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金農(nóng)“冷”的美學(xué)思想與書法格調(diào)

2020-06-08 10:46毛文睿
書畫世界 2020年2期
關(guān)鍵詞:金農(nóng)

毛文睿

關(guān)鍵詞:金農(nóng);冷;書法格調(diào);隸意

一、“冷”的審美理想

金農(nóng)的詩文、題記和題跋中包含了許多有關(guān)“冷”的描述,其獨特價值就在于他從“清冷寂照”的佛家心境中轉(zhuǎn)換出了“冷”這一美學(xué)范疇,并將“冷”作為一種審美理想,貫穿在書畫藝術(shù)的創(chuàng)作當(dāng)中。“冷”作為他的一種審美理想,可以從如下幾個方面來考察。

第一,“冷”作為獨立而超越的內(nèi)在精神。從主體出發(fā),金農(nóng)指出“人之無偶,有異乎眾物焉”[1]292,認(rèn)為人是獨立而超群的。他說:“天地之大,出門何從,只鳥可隨,孤藤可策,單舸可乘,片云可憩。”[1]292又說:“若百尺之桐,愛其生也不雙,秀澤之山,望之則巋然特然而一也?!盵1]292這些論述表明,人連同世間萬物都是獨立、自在的生命單元,“只”“孤”“單”“片”,無所依傍的狀態(tài)構(gòu)成了人的基本狀態(tài)。金農(nóng)進(jìn)而稱自己“匹影失群,悵悵惘惘”[1]292,反映了他對這一生命狀態(tài)的體察。金農(nóng)還從“匹影失群”的生命狀態(tài)來進(jìn)一步闡發(fā)主體內(nèi)在的超越精神。他在自寫真題記中寫道:

予因自寫枯梅庵主獨立圖,當(dāng)覓寡諧者寄贈之。嗚呼!寡諧者豈易覯哉?予匹影失群,悵悵惘惘,不知有誰。想世之瞽者、喑者、聾者、癓躄者、癩者、癲者、禿簡者、毀面者、癭者、癜者、拘攣者、褰縮者、匾□者,此中疑有寡諧者在也。[1]292

金農(nóng)以“寡諧者”來指稱一些形體殘缺,卻具有孤獨遺世、超越精神的人。這點與莊子思想相通。莊子在《人間世》《德充符》中就描繪了一批形骸不全而“德全”的人,如支離疏、王駘、申徒嘉、叔山無趾、哀駘它,“德全”正表明其內(nèi)在精神的通透超越,即莊子所謂“德有所長,形有所忘”[2],力求突破個體有限以達(dá)于無限。對于這樣一種獨立而超越的內(nèi)在精神,金農(nóng)以“冷”這一詞語加以概括,并通過詩文對之進(jìn)行了闡發(fā):

獨立吟成有誰和,一方寒玉水丁東。[1]17

野梅苦竹無人見,破曉冰霜各自寒。[1]17

斂卻精神歸寂寞,此身疑在綠天 庵。[1]178

可以說,金農(nóng)的“冷”不在他物而在本心,是收斂于主體內(nèi)心世界的獨立、超越的精神。

第二,“冷”作為一種處物而遠(yuǎn)觀的態(tài)度。金農(nóng)在一則題記中寫道:“茶熟香溫時,可多物外之賞也?!盵1]270在金農(nóng)看來,審美主體只有忘卻世俗思慮,不計現(xiàn)實利害,才能達(dá)到“物外之賞”的審美境界。但需要注意的是,“物外之賞”除了要求主體有一個純粹的審美心胸以外,對審美客體也有相應(yīng)規(guī)定:“總要在象外體物之初耳?!盵1]263此句是說美在于客體內(nèi)在的自性,不在于形模皮相,外在形模往往遮蔽了美的顯現(xiàn)。因此,在主客體的審美關(guān)系中,我與物應(yīng)當(dāng)保持距離。這要求主體從心理上摒棄實際利害,從而實現(xiàn)對審美客體外在形模的超越。這種思想進(jìn)一步滲透在金農(nóng)的書畫創(chuàng)作中。所以,他無論是畫竹、畫梅,還是畫人物,都持一種遠(yuǎn)觀的態(tài)度,正是這種遠(yuǎn)觀決定了他的“冷”的審美傾向?!袄洹弊鳛樘幬锒h(yuǎn)觀的態(tài)度,還流露出一種時間上的遠(yuǎn)意。這在金農(nóng)不趨時俗的“嗜古”情懷中體現(xiàn)了出來。我們看到,“古”乃是金農(nóng)反復(fù)吟誦的,他說:“古調(diào)泠泠造眇微?!盵1]74“古香清不醭,一挺復(fù)一螺?!盵1]33金農(nóng)“嗜古”,喜愛把玩舊物,比如硯臺、碑拓、刻本。這些物件均有著時間積淀的“痕跡感”,恰如水滴磨石的痕跡,刀鋒劃過的痕跡,或天然或人為,它們象征著過往時光,因而升騰著悠悠遠(yuǎn)意。對于書畫藝術(shù),金農(nóng)亦是渴慕于“古”的境界。在觀賞漢代《魯峻碑》時,金農(nóng)稱:“精緋神王,頓還舊觀,平生俗眼陋懷,蓋可一雪?!盵1]151在《題秋江泛月圖》中,他寫道:“恍游冰闕,弄此古時月?!盵1]217在《雜畫題記》中,他說:“清泉皛皛石戔戔,風(fēng)味居然太古前?!盵1]163這些內(nèi)容均體現(xiàn)了金農(nóng)對書畫之“古”的追求。金農(nóng)還以“昔耶居士”總結(jié)自己的“嗜古”情懷,“昔耶”便是往昔時光之遠(yuǎn)。在金農(nóng)看來,過往之跡讓人流連歡喜,但遠(yuǎn)于世俗之當(dāng)下、立意于精神之永恒,才是“古”真正的審美意義,正可謂“濃霜猛雨,無從損我一花半葉也”[1]181。所以,“昔”“古”就是“冷”,“冷”作為處物而遠(yuǎn)觀的態(tài)度,亦是一種遠(yuǎn)于時俗的審美眼光。

第三,“冷”是從筆墨中流露的蕭寂禪意。金農(nóng)晚年稱自己“乃我佛如來最小之弟也”[1]286,佛家義理深刻影響著金農(nóng)的一生,也影響著他的審美趣味。佛家講“無情”,金農(nóng)將“無情”轉(zhuǎn)換到書畫創(chuàng)作中,因而筆墨中呈現(xiàn)著佛門清冷的氣質(zhì)。他明確提出“畫訣全參冷處禪”[1]177,認(rèn)為畫水仙要畫其“薄冰殘雪之態(tài)”[1]156,畫竹要畫出“竹里清風(fēng)”[1]261,畫梅要“不欲為人作近玩”[1]271,歸根結(jié)底,就是要棄絕形模的俗媚,表現(xiàn)物象冷清、孤獨、空靜的本質(zhì),如此才能臻佛家所標(biāo)舉的“涅槃”境界。在金農(nóng)眼中,書法與繪畫相通,書法也應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)不著塵俗的蕭寂之感。我們知道,金農(nóng)無意于名家書法,獨獨鐘情于漢碑和寫經(jīng)體。究其原因,當(dāng)與特定的歷史條件以及金農(nóng)本人的生活經(jīng)歷有關(guān)。但就審美層面來看,漢碑和寫經(jīng)體是吻合于金農(nóng)“冷”的審美理想的。漢碑高古,超越時俗,在形式上保留著樸拙的特征;寫經(jīng)體規(guī)整統(tǒng)一,少有提按運轉(zhuǎn)的節(jié)奏變換,情感波動較少,因而透露著平靜沖和的氣息。兩者的審美形態(tài)可以表現(xiàn)出蕭寂禪意。這般不涉常情、遠(yuǎn)離塵俗的筆墨追求,妙契于唐代韋應(yīng)物所講“心同野鶴與塵遠(yuǎn),詩似冰壺徹底清”[3]的詩境。

二、“冷”的書法格調(diào)和審美意蘊

金農(nóng)的書法格調(diào)也貫穿著一股“冷”意。從審美形態(tài)上來看,金農(nóng)書法格調(diào)的“冷”主要體現(xiàn)在以下幾個方面:筆墨線條的平面化;隸意在不同字體間的貫穿;章法結(jié)構(gòu)的寫經(jīng)化。這里將結(jié)合金農(nóng)漆書、楷書相關(guān)作品進(jìn)行論述。

筆墨線條作為中國書法審美表現(xiàn)的媒介,看似單一而抽象,實際上卻有著內(nèi)在的豐富性。清代蔣和在《學(xué)書要論》中說:

一字八面流通為內(nèi)氣,一篇章法照應(yīng)為外氣。內(nèi)氣言筆畫疏密、輕重、肥瘦,若平板散渙,何氣之有!外氣言一篇虛實、疏密、管束、接上、遞下、錯綜、映帶……[4]300

清代何紹基在《東洲草堂詩鈔》中說:

一筆到底,四面都有,安得不厚?安得不韻?安得不雄渾?安得不淡遠(yuǎn)?

從以上書論中可知,筆墨線條運動所構(gòu)成的空間里,包含著“外空間”和“內(nèi)空間”兩個方面。[6]“外空間”是指由毛筆體在紙面上的移動形成的筆墨形式,包括筆畫、單字結(jié)構(gòu)、整體章法,等等。視覺可以直接感知的表面形態(tài)構(gòu)成了筆墨線條的“外空間”,即蔣和所說的“疏密”“輕重” “ 肥瘦” “ 虛實” “ 管束” “ 接上”“遞下”“錯綜”“映帶”。需要注意的是,蔣和的“內(nèi)氣”“外氣”是從單字和整體章法的角度來討論的。所以嚴(yán)格來說,他所闡述的內(nèi)外之氣都屬于筆墨線條的“外空間”因素,而真正意義上的“內(nèi)氣”,或者說“內(nèi)空間”,其實是指由毛筆在三維空間中運動所形成的立體空間,這個立體空間中包含隱退在墨跡之外的運筆方式和主體的審美聯(lián)想。唐代孫過庭說:“一畫之間,變起伏于鋒杪;一點之內(nèi),殊衄挫于毫芒?!盵7]南宋姜夔說:“余嘗歷觀古之名書,無不點畫振動,如見其揮運之時?!盵8]這些都是對書法筆墨線條“內(nèi)空間”的討論。點畫起伏,振動揮運,書法筆墨線條中包含的運筆方式及其引發(fā)的主體的審美聯(lián)想,都是筆墨線條“內(nèi)空間”的組成部分。它們隱退在墨跡中,憑借主觀的聯(lián)想在主體心理上進(jìn)行“復(fù)原”和“完善”。所以,線條的內(nèi)外空間構(gòu)成了書法審美的重要維度,而線條的“內(nèi)空間”正是高格調(diào)的筆墨真正著意的場域。金農(nóng)亦關(guān)注筆墨線條的“內(nèi)空間”,但在他的漆書作品中,筆墨線條的“內(nèi)空間”經(jīng)由運筆方式的改變被刻意弱化了。

廣東省博物館藏隸書《周禮·職方氏》軸是金農(nóng)在四十八歲(雍正十二年)時創(chuàng)作的,有學(xué)者言其是金農(nóng)創(chuàng)作漆書的先聲。中國國家博物館藏隸書《梁楷傳記》軸是金農(nóng)五十一歲(乾隆二年)創(chuàng)作的,在運筆和結(jié)體上較隸書《周禮·職方氏》軸更接近于后來的漆書風(fēng)格??梢哉f,這兩幅作品均處于金農(nóng)隸書創(chuàng)作的轉(zhuǎn)型期,也是漆書成形前的初始形態(tài)。以這兩幅作品為分界,對其前、后階段書寫風(fēng)貌的轉(zhuǎn)變進(jìn)行對比研究,便可了解金農(nóng)是如何對筆墨線條的“內(nèi)空間”進(jìn)行改造和弱化的。

隸書《王彪之〈井賦〉》軸(圖1)、隸書《傳記》冊(圖2)是金農(nóng)早期的隸書作品,從其運筆、結(jié)體中我們可知金農(nóng)早先師法多樣,因而隸書創(chuàng)作的風(fēng)貌錯落不一。隸書《王彪之〈井賦〉》軸顯然師法于清初著名書家鄭簠,運筆取中鋒,渾厚豐潤,結(jié)體橫向取勢,有自然的開合之韻;隸書《傳記》冊的運筆和結(jié)體則呈現(xiàn)出了另一種風(fēng)貌,運筆以方筆為主,多有偏側(cè)、蒼峭之意,較隸書《王彪之〈井賦〉》軸少了幾分渾厚豐腴,多了幾分樸質(zhì)、剛健的骨力。金農(nóng)早期的書法形態(tài)雖然風(fēng)貌不一,但不同的書寫經(jīng)驗為金農(nóng)提供了創(chuàng)作出漆書的契機。

隸書《周禮·職方氏》軸(圖3)作為金農(nóng)轉(zhuǎn)型期的代表作,運筆以方筆為主,同時,金農(nóng)將圓筆寓于方筆中,在筆畫的波磔上以直變曲,減少了柔媚豐腴的波磔,結(jié)體則橫向開張,所以整幅作品看起來樸拙、峻拔。同是轉(zhuǎn)型期的代表作,隸書《梁楷傳記》軸(圖4)最為明顯的變化就是結(jié)體越發(fā)往縱向里取勢,因而這幅作品在結(jié)體上更接近漆書的意味。再看其運筆,金農(nóng)開始將橫畫加粗,將豎畫變細(xì)。要做到這樣的對比形態(tài),寫橫畫是需要用側(cè)鋒躺筆書寫的,所以筆畫相較于純中鋒運筆就會顯得平面化。

最后我們再看金農(nóng)五十六歲(乾隆七年,1742)寫的這幅成熟的漆書隸書《王尚書〈古懷錄〉》冊(圖5),徹底平面化的運筆,滿幅望去,橫豎如刀刻,鋒利干脆,脫盡了豐腴之姿,縱向的取勢也打破了以往隸書慣用的橫向取勢方式,所以無論從運筆、結(jié)體還是整體的章法上來看,作品都自然流露著一種消瘦而剛冷的氣息。

以上分析的金農(nóng)漆書從醞釀到形成的過程正是筆墨線條“內(nèi)空間”減弱的過程,我們大致可總結(jié)為這樣幾點:運筆改圓為方、平面化,以純粹的方筆側(cè)鋒躺筆而行,筆畫首尾從起筆到收筆整齊統(tǒng)一,均為縱切方形,豎畫起筆斜勢切下,因而豎筆顯得挺拔鋒利;筆畫橫平豎直,減少了波磔帶來的筆畫內(nèi)部的起伏運動,運筆節(jié)奏變得單一;結(jié)體緊湊并取縱向之勢,變隸意之開張為內(nèi)收。這些變化由于削弱了筆墨線條的“內(nèi)空間”,抑制了其“內(nèi)空間”的豐郁,才使得它平面化、裝飾化,剛冷的趣味越發(fā)凸顯了出來,從而成為一種值得玩味的形式。無疑,金農(nóng)對漢碑刀刻趣味的感受是敏銳的。漢碑面貌雖然各不相同,有的渾勁,有的清瘦,有的肥媚,但金農(nóng)從這變化不一的自由印記中捕捉到了碑的獨特意蘊,將前人未曾充分注意的刀刻方筆之感強調(diào)了出來,并加以夸張,把方筆這一古老的運筆方式徹底轉(zhuǎn)換成了“刷筆”似的平面化的新穎線質(zhì)。因而,雖然金農(nóng)漆書的“內(nèi)空間”感減弱了,但這近乎平面的線質(zhì),讓我們感受到了更加強烈而具有沖擊力的古質(zhì)碑意??涤袨樵凇稄V藝舟雙楫》中說:“方筆者凝整沉著?!盵4]231金農(nóng)的漆書正是以蒼峭而凝整的筆意、消瘦而精神的結(jié)體,表現(xiàn)出了他“古調(diào)泠泠造眇微”的審美理想。

三、以隸意入畫“管領(lǐng)冷香”

金農(nóng)的繪畫作品從側(cè)面折射出了金農(nóng)書法格調(diào)之“冷”?!氨┲换ㄕ_,佛案寒香吹不散?!盵1]55在金農(nóng)的繪畫作品中,梅花是他從隸意入畫“管領(lǐng)冷香”極為中意的一類題材。正是在這一題材的作品中,金農(nóng)以書法隸意入畫,使題款書法與梅花意象在筆調(diào)上構(gòu)成了內(nèi)在的統(tǒng)一。由此,畫與書相映成趣,筆筆“管領(lǐng)冷香”[1]261。

金農(nóng)講梅花的意象“宜瘦不在肥”[1]271,“肥”就媚了,俗了,當(dāng)畫其“不欲為近人玩”[1]271之姿。他說“一花與一枝,無媚有清苦”[1]16,梅花的精神當(dāng)是“冷冷清清”[1]220、不染世俗情感的。所以,他筆下少有夾雜著春意的梅花意象,而是以空勾、簡潔的手法著力表現(xiàn)生長在冬雪中的梅景。“清到十分寒滿把”[1]275,畫面中潔白的花束叢叢蔓延,恍惚幽眇,干凈而冰冷。

例如其《梅花圖冊》(圖6、圖7),構(gòu)圖中的線形種類僅有兩種,枯枝線條和空勾花朵,運筆上均參以隸法,因而作品生出一種清雅古淡的格調(diào),似有“冷香”彌漫。圖冊中的枯枝部分,金農(nóng)以方筆側(cè)鋒寫出,同漆書中的橫畫運筆相近,到了枝節(jié)轉(zhuǎn)折處,金農(nóng)以中鋒寫出旁側(cè)的細(xì)枝,線質(zhì)樸拙勁健,有漢碑高古蒼莽的韻致。我們知道,金農(nóng)研習(xí)書法的途徑主要來源于漢碑,正如秦祖永所說:“冬心翁樸古奇逸之趣,純從漢魏金石中來?!盵9]所以金農(nóng)的梅畫筆墨便也自然而然地脫胎于隸書的金石質(zhì)感。我們將梅花與題跋詩文的書寫形態(tài)相對照,便可清晰地感受到其中的內(nèi)在統(tǒng)一。在這兩頁梅花圖中,題款詩文為金農(nóng)典型的寫經(jīng)體楷書。由于隸書筆意的貫穿,題款即便是楷書,也依舊具有漢碑的古樸意韻。再看梅枝,側(cè)筆頓壓出鋒的線質(zhì)與題款的運筆是同一個基調(diào),樹枝的末梢尖削如“倒薤”,與題款的楷書收鋒方式如出一轍。

概而言之,金農(nóng)的梅花意象從其書法筆意中延伸而來,以高古的書法格調(diào)架構(gòu)出了梅花的冷俏之韻。透過這些作品,人們能感受到他“冷”的審美理想和以“冷”為特質(zhì)的書法格調(diào)。

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