張介林

摘要：江南絲竹和民族器樂(lè)曲無(wú)論在概念和音樂(lè)風(fēng)格等方面都是不同的，然而，與之相近的江南風(fēng)格器樂(lè)曲也是有著本質(zhì)上的區(qū)別的。但在江南絲竹界，人們經(jīng)常在兩者之間難以區(qū)分而爭(zhēng)論不休。本文從音樂(lè)形象和精神氣質(zhì)、音樂(lè)特征和呈現(xiàn)環(huán)境、音樂(lè)織體和演奏特點(diǎn)、樂(lè)隊(duì)編制和樂(lè)器特色四個(gè)方面進(jìn)行分析，試圖從中找出兩者之間的特點(diǎn)和不同之處。

關(guān)鍵詞：江南絲竹? ?江南風(fēng)格器樂(lè)曲

中圖分類(lèi)號(hào)：J616? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1008-3359（2020）08-0064-02

在國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)政策的鼓舞下，江南絲竹作為國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目得到了快速發(fā)展，呈現(xiàn)出生機(jī)勃勃的繁榮景象。然而，在許多江南絲竹交流、展演、比賽中，總會(huì)看到一些類(lèi)似器樂(lè)曲的作品混在其中，引來(lái)無(wú)數(shù)質(zhì)疑和紛爭(zhēng)。因此，有必要對(duì)江南絲竹音樂(lè)（以下簡(jiǎn)稱(chēng)江南絲竹）與江南風(fēng)格器樂(lè)曲（以下簡(jiǎn)稱(chēng)器樂(lè)曲）的特征和關(guān)系界定清楚，以便對(duì)兩者進(jìn)行鑒別和區(qū)分。

首先要明確的是，江南絲竹與器樂(lè)曲在類(lèi)別上不是并列關(guān)系的。從邏輯學(xué)上說(shuō)，器樂(lè)曲是江南絲竹的外延，江南絲竹是器樂(lè)曲中的一種民間合奏音樂(lè)。而器樂(lè)曲它涵蓋了所有的江南風(fēng)格的器樂(lè)合奏、重奏、齊奏、獨(dú)奏樂(lè)曲，是江南器樂(lè)音樂(lè)的總稱(chēng)。江南絲竹與其他地域特征鮮明的音樂(lè)，無(wú)論在旋律、音韻、調(diào)性、節(jié)奏、樂(lè)器等方面是一目了然而不難區(qū)分的。但江南風(fēng)格的小型器樂(lè)合奏曲與江南絲竹究竟如何區(qū)分呢？特別是由作曲家創(chuàng)作或改編的江南風(fēng)格的器樂(lè)小合奏與江南絲竹就更容易混淆了。

一、從精神氣質(zhì)看

一個(gè)地區(qū)的音樂(lè)總會(huì)顯示出該地區(qū)悠久的歷史、自然、人文和濃郁醇厚的地域風(fēng)采，蘊(yùn)含著該地區(qū)的精神氣質(zhì)和形象特征。優(yōu)美的江南自然風(fēng)貌、豐厚的人文資源、發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)滋養(yǎng)了江南的音樂(lè)。特別是地域語(yǔ)言特點(diǎn)直接奠定該地區(qū)器樂(lè)、戲曲、曲藝、民歌等藝術(shù)的音韻基調(diào)。優(yōu)雅精致的江南人文和自然環(huán)境，溫婉嗲氣的吳儂軟語(yǔ)所孕育的江南音樂(lè)也必然是優(yōu)美流暢、精致典雅的。

江南絲竹與器樂(lè)曲一樣，都具有江南的韻律美。但江南絲竹屬于民間音樂(lè)，具有廣泛的群眾性、靈活性，質(zhì)樸自然的音樂(lè)格局。傳統(tǒng)的江南絲竹，以小三度音程上下回旋環(huán)繞進(jìn)行為主要旋法特色，以自由的支聲性演奏去豐富和充實(shí)旋律，追求細(xì)巧法，側(cè)重韻律美。這與吳方言音調(diào)起伏小，語(yǔ)速快、含蓄婉約的特點(diǎn)和戲曲伴奏音樂(lè)關(guān)系密切，音樂(lè)顯示出的是“精致、平和”的音樂(lè)形象。江南絲竹從民間走向都市后，在樂(lè)人們通過(guò)長(zhǎng)期的加工磨合以及雅集活動(dòng)的推動(dòng)下，音樂(lè)更趨雅化。如：《春江花月夜》《霓裳曲》等，音樂(lè)的精神氣質(zhì)更具文化品位和城市氣息，音樂(lè)形象更加“優(yōu)美、典雅”。

器樂(lè)曲與江南絲竹同樣都是合奏樂(lè)形式，都具有鮮明的江南音韻之美，但其更強(qiáng)調(diào)藝術(shù)感染和音樂(lè)表現(xiàn)力。旋律突出、主題鮮明、表演形式豐富多彩，并具有思想感情。由于樂(lè)隊(duì)編制較大，音響效果較豐滿立體，即便小型音樂(lè)作品也往往通過(guò)作曲家的手法和演奏家的技法展示，以體現(xiàn)時(shí)代精神和高、大、上的審美取向。與江南絲竹的細(xì)、輕、柔的悠閑化情調(diào)相比，所展示的精神氣質(zhì)與音樂(lè)形象是有著內(nèi)在性格、情感、審美上的不同。

二、從呈現(xiàn)環(huán)境看

江南絲竹的特點(diǎn)是小、輕、細(xì)、雅?！靶　笔侵笜?lè)曲篇幅短小，樂(lè)隊(duì)小型化;“輕”指音樂(lè)輕快流暢，讓人聽(tīng)著感到輕松愉快。許多專(zhuān)家學(xué)者把江南絲竹稱(chēng)為典型的民族輕音樂(lè);“細(xì)”指音樂(lè)細(xì)膩柔美，演奏風(fēng)格細(xì)致精到;“雅”指曲調(diào)優(yōu)美流暢，含蓄典雅，而不粗獷過(guò)火。它屬于室內(nèi)樂(lè)種類(lèi)，適合在廳堂樓閣等優(yōu)雅的環(huán)境中演奏。樂(lè)手常常表現(xiàn)出靈活隨性，自由組合，他們?cè)谝黄鹎写杓妓?、以?lè)會(huì)友。歷史上絲竹團(tuán)隊(duì)往往不以謀生為目的，與堂名、道場(chǎng)等樂(lè)隊(duì)有著職業(yè)與非職業(yè)之別。因此江南絲竹是植根于民間，具有自?shī)首詷?lè)的特點(diǎn)。

而器樂(lè)曲側(cè)重音樂(lè)性和表現(xiàn)力，旋律起伏多變、生動(dòng)感人，樂(lè)曲結(jié)構(gòu)新穎獨(dú)特，注重高低強(qiáng)弱和節(jié)奏變化，樂(lè)曲篇幅也大小不一，適用各種舞臺(tái)表演。民族管弦樂(lè)隊(duì)具有很大的表現(xiàn)能力，當(dāng)演奏江南絲竹作品時(shí)，作曲家通常會(huì)重新編配處理，而出現(xiàn)器樂(lè)化傾向?；蛑苯訉⒔辖z竹作品改編成器樂(lè)曲。如根據(jù)傳統(tǒng)江南絲竹改編的《凡忘工》，原是一首淳樸典雅、韻味濃郁的傳統(tǒng)江南絲竹名曲，而由民族音樂(lè)家聶耳改編成《金蛇狂舞》后，就變成一首熱烈歡騰的器樂(lè)曲了。它經(jīng)常在歡慶場(chǎng)面作為開(kāi)始曲或壓軸曲。傳統(tǒng)江南絲竹八大曲之一的《歡樂(lè)歌》，被改編成《江南好》后，第一句就來(lái)個(gè)八度跳進(jìn)，旋律就此變得高亢嘹亮了。以高胡主奏的一組弦樂(lè)，此起彼伏，塑造了好山好水的江南好風(fēng)光，成為一首膾炙人口的作品。它雖然更具有舞臺(tái)觀賞性和耳覺(jué)藝術(shù)沖擊，但它已不再是江南絲竹，而是一首江南風(fēng)格的器樂(lè)曲了。

三、從演奏特點(diǎn)看

江南絲竹通常以笛子、二胡為主奏，文曲以二胡、筒簫主奏。每件樂(lè)器根據(jù)樂(lè)曲基本旋律進(jìn)行即興的嵌擋讓路式演奏，從而形成“支聲復(fù)調(diào)音樂(lè)織體”，這是它的藝術(shù)特色。傳統(tǒng)江南絲竹是沒(méi)有專(zhuān)業(yè)作曲家編配的，樂(lè)譜上沒(méi)有任何演奏技法標(biāo)記，全憑前輩們口傳心授和演奏者的經(jīng)驗(yàn)、體會(huì)，以及樂(lè)手之間長(zhǎng)期的磨合形成的默契。靈活即興地運(yùn)用所掌握的各種技法進(jìn)行演奏，使音樂(lè)生動(dòng)有趣、韻味濃郁。如果沒(méi)有這些技法的支撐，樂(lè)曲將枯燥乏味。樂(lè)手用相同的樂(lè)譜，在演奏中進(jìn)行小幅度的加工變化，以“七分同，三分異”的約定俗成原則，并對(duì)同一首樂(lè)曲可以用不同的樂(lè)器組合，采用不同的調(diào)性和速度去演繹，每次演奏有不同表現(xiàn)和效果，被稱(chēng)為“一曲百奏”。江南絲竹是樂(lè)手在長(zhǎng)期的磨合切磋中形成的音樂(lè)。而器樂(lè)曲往往由聲部完善的民族管弦樂(lè)隊(duì)演奏，即便作曲家在改編和創(chuàng)作江南絲竹樂(lè)曲時(shí)，也往往會(huì)效仿西洋交響樂(lè)團(tuán)，每個(gè)聲部有多件樂(lè)器，尤其是弦樂(lè)，分高、中、低三個(gè)聲部，二胡作為弦樂(lè)組基礎(chǔ)聲部，甚至需要幾十把。采用和聲、復(fù)調(diào)等手法進(jìn)行編配處理，使音樂(lè)織體嚴(yán)謹(jǐn)立體，色彩豐富、聲部清晰。在演奏中，必須嚴(yán)格按照作曲家的要求和樂(lè)譜所標(biāo)示的各種記號(hào)來(lái)演奏，且本組聲部的演奏技法也必須整齊劃一。而江南絲竹就不能受此限制，否則樂(lè)手就將失去即興發(fā)揮的空間?？傊鳂?lè)曲是以和聲復(fù)調(diào)等手法配置樂(lè)曲的，是體現(xiàn)作曲家意志的，而器樂(lè)曲往往是由專(zhuān)業(yè)作曲人士創(chuàng)作而成的作品，它的特點(diǎn)在于能讓各種樂(lè)器的性能得到最大發(fā)揮，從而創(chuàng)造出每件樂(lè)器的最佳表現(xiàn)力。而江南絲竹體現(xiàn)演奏員自由發(fā)揮的主觀能動(dòng)性的演奏特點(diǎn)，如果沒(méi)有了“支聲復(fù)調(diào)”的藝術(shù)特點(diǎn)就將劃歸為器樂(lè)曲了。

四、從樂(lè)隊(duì)編制看

江南絲竹通常是單件配置的小型化樂(lè)隊(duì)，且組合形式自由靈活，可根據(jù)出席人數(shù)、演奏場(chǎng)地等情況隨機(jī)應(yīng)變。當(dāng)然，一個(gè)人的獨(dú)奏不能稱(chēng)之為江南絲竹，因?yàn)檫@是偏離了江南絲竹作為合奏樂(lè)的屬性。所以，至少則二、三人，通常十人左右，常規(guī)樂(lè)器由二胡、笛子、琵琶、揚(yáng)琴、笙、簫、反二胡、阮、小三弦、小打擊等，沒(méi)有低音聲部。這是典型的江南絲竹樂(lè)隊(duì)編制，雖然在歷史上曾有“打雙橋”（每個(gè)聲部二件樂(lè)器）的形式，但這是偶爾在較大的喜慶場(chǎng)面，或在絲竹聚會(huì)時(shí)的一種娛樂(lè)性的活動(dòng)。江南絲竹這種自由靈活，單件配置的樂(lè)隊(duì)組合是有利于演奏者的即興發(fā)揮。有時(shí)我們看到樂(lè)隊(duì)中出現(xiàn)幾把二胡，這應(yīng)該有正調(diào)和反調(diào)二胡，還有中胡等組成，而不會(huì)采用同調(diào)二胡同時(shí)演奏，這會(huì)限制即興發(fā)揮。更不能亂加其他地域特征鮮明的民族樂(lè)器，西洋樂(lè)器更是格格不入的。江南絲竹音樂(lè)作品大致相近，因此小樂(lè)隊(duì)編制基本固定。

而器樂(lè)曲往往由民族管弦樂(lè)隊(duì)完成，雖然它是從江南絲竹小樂(lè)隊(duì)演化而來(lái)，但當(dāng)代民族管弦樂(lè)隊(duì)已是由弦樂(lè)組、彈撥組、吹管組、低音組組成的大型樂(lè)隊(duì)。當(dāng)然，樂(lè)隊(duì)編制是根據(jù)作品需要來(lái)組建的，當(dāng)樂(lè)隊(duì)需要表現(xiàn)地域風(fēng)格的樂(lè)曲時(shí)，會(huì)出現(xiàn)該地域特征的色彩樂(lè)器。有時(shí)為了強(qiáng)調(diào)樂(lè)器色彩和性能的發(fā)揮，會(huì)采用炫技等手法以求感官刺激和離奇效果。而當(dāng)演奏小型江南風(fēng)格的器樂(lè)曲時(shí)，至少也要習(xí)慣性地配上大提琴等低音樂(lè)器，二胡起碼兩把以上。因此，江南絲竹樂(lè)隊(duì)編制是小而活，即使演奏同一作品，人數(shù)可多可少不足為奇;民族管弦樂(lè)隊(duì)演奏江南絲竹會(huì)表現(xiàn)得高而嚴(yán)，同類(lèi)樂(lè)器演奏動(dòng)作也整齊劃一。

從以上四個(gè)方面我們可以看出，江南絲竹音樂(lè)與江南風(fēng)格器樂(lè)曲的關(guān)系和區(qū)別，雖然它們都是江南音樂(lè)，但在精神氣質(zhì)、呈現(xiàn)環(huán)境、演奏特點(diǎn)、樂(lè)隊(duì)編制、審美取向等方面還是能找出不同點(diǎn)的。

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