袁慶峰

應(yīng)考錦囊

積累文言實(shí)詞，不可死記硬背，語(yǔ)文的學(xué)習(xí)貴在語(yǔ)境，文言文也不例外。因此，在文言文復(fù)習(xí)中，考生要本著“字不離詞，詞不離句，句不離段，段不離篇”的原則，在具體的語(yǔ)言環(huán)境中揣摩理解詞義。要想準(zhǔn)確理解常見文言實(shí)詞在文中的含義，考生須注意以下幾種文言知識(shí)的積累和整理。

1.一詞多義

顧名思義，一詞多義就是一個(gè)詞語(yǔ)具有多個(gè)意義。一詞多義在古漢語(yǔ)中是一個(gè)普遍現(xiàn)象。把握一詞多義，需要注意詞語(yǔ)的本義、引申義、比喻義、假借義，并結(jié)合語(yǔ)境進(jìn)行準(zhǔn)確辨析。如“相”字是一個(gè)會(huì)意字，表示一只眼睛看著一棵樹。說文解字闡釋為：“相，省視也，從木從目?！薄跋唷钡谋玖x是觀察、察看，如“量力而行之，相時(shí)而動(dòng)。”（《左傳》）;引申義便為名詞“相貌”之意，如“形相雖惡而心術(shù)善，無(wú)害為君子也”（《荀子》）;發(fā)現(xiàn)了問題，便要趨利避害，“相”便又有了“輔助”“扶助”的意思，如“至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之，亦不能至也”（《游褒禪山記》）;在這個(gè)意思的基礎(chǔ)上，又出現(xiàn)了“輔助的人”“諸侯祭祀、盟會(huì)時(shí)的司儀官”這些名詞意義，如“宗廟之事，如會(huì)同，端章甫，愿為小相焉”（《子路、曾晳、冉有、公西華侍坐》）。因此，“相”的意義也就越來越豐富了。

2.古今異義

詞語(yǔ)隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)生了意義的變化，這無(wú)疑會(huì)影響人們對(duì)文章內(nèi)容的理解，因此，古今異義詞成為了文言文考查的高頻點(diǎn)。古今異義的情況有以下幾種：詞義的擴(kuò)大，如“河”，古義指黃河，今義泛指一切江河;詞義的縮小，如“金”，古義泛指一切金屬，今義專指黃金;詞義的轉(zhuǎn)移，如“幣”，古義指財(cái)物，今義指錢幣;詞義感情的變化，如“爪牙”，古義指得力助手，今義指壞人的幫兇。

3.詞類活用

詞類活用是指古漢語(yǔ)中的某些實(shí)詞在特定的語(yǔ)言環(huán)境中臨時(shí)改變了詞性和用法，有了新的意義。常見的詞類活用有名詞活用為動(dòng)詞、名詞作狀語(yǔ)、名詞的使動(dòng)用法、名詞的意動(dòng)用法，動(dòng)詞活用為名詞、動(dòng)詞的使動(dòng)用法、形容詞作動(dòng)詞、形容詞作名詞、形容詞的使動(dòng)用法和意動(dòng)用法，以及數(shù)量詞活用為動(dòng)詞、形容詞和名詞等。如“秋九月，晉侯飲趙盾酒，伏甲，將攻之”一句中，“飲”這個(gè)詞就屬于動(dòng)詞的使動(dòng)用法，意思為“使……飲酒”。這句話的意思是“秋九月，晉靈公賜給趙盾酒喝，預(yù)先埋伏好身穿鎧甲的武士，準(zhǔn)備攻殺趙盾”。再如“吾對(duì)曰：‘定于一。‘孰能一之？對(duì)曰：‘不嗜殺人者能一之?！边@里的“一”便是數(shù)詞用作動(dòng)詞，意思是“統(tǒng)一”。句意為“我回答說：‘天下安定在于統(tǒng)一天下?！l(shuí)能統(tǒng)一天下呢？我對(duì)他說：‘不嗜殺的國(guó)君能統(tǒng)一天下?！?/p>

4.通假字

通假是古書上某些音同音近的字互相借用的現(xiàn)象。所以，通假字有讀音相通、字形相近兩個(gè)特點(diǎn)。但并不是音同音近的字都可以彼此借用成為通假字，可以彼此借用通假的字是有限的、約定俗成的?？忌⒅厝粘７e累。比如“吳既赦越，越王勾踐反國(guó)，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。曰：‘女忘會(huì)稽之恥邪？”這段話中有三個(gè)通假字，分別是①“反”通“返”，返回;②“坐”通“座”，座位;③“女”通“汝”。識(shí)別了通假字，這段話的意思也就好理解了。

考題連線

郭永，大名府元城人。少剛明勇決，身長(zhǎng)七尺，須髯若神。以祖任為丹州司法參軍。守，武人也，為奸利無(wú)所忌，永數(shù)引法裁之。守大怒，盛威臨永，永不為動(dòng)，則繆為好言薦之朝。后守欲變具獄，永力爭(zhēng)不能得，袖舉牒還之，拂衣去。調(diào)清河丞，尋知大谷縣。太原帥率用重臣，每宴饗費(fèi)千金，取諸縣以給，斂諸大谷者尤亟。永以書抵幕府曰：“非什一而取，皆民膏玉也，以資觴豆之費(fèi)可乎？脫不獲命，令有投劾而歸耳?！备桓移?。

通判鄭州，燕山兵起，以永為其路轉(zhuǎn)運(yùn)判官。郭藥師屯邊，怙恩暴甚，與民市不償其直，復(fù)驅(qū)之，至壞目折支乃已。安撫使王安中莫敢問。永白安中，不治且難制，請(qǐng)見而顯責(zé)之;不從，則取其尤者磔之市。乃見藥師曰：“朝廷負(fù)將軍乎？”藥師驚曰：“何謂也？”永曰：“前日將軍杖策歸朝廷上推赤心置將軍腹中客遇之禮無(wú)所不至而將軍未有尺寸功報(bào)上也今乃倚將軍為重乃縱部曲戕民不禁平居尚爾如緩急何！”藥師雖謝無(wú)愧容，永謂安中曰：“它日亂邊者必此人也?！币讯仓辛T，永亦辭去，移河北西路提舉常平。

1.下列對(duì)文中畫線句子的斷句，正確的一項(xiàng)是

（ ? ）

A.前日將軍杖策歸朝廷/上推赤心置將軍腹中/客遇之禮無(wú)所不至/而將軍未有尺寸功報(bào)上也/今乃倚將軍為重/乃縱部曲戕民不禁/平居尚爾/如緩急何/

B.前日將軍杖策歸朝廷/上推赤心置將軍腹中/客遇之禮/無(wú)所不至/而將軍未有尺寸功報(bào)上也/今乃倚將軍為重/乃縱部曲戕民/不禁平居尚爾/如緩急何/

C.前日將軍杖策歸朝廷/上推赤心置將軍腹中/客遇之禮無(wú)所不至/而將軍未有尺寸功/報(bào)上也/今乃倚將軍為重/乃縱部曲戕民不禁/平居尚爾/如緩急何/

D.前日將軍杖策歸朝廷/上推赤心置將軍腹中/客遇之禮/無(wú)所不至/而將軍未有尺寸功/報(bào)上也/今乃倚將軍為重/乃縱部曲戕民/不禁平居尚爾/如緩急何

【解析】

“客遇之禮無(wú)所不至”是主謂結(jié)構(gòu)，意思完整，不必拆分;“而將軍未有尺寸功報(bào)上也”中“未有尺寸功”“報(bào)上也”的主語(yǔ)都是“將軍”，不必拆分。另外，正確理解“平居”一詞的意思是做這道題的關(guān)鍵，“平居”的意思是平日、平時(shí)了解了其意，就不會(huì)將“不禁平局尚爾”判斷為一句話。所以答案為A項(xiàng)。

【答案】A

2.請(qǐng)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）后守欲變具獄，永力爭(zhēng)不能得，袖舉牒還之。

譯：____________________________________________________________

（2）郭藥師屯邊，怙恩暴甚，與民市不償其直。

譯：____________________________________________________________

【解析】

（1）“獄”是一詞多義，結(jié)合語(yǔ)境，可以理解為“案卷”;“袖”是名詞活用為狀語(yǔ)，意思是“用袖子”。

（2）“怙”是“依靠”的意思;“直”通“值”，是“價(jià)值的意思”。

【參考答案】

（1）后來太守想改變已經(jīng)定罪的案卷，郭永竭力爭(zhēng)辯，但是太守不聽。郭永用袖子舉起文書還給他。

（2）郭藥師駐守在邊地，依仗皇恩非常兇暴，到集市上買東西不照價(jià)付錢。

拓展延伸

談?wù)勎难詫W(xué)習(xí)

張中行

有人說學(xué)文言比學(xué)外語(yǔ)還難，我不同意這一說法，因?yàn)槲难院同F(xiàn)代漢語(yǔ)“都是漢語(yǔ)”，只是祖孫行輩的不同。祖和孫是不同代的人，但是有血緣關(guān)系，就語(yǔ)言說，兩種語(yǔ)文的詞匯語(yǔ)法系統(tǒng)有血肉聯(lián)系。

關(guān)鍵在于方法，方法對(duì)就不難學(xué)會(huì)，不對(duì)就難于學(xué)會(huì)。對(duì)的方法是什么？說來不過是老生常談，“熟能生巧”，或者說，以“多讀”為基礎(chǔ)求會(huì)求通。學(xué)會(huì)語(yǔ)言靠“熟”，是人人都知道的。也可以提到“理”的高度說，是以語(yǔ)言的性質(zhì)為依據(jù)的，這性質(zhì)就是“約定俗成”。你要會(huì)，能用，就必須掌握“約”，掌握“俗”;想掌握“約”和“俗”，自然只能用“熟”的辦法。熟來自“多讀”。多讀，不能不講求方法。以下是幾點(diǎn)關(guān)于讀的方法。

1.要以精讀為本

所謂精讀，包括：（1）選材要適當(dāng)，既要高質(zhì)量，又要利于熟悉文言的多種表達(dá)習(xí)慣。舉例說，同是西漢作品，同是名作，讀司馬相如的賦就不如讀《史記》，因?yàn)楹笳吆懈嗟奈难员磉_(dá)模式，而且是典型的。（2）要一字一詞一句都了解得確切而透徹。有如房基，必須穩(wěn)固結(jié)實(shí)。（3）要由慢而快，體會(huì)意義，吟味情調(diào)，抑揚(yáng)頓挫地讀，少則三五次，多則十次八次，讀熟。這樣才能印在腦子里。

2.要以博覽為羽翼

到精讀略有所得、稍有能力前進(jìn)的時(shí)候，就應(yīng)該博覽。

3.讀物性質(zhì)的面宜于寬，要各類文章都讀

舉例說，如果只是翻來復(fù)去讀《唐詩(shī)三百首》，或者《太平廣記》，不愿意費(fèi)些力氣讀子部書的議論，所得就會(huì)有限。

4.原則上要由淺入深，但容許跳躍

比如偶爾讀一兩種艱深的，硬著頭皮啃，雖然不全懂，卻會(huì)有利于更快地提高。

5.要盡力試著由“他力”過渡到“自力”

所謂他力是老師講解和詳細(xì)新注之類。到適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，應(yīng)該練習(xí)自己讀古籍。

多讀，要求不止一項(xiàng)，總的說是個(gè)“勤”字。常用的由“勤”構(gòu)成的合成詞有“勤勉”“勤奮”“勤苦”等，可見勤與努力的艱苦緊緊相連?！梆B(yǎng)成習(xí)慣”，才是勤的堅(jiān)固支柱。

（選自《課程·教材·教法》，有刪改）