馬麗君
【摘 ?要】 ?“教育就是喚醒”,道德與法治課堂就是要喚醒學(xué)生內(nèi)心的生命感、創(chuàng)造力,從而培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀。本文立足道德與法治學(xué)科的核心素養(yǎng),從課堂環(huán)境以及活動(dòng)形式等方面研究了具體的課堂實(shí)施策略,意在使每個(gè)學(xué)生都成為一個(gè)有擔(dān)當(dāng)、有良好品質(zhì)、熱愛(ài)生活的優(yōu)秀人才。
【關(guān)鍵詞】 ?道德與法治;小學(xué)生;素養(yǎng)
小學(xué)道德與法治學(xué)科的核心素養(yǎng)包含著自我管理、法律意識(shí)、道德認(rèn)知、參與社會(huì)、國(guó)家認(rèn)同等多方面的內(nèi)容,課程以培養(yǎng)全面發(fā)展的人才為主要目標(biāo),怎樣的課堂教學(xué)活動(dòng)可以使學(xué)生的綜合能力得以發(fā)展呢?參與、體驗(yàn)、討論和感悟應(yīng)該成為學(xué)生在課堂上的主要活動(dòng),這樣學(xué)生才能在生活中自強(qiáng)、自立,才能處事不驚、明理養(yǎng)德。當(dāng)前小學(xué)道德與法治課堂中,我們聽(tīng)到最多的就是學(xué)生應(yīng)該怎樣做,怎樣做才是最好的,但是卻忽視了學(xué)生內(nèi)心的認(rèn)同感,“為什么要這樣做”才應(yīng)該是教師要告訴學(xué)生的。小學(xué)生雖然心智還不是特別的成熟,但是同樣需要教師為學(xué)生打造一個(gè)自主發(fā)展的平臺(tái),以更為直觀的感受為學(xué)生講述知識(shí)和道理,使其在自主的討論和體驗(yàn)中逐漸養(yǎng)成優(yōu)秀的品質(zhì)。
一、喚醒參與課堂意識(shí),培養(yǎng)自主能力
喚醒,是教育的前提,在喚起學(xué)生思想認(rèn)同感的時(shí)候,學(xué)生才能從根本上獲得學(xué)習(xí)的成就感。小學(xué)生需要獨(dú)立自主的能力,在道德與法治課堂教學(xué)中,學(xué)生依然需要有一種強(qiáng)烈的參與感,如此才能在其中充分展示自己個(gè)性思想,學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,不再盲從教師和家長(zhǎng)的觀念。當(dāng)前教師在培養(yǎng)學(xué)生自主參與課堂意識(shí)方面已經(jīng)做出了很多新的嘗試,但是效果不是很好,究其原因就是教師沒(méi)有關(guān)注學(xué)生的心理,沒(méi)有從課程本身與學(xué)生心理實(shí)際中找到一個(gè)很好的切入點(diǎn),沒(méi)有從心靈深處喚醒學(xué)生,還有一個(gè)原因就是課堂沒(méi)有持久的吸引力,學(xué)生興致勃勃而來(lái),最終失望而去。教師可以精心選擇課程的時(shí)間點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生持續(xù)學(xué)習(xí)的習(xí)慣,立足學(xué)生的心理實(shí)際,體會(huì)他們的需求,做到心中有數(shù),教法有依。
例如,在《我們的班規(guī)我們定》這一課的教學(xué)過(guò)程中,教師就要從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā),培養(yǎng)學(xué)生的課堂參與意識(shí)。學(xué)生也許并沒(méi)有覺(jué)得“定制班規(guī)”是自己的事情,認(rèn)為這就是老師的事情,自己遵守就好了,學(xué)生在課堂上的參與感就不強(qiáng)。教師就可以這樣來(lái)導(dǎo)入課程:同學(xué)們,今天老師要反省自己,因?yàn)槲以谥贫ò嗉?jí)規(guī)定的時(shí)候把你們這群可愛(ài)的小管理員忘記了,我要彌補(bǔ)我的過(guò)錯(cuò),你們給我一個(gè)機(jī)會(huì)。大家說(shuō),我們的班級(jí)規(guī)定應(yīng)該從幾個(gè)方面來(lái)制定呢?學(xué)生們立即投入了思考和討論中,自主性被充分地調(diào)動(dòng)起來(lái)。
信息技術(shù)高速發(fā)展的今天,教師可以為學(xué)生呈現(xiàn)別樣的課堂,從他們熟悉的環(huán)境入手,使其感受多彩的社會(huì)生活,讓他們能夠?qū)Ω鞣N社會(huì)現(xiàn)象發(fā)表自己的看法,從而引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的熱愛(ài)生活的情感。
二、積極參與問(wèn)題討論,懂得是非曲直
道德與法治課程的核心素養(yǎng)中明確將學(xué)生的道德認(rèn)知作為一項(xiàng)重要的內(nèi)容,而小學(xué)生的道德認(rèn)知來(lái)源于什么?是教師強(qiáng)加的理論認(rèn)知嗎?當(dāng)然不是,這是學(xué)生自己的道德意識(shí)逐漸成熟的過(guò)程,所以教師要做的就是給予學(xué)生更多的自我討論交流的時(shí)間,在這樣的交流中逐漸獲得正確的道德認(rèn)知,才是最能使學(xué)生去信服的。教師在課堂上可以設(shè)計(jì)一些適合學(xué)生探究和討論的問(wèn)題,為學(xué)生營(yíng)造討論的環(huán)境,使其自由展現(xiàn)其本真思想,從而進(jìn)行有針對(duì)性的教育,使學(xué)生懂得是非曲直,形成正確的道德認(rèn)知。
例如,在《我的家庭貢獻(xiàn)與責(zé)任》這一課的教學(xué)過(guò)程中,教師可以為學(xué)生設(shè)計(jì)以下交流的問(wèn)題:(1)同學(xué)們,在你家里,你覺(jué)得誰(shuí)的貢獻(xiàn)最大?(2)你有沒(méi)有為家里做過(guò)什么貢獻(xiàn)呢?(3)你覺(jué)得父母為你做的事情是應(yīng)該的嗎?(4)家庭成員之間的地位是否平等?在這些問(wèn)題的討論中,學(xué)生就可以了解整節(jié)課的內(nèi)容,讓他們感受到自己的家庭責(zé)任,懂得感恩父母,懂得人人平等,人人都是社會(huì)中不可或缺的一分子,都有自己的責(zé)任和義務(wù)。
問(wèn)題設(shè)計(jì)的形式有很多,可以針對(duì)教學(xué)內(nèi)容與生活實(shí)際之間的聯(lián)系介入,還可以從課堂中生成的一些問(wèn)題介入,這些方式都可以幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣和學(xué)習(xí)方式,使其明辨是非,懂得自己人生的真正價(jià)值。
三、參加多彩實(shí)踐活動(dòng),提升自身品質(zhì)
參與社會(huì)是道德與法治學(xué)科素養(yǎng)中的重要內(nèi)容,那么小學(xué)生參與社會(huì)的積極性不強(qiáng)該如何解決呢?他們都是家中的小寶貝,社會(huì)參與意識(shí)薄弱,而實(shí)踐活動(dòng)可以幫助學(xué)生提升社會(huì)參與度。在實(shí)踐中,學(xué)生參與感更強(qiáng),學(xué)生可以從直接的經(jīng)驗(yàn)中獲得自己內(nèi)心的豐盈,懂得社會(huì)百態(tài),感悟人情冷暖,樹(shù)立強(qiáng)烈的社會(huì)參與意識(shí),獲得自己作為社會(huì)一員的責(zé)任意識(shí)。在團(tuán)隊(duì)合作中,學(xué)生的參與感更強(qiáng),合作意識(shí)也更強(qiáng),實(shí)踐活動(dòng)的效果也就更好。
例如,在《低碳生活每一天》這一課中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生去做一個(gè)社會(huì)調(diào)查,讓學(xué)生分成小組深入社會(huì)基層單位,了解每個(gè)人生活方式是否健康,教師可以幫助學(xué)生設(shè)計(jì)好問(wèn)卷,大家一起制定問(wèn)題,比如:(1)你每天怎樣出行?(2)你的生活垃圾怎么處理?(3)平時(shí)在家有注意關(guān)燈嗎?(4)你有沒(méi)有及時(shí)關(guān)閉水龍頭?這樣的問(wèn)題可以多設(shè)計(jì)一些,這樣學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中就掌握了一手的資源,讓學(xué)生能夠清晰了解社會(huì)生活情況,從而產(chǎn)生社會(huì)責(zé)任感。
小學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)在有組織、有紀(jì)律、有明確的目標(biāo)指導(dǎo)、有具體的實(shí)施計(jì)劃的前提下去進(jìn)行,實(shí)踐活動(dòng)中教師要參與其中,小學(xué)生有責(zé)任和義務(wù)肩負(fù)起祖國(guó)的未來(lái),他們是祖國(guó)發(fā)展的希望,在這個(gè)階段培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力至關(guān)重要。這對(duì)于學(xué)生提升自身綜合能力以及社會(huì)參與意識(shí)都具有極大的促進(jìn)意義。
四、開(kāi)展社會(huì)體驗(yàn)活動(dòng),升華責(zé)任意識(shí)
在小學(xué)道德與法治教學(xué)過(guò)程中,體驗(yàn)活動(dòng)能夠激發(fā)學(xué)生的參與意識(shí),學(xué)生在體驗(yàn)活動(dòng)中更有主觀能動(dòng)性,他們可以將那些課本中的理論具體化、形象化,設(shè)身處地感悟道德與法治的知識(shí)理論,這樣的教學(xué)活動(dòng)能夠讓學(xué)生分外親切。新時(shí)期教育面向生活,在生活體驗(yàn)中提升學(xué)生的思想道德品質(zhì),已經(jīng)成為了教師們的共識(shí),尤其是小學(xué)生,體驗(yàn)活動(dòng)對(duì)他們而言比直接被動(dòng)接受知識(shí)更有魅力。培育社會(huì)良才,需要學(xué)生在知識(shí)學(xué)習(xí)中內(nèi)化品質(zhì),關(guān)注自身感悟,從體驗(yàn)活動(dòng)設(shè)計(jì)開(kāi)始到最后體驗(yàn)交流,教師都要給予學(xué)生更大的空間,力求可以升華學(xué)生的思想品質(zhì),使學(xué)生在體驗(yàn)活動(dòng)中行為更加自覺(jué),認(rèn)知更加深入,凸顯出學(xué)科的核心素養(yǎng),為社會(huì)培養(yǎng)具有綜合能力的人才。
例如,在《家庭的記憶》這節(jié)課的教學(xué)中,教師組織學(xué)生開(kāi)展體驗(yàn)活動(dòng),讓學(xué)生以情景劇的形式演繹生活中那些動(dòng)人的畫(huà)面,學(xué)生扮演自己的父母,讓他們?cè)谶@樣的體驗(yàn)中感悟到家庭的美好,在體驗(yàn)中,他們懂得了父母對(duì)自己無(wú)盡的愛(ài),也感悟到了自己肩上的責(zé)任。除此之外,教師還可以讓學(xué)生以采訪的形式,采訪每個(gè)家庭各種難忘的事情,這樣他們就更加懂得成長(zhǎng)的快樂(lè)。
設(shè)身處地方能換位思考,方能感知一切。體驗(yàn)是一種情感上的強(qiáng)烈參與,在體驗(yàn)活動(dòng)中,教師可以做一個(gè)旁觀者,讓學(xué)生自由闡述自己的個(gè)性想法,在與同學(xué)交流感悟中獲得思想道德品質(zhì)的提升。
總之,在小學(xué)道德與法治教學(xué)中,踐行學(xué)科核心素養(yǎng),讓課堂每個(gè)環(huán)節(jié)都閃耀學(xué)生智慧的光芒,這既是當(dāng)代教育的需要,也是為社會(huì)培養(yǎng)具有綜合能力和有社會(huì)責(zé)任感的人才的需要。
【參考文獻(xiàn)】
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