王雅娟

【摘? 要】隨著城市的發(fā)展，鄉(xiāng)村人口大規(guī)模向城市流動，城市人口卻很少回歸鄉(xiāng)村，鄉(xiāng)村被逐漸邊緣化，導致田地無人種植變得荒蕪，鄉(xiāng)村人口減少并出現(xiàn)老年村、空心村。鄉(xiāng)村青年、精英人士缺失，思想教育層面出現(xiàn)斷層，導致鄉(xiāng)村思想道德建設十分困難。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央多次提出“加強農(nóng)村思想道德建設”的總體要求，雖然通過各基層黨組織的嚴抓落實，鄉(xiāng)村人員思想道德建水平得到一定程度的提升，但由于主體缺位、動力缺乏等原因，鄉(xiāng)村思想道德建設的進度比較緩慢。

【Abstract】With the development of the city， the rural population flows to the city on a large scale， but the city population seldom returns to the rural area， and the rural area is gradually marginalized， which leads to the fields become barren without cultivation， and the rural population decreases and the old rural area and hollow rural area appear. The lack of young people and elites in rural area and the fault of ideological education make the rural ideological and moral construction very difficult. Since the 18th National Congress of the Communist Party of China， the Central Committee of the Communist Party of China with Comrade Xi Jinping as its core has repeatedly put forward the general requirement of "strengthening rural ideological and moral construction". Although the level of ideological and moral construction of rural people has been improved to a certain extent through the strict implementation of the grass-roots Party organizations， due to the lack of main body and lack of motivation， the progress of rural ideological and moral construction is relatively slow.

【關鍵詞】鄉(xiāng)村道德建設;鄉(xiāng)村振興;新鄉(xiāng)賢

【Keywords】 rural moral construction; rural revitalization; new rural elites

【中圖分類號】D261;F320? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻標志碼】A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號】1673-1069（2020）02-0111-02

1 什么是新鄉(xiāng)賢

鄉(xiāng)賢在漢語詞典中的釋義為鄉(xiāng)里德行高尚的人。在過去的歷史當中，鄉(xiāng)賢這個稱號是必須獲得鄉(xiāng)民敬重與肯定才能獲得的，因此，鄉(xiāng)賢還有著極高的道德品質(zhì)、豐富的知識和財富，并在鄉(xiāng)民心中有著極高的威望等特質(zhì)，因此，鄉(xiāng)賢一般是由有著為官經(jīng)歷或有著豐富社會閱歷的人組成，其可以將民眾的問題反饋給上級領導，也可以將上級的各項規(guī)章制度傳達給每位民眾，發(fā)揮著承上啟下的作用，同時，承擔著文化傳播、教化民眾、按照上級指示興辦文化事業(yè)等責任，鄉(xiāng)賢對維護鄉(xiāng)村秩序、促進鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展、提高社會繁榮度等有著至關重要的作用。可以說鄉(xiāng)賢就代表著一方社會風氣和文化，是鄉(xiāng)魂的一種表現(xiàn)。

在現(xiàn)代社會中，對新鄉(xiāng)賢的主體界定是2014年培養(yǎng)和踐行社會主義核心價值觀工作經(jīng)驗交流會上，劉奇葆部長提出的“農(nóng)村優(yōu)秀基層干部，道德模范、身邊好人等先進事跡，成長于鄉(xiāng)土、奉獻于鄉(xiāng)里，在鄉(xiāng)民鄰里間威望高、口碑好，是新鄉(xiāng)賢的主體”，這一論述也是對新鄉(xiāng)賢主體范圍的權威界定。在民間，也有將德行好、有豐富的社會閱歷、心中有善念、能為鄉(xiāng)土作出奉獻、肯為鄉(xiāng)村建設出錢出力的，在農(nóng)民群眾心中有著較高威望、良好聲望與極佳信譽口碑的人稱之為新鄉(xiāng)賢。還有的人認為，新鄉(xiāng)賢是在某一領域中取得了較大的成功，如身價高的商人、學問高的學者等，有著能夠令人信服的成績，并愿意為鄉(xiāng)村作出奉獻的人[1]。

因此，新鄉(xiāng)賢可以定位成在當今社會中，生于鄉(xiāng)村、愿為鄉(xiāng)村作出奉獻、在鄉(xiāng)村有一定的口碑和威望，并能以現(xiàn)代化思維方式主動地去服務鄉(xiāng)村，帶動鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展，對鄉(xiāng)村各方面的發(fā)展有較大奉獻的個體。

2 鄉(xiāng)村道德建設的內(nèi)涵及重要性

2.1 鄉(xiāng)村道德建設的內(nèi)涵

鄉(xiāng)村道德建設指的是更新農(nóng)民的思想觀念，消除小農(nóng)思想、封建思想和舊時代遺留下來的陋習，鄉(xiāng)村思想道德建設的根本目的在于讓農(nóng)民能夠熟悉、理解黨的政策和方針，讓農(nóng)民充分發(fā)揮出農(nóng)業(yè)生產(chǎn)建設的積極性和創(chuàng)造性，豐富農(nóng)村的精神及物質(zhì)文明，為農(nóng)村的發(fā)展提供動力。

2.2 鄉(xiāng)村道德建設的重要性

鄉(xiāng)村道德建設是當今社會主義道德建設的重要組成部分，鄧小平同志曾有過這樣的論述，“中國有百分之八十的人口住在農(nóng)村，中國穩(wěn)定不穩(wěn)定首先要看這百分之八十穩(wěn)定不穩(wěn)定。城市搞得再漂亮，沒有農(nóng)村這一穩(wěn)定的基礎是不行的”，現(xiàn)在鄉(xiāng)村的社會風氣逐漸出現(xiàn)滑坡，拜金主義思想、舊時代封建思想等歪風邪氣開始在鄉(xiāng)村蔓延，再加上部分農(nóng)民群體的政治意識薄弱，缺乏對黨政策方針的正確認識，缺少正確的觀念指引，徹底改善鄉(xiāng)村社會風氣，加強鄉(xiāng)村道德建設是十分必要的[2]。

3 做好鄉(xiāng)村道德建設的策略

3.1 做好理想信念教育

要想做好鄉(xiāng)村道德建設，可以從做好農(nóng)民群體理想信念教育方面入手。堅定農(nóng)民的理想信念，對鄉(xiāng)村社會風氣的穩(wěn)固有著極其良好的效果，只有確定了理想信念，農(nóng)民才會為理想信念付出努力，從而提高農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，同時，樹立堅定的理想信念，加強對農(nóng)民的思想政治教育，是幫助農(nóng)民擺脫舊時代封建思想至關重要的一步。

3.2 提高科學文化水平

要想做好鄉(xiāng)村道德建設，應提高農(nóng)民群體的科學文化水平。社會主義精神文明建設的重要一環(huán)就是做好科學文化教育。農(nóng)民的科學文化教育水平是能直接影響到農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的重要因素，農(nóng)民有了先進的科學文化知識，無論是對農(nóng)民群體的綜合素質(zhì)整體提高，還是促進我國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展，都有著積極作用。

3.3 普及民主法治知識

要想做好鄉(xiāng)村道德建設，應加強農(nóng)民民主法治的教育，讓農(nóng)民了解法治，知法懂法，不僅能促進鄉(xiāng)村基層法治化管理的不斷完善，還能讓農(nóng)民利用法律武器捍衛(wèi)自身的權益。

4 新鄉(xiāng)賢助力鄉(xiāng)村道德建設的作用

4.1 鄉(xiāng)村道德建設進度緩慢的原由

鄉(xiāng)村道德建設難以開展的主要原因在于經(jīng)濟發(fā)展不足，道德是人們在現(xiàn)實生活中的意識反映，被經(jīng)濟基礎所制約和影響，現(xiàn)在的農(nóng)民群體主要是以家庭為單位來從事生產(chǎn)的，這導致農(nóng)民群體對集體主義價值觀淡化，普遍存在功利心重，對于自身私人財產(chǎn)過于重視的現(xiàn)象。同時農(nóng)民群體的產(chǎn)業(yè)結構并不是單一性，其中包括專職勞動者、農(nóng)民工、個體商戶等多種利益主體，各行各業(yè)都在盡可能維護自身利益，個體之間的競爭力大，鄉(xiāng)村社會出現(xiàn)明顯裂痕，與建設和諧鄉(xiāng)村的社會本質(zhì)不符。再加上現(xiàn)在鄉(xiāng)村的社會風氣逐漸出現(xiàn)滑坡，農(nóng)民群眾缺乏對政治思想的認識，缺少正確的指引，導致鄉(xiāng)村道德建設困難[3]。

4.2 新鄉(xiāng)賢助力鄉(xiāng)村道德建設的具體作用

新鄉(xiāng)賢在鄉(xiāng)村道德建設中發(fā)揮的作用可以說與困難十分貼合，從鄉(xiāng)土中走出的新鄉(xiāng)賢具有獨特的人脈優(yōu)勢，通過結合自身在農(nóng)民群眾中威望，參與鄉(xiāng)村基層治理時，在各項規(guī)章制度的執(zhí)行中起到良好的帶頭作用，通過解讀國家的政策方針，能有效地促進各項政策方針快速落實到每一個農(nóng)民群體當中，還能對農(nóng)民群體進行文化指導從而提高農(nóng)民群體科技文化水平，提高農(nóng)民群體道德文化，成為了國家與鄉(xiāng)村之間不可缺少的橋梁。

新鄉(xiāng)賢的主體是由具有較高的道德素養(yǎng)的群體組成，新鄉(xiāng)賢良好的德行素養(yǎng)能夠讓其積極參與到鄉(xiāng)土建設當中去，在鄉(xiāng)村道德建設中能起到良好的模范帶頭、示范作用，有利于培養(yǎng)鄉(xiāng)村的文明之風。新鄉(xiāng)賢作為社會精英，分享自身所獲得的成就和自身經(jīng)歷，能很好地以一種模范作用來帶動農(nóng)民群體的積極性，加強農(nóng)民群體的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)能力。部分新鄉(xiāng)賢有著極高的社會發(fā)展眼光，其能向鄉(xiāng)村農(nóng)民群體傳播當今社會的主流價值觀，通過增強農(nóng)民群體的社會經(jīng)濟發(fā)展意識來帶動鄉(xiāng)村社會經(jīng)濟發(fā)展。

5 結語

實現(xiàn)中華民族的偉大復興，做好社會主義道德建設是必不可少的一環(huán)。鄉(xiāng)村道德建設作為社會主義道德建設的重要組成部分，也是需要重點著手的部分，新鄉(xiāng)賢助力鄉(xiāng)村道德建設是可行的，只要找到方法，做好鄉(xiāng)村道德建設，打造富強、文明、和諧的鄉(xiāng)村社會來日可期。

【參考文獻】

【1】蔣小輝.鄉(xiāng)村道德建設的復歸與革新——基于蘭溪市文化禮堂建設的實證分析[J].當代社科視野，2014（08）：17-19.

【2】石文祥，趙潛.鄉(xiāng)村振興背景下新時代農(nóng)村思想道德建設的構建[J].云南農(nóng)業(yè)大學學報（社會科學），2019，13（05）：1-6.

【3】李金哲.困境與路徑：以新鄉(xiāng)賢推進當代鄉(xiāng)村治理[J].求實，2017（06）：87-96.