曾濤

摘要：黔東南地區(qū)的蘆笙舞稱之為在“菊給”，它的音樂風(fēng)格、藝術(shù)形式、表演特色與苗族人民的生活習(xí)慣息息相關(guān)。本文主要從黃平蘆笙舞、凱里蘆笙舞和芒筒蘆笙舞進(jìn)行形態(tài)分析。黔東南的蘆笙舞有其文化價(jià)值，應(yīng)需要大力發(fā)揚(yáng)與與傳承，促進(jìn)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展。黔東南蘆笙舞的傳承不僅是它的舞蹈動(dòng)作，更多是它所承載的歷史積淀，這是苗族繁榮的根基。

關(guān)鍵詞：黔東南? ?蘆笙舞? ?形態(tài)分析

中圖分類號(hào)：J605? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1008-3359（2020）08-0018-02

苗族舞蹈中“蘆笙舞”是最具代表性的，在苗族的文化生活中有著重要的地位。在形式上，苗族的蘆笙舞大致可分為技術(shù)性蘆笙舞和群眾性蘆笙舞。在內(nèi)容上，苗族蘆笙舞可分為表演性蘆笙舞、自?shī)市蕴J笙舞、祭祀性蘆笙舞和禮儀性蘆笙舞。蘆笙可分為大蘆笙、中蘆笙、小蘆笙。從音色和質(zhì)感來(lái)說(shuō)，大蘆笙混厚飽滿、中音柔和圓潤(rùn)、高音清脆明快。

一、貴州黔東南苗族蘆笙舞源流

（一）種類

貴州黔東南地區(qū)包括了凱里市、黃平縣、丹寨縣、施秉縣、鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣、三穗縣、雷山縣、臺(tái)江縣、劍河縣、黎平縣、榕江縣、從江縣、天柱縣、錦屏縣、岑鞏縣。黔東南地區(qū)具有代表性的是黃平蘆笙舞、凱里蘆笙舞和芒筒蘆笙舞。

（二）源流

黔東南苗族的蘆笙舞是具有一定傳統(tǒng)意義的民族舞蹈。苗族是遷徙來(lái)貴州的民族，并不是貴州的世居民族，他們的先祖原是生在中原地區(qū)，由于戰(zhàn)爭(zhēng)和生活環(huán)境所逼迫才進(jìn)行大遷徙，這在明清時(shí)期已有記載。

苗族的蘆笙舞在不同場(chǎng)合有不同的跳法。有祭祀性質(zhì)的，有禮儀性質(zhì)的，有自?shī)首詷返?。它的傳說(shuō)是來(lái)源于苗族男孩懷念逝去的戀人，就把竹子削為蘆笙，在她墳?zāi)骨安粩啻底啵瑏?lái)表達(dá)對(duì)她的悼念以及思念，體現(xiàn)出對(duì)她深厚的情誼。蘆笙舞隨著時(shí)代的變化也不斷地增加了新的血液，不單單只是在祭祀和喪葬時(shí)出現(xiàn)，它已經(jīng)成為苗族文化生活的重要組成部分。

二、貴州黔東南苗族蘆笙舞形態(tài)分析

（一）黃平蘆笙舞

1.形式

黃平蘆笙舞主要在每年的農(nóng)歷二月份和九月份隆重舉行。此時(shí)，大、中、小蘆笙會(huì)組建成一字隊(duì)形的蘆笙隊(duì)，吹奏《踩堂曲》。苗族女性會(huì)身穿盛裝，手執(zhí)鮮艷的彩帶花巾，連臂踏歌。這也是拉近苗族男女青年的一種方式，當(dāng)雙方距離相近時(shí)，吹蘆笙者會(huì)夸大舞蹈動(dòng)作，有的以踩腳的方式、有的以吹奏蘆笙的羽毛或者彩帶來(lái)吸引苗族姑娘，用來(lái)表達(dá)愛慕之心。在此之后，將會(huì)舉行“跳蘆笙”比賽。比賽由兩方蘆笙隊(duì)參加。首先是一方先進(jìn)行一套舞蹈動(dòng)作，另一方則對(duì)對(duì)方的舞蹈動(dòng)作進(jìn)行重復(fù)表演。接著，如果后者能把對(duì)方的動(dòng)作完整重復(fù)下來(lái)，則要另表演一套嶄新的舞蹈動(dòng)作套路。最后，以不斷輪換表演的方式來(lái)決定哪方獲勝。在蘆笙會(huì)結(jié)束之后，苗族男青年還會(huì)在姑娘面前吹響“討花帶”的舞曲，未婚姑娘們會(huì)將自己精心制作繡好的花帶栓在自己心儀人的蘆笙上，載歌載舞。黃平蘆笙舞有大中小蘆笙，不同的場(chǎng)合有不同的運(yùn)用。在吹奏《踩堂曲》的時(shí)候，由大蘆笙和高音的蘆笙以及多支芒筒蘆笙合奏，營(yíng)造出莊嚴(yán)肅穆、氣勢(shì)磅礴的氛圍。在進(jìn)行“跳蘆笙”比賽時(shí)，則以中小的蘆笙吹奏為主，營(yíng)造出明快愉悅的氛圍。

2.服飾道具

黃平蘆笙舞有笙管長(zhǎng)3米左右的特大蘆笙，有笙管長(zhǎng)2米左右的大蘆笙，笙管長(zhǎng)1.5米左右的大蘆笙。苗族的男性戴頭巾，手捧蘆笙。苗族女舞者著盛裝，戴銀飾，手持花帕。

3.動(dòng)作說(shuō)明

黃平蘆笙舞踩堂部分的動(dòng)作是有固定套路的，一般由5名苗族男性蘆笙手和5名苗族女舞者構(gòu)成，形成兩排。《踩堂曲》是屬于散板，節(jié)奏較慢，吹完一部分，才開始進(jìn)行小步伐的挪動(dòng)。蘆笙者邊吹奏邊進(jìn)行小幅度的舞蹈動(dòng)作。蘆笙舞舞蹈的動(dòng)作有“找蟲”“爬坡”“雞斷腿”“三點(diǎn)步”“搓繩步”“換位跳步”?！罢蚁x”是由“八字步半蹲”準(zhǔn)備，動(dòng)作過(guò)程中包含了端腿和悠腿?！芭榔隆眲t是由四名蘆笙手形成一個(gè)排面，腳下“旁弓步”，手捧著蘆笙左右悠擺?！叭c(diǎn)步”是包含了屈膝，移動(dòng)重心以及掖腿步伐以及“探?！??！疤健鞭D(zhuǎn)是由跳轉(zhuǎn)、踏步以及屈膝組成。蘆笙舞在不同場(chǎng)合有不同的曲目和舞步?！墩蚁x曲》是邊吹奏蘆笙，邊進(jìn)行找蟲舞的動(dòng)作，以圓圈的運(yùn)動(dòng)路線為主?！杜榔虑返木€性調(diào)度是橫排準(zhǔn)備，以斜線調(diào)度為主?！饵c(diǎn)步曲》和《跳步曲》的線性調(diào)度則是以放射線為主。

（二）凱里蘆笙舞

1.形式

凱里蘆笙舞稱為“走趕”，男子吹蘆笙往前，女舞者以舞蹈形式隨后，是當(dāng)?shù)厍嗄昴信矏鄣幕顒?dòng)。它常常在節(jié)日里和豐收季節(jié)里表演，為圓起舞。凱里蘆笙舞有固定的舞蹈動(dòng)作，有平步舞、圓圈舞、踩鼓舞、山雞舞、馬踢舞、拍手舞、跺毛栗、謝意步等。在各套動(dòng)作表演順序是根據(jù)吹奏的曲目進(jìn)行變化。這些程式化套路節(jié)奏有的舒緩，有的明快。以“走、趕”為舞蹈動(dòng)作的主要成分。凱里蘆笙舞會(huì)加入些明顯的鼓點(diǎn)節(jié)奏，有強(qiáng)烈的節(jié)奏感，營(yíng)造出熱烈奔放的氛圍。

2.服裝造型

凱里蘆笙舞的男舞者戴頭巾、身穿乳白色上衣和藍(lán)色的褲子。女舞者頭戴漂亮的牛角帽，身穿百褶裙。男女舞者都穿布鞋，體現(xiàn)出古樸的風(fēng)格。男舞者手捧的道具蘆笙是由木制而成。

3.動(dòng)作說(shuō)明

凱里蘆笙舞是邊吹奏邊舞的形式，吹奏著蘆笙的時(shí)候，小幅度的舞動(dòng)。對(duì)于吹蘆笙的男舞者來(lái)說(shuō)，主要以腳下步伐為主，有平步、悠步、馬踢腿、拍手步、七踩一跳步等。平步的具體做法是以兩拍走一步的方式開始，腳步進(jìn)行前后擺動(dòng)。三步一悠腿的做法是以向前走小三步為開始，再進(jìn)行原地踮腳跳作為動(dòng)律，女生則雙臂自然下垂，男生雙手捧蘆笙。馬踢腿的做法，是以屈膝、踏地、擺腿動(dòng)作所組成。跺毛栗是腳跺地為節(jié)，配合著拍手動(dòng)作。感謝步是以連續(xù)向前走四小步為開頭，形成腳下小八字位。七踩一跳的步伐是凱里蘆笙舞中較為有特色的動(dòng)作。它需要男女并排跳動(dòng)，手相牽，在保持上身微微沖的狀態(tài)中，一只腳連續(xù)不斷向前七步，雙手隨腳步進(jìn)行前后的擺動(dòng)。之后，舞者們?cè)谠靥鴦?dòng)，此時(shí)舞者們的上身由俯狀轉(zhuǎn)向仰狀。凱里蘆笙舞是較為靈活的，參與性廣泛，男女老幼皆可參加，可以分成小隊(duì)伍進(jìn)行逆時(shí)針為圓起舞。舞者們所跳的舞步是有蘆笙手所吹奏的曲目決定的。在一般的場(chǎng)合是以平步和悠步作為開端，其次在進(jìn)行其他的動(dòng)作表演，以感謝步伐作為結(jié)束。

（三）芒筒蘆笙舞

1.形式

芒筒蘆笙舞主要流傳于凱里市晴郎、曼洞等苗族地區(qū)，它的特色是以一只高音蘆笙為領(lǐng)舞者，不受隊(duì)形的限制，可自由穿插在隊(duì)伍當(dāng)中，比較自由、靈活。芒筒蘆笙舞是由“豐收舞”“抬木頭”和“打豬”等部分所組成。每個(gè)部分都有其各自的內(nèi)容和特點(diǎn)。特別是在“打豬”這一舞段當(dāng)中，舞蹈生動(dòng)形象，主要敘述的是出發(fā)打獵，發(fā)現(xiàn)獵物，追捕獵物。芒筒蘆笙舞主要以蘆笙和芒筒為伴奏樂器，節(jié)奏明快活潑，跳躍性強(qiáng)。

2.服裝造型

芒筒是在竹筒里插入竹制的長(zhǎng)管。吹奏蘆笙者和芒筒者服裝相似，戴頭巾，著長(zhǎng)衣衫和長(zhǎng)褲。女舞者戴銀飾，身穿與膝蓋同長(zhǎng)的百褶裙。

3.動(dòng)作說(shuō)明

芒筒蘆笙舞是由一人吹奏蘆笙，其余男舞者吹芒筒，女舞者進(jìn)行徒手舞蹈，男舞者則以腿部動(dòng)作為主。它主要包含有三步一踢、抬腿顛跳步、三步一踏、錦雞步等等。三步一踢的做法是以背對(duì)站立準(zhǔn)備，邊往前走動(dòng)，雙手跟隨身體的動(dòng)律進(jìn)行微微擺動(dòng)，身體時(shí)而左擰，時(shí)而右擰。抬腿顛跳步則是舞者們面向圓心站立，以屈膝、踏地為主要?jiǎng)幼?，將腿部重心左右移?dòng)。三步一踏與三步一踢相似，膝蓋屈伸，兩腳形成小八字位。錦雞步是以模仿雞的形態(tài)為主，雙手向兩側(cè)45度打開，雙手手心向下，以手腕為原動(dòng)力進(jìn)行上下劃圓運(yùn)動(dòng)，膝蓋則是有動(dòng)律的上下微微顫動(dòng)。護(hù)雞崽則是芒筒蘆笙舞的代表性動(dòng)作，它與錦雞步動(dòng)律相似，第一個(gè)人做錦雞舞姿，其他女舞者們雙手抱著前面舞者的腰。進(jìn)退悠抬步則是圍城兩個(gè)圓圈，里圈是男舞者們吹奏，外圈則由女舞者們雙手前后擺動(dòng)，腳下步伐以悠腿和抬腿為主?？改绢^則是吹芒筒舞者的特有動(dòng)作，它由三人站成一排，腿部動(dòng)作是相互勾腳抬起左右交換，身體隨之左右擺動(dòng)。

三、結(jié)語(yǔ)

苗族蘆笙舞有的是祭祀性，有的是禮儀性，有的是表演性。它屬于苗族文化的體現(xiàn)，承載著苗族人民的信仰。黃平蘆笙舞大部分在節(jié)慶日表演，能促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，也是對(duì)該民族優(yōu)秀文化的傳承和推廣。這種是文化的交流，也是培養(yǎng)好民族的認(rèn)同感的方式，積極推動(dòng)了民族的發(fā)展。

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