鎮(zhèn)——英美新批評(píng)及其兩個(gè)代表人物瑞恰茲和托馬斯·艾略特的批評(píng)理論進(jìn)行闡釋。

本書的章節(jié)和內(nèi)容編排也是頗具匠心的。第一，它對(duì)英美文學(xué)批評(píng)的傳入既有歷史背景的介紹，又有對(duì)其理論的精準(zhǔn)概括，還有對(duì)具體流派和代表人物思想的闡述。第二，它選取的是對(duì)中國現(xiàn)代文學(xué)（1912年到1949年）產(chǎn)生影響的英美文學(xué)批評(píng)理論，定位準(zhǔn)確。第三，它選擇的文學(xué)批評(píng)理論既在英美本國的地位很重要，又在現(xiàn)代中國產(chǎn)生了較大影響，具有代表性。

顧名思義，英美文學(xué)批評(píng)在現(xiàn)代中國的傳播與變異是本書的兩大主題。傳播研究，一方面研究的是實(shí)然狀態(tài)，這要求作者追蹤英美文學(xué)批評(píng)文獻(xiàn)在中國的傳播路徑和過程;另一方面研究的是理論，需要深入了解英美文學(xué)批評(píng)如何影響現(xiàn)代中國作家的文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)批評(píng)。從書中的內(nèi)容來看，作者在這兩方面下的功夫相當(dāng)扎實(shí)。在實(shí)然研究方面，作者充分利用了已有的各大數(shù)據(jù)庫、書目文獻(xiàn)，摸清了英美文學(xué)批評(píng)文獻(xiàn)情況以及在現(xiàn)代中國的實(shí)際傳播;在理論研究方面，他對(duì)論及的幾個(gè)派別的文學(xué)批評(píng)理論把握精準(zhǔn)，在它們對(duì)中國現(xiàn)代文學(xué)產(chǎn)生的影響方面也展現(xiàn)了不凡的眼光。文學(xué)批評(píng)傳播過程中的變異是指接受者接收到的思想與其原意的歧義、差別，或已經(jīng)產(chǎn)生的扭曲。變異研究，要求既熟悉相關(guān)文學(xué)批評(píng)理論的原意，又熟悉現(xiàn)代中國文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)批評(píng)的發(fā)展歷程。由此可見作者理論體系的廣博以及研究工作的細(xì)致。

中國現(xiàn)代文學(xué)是基于現(xiàn)代中國特殊背景的產(chǎn)物，在產(chǎn)生和發(fā)展的過程中受到了外國文學(xué)和文學(xué)批評(píng)的廣泛影響。今天我們?cè)趯W(xué)習(xí)現(xiàn)代文學(xué)時(shí)，不可忽略這些影響的存在。本書的研究，對(duì)于了解和探究英美文學(xué)批評(píng)理論對(duì)中國現(xiàn)代文學(xué)的影響頗具借鑒和啟示價(jià)值。