蔣勛

我經(jīng)常跟朋友說，“吃到飽”絕對不符合生活美學(xué)，應(yīng)該是有品位地去吃，很精致地去吃，不要把“吃到飽”作為飲食的唯一目的。我提過對中國臺(tái)灣新竹最深的記憶是城隍廟，因?yàn)槟沁叺拿追?、貢丸在別的地方都吃不到。

看起來簡單的米粉，你會(huì)體認(rèn)到其中有不同的手工處理，從質(zhì)感、咬勁、Q彈的感覺，你會(huì)馬上知道這是新竹最好的米粉，而且就是某一家的產(chǎn)品，別家做不到。好吃的貢丸是用非常好的瘦肉朝同一個(gè)方向攪拌打出來的，所以里面非常緊，不好吃的貢丸咬下去松泡泡的，沒有緊的質(zhì)感，也不會(huì)看到肉丸內(nèi)里的瘦肉是朝一個(gè)方向在旋轉(zhuǎn)。

我會(huì)尊敬把一碗好吃的貢丸湯端到面前的人，他值得我尊敬。他把米粉做好了，把貢丸做好了，他不是一個(gè)空口說白話、講一大堆空洞理論，而連基本的事情都做不好的人。

所以我會(huì)覺得，我不一定尊重這個(gè)社會(huì)里面做大官、有權(quán)力，或者有財(cái)富的人，但我尊敬每一個(gè)對他自己專業(yè)認(rèn)真的人。一個(gè)總統(tǒng)可以對他的專業(yè)認(rèn)真，一個(gè)賣貢丸的也可以對他的專業(yè)認(rèn)真，我們在生活美學(xué)上是平等的。所以，生活美學(xué)其實(shí)是呼喚我們對于人最基本的尊重，回來做自己，把自己本分的事情做好。

為什么這么多人懷念新竹的城隍廟，懷念那里某一家的貢丸和米粉，是因?yàn)檫@些人也許把他們的一生，或者好幾代的專業(yè)經(jīng)驗(yàn)，都變成食物里的一種美感，這就是我想要特別強(qiáng)調(diào)的。

（張曉瑪摘自《家庭百事通》）