靳慧芳

摘要：“行走”是體驗(yàn)式育人，它是一種研學(xué)，就像大魚帶著小魚在游走。“大魚”就是老師，一定要有老師深度參與，這群“小魚”是學(xué)生，體會(huì)不同的路徑、不同的風(fēng)景，也體會(huì)到不同的心境。追逐十月的和風(fēng)，沐浴金秋的陽光，邢臺(tái)市馬路街小學(xué)開展了“走進(jìn)邢窯白瓷·傳承家鄉(xiāng)文化”研學(xué)活動(dòng)，580多名師生參加了這一活動(dòng)。這場(chǎng)研學(xué)活動(dòng)讓全體師生們用行動(dòng)丈量知識(shí)的寬度，用腳步見證視野的廣度，也為素質(zhì)教育提升了一個(gè)新的高度。

關(guān)鍵詞：傳承;鍛煉;時(shí)代感;集體觀念

一、響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，追逐時(shí)代召喚

2016年11月，教育部等11部門聯(lián)合出臺(tái)了《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見》，一時(shí)間成為眾人關(guān)注的熱點(diǎn)。研學(xué)旅行也叫游學(xué)。我國(guó)歷史上游學(xué)的代表人物有春秋時(shí)期的孔子、明代的顧炎武、清朝的梁紹壬、現(xiàn)代的陶行知等?？梢哉f游學(xué)思想是我國(guó)教育思想的珍貴部分。而今天研學(xué)旅行再次煥發(fā)榮光，彰顯著其不可替代的現(xiàn)實(shí)教育意義。研學(xué)活動(dòng)以習(xí)近平總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，全面貫徹落實(shí)黨的十九大精神和全國(guó)教育大會(huì)精神，緊緊圍繞立德樹人根本任務(wù)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，促進(jìn)書本知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)深度融合，傳承了中國(guó)傳統(tǒng)“讀萬卷書，行萬里路”的精神，也與“生活即教育，社會(huì)即學(xué)?！崩砟钕嗥鹾?。早上，邢臺(tái)市馬路街小學(xué)師生在操場(chǎng)上參加了邢臺(tái)市襄都區(qū)教育局“中華白瓷看邢襄·文化自信民族魂”研學(xué)啟動(dòng)儀式，積極響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，追逐時(shí)代召喚。

二、豐富課內(nèi)知識(shí)，傳承家鄉(xiāng)文化

研學(xué)旅行可以讓孩子明白自己身上的責(zé)任，培養(yǎng)其獨(dú)立自主的意識(shí)。讓孩子在真實(shí)的社會(huì)中去鍛煉，在有設(shè)計(jì)的活動(dòng)中培養(yǎng)他們的角色意識(shí)和擔(dān)當(dāng)精神，讓他們?cè)趬毫ο拢ㄟ^自己的努力去完成一定的任務(wù)，踐行自己的責(zé)任，這種艱苦奮斗的過程以及責(zé)任意識(shí)的養(yǎng)成對(duì)孩子的成長(zhǎng)來說是非常珍貴的。

貝弗里奇曾說過：青少年的敏感和獨(dú)創(chuàng)精神，與豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，就能相得益彰。研學(xué)旅行能拓寬學(xué)生視野，夯實(shí)知識(shí)的紋理。學(xué)生所學(xué)的大多是書本知識(shí)，即使通過實(shí)驗(yàn)來獲得知識(shí)、技能，也是在學(xué)校的實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行，以間接經(jīng)驗(yàn)和理性知識(shí)為主，接地氣的感性知識(shí)始終欠缺，在進(jìn)入信息化時(shí)代依然如此。因此，如何破解將知識(shí)生活化的命題，即由理性知識(shí)獲得為主轉(zhuǎn)變?yōu)槔硇灾R(shí)和感性知識(shí)獲得兼顧，由學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主轉(zhuǎn)變?yōu)橹苯咏?jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)相輔相成，就成了當(dāng)前教育的一大難題。而研學(xué)旅行也許就是破解這一難題的鑰匙。它可以使學(xué)校根據(jù)區(qū)域特色、學(xué)生年齡特點(diǎn)和各學(xué)科教學(xué)內(nèi)容需要，組織學(xué)生通過集體旅行、集中食宿的方式走出相對(duì)密閉的校園，去擁抱鄉(xiāng)土鄉(xiāng)情、縣情市情、省情國(guó)情，在與學(xué)校教育情境不同的生活場(chǎng)景中彌合習(xí)得的理性知識(shí)與感性知識(shí)的縫隙，實(shí)現(xiàn)間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)的結(jié)合，夯實(shí)知識(shí)的紋理，從而促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的第二次飛躍。

研學(xué)活動(dòng)讓師生們深刻地感受到了邢窯白瓷文化的博大精深，增加了師生對(duì)家鄉(xiāng)文化的自豪感。本次研學(xué)走進(jìn)內(nèi)丘“邢窯三館”——中國(guó)邢窯博物館、邢窯遺址博物館、邢瓷文化體驗(yàn)館，參觀邢白瓷藏品，學(xué)習(xí)邢白瓷知識(shí)，感受邢窯文化。

到達(dá)邢白瓷文化廣場(chǎng)，首先映入眼簾的便是三個(gè)潔白的巨型瓷碗，高矮各異，胖瘦不一，錯(cuò)落有致，建筑極有特色。邢窯博物館內(nèi)，師生們看到了產(chǎn)自不同朝代的邢窯白瓷，一件件精美絕倫的白瓷制品、唐三彩等出土文物，展現(xiàn)著古代邢白瓷的優(yōu)雅造型;“透影白瓷”讓大家感慨白瓷工藝的精美絕倫，感嘆邢窯工匠們高超的技術(shù)水平，這些展品向大家展示了大國(guó)工匠的高超技藝，同學(xué)們?cè)趯?shí)踐中了解中國(guó)邢窯白瓷文化及精湛的制作工藝，豐富了自己的知識(shí)含量。在邢窯遺址博物館，同學(xué)們參觀了歷代的窯爐，大小各異的窯爐，深深淺淺的灰坑，寬窄不一的灰溝，千姿百態(tài)的水井，輕輕踏進(jìn)這灰色的世界，切身感受這里每一個(gè)角落都彌漫著濃濃的歷史氣息，感受了邢窯歷史文化遺產(chǎn)的博大精深，從厚厚的瓷片堆積層體會(huì)到邢窯燒窯工匠們付出的勞動(dòng)艱辛，也感悟到大國(guó)工匠勤勞奮進(jìn)的精神。師生們?cè)谡鸷车耐瑫r(shí)也為家鄉(xiāng)文化感到驕傲與自豪。這就是家鄉(xiāng)文化的魅力，這場(chǎng)研學(xué)活動(dòng)也推動(dòng)了家鄉(xiāng)文化的傳承。

三、鍛煉動(dòng)手能力，增強(qiáng)集體觀念

研學(xué)旅行能夠讓孩子以集體生活的形式，去開闊眼界、增長(zhǎng)見識(shí)、探討學(xué)習(xí)，這種形式是一種活生生的“課堂”，是學(xué)校生活的生動(dòng)延伸，而這種集體生活是孩子成長(zhǎng)歲月中非常珍貴的記憶，集體生活培養(yǎng)出來的團(tuán)隊(duì)觀念和整體意識(shí)也是孩子“長(zhǎng)大成人”的重要標(biāo)志。在研學(xué)旅行的過程中，每一個(gè)孩子需要遵守作息規(guī)律：什么時(shí)候起床、吃飯、出發(fā);在一個(gè)景點(diǎn)停留的時(shí)間;晚上還需要討論、學(xué)習(xí)，針對(duì)一個(gè)共同的課題或者一個(gè)任務(wù)，團(tuán)隊(duì)成員要配合默契，分工合作。而這些“項(xiàng)目制學(xué)習(xí)”是在祖國(guó)美好的河山間，在愉快的旅行過程中完成，這就是研學(xué)旅行“寓教于樂”的意義所在。

《淮南子·汜論訓(xùn)》中說：“圣人以身體之?！薄盾髯有奚怼分姓f：“篤志而體，君子也?！逼渲械摹绑w”是指實(shí)行和體驗(yàn)。這次研學(xué)活動(dòng)，同學(xué)們不僅增長(zhǎng)了知識(shí)，更鍛煉了自己的動(dòng)手能力。在邢瓷文化體驗(yàn)館，同學(xué)們親自從泥土中挖掘出形狀各異的瓦片、瓷器，體驗(yàn)了陶瓷的修復(fù)過程。每一位同學(xué)還親自體驗(yàn)了陶瓷拉坯制作過程，“手隨泥走，泥隨手變”，孩子們將泥團(tuán)摔擲在轉(zhuǎn)盤中心，隨手屈伸收放拉制出坯體的大致模型，捏塑讓陶藝活起來，水和泥的精準(zhǔn)比例，重心的把握，雙手不斷在與泥土親密互動(dòng)，讓他們感受到體驗(yàn)的樂趣;在泥塑館內(nèi)，“蔬菜水果”從孩子們的手中新鮮出爐，大家臉上洋溢著勞動(dòng)的快樂，在實(shí)踐中感受邢白瓷的文化魅力，漸漸明白到——由生疏到嫻熟，僅僅只相隔一個(gè)實(shí)踐的過程。

互聯(lián)網(wǎng)的觸角早就伸向了孩子們，讓孩子放下手機(jī)、走進(jìn)自然、多讀書的呼吁越來越多。盡管不能因此評(píng)判互聯(lián)網(wǎng)危害巨大，但作為“數(shù)字原住民”一代的青少年，成長(zhǎng)的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境比以往更為復(fù)雜，所以基礎(chǔ)教育也需要一種逆向思維，研學(xué)旅行在一定程度上引導(dǎo)著學(xué)生以一種謙遜的態(tài)度，離開冰冷的屏幕，打開本真的心靈，走向純粹的自然。研學(xué)旅行是為了讓青少年們體驗(yàn)到不同于學(xué)習(xí)的學(xué)校生活而出現(xiàn)的一項(xiàng)重要的實(shí)踐活動(dòng)。在研學(xué)旅行中接觸到的自然環(huán)境和社會(huì)生活最終會(huì)幫助青少年獲得的品質(zhì)和精神不僅僅只是更加努力學(xué)習(xí)，和同學(xué)互幫互助，還會(huì)有吃苦耐勞、克勤克儉等。所以，研學(xué)旅行必須以具體的知識(shí)做依托，根植于教育。青少年研學(xué)旅行是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)化教育的一個(gè)過程，有利于學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)內(nèi)容和平時(shí)的思考方式去解決實(shí)際問題，為全面提升青少年德育、美育、體育等全面發(fā)展創(chuàng)造條件。

四、規(guī)范研學(xué)形式，培養(yǎng)儀式觀念

研學(xué)旅行具體指由學(xué)校根據(jù)區(qū)域特色、學(xué)生年齡特點(diǎn)和各學(xué)科教學(xué)內(nèi)容需要，組織學(xué)生通過集體旅行等方式走出校園、拓寬知識(shí)面的過程。這項(xiàng)活動(dòng)主要針對(duì)中小學(xué)生，目的在于幫助長(zhǎng)期坐在教室里學(xué)習(xí)的學(xué)生們豐富學(xué)習(xí)生活，增強(qiáng)學(xué)習(xí)體驗(yàn)。都說見識(shí)就是知識(shí)，孩子所能接收到的知識(shí)范圍決定了他們的未來。研學(xué)旅行最顯著的好處就在于能夠讓孩子獲得在學(xué)習(xí)生活中無法獲得的更開闊層面的知識(shí)，這一點(diǎn)恰好是提高孩子素質(zhì)教育的重要之處。參加研學(xué)旅行的孩子，每一個(gè)人都會(huì)有任務(wù)，他們并不是盲目、機(jī)械地跟從相關(guān)活動(dòng)人員去體驗(yàn)這次活動(dòng)，他們有的需要查找路線，有的需要介紹每一個(gè)景點(diǎn)的來歷，有的需要照顧到每一個(gè)同學(xué)的情緒，這些就是家長(zhǎng)經(jīng)常念叨的獨(dú)立意識(shí)，有了獨(dú)立意識(shí)才知道自己的責(zé)任所在。成長(zhǎng)的路很長(zhǎng)，但沒有精神成長(zhǎng)更具有整體性，而研學(xué)的旅行也正是一個(gè)讓孩子增長(zhǎng)見識(shí)、收獲文化、精神豐富的成長(zhǎng)之旅。實(shí)踐研學(xué)機(jī)構(gòu)統(tǒng)一組織學(xué)生開展活動(dòng)，制定了帶有針對(duì)性的學(xué)習(xí)任務(wù)，做成研學(xué)手冊(cè)，每一項(xiàng)活動(dòng)都是帶著目標(biāo)問題，把課堂的內(nèi)容帶到戶外，以內(nèi)容和體驗(yàn)的方式去教導(dǎo)孩子，讓孩子學(xué)習(xí)圍墻外的生存知識(shí)和技能，將課本上的知識(shí)以戶外研究的形式讓孩子們自主學(xué)習(xí)并培養(yǎng)興趣，最后再將自己的認(rèn)知與課本上的內(nèi)容相結(jié)合，達(dá)到最佳的學(xué)習(xí)理解效果。開營(yíng)和閉營(yíng)儀式，建立了同學(xué)們的責(zé)任感、使命感，增強(qiáng)了同學(xué)們的組織性和紀(jì)律性，規(guī)范了研學(xué)形式，培養(yǎng)了儀式觀念。在研學(xué)旅行的過程中，孩子雖然會(huì)受到教育機(jī)構(gòu)和老師的監(jiān)管，但在面對(duì)活動(dòng)或者學(xué)習(xí)上的一些困難時(shí)，還是會(huì)由自己出面解決，這樣的教育方式打破了傳統(tǒng)教育模式，讓孩子的自我主人公意識(shí)逐漸被拉上臺(tái)面，使得他們?cè)诮窈蟮纳钪心軌蚋匀?、更自信地處理好很多事情，從另一個(gè)方面來說，研學(xué)旅行能夠讓孩子產(chǎn)生性格上的改變。

研學(xué)旅行的重點(diǎn)在學(xué)也在行，長(zhǎng)期封閉的教學(xué)生活不適合孩子的多方面發(fā)展，因此在合適的時(shí)機(jī)讓孩子接觸一下這樣的學(xué)習(xí)方式也有好處。孩子素質(zhì)教育的實(shí)施需要其他方式的共同作用，研學(xué)旅行剛好能夠鍛煉孩子團(tuán)隊(duì)協(xié)作和責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)哪芰?，讓他們明白把握未來的重要性?/p>

下面是對(duì)研學(xué)旅行的一些思考，共有兩個(gè)方面。

一是把握好社會(huì)實(shí)踐主體地位，積極參與教育課程改革，使課程資源的開發(fā)和利用走出教科書的狹隘視野，廣開思路，因地制宜，更多地去開發(fā)和利用一些條件性和素材性的課程資源，補(bǔ)充校內(nèi)資源和文本資源的不足，積極利用一切課程資源為學(xué)校教育的發(fā)展服務(wù)。

二是把握好個(gè)人的心路成長(zhǎng)歷程，時(shí)時(shí)處處將思想置于社會(huì)主義核心價(jià)值體系的范疇內(nèi)，嚴(yán)以律己，自覺抵制一切不良風(fēng)氣的影響，帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主旋律，做社會(huì)主義事業(yè)合格的接班人

研精致思，體驗(yàn)生命溫暖的旅程;力學(xué)篤行，感悟歲月厚重的積淀，行走的課堂，更美的遇見，期待下一次的相遇。