陳紫珺

摘 要：實(shí)用類(lèi)文本是與我們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系的文本，且是高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的重要組成部分，早在2003年就被提出，然而在實(shí)際教學(xué)中，這類(lèi)型的文本并沒(méi)有得到應(yīng)有的重視，關(guān)注度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如文學(xué)類(lèi)文本和論述類(lèi)文本。當(dāng)《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)新《課標(biāo)》）于2018年秋季正式應(yīng)用于高中語(yǔ)文教學(xué)中時(shí)，實(shí)用類(lèi)文本就面臨著變革傳統(tǒng)教學(xué)方式的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。筆者首先對(duì)新時(shí)代下的實(shí)用類(lèi)文本進(jìn)行闡述，將實(shí)用類(lèi)文本置于語(yǔ)文核心素養(yǎng)的浪潮以及新《課標(biāo)》的發(fā)展這兩個(gè)環(huán)境中進(jìn)行考量，結(jié)合實(shí)際教學(xué)經(jīng)歷，對(duì)教師教學(xué)方面存在的問(wèn)題以及如何優(yōu)化教師教學(xué)提出思考與建議。

關(guān)鍵詞：實(shí)用類(lèi)文本 新《課標(biāo)》 閱讀教學(xué) 方法對(duì)策

DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2020.35.012

一、實(shí)用類(lèi)文本概念界定

實(shí)用類(lèi)文本是謝無(wú)量先生提出的，他在著作《實(shí)用文章義法》中提道：“吾國(guó)自有美文與實(shí)用文之別。其原遠(yuǎn)出五經(jīng)，《易》有文言，《詩(shī)》通聲樂(lè)，是美文也;《書(shū)》《禮》《春秋》皆實(shí)用文也，美文或主傳遠(yuǎn)，故聯(lián)音韻、比宮商以便記誦;或主通情和志，故既協(xié)歌頌，又必飾以華藻，博其譬喻。實(shí)用文則不然，辭達(dá)而已?！稌?shū)》列典、謨、誥、誓為政事條教之文，《禮》載制度、典章?！秲x禮》，敘事及簡(jiǎn)核?！吨芄倏脊び洝飞朴跔钗?，為后世文家所宗?！洞呵铩分?jǐn)嚴(yán)，一字之義，屬辭比事，莫大于《春秋》?！痹诖诵蜓灾兄x無(wú)量先生將文章分為兩種，一種是實(shí)用文，一種是美文，美文有華麗的辭藻，而實(shí)用文語(yǔ)詞簡(jiǎn)潔。

2003年的高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中提到“實(shí)用類(lèi)文本”，進(jìn)行新聞教學(xué)時(shí)“應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生注意材料的來(lái)源與真實(shí)性、事實(shí)與觀點(diǎn)的關(guān)系、基本事件與典型細(xì)節(jié)、文本的價(jià)值取向與實(shí)用效果等”。這說(shuō)明在閱讀實(shí)用類(lèi)文本的時(shí)候要培養(yǎng)學(xué)生判斷信息可靠性的能力，以辯證的觀點(diǎn)來(lái)對(duì)待材料，并引導(dǎo)學(xué)生辨析事實(shí)與觀點(diǎn)、基本事件與典型細(xì)節(jié)的關(guān)系等。2017年的高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中，實(shí)用性閱讀與交流成為一個(gè)獨(dú)立的學(xué)習(xí)任務(wù)群，讓學(xué)生在社會(huì)生活的情境下學(xué)習(xí)實(shí)用類(lèi)文本的閱讀與表達(dá)交流，“豐富學(xué)生的生活經(jīng)歷和情感體驗(yàn)，提高閱讀與表達(dá)交流的水平，增強(qiáng)適應(yīng)社會(huì)、服務(wù)社會(huì)的能力”，新《課標(biāo)》還對(duì)這個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群提出學(xué)習(xí)目標(biāo)以及相應(yīng)的教學(xué)提示。

二、實(shí)用類(lèi)文本所處的變革階段

由于2017年版《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)新《課標(biāo)》）的頒布，使得實(shí)用類(lèi)文本教學(xué)正在進(jìn)行著巨大變革，本章以新《課標(biāo)》為綱，主要論述新時(shí)代下實(shí)用類(lèi)文本所處的環(huán)境與特征以及新《課標(biāo)》對(duì)實(shí)用類(lèi)文本教學(xué)的要求與體現(xiàn)。實(shí)用類(lèi)文本與我們的日常生活有著密切的聯(lián)系，時(shí)代正在變化，當(dāng)前的實(shí)用類(lèi)文本同樣處在變革的階段，本節(jié)將從語(yǔ)文核心素養(yǎng)的浪潮以及高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)展兩方面來(lái)進(jìn)行論述。

1.語(yǔ)文核心素養(yǎng)的浪潮

語(yǔ)文核心素養(yǎng)是近兩年語(yǔ)文教育改革的熱點(diǎn)與焦點(diǎn)?！昂诵乃仞B(yǎng)是指覆蓋多個(gè)生活領(lǐng)域的，促進(jìn)成功的生活和健全的社會(huì)的重要素養(yǎng)”。語(yǔ)文學(xué)科中的核心素養(yǎng)具體為語(yǔ)文核心素養(yǎng)，是學(xué)生在語(yǔ)文科目的學(xué)習(xí)中所形成的個(gè)人品格和社會(huì)價(jià)值。北京師范大學(xué)在2016年發(fā)布了《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》，從這時(shí)起，語(yǔ)文核心素養(yǎng)逐漸成為我國(guó)語(yǔ)文教育領(lǐng)域關(guān)注的熱門(mén)話題。筆者通過(guò)對(duì)“中國(guó)知網(wǎng)”數(shù)據(jù)庫(kù)的檢索，以“語(yǔ)文核心素養(yǎng)”為檢索詞，以“主題”為檢索項(xiàng)，以“精確”為匹配類(lèi)型，時(shí)間跨度從2016年1月至2019年2月，共檢索到文獻(xiàn)1608篇。其中2016年的文獻(xiàn)為127篇，2017年為553篇，2018年高達(dá)846篇，2019年截至2月有68篇。通過(guò)檢索可以發(fā)現(xiàn)，語(yǔ)文核心素養(yǎng)的浪潮已經(jīng)來(lái)臨，對(duì)于變革語(yǔ)文傳統(tǒng)教學(xué)方式，培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)需求的高層次人才的任務(wù)刻不容緩。

為了將語(yǔ)文核心素養(yǎng)的要求貫徹落實(shí)，2017年底中華人民共和國(guó)教育部發(fā)布《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》，這部課程標(biāo)準(zhǔn)于2018年秋季運(yùn)用于普通高中，語(yǔ)文教學(xué)方式的變革正式開(kāi)啟。新《課標(biāo)》中的語(yǔ)文核心素養(yǎng)為學(xué)生在積極的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中積累與構(gòu)建起來(lái)，并在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出語(yǔ)言能力及其品質(zhì)，具體包括語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造以及文化傳承與理解這四個(gè)方面。語(yǔ)文核心素養(yǎng)的浪潮已經(jīng)向我們涌來(lái)，實(shí)用類(lèi)文本處于新課改的新時(shí)代中，其轉(zhuǎn)型與變革成為亟待解決的問(wèn)題。

2.高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)展

普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)歷了兩次修訂，分別在2003年和2017年。自《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》于2004年開(kāi)始實(shí)踐以來(lái)，指導(dǎo)了十余年來(lái)普通高中課程改革的實(shí)踐，依據(jù)改革方向和教育理念，將適應(yīng)我國(guó)國(guó)情的高中課程體系基本建立起來(lái)，語(yǔ)文更加受到社會(huì)的關(guān)注，全國(guó)語(yǔ)文教師通過(guò)教學(xué)實(shí)踐積累了很多經(jīng)驗(yàn)，也驗(yàn)證了很多新的理念，在改革的道路上向前邁進(jìn)了一步。但是在要求提高國(guó)民素質(zhì)和人才質(zhì)量的新時(shí)代中，2003年課程標(biāo)準(zhǔn)還存在一些有待改進(jìn)的地方。

2017年版新《課標(biāo)》的修訂是深化高中語(yǔ)文教育改革的重要一步，對(duì)于新時(shí)代育人質(zhì)量的提升至關(guān)重要。當(dāng)前，立德樹(shù)人是新時(shí)代培育人才的基本要求，是中國(guó)特色社會(huì)主義思想的體現(xiàn)。培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的新時(shí)代的創(chuàng)新型人才，是黨和國(guó)家最殷切的希望。基于迅速發(fā)展的新形勢(shì)，《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》集中力量解決了以下問(wèn)題，分別是語(yǔ)文核心素養(yǎng)的定義與要求，語(yǔ)文課程特質(zhì)、以學(xué)生為主的教學(xué)理念、以學(xué)生為主自主學(xué)習(xí)活動(dòng)、提出學(xué)業(yè)質(zhì)量與考試評(píng)價(jià)改革、明確適應(yīng)不同學(xué)生的課程結(jié)構(gòu)。時(shí)代在發(fā)展，信息溝通從未像今天這么便捷，信息交流的方式越來(lái)越多樣，信息溝通的效果變得越來(lái)越重要。擁有優(yōu)秀的信息閱讀能力和溝通能力是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人的基本要求，這是現(xiàn)實(shí)的需要，也是現(xiàn)實(shí)生活對(duì)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的需要，《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》就將這種能力與實(shí)用類(lèi)文本相結(jié)合，體現(xiàn)為豐富學(xué)生的生活經(jīng)歷和情感體驗(yàn)，提高閱讀與表達(dá)交流的水平，增強(qiáng)適應(yīng)社會(huì)、服務(wù)社會(huì)的能力，可以說(shuō)，新時(shí)代賦予實(shí)用類(lèi)文本的價(jià)值是讓每一個(gè)學(xué)習(xí)者都具備基礎(chǔ)的各類(lèi)實(shí)用類(lèi)文本的閱讀能力、口頭和書(shū)面表達(dá)能力，在實(shí)際運(yùn)用中提高自己的交流水平，從而增強(qiáng)自己服務(wù)社會(huì)的能力。時(shí)代在進(jìn)步，課程標(biāo)準(zhǔn)在發(fā)展，實(shí)用類(lèi)文本作為組成課標(biāo)的一部分，更應(yīng)該進(jìn)行變革。

三、新《課標(biāo)》對(duì)實(shí)用類(lèi)文本閱讀教學(xué)的要求

2017年版《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》是當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)工作開(kāi)展的指導(dǎo)性文件，給一線教師指明了實(shí)用類(lèi)文本的教學(xué)方向。通過(guò)研讀新《課標(biāo)》，筆者得出其對(duì)實(shí)用類(lèi)文本的教學(xué)要求有以下幾個(gè)方面：

1.培養(yǎng)語(yǔ)文核心素養(yǎng)

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》凝練了語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)，具體為四個(gè)方面，分別是語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解。

語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用是讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中形成個(gè)體的語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)，并能有效地與他人進(jìn)行溝通，它奠定了語(yǔ)文素養(yǎng)的語(yǔ)言基礎(chǔ)。一個(gè)人的語(yǔ)文素養(yǎng)注定是以語(yǔ)言發(fā)展作為基礎(chǔ)的，實(shí)用類(lèi)文本閱讀很好地體現(xiàn)了這點(diǎn)，學(xué)生在閱讀實(shí)用類(lèi)文本時(shí)是信息的接受和處理，表達(dá)自己的所思所感時(shí)需要借助語(yǔ)言，在這一表達(dá)過(guò)程中就涉及了語(yǔ)言的建構(gòu)與運(yùn)用，如用自己的語(yǔ)言概括文章的內(nèi)容等，只要有涉及用語(yǔ)言表達(dá)的地方就離不開(kāi)學(xué)生對(duì)自己語(yǔ)言的組織和處理。

“語(yǔ)文教學(xué)偏于感性，認(rèn)識(shí)比較具有主觀性，但我們要看到有意義的學(xué)習(xí)都是需要促進(jìn)思維發(fā)展的”。影響每個(gè)人閱讀活動(dòng)的因素復(fù)雜多樣，比如一個(gè)人的思維水平、人生閱歷等，由于閱讀個(gè)體在這些條件上存在差異，于是其思維發(fā)展也是呈現(xiàn)多維度的狀況。實(shí)用類(lèi)文本注重培養(yǎng)學(xué)生的整理歸納、分析、綜合等能力，正需要強(qiáng)化思維訓(xùn)練，來(lái)提升學(xué)生的思辨能力。

在語(yǔ)文學(xué)科中，文學(xué)鑒賞與表達(dá)不僅是重要的部分，它還是語(yǔ)文能力中一個(gè)較高層級(jí)。學(xué)生在閱讀實(shí)用類(lèi)文本時(shí)能夠通過(guò)不同的文章類(lèi)型，如演講詞、新聞、科普文章來(lái)感受實(shí)用型文本的不同魅力，通過(guò)品味語(yǔ)言、體會(huì)文章特征以及所傳遞的思想感情來(lái)提升自己的審美鑒賞能力，再將這種能力運(yùn)用到日常實(shí)用類(lèi)文本寫(xiě)作或開(kāi)展活動(dòng)中，從而形成審美創(chuàng)造能力。

實(shí)用類(lèi)文本雖然以實(shí)用性為重要基礎(chǔ)，但是在文化的傳承與理解方面仍然發(fā)揮著重要作用。如人教版高中語(yǔ)文必修五中的《中國(guó)建筑的特征》，通過(guò)梁思成對(duì)中國(guó)建筑的介紹，學(xué)生了解中國(guó)建筑的特征，對(duì)中國(guó)古代建筑的傳統(tǒng)文化生發(fā)崇敬之情，激發(fā)學(xué)生對(duì)我國(guó)古代悠久的建筑藝術(shù)的熱愛(ài)。

綜上所述，實(shí)用類(lèi)文本不管在文本內(nèi)容上還是教學(xué)上都與新《課標(biāo)》中的語(yǔ)文核心素養(yǎng)有著緊密的聯(lián)系，所以通過(guò)實(shí)用類(lèi)文本的教學(xué)來(lái)培養(yǎng)語(yǔ)文核心素養(yǎng)是十分關(guān)鍵的。

2.落實(shí)實(shí)用性閱讀與交流學(xué)習(xí)任務(wù)群

2018年1月，新《課標(biāo)》正式頒布，它明確以“學(xué)習(xí)任務(wù)群”的要求來(lái)安排規(guī)劃整個(gè)高中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)內(nèi)容。讓學(xué)生在任務(wù)型的語(yǔ)文活動(dòng)下，發(fā)展語(yǔ)文核心素養(yǎng)?！八c過(guò)去的教學(xué)模式有內(nèi)在的區(qū)別——課程有文本，但不以文本為綱;有知識(shí)，但不求知識(shí)的系統(tǒng)與完備;有訓(xùn)練，但不把訓(xùn)練當(dāng)作純技巧進(jìn)行分解訓(xùn)練”。學(xué)習(xí)任務(wù)群不僅包括具體的學(xué)習(xí)內(nèi)容還包括語(yǔ)言的實(shí)踐活動(dòng)以及實(shí)踐的情境，在整合學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法中重新建構(gòu)了語(yǔ)文課程體系。這種按照學(xué)習(xí)任務(wù)群來(lái)安排教學(xué)的方式，大膽地轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)的教學(xué)方式，突破了“課堂”和“教材”帶來(lái)的限制，讓學(xué)生在更廣闊的天地中學(xué)習(xí)和運(yùn)用語(yǔ)言。

在新《課標(biāo)》對(duì)于課程內(nèi)容的規(guī)定中，明確指出高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的18個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群的同時(shí)，還進(jìn)一步優(yōu)化了課程結(jié)構(gòu)，將普通高中分為三個(gè)學(xué)段：必修、選擇性必修和選修。如必修中包括整本書(shū)閱讀與研討、當(dāng)代文化參與、跨媒介閱讀與交流、語(yǔ)言積累、梳理與探究等任務(wù)群，選擇性必修中除了包括上述幾個(gè)任務(wù)群，還涉及中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習(xí)、中國(guó)革命傳統(tǒng)作品研習(xí)等任務(wù)群。

四、優(yōu)化實(shí)用類(lèi)文本教學(xué)

當(dāng)前高中實(shí)用類(lèi)文本教學(xué)既有值得肯定的一面，也有亟待改進(jìn)的一面，本節(jié)針對(duì)教學(xué)現(xiàn)狀，從優(yōu)化教師教學(xué)的方面，對(duì)實(shí)用類(lèi)文本教學(xué)提出相應(yīng)的思考與建議。

1.重視對(duì)學(xué)生審美鑒賞能力的培養(yǎng)

教師在進(jìn)行實(shí)用類(lèi)文本教學(xué)時(shí)要注重培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞能力，實(shí)用類(lèi)文本同文學(xué)類(lèi)文本一樣，在語(yǔ)言方面也具有審美特征，并且不同類(lèi)型的實(shí)用類(lèi)文本還具有不同的語(yǔ)言特色，所產(chǎn)生的語(yǔ)言效果也不同，教師在課堂上若能夠注重對(duì)學(xué)生這方面能力的培養(yǎng)，那么在實(shí)用類(lèi)文本寫(xiě)作中學(xué)生也能夠游刃有余。社會(huì)交往類(lèi)中面向大眾的演講、陳述和致辭類(lèi)別的課文出現(xiàn)在必修二第四單元，人教版高中課本必修二第四單元為演講詞單元，從內(nèi)容上看，本單元三篇演講詞各有側(cè)重，不同的致辭類(lèi)別有不同的語(yǔ)言特色，同類(lèi)的演講詞也會(huì)因?yàn)檠菡f(shuō)時(shí)期、場(chǎng)合等的不同而產(chǎn)生不同的語(yǔ)言效果?！毒腿伪本┐髮W(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》是蔡元培先生對(duì)青年學(xué)子們的諄諄教誨，由于當(dāng)時(shí)正處于新文化運(yùn)動(dòng)前期，是文言文向白話文過(guò)渡的時(shí)期，此時(shí)的演講詞就帶有文白混雜的特征，既有文言文的言簡(jiǎn)意賅，又有白話文明快易懂的好處?！段矣幸粋€(gè)夢(mèng)想》是馬丁·路德·金針對(duì)黑人在美國(guó)所受的不公正待遇，希望為黑人同胞爭(zhēng)取自由平等的權(quán)利。語(yǔ)言激昂，擅于運(yùn)用形象的比喻以及雄壯的排比，只有這樣才能夠使得黑人同胞受到極大的感染和內(nèi)心的鼓舞。《在馬克思基前的講話》是篇悼詞，恩格斯在追述馬克思對(duì)人類(lèi)的偉大貢獻(xiàn)時(shí)，表達(dá)自己和全世界無(wú)產(chǎn)者的沉重悼念之情。悼詞是為了紀(jì)念已經(jīng)不在世的人，所以語(yǔ)言特色必然不同于其他的致辭類(lèi)別，本篇悼詞語(yǔ)言深沉含蓄，敘述、議論、抒情緊密結(jié)合。

總之，不同的致辭類(lèi)別有不同的語(yǔ)言特色，同類(lèi)的演講詞也會(huì)因?yàn)檠菡f(shuō)時(shí)期、場(chǎng)合等的不同而產(chǎn)生不同的語(yǔ)言效果，教師在課堂講授時(shí)就要注意到這其中的不同的語(yǔ)言特色，分析出不同類(lèi)型的區(qū)別。

人教版必修五第四單元以社科類(lèi)通俗讀物為主，它是傳播科學(xué)知識(shí)的媒介，是啟迪思維的鑰匙。社科通俗讀物的語(yǔ)言往往具有嚴(yán)謹(jǐn)性、科學(xué)性以及缺乏個(gè)人情感色彩平實(shí)的等特點(diǎn)，但是平實(shí)的語(yǔ)言特色并不排除生動(dòng)形象，特別是這類(lèi)科學(xué)小品為了把事物或者事理說(shuō)得生動(dòng)形象，語(yǔ)言往往呈現(xiàn)為幽默風(fēng)趣的特征。教師在明確了這點(diǎn)之后就很有必要在課堂上重點(diǎn)分析講解這類(lèi)文章的語(yǔ)言特色，或者將這類(lèi)文章與其他同類(lèi)文章的語(yǔ)言特色進(jìn)行對(duì)比講授。如在《作為生物的社會(huì)》中具體表現(xiàn)為，如作為人類(lèi)的一員，作者“降格自貶”，以較低的姿態(tài)來(lái)談?wù)撋锏纳鐣?huì)行為，體現(xiàn)出一種自明式的幽默。這個(gè)特點(diǎn)在文章的最后一段有突出的體現(xiàn)，在最后一段中，作者夸張地將人類(lèi)活動(dòng)原始化，將人的舉動(dòng)表現(xiàn)和動(dòng)物活動(dòng)無(wú)差別，意在突出人與動(dòng)物間存在著某些相似性。作為一個(gè)生物學(xué)家，敢于向傳統(tǒng)觀念挑戰(zhàn)，表現(xiàn)出智慧上的幽默。因?yàn)檫@篇文章的讀者是大眾，是高中生，作者通過(guò)這種幽默的方式普及科學(xué)知識(shí)，意在激發(fā)讀者對(duì)科學(xué)的熱愛(ài)，用淺顯的語(yǔ)言把深?yuàn)W的道理表現(xiàn)出來(lái)，拉近了與讀者的距離。所以，教師在進(jìn)行實(shí)用類(lèi)文本教學(xué)時(shí)，應(yīng)該從文本不同的語(yǔ)言特色產(chǎn)生的語(yǔ)言效果入手，培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞能力。

2.重視對(duì)學(xué)生審美創(chuàng)造能力的培養(yǎng)

在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)用類(lèi)文本時(shí)，不僅應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的分析概括能力和思維，還應(yīng)該重視審美鑒賞與創(chuàng)造的培養(yǎng)，將實(shí)用類(lèi)文本寫(xiě)作以及個(gè)性化的活動(dòng)融合進(jìn)實(shí)用類(lèi)文本的教學(xué)中，在學(xué)習(xí)中增強(qiáng)實(shí)踐性，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，讓學(xué)生在運(yùn)用語(yǔ)言文字的過(guò)程中促進(jìn)情感態(tài)度與價(jià)值觀的綜合發(fā)展。審美創(chuàng)造能力的培養(yǎng)往往在審美鑒賞能力之后，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下對(duì)實(shí)用類(lèi)文本有了美的體驗(yàn)，這種美的體驗(yàn)往往以無(wú)形的感受留在學(xué)生心里，當(dāng)學(xué)生多次品味實(shí)用類(lèi)文本，就能夠品味文本中美的因素，這種美的因素促使學(xué)生進(jìn)行再創(chuàng)造，將自己對(duì)審美的看法和感受用文字或者情境活動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)。從人教版高中實(shí)用類(lèi)文本的課后練習(xí)可以看出編者有意識(shí)地對(duì)學(xué)生的審美創(chuàng)造能力進(jìn)行培養(yǎng)。如《別了，“不列顛尼亞”》是一篇能夠在文字和情感上給人以審美感受的文章，文章將歷史與現(xiàn)實(shí)融合，諷刺了大英帝國(guó)昔日的輝煌，以及現(xiàn)如今灰頭土臉地將不列顛尼亞號(hào)駛離中國(guó)香港的慘狀。學(xué)生通過(guò)對(duì)這篇新聞的學(xué)習(xí)，能夠深刻地體會(huì)到這篇新聞在語(yǔ)言上給人的感染力，在情感上給人以強(qiáng)烈的民族自豪感?！秳e了，“不列顛尼亞”》的“研討與練習(xí)”要求學(xué)生“寫(xiě)一段文字，談?wù)勏愀刍貧w對(duì)我們中華民族的重大意義”，這個(gè)課后練習(xí)的安排意在讓學(xué)生通過(guò)書(shū)面寫(xiě)作將本篇文章中學(xué)生所感受到的民族自豪感表達(dá)出來(lái)，這就是培養(yǎng)學(xué)生審美創(chuàng)造能力的途徑之一。又如，《奧斯維辛沒(méi)有什么新聞》要求學(xué)生寫(xiě)一段文字描述集中營(yíng)中微笑女孩的內(nèi)心活動(dòng);《包身工》要求學(xué)生將舊社會(huì)時(shí)期被剝削的工人與現(xiàn)在的工人狀況進(jìn)行對(duì)比并將現(xiàn)在工人的工作和生活狀況做些調(diào)查寫(xiě)成一篇短文;《飛向太空的航程》要求學(xué)生聯(lián)系課文內(nèi)容并結(jié)合課外有關(guān)資料，編寫(xiě)一份“中國(guó)航天大事記”等，這些均體現(xiàn)了通過(guò)寫(xiě)作來(lái)培養(yǎng)學(xué)生審美創(chuàng)造能力，是實(shí)用類(lèi)文本教學(xué)的一個(gè)必不可少的步驟。教師在講授完課內(nèi)的基礎(chǔ)知識(shí)后，完全可以利用這樣的寫(xiě)作來(lái)檢測(cè)學(xué)生對(duì)本堂課的吸收程度，進(jìn)而將下一堂語(yǔ)文課變?yōu)閷?xiě)作交流課，將學(xué)生的作品在班級(jí)中做一個(gè)分享以及展示，以學(xué)生評(píng)價(jià)學(xué)生的方式進(jìn)行，把課堂的主導(dǎo)權(quán)交給學(xué)生，學(xué)生在展示以及互相評(píng)價(jià)中，能夠再次提高學(xué)生的審美創(chuàng)造能力。

3.在教學(xué)中體現(xiàn)任務(wù)群的概念

教師先要明確新《課標(biāo)》中的學(xué)習(xí)任務(wù)群有三個(gè)特征：首先要意識(shí)到學(xué)習(xí)任務(wù)群與以往單篇的文本教學(xué)有所不同，在教師對(duì)于課程的安排和規(guī)劃上提出了一定的要求;其次，既然是課文，那么文本解讀依然是根本，不能夠脫離文本泛泛地進(jìn)行教學(xué)，但是又要顧及任務(wù)群的安排;最后，學(xué)習(xí)任務(wù)群要以明確的任務(wù)為導(dǎo)向，教師在設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)應(yīng)考慮活動(dòng)是夠圍繞任務(wù)、是否有梯度、是否體現(xiàn)語(yǔ)文活動(dòng)的特征。學(xué)習(xí)任務(wù)群教學(xué)無(wú)論從文本解讀還是任務(wù)設(shè)置都要?jiǎng)?wù)實(shí)且細(xì)致。

總而言之，實(shí)用性閱讀與交流學(xué)習(xí)任務(wù)群被列入高中階段必修課程，是每個(gè)高中學(xué)生都必須修習(xí)的內(nèi)容，新《課標(biāo)》中對(duì)此學(xué)習(xí)任務(wù)群提出了明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)與內(nèi)容以及相應(yīng)的教學(xué)提示，意在讓學(xué)生通過(guò)實(shí)用性閱讀與交流任務(wù)群的學(xué)習(xí)，提高表達(dá)和交流的能力，增強(qiáng)服務(wù)社會(huì)的能力。對(duì)于實(shí)用性閱讀與交流任務(wù)群最直接以及最基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)便是課本中的實(shí)用類(lèi)文本閱讀，學(xué)生通過(guò)課本中的實(shí)用類(lèi)文本的學(xué)習(xí)能夠?qū)?shí)用類(lèi)文本有個(gè)最直觀的了解，所以教師對(duì)課本中出現(xiàn)的實(shí)用類(lèi)文本的教學(xué)是十分必要且不容忽視的。

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