摘 要:校園勞動(dòng)傳統(tǒng)是一所學(xué)校在實(shí)施勞動(dòng)教育過程中形成的、自成體系的、能體現(xiàn)學(xué)校勞動(dòng)教育理念的典范性勞動(dòng)教育模式,以及師生由此形成的熱愛勞動(dòng)、參與勞動(dòng)的思想和行動(dòng)自覺。校園勞動(dòng)傳統(tǒng)具有激發(fā)與培育學(xué)生勞動(dòng)情感、審美人格和勞動(dòng)素養(yǎng)的作用。學(xué)??梢酝ㄟ^加強(qiáng)勞動(dòng)教育頂層設(shè)計(jì)、強(qiáng)化勞動(dòng)課程建設(shè)、結(jié)合當(dāng)?shù)氐赜蛸Y源等路徑培育校園勞動(dòng)傳統(tǒng),通過建立形勢分析機(jī)制、評(píng)優(yōu)樹先激勵(lì)機(jī)制、與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展機(jī)制保障勞動(dòng)傳統(tǒng)在創(chuàng)新中持續(xù)傳承,塑造全面發(fā)展的人。
關(guān)鍵詞:校園勞動(dòng)傳統(tǒng);勞動(dòng)教育;勞動(dòng)課程
中圖分類號(hào):G40-015? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? 文章編號(hào):2095-5995(2020)12-0016-03
馬克思主義認(rèn)為,勞動(dòng)是人的本質(zhì)活動(dòng),是推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步的根本力量。在2018年召開的全國教育大會(huì)上,習(xí)近平總書記明確提出要把勞動(dòng)教育納入培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的總體要求,構(gòu)建大中小學(xué)勞動(dòng)教育體系,全面落實(shí)黨的教育方針。2020年3月20日,中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》(以下簡稱《意見》),明確提出:“中小學(xué)勞動(dòng)教育課每周不少于1課時(shí),學(xué)校要對(duì)學(xué)生每天課外校外勞動(dòng)時(shí)間作出規(guī)定”,“大中小學(xué)每學(xué)年設(shè)立勞動(dòng)周,可在學(xué)年內(nèi)或寒暑假自主安排,以集體勞動(dòng)為主”[1],這些都是促使勞動(dòng)教育在學(xué)校落地的重要舉措,讓勞動(dòng)教育的實(shí)施有了切實(shí)的抓手。學(xué)校要使這些措施和要求落地生根,必須要讓每一名學(xué)生從內(nèi)心里熱愛勞動(dòng),并在參與勞動(dòng)的過程中產(chǎn)生自豪感、幸福感,所以《意見》要求“采取靈活多樣形式,激發(fā)學(xué)生勞動(dòng)的內(nèi)在需求和動(dòng)力”[2]。筆者認(rèn)為,學(xué)校勞動(dòng)傳統(tǒng)的培育就是讓勞動(dòng)教育落地生根的一個(gè)重要激發(fā)點(diǎn)。但是,一段時(shí)間以來,受各種因素的影響,一些中小學(xué)忽視勞動(dòng)教育的現(xiàn)象不同程度地存在,致使部分學(xué)生接受勞動(dòng)教育的機(jī)會(huì)日益減少,而勞動(dòng)教育淡化所帶來的各種問題也日益凸顯。可以說,這在一定程度上就是校園勞動(dòng)傳統(tǒng)缺失造成的結(jié)果。
一、何謂校園勞動(dòng)傳統(tǒng)?
從教育史的角度來看,培養(yǎng)校園勞動(dòng)傳統(tǒng)自古有之,并不是什么罕見的事情。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過,勞動(dòng)傳統(tǒng)在學(xué)校集體生活中占有特殊地位,正是這些勞動(dòng)傳統(tǒng)使勞動(dòng)帶有浪漫色彩。他在《帕夫雷什中學(xué)》中描述了校園勞動(dòng)傳統(tǒng)的真實(shí)情景:在這所學(xué)校中,勞動(dòng)教育無處不在,并逐步形成了“自制獻(xiàn)給學(xué)校的禮物”“自制直觀教具”“果園周勞動(dòng)”“首捆莊稼節(jié)”“夏季割草”等九大勞動(dòng)傳統(tǒng)。例如,“學(xué)年開學(xué)前美化教室和校園的勞動(dòng)傳統(tǒng)”,暑假最后一天,學(xué)生和教師都來到學(xué)校,把自己的教室布置得如同節(jié)日一般,用鮮花編成花環(huán),裝飾在教師的講桌上,他們?yōu)榛ɑ芩赏?、施肥、澆水,平整校園,不久校園便呈現(xiàn)出一派生機(jī)勃勃的景象,在這樣的氛圍和學(xué)校景象變化中,學(xué)生的勞動(dòng)自豪感油然而生。晚上他們聚在一起,開啟他們的篝火晚會(huì),新的學(xué)年在愉快的節(jié)日氣氛中開始了。[3]
那么,什么是校園勞動(dòng)傳統(tǒng)呢?結(jié)合蘇霍姆林斯基關(guān)于勞動(dòng)教育的論述以及當(dāng)前校園勞動(dòng)教育的實(shí)際情況,筆者認(rèn)為校園勞動(dòng)傳統(tǒng)是一所學(xué)校在實(shí)施勞動(dòng)教育過程中形成的、自成體系的、能體現(xiàn)學(xué)校勞動(dòng)教育理念的典范性勞動(dòng)教育模式,以及師生由此形成的熱愛勞動(dòng)、參與勞動(dòng)的思想和行動(dòng)自覺。
那么,校園勞動(dòng)傳統(tǒng)具有哪些特征呢?筆者認(rèn)為校園勞動(dòng)傳統(tǒng)至少有以下四方面的特性:
第一,校園勞動(dòng)傳統(tǒng)是一筆不可多得的精神財(cái)富。校園勞動(dòng)傳統(tǒng)是一所學(xué)校在實(shí)施勞動(dòng)教育過程中所形成的勞動(dòng)精神和勞動(dòng)文化的凝結(jié)。校園勞動(dòng)傳統(tǒng)一旦形成,學(xué)校就會(huì)產(chǎn)生與之相適應(yīng)的勞動(dòng)課程、勞動(dòng)模式、勞動(dòng)程序和勞動(dòng)規(guī)則等,并衍生出學(xué)校的勞動(dòng)故事、勞動(dòng)成果、勞動(dòng)情感、勞動(dòng)精神和勞動(dòng)文化,這就會(huì)讓勞動(dòng)同學(xué)生的美好情感、審美人格、自我價(jià)值和歸屬感等緊密地聯(lián)系在一起,成為學(xué)生的寶貴精神財(cái)富和自覺意志。
第二,校園勞動(dòng)傳統(tǒng)具有強(qiáng)大的感染力。蘇霍姆林斯基說:“在集體中的勞動(dòng),不只是一個(gè)人對(duì)自然界、對(duì)周圍世界的影響,而且也是心靈、感情、思想、感受、興趣、愛好之間的相互影響?!盵4]校園勞動(dòng)傳統(tǒng)的形成是學(xué)校實(shí)施勞動(dòng)教育的結(jié)果。在開展集體勞動(dòng)生活時(shí),學(xué)生更容易被教師、同學(xué)和熱火朝天的場景所感染和鼓舞,從而產(chǎn)生對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)同感,逐步形成正確的勞動(dòng)認(rèn)識(shí)、勞動(dòng)態(tài)度和勞動(dòng)價(jià)值觀。
第三,校園勞動(dòng)傳統(tǒng)具有儀式效應(yīng)。儀式感是一種莊嚴(yán)的美感,會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生敬畏和崇尚之情。在校園勞動(dòng)傳統(tǒng)的傳承過程中,具有儀式性質(zhì)的勞動(dòng)活動(dòng)會(huì)讓學(xué)生感受到學(xué)校、教師對(duì)勞動(dòng)的重視,從而自覺參與其中,進(jìn)而產(chǎn)生對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)同以及參與勞動(dòng)的自豪感,明白勞動(dòng)的崇高道德意義和價(jià)值,逐步養(yǎng)成自覺參與勞動(dòng)的良好習(xí)慣。
第四,校園勞動(dòng)傳統(tǒng)具有榜樣教育作用。在勞動(dòng)中,尤其是勞動(dòng)精神的傳承中,高年級(jí)學(xué)生會(huì)把自己的勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)、技巧等教給低年級(jí)學(xué)生,這樣,一方面,高年級(jí)學(xué)生會(huì)在其中感受到自我勞動(dòng)、自我創(chuàng)造的力量與價(jià)值,升華勞動(dòng)品質(zhì)和情感;另一方面,低年級(jí)學(xué)生則會(huì)感受到榜樣的示范與激勵(lì)力量,產(chǎn)生投身于勞動(dòng)的熱情,有利于學(xué)生知行合一的達(dá)成。
二、校園勞動(dòng)傳統(tǒng)的形成路徑
校園勞動(dòng)傳統(tǒng)的形成不是一朝一夕就能完成的,學(xué)校需要長期堅(jiān)持、久久為功,主要應(yīng)把握好以下幾點(diǎn):
(一)加強(qiáng)勞動(dòng)教育頂層設(shè)計(jì)
學(xué)校要結(jié)合教育主管部門的要求和學(xué)校勞動(dòng)教育現(xiàn)狀,從學(xué)校和師生長遠(yuǎn)發(fā)展的角度入手,對(duì)學(xué)校勞動(dòng)教育的開展進(jìn)行長期、總體的宏觀規(guī)劃,形成具有長期指導(dǎo)意義的、切實(shí)管用的頂層設(shè)計(jì)方案,助推勞動(dòng)傳統(tǒng)的形成。比如,杭州市富春第七小學(xué)為推動(dòng)勞動(dòng)教育落地,設(shè)計(jì)了“開心農(nóng)場”“內(nèi)務(wù)整理”“包干區(qū)域”三個(gè)勞動(dòng)教育載體,從而形成了較為完整的勞動(dòng)課程群。其中,“開心農(nóng)場”夏令營成為學(xué)生每年必選的傳統(tǒng)勞動(dòng)活動(dòng);“內(nèi)務(wù)整理”也從校園到家庭演變成每年九月開學(xué)第一周學(xué)生必須完成的自我服務(wù)性勞動(dòng)傳統(tǒng),對(duì)整個(gè)學(xué)校的辦學(xué)育人水平都產(chǎn)生了巨大影響。[5]此外,在實(shí)踐中,校長要注重借鑒兄弟學(xué)校的好經(jīng)驗(yàn)、好做法,同時(shí)充分發(fā)揮學(xué)校師生的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造力,對(duì)學(xué)校開展勞動(dòng)教育的指導(dǎo)思想、總體思路、課程體系、實(shí)施策略等進(jìn)行明確化,并在實(shí)踐過程中不斷查找問題,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),從而在勞動(dòng)教育的常態(tài)化實(shí)施中逐步形成學(xué)校的特有勞動(dòng)傳統(tǒng)。同時(shí),學(xué)校應(yīng)注重從培養(yǎng)全面發(fā)展的人這個(gè)全局上來把握勞動(dòng)教育的重要地位,正確處理好勞動(dòng)課程與其他課程的關(guān)系,確保勞動(dòng)教育保質(zhì)保量落實(shí),形成勞動(dòng)課程與其他課程合力育人的和諧局面。
(二)強(qiáng)化勞動(dòng)課程建設(shè)
勞動(dòng)課程是開展勞動(dòng)教育的主渠道,學(xué)校要形成校園勞動(dòng)傳統(tǒng)就必須要聚焦這個(gè)主渠道,在這個(gè)上面想辦法、出實(shí)招?!兑庖姟访鞔_提出:“將勞動(dòng)教育納入中小學(xué)國家課程方案”[6],這表明國家將會(huì)統(tǒng)一編寫關(guān)于勞動(dòng)課程方面的教材,這也是未來學(xué)校實(shí)施勞動(dòng)課程、開展勞動(dòng)教育的主要依據(jù)。在目前勞動(dòng)課程教材尚未出版時(shí),學(xué)校要組織教師深入研究課程,常態(tài)化組織集體備課、試教練講和經(jīng)驗(yàn)分享,力爭打造出若干堂“金課”,以此為統(tǒng)領(lǐng)把整個(gè)勞動(dòng)課程建設(shè)好。與此同時(shí),學(xué)校也要積極發(fā)揮主體責(zé)任,結(jié)合學(xué)校實(shí)際和學(xué)生特點(diǎn),靈活設(shè)計(jì)課內(nèi)外勞動(dòng)活動(dòng)項(xiàng)目,形成富有學(xué)校特色的校本勞動(dòng)課程。勞動(dòng)課程是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,學(xué)校要引導(dǎo)教師在教學(xué)過程中注重理論與實(shí)踐相結(jié)合,安排適當(dāng)數(shù)量的實(shí)踐課程,將自己身體力行的“教”與學(xué)生躬身實(shí)踐的“學(xué)”相結(jié)合,讓學(xué)生在動(dòng)手勞動(dòng)中體會(huì)勞動(dòng)的快樂,感悟勞動(dòng)的真諦。同時(shí),學(xué)校還要引導(dǎo)教師圍繞勞動(dòng)課程制定詳細(xì)的年度教學(xué)計(jì)劃和課時(shí)計(jì)劃,適時(shí)總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),提升勞動(dòng)課程質(zhì)量。
(三)結(jié)合當(dāng)?shù)氐赜蛸Y源
勞動(dòng)教育要與生產(chǎn)勞動(dòng)的具體實(shí)踐相結(jié)合。在開展好勞動(dòng)課程和校內(nèi)實(shí)踐的基礎(chǔ)上,學(xué)校還應(yīng)積極拓展渠道,創(chuàng)造條件,讓學(xué)生接觸、了解和參與一線勞動(dòng)生產(chǎn)活動(dòng),進(jìn)一步提升學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)與感悟。實(shí)踐中,學(xué)校要因地制宜,積極聯(lián)系當(dāng)?shù)靥厣?jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè),開辟勞動(dòng)教育基地,讓學(xué)生走進(jìn)農(nóng)田、工廠、特色工藝作坊,在親身勞動(dòng)中實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的統(tǒng)一。這些活動(dòng)都可以成為學(xué)校開展勞動(dòng)教育的特色項(xiàng)目和重要平臺(tái)。當(dāng)這些活動(dòng)與校內(nèi)勞動(dòng)課程緊密結(jié)合在一起的時(shí)候,就能共同助力學(xué)校勞動(dòng)傳統(tǒng)的形成。比如,在上學(xué)期,筆者所在的學(xué)校就與當(dāng)?shù)氐囊患覈鵂I酒廠合作建立了學(xué)生校外勞動(dòng)基地,定期組織學(xué)生深入車間,學(xué)習(xí)生產(chǎn)流程,親身參與一線生產(chǎn)勞動(dòng)。雖然過程艱苦,但學(xué)生在親身參與勞動(dòng)中進(jìn)一步體會(huì)到了勞動(dòng)的快樂,認(rèn)識(shí)到了勞動(dòng)之于人類社會(huì)的重要性。同時(shí),這一活動(dòng)也成了學(xué)校的特色品牌教育活動(dòng),在人才培育中發(fā)揮了重要作用。
三、校園勞動(dòng)傳統(tǒng)的保障機(jī)制
校園勞動(dòng)傳統(tǒng)形成后,學(xué)校需要建立完善的保障體系和機(jī)制,確保勞動(dòng)傳統(tǒng)在創(chuàng)新中持續(xù)傳承。
(一)建立傳承形勢分析機(jī)制
事物是始終處于動(dòng)態(tài)發(fā)展過程中的,這就要求我們始終以發(fā)展的眼光來看問題。校園勞動(dòng)傳統(tǒng)的傳承發(fā)展亦是如此。學(xué)校在傳承校園勞動(dòng)傳統(tǒng)的過程中,要定期分析勞動(dòng)課程和校內(nèi)外勞動(dòng)實(shí)踐開展情況,分析查找傾向性問題,制定針對(duì)性整改措施,建立起形勢分析和問題整改的長效機(jī)制,推動(dòng)勞動(dòng)教育向深里走、往實(shí)處落。同時(shí),學(xué)校要注重發(fā)揮學(xué)生在勞動(dòng)傳統(tǒng)傳承中的主體作用,著重了解學(xué)生對(duì)學(xué)校勞動(dòng)教育開展情況的總體評(píng)價(jià)和意見,積極吸納家長、社區(qū)、基地等具有建設(shè)性的建議,助推學(xué)校勞動(dòng)教育水平的持續(xù)提升。
(二)建立評(píng)先樹優(yōu)的激勵(lì)機(jī)制
適當(dāng)?shù)母偁幒图?lì)機(jī)制是促進(jìn)工作的有效手段,學(xué)校勞動(dòng)傳統(tǒng)的傳承也要通過定期評(píng)價(jià)來規(guī)范發(fā)展。學(xué)校要建立過程性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合的評(píng)價(jià)方式,發(fā)揮評(píng)先樹優(yōu)的激勵(lì)性導(dǎo)向作用。過程性評(píng)價(jià)可以月份或季度為周期,主要通過聽課了解、實(shí)地調(diào)研、問卷調(diào)查等方式,對(duì)各年級(jí)、班級(jí)勞動(dòng)教育開展情況進(jìn)行評(píng)價(jià),評(píng)選一批月份、季度優(yōu)勝年級(jí)、優(yōu)勝班級(jí),并在全校范圍內(nèi)組織經(jīng)驗(yàn)交流介紹,樹立起比學(xué)趕超的濃厚氛圍。同時(shí),學(xué)校要注重指導(dǎo)后進(jìn)班級(jí)認(rèn)真分析自身問題,學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),不斷提高自身勞動(dòng)教育開展水平。終結(jié)性評(píng)價(jià)主要是在過程性評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上,綜合各年級(jí)、班級(jí)全年勞動(dòng)教育開展情況,結(jié)合學(xué)生投票、教師推薦等方式,每學(xué)期或每學(xué)年集中評(píng)選一批“傳承示范班”“勞動(dòng)之星”“勞動(dòng)模范”,并將其納入教師和學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)體系。此外,學(xué)校也要通過舉辦“勞動(dòng)成果展”,創(chuàng)建“勞動(dòng)成果紀(jì)念館”,把歷年來學(xué)生創(chuàng)作的典型勞動(dòng)作品進(jìn)行陳列,并將其中的精神傳承下去,切實(shí)調(diào)動(dòng)師生參與勞動(dòng)傳統(tǒng)建設(shè)的積極性。
(三)建立與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展機(jī)制
隨著科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)力的不斷發(fā)展,勞動(dòng)方式和勞動(dòng)形態(tài)也處于不斷地發(fā)展之中。勞動(dòng)教育的目的之一就是要學(xué)生掌握現(xiàn)代勞動(dòng)技能,這就要求學(xué)校在推進(jìn)勞動(dòng)傳統(tǒng)項(xiàng)目的過程中堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的基本原則,不斷豐富學(xué)校勞動(dòng)教育的內(nèi)容、形式和方法,引導(dǎo)學(xué)生掌握現(xiàn)代勞動(dòng)理念和方法,成為適應(yīng)時(shí)代要求和合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。比如,在新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)革命的進(jìn)程中,勞動(dòng)方式和形態(tài)變化的基本特征和主要標(biāo)志是腦力勞動(dòng)成為主要的勞動(dòng)方式,借助機(jī)械化、智能化的設(shè)備開展勞動(dòng)已經(jīng)成為勞動(dòng)的主要形態(tài)。“學(xué)校的勞動(dòng)教育如果實(shí)現(xiàn)了體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)的融合,也就彰顯了勞動(dòng)的精神、智慧和品質(zhì)?!盵7]因此,學(xué)校在開展勞動(dòng)教育時(shí)應(yīng)該關(guān)注這一趨勢,在課程內(nèi)容設(shè)置、實(shí)踐方式選取等方面進(jìn)行調(diào)整,實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)傳統(tǒng)的與時(shí)俱進(jìn)。
(張秀春,無棣縣第三初級(jí)中學(xué),山東 濱州 251900)
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(責(zé)任編輯:謝先成)