丁志剛 趙倩倩
【摘 要】隨著社會的發(fā)展,被人們視為高雅藝術(shù)的聲樂表現(xiàn)形式被大眾所接受。在聲樂表現(xiàn)中審美的表現(xiàn)形式主要是對音樂作品的內(nèi)容理解與體驗、音樂形式的把握、音樂作品寓意的探究等方面。作為聲樂演唱者首先要明確音樂審美的表現(xiàn)形式,方可更好地表現(xiàn)音樂的美感,以達到聲情并茂的審美效果。
【關(guān)鍵詞】審美;演唱;表現(xiàn)
中圖分類號:J616 文獻標志碼:A? ? ? ? ? ? ? 文章編號:1007-0125(2020)15-0044-02
一、審美在現(xiàn)實生活中的表現(xiàn)及意義
現(xiàn)如今,審美活動已超出了所謂純藝術(shù)或文學(xué)的范圍,滲透到生活的每個角落?;ヂ?lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展,把中外古典與現(xiàn)代音樂呈現(xiàn)在我們眼前,當這些美妙的音樂流淌進我們的耳朵時,我們會陶醉其中;當我們在欣賞娛樂節(jié)目時,會因娛樂內(nèi)容開懷大笑……這充分說明人們在日常生活中都在進行審美活動,審美已經(jīng)成為人們對抗精神家園荒漠化的心靈維度,能使人的感性生命變得厚重,使人的心靈得到凈化,緩解人們的精神壓力,使人們的生活更加和諧幸福,使人的情感得到超越。在現(xiàn)代傳媒技術(shù)的推動下,美已經(jīng)轉(zhuǎn)換成一種實踐的力量,在人類生存的領(lǐng)域起到至關(guān)重要的作用,當人們在欣賞和感受這些科技給他們帶來的便利時就是審美的過程。
二、音樂審美的培養(yǎng)形式
在日常生活審美化的今天,一直被人們視為高雅藝術(shù)的音樂藝術(shù)成為人們審美活動之一,在現(xiàn)代社會越來越普及,不再是一部分人的專利。但是每個人的審美趣味是不同的,雅俗音樂在審美層次上也是不一樣的。那么在日常審美生活化的今天,面對在形式上經(jīng)過精雕細琢、內(nèi)容上豐富深刻的音樂時,我們應(yīng)該如何欣賞并進行審美呢?
(一)生活閱歷影響審美者的審美能力
審美者要提高審美能力,要注意觀察體驗生活,豐富自己的想象力,體驗音樂家的藝術(shù)情感,隨著音樂家們所表現(xiàn)出的喜怒哀樂去體驗感受,以達到與音樂家精神上的交流。其次,審美者應(yīng)該具有基本的分析能力,能夠主動分辨出哪些是高雅音樂,哪些是低俗音樂,才會在欣賞音樂時受益并陶冶情操。最后,審美者還需要提高對歌曲內(nèi)容的理解力,歌曲內(nèi)容包括歌詞、旋律,如果欣賞者只是對演唱者的聲音是否好聽、節(jié)奏是否準確等基本的演唱技巧做出一般性的娛樂評判,那么就無法對歌曲有更深的體會,也就無法感受到音樂內(nèi)涵帶給人的啟迪。
(二)聽覺審美能力的培養(yǎng)
音樂是純粹的聽覺藝術(shù),作為審美者要用聽覺感受音樂的聲音美,用心體會情感美。審美者的聽覺能力強,音樂審美能力就越高,反之,聽覺能力弱的審美者,審美能力就相對偏低。審美者應(yīng)走進劇場多聽音樂會、歌劇,這樣會對高雅音樂有一個正確的概念認識,形成對音樂的固定感受,提高對高雅音樂的審美能力。
(三)視覺能力的培養(yǎng)
音樂藝術(shù)是一門表演藝術(shù),聲樂演唱者并不是發(fā)聲機器,而是美感的創(chuàng)造者,這種美不僅表現(xiàn)在歌唱技巧方面,還表現(xiàn)在演唱者的肢體語言方面。演唱者在表達作品時肢體表現(xiàn)是隨歌曲的情感自由伸展的,眼神不游離、神態(tài)不窘迫、手腳協(xié)調(diào)等。歌唱技巧不是審美的唯一內(nèi)容,肢體語言與形象美也是審美內(nèi)容的一個重要方面。
三、音樂審美在聲樂演唱中的表現(xiàn)形式
聲樂演唱者既是美的創(chuàng)造者也是審美主體,應(yīng)該清楚了解音樂審美在聲樂演唱中的表現(xiàn)形式。聲樂屬于藝術(shù)范疇,是音樂與文學(xué)的結(jié)合。當前聲樂越來越貼近人們的生活,受到人們的喜愛并成為人們的審美享受。聲樂演唱者要從欣賞者的角度去審美音樂,這樣才能更好地表現(xiàn)音樂美感,讓歌唱過程演變成審美過程。
(一)咬字吐字美
聲樂是音樂與文學(xué)的結(jié)合,是將文學(xué)語言的形象升華。在歌唱中咬字、吐字是至關(guān)重要的,要做到字正腔圓、吐字清楚,首先要知道咬字是經(jīng)過唇、牙、舌、喉等分解發(fā)音器官,將字咬成各種不同的姿態(tài);吐字是將唇、牙、舌、齒、喉等發(fā)音器官咬成的字正確清晰地發(fā)出來。其次,還要注意唱好每個字的字頭、字腹和字尾,字頭要咬得敏捷利索,著力點準;字腹就是母音,要發(fā)得圓潤豐滿,音韻準確,母音口形不變,氣息不斷;字尾要收得輕巧準確,歸得恰到好處,字不走樣。做到了咬字正、歸韻準、吐字清,就會達到字正腔圓的藝術(shù)效果。
(二)氣息舒暢美
聲樂演唱中氣息是人體發(fā)聲的動力,也是歌唱的基礎(chǔ),發(fā)聲方法正確與否,氣息起決定作用。歌唱中吸氣是首要環(huán)節(jié),用口鼻同時吸氣,吸氣量既不能過深,也不能過淺,過深會造成聲音僵硬,過淺就會造成聲音單薄。其次,呼氣也非常重要,歌唱用氣時要保持吸氣狀態(tài),努力控制氣息徐徐吐出。最后,歌唱中換氣是呼吸的重要環(huán)節(jié),換氣不僅僅是為了分句,也是藝術(shù)表現(xiàn)的需要,換氣的順利與否影響著演唱水準的發(fā)揮,換氣混亂會影響歌曲演唱的完整性,還會影響聲音的質(zhì)量和各區(qū)要表達的思想感情,甚至?xí)孤曇粼匠骄o,影響歌曲的審美效果。
(三)歌聲流暢美
歌聲流暢包括氣、字、聲,只有把氣、字、聲融為一體,唱出的歌聲才會柔美動聽。要使歌聲流暢,在演唱時喉頭不能阻塞,如果喉頭沒有充分打開,很難發(fā)出圓潤優(yōu)美的聲音。咬字與口型有關(guān),正確的口型以上下垂直張開為基礎(chǔ),根據(jù)音的高低強弱、感情的變化而變化。正確的發(fā)聲位置會影響共鳴聲音位置,共鳴可以美化音色,使聲音豐滿圓潤、集中明亮。
(四)情感表現(xiàn)美
情感的表現(xiàn)是人們進行審美的直接環(huán)節(jié)。要想獲得完美的藝術(shù)效果,必須在作品中融入真情實感,才能塑造出深刻、感人肺腑的藝術(shù)形象,給人們帶來審美的最高享受。聲樂是一門綜合性的舞臺藝術(shù),與表演緊密結(jié)合,在演唱時除了注意聲音技巧的表現(xiàn)外,還需要加強對歌詞、旋律的感悟力,做到聲情并茂,以最佳方式體現(xiàn)音樂的美感,更好地表達歌曲的內(nèi)容。
四、如何培養(yǎng)聲樂演唱者的審美能力
(一)感知審美對象的培養(yǎng)
在聲樂演唱中,作品的旋律、節(jié)奏、調(diào)式、音色等音樂要素都是審美對象,除此之外作品要表現(xiàn)的音樂形象也是審美對象。面對這些審美對象,演唱者如何才能提高對審美對象的感知力呢?首先要做到識譜認真,拿到作品的時候要把整個作品中的旋律、速度、力度等基礎(chǔ)知識把握住,做到識譜準確無誤,才能為下一步的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。其次,聲樂藝術(shù)形象的突出,無論是人物還是動物都要通過歌聲來描繪,我們所說的聲樂藝術(shù)形象是指歌唱者通過音樂化的語言以歌聲表現(xiàn)藝術(shù)形象,使音樂形象具有鮮明生動的表現(xiàn)力,演唱者所描繪的形象,通過聲音傳達后可以調(diào)動聽者的想象力,讓其在腦海中幻化出演唱者要表達的音樂形象。
(二)聲樂藝術(shù)修養(yǎng)的加強
聲樂藝術(shù)作為音樂的表現(xiàn)形態(tài),具有時間藝術(shù)的特征,是音樂與文學(xué)的綜合體,演唱者不僅要唱出華麗的聲音,還要把作品的情感內(nèi)涵表現(xiàn)出來,做到聲情并茂。在聲樂演唱中,演唱者面對的不僅僅是中國音樂作品,還要處理像藝術(shù)歌曲、歌劇等各類型作品,這些作品要求演唱者必須了解作品的創(chuàng)作文化背景、時間等歷史因素,才能更深入地體驗作品、詮釋作品。同時,要加強各國語言語法的學(xué)習(xí),這樣才能更準確地表現(xiàn)作品的風(fēng)格。
五、結(jié)論
聲樂藝術(shù)是聲樂作品轉(zhuǎn)化為音響流動形態(tài)并直接與審美者發(fā)生審美交流的重要環(huán)節(jié),也就是說聲樂藝術(shù)價值的體現(xiàn)必須依靠表演環(huán)節(jié)的再創(chuàng)造,才能與審美者建立起審美的關(guān)系,實現(xiàn)其最終價值。音樂審美能力的培養(yǎng)有助于提高演唱者的演唱水平和二度創(chuàng)作能力,有助于更準確地把握和理解作品的風(fēng)格及內(nèi)涵,幫助演唱者形成正確的審美價值觀,使其身心受到陶冶,心靈得到凈化。
參考文獻:
[1]鄒長海.聲樂藝術(shù)心理學(xué)[M].人民音樂出版社,2000年8月.
[2]茅原.未完成音樂美學(xué)[M].上海人民出版社,1998年9月.
[3]石惟正.聲樂學(xué)基礎(chǔ)[M].人民音樂出版社,2002年8月.
[4]趙震民.聲樂理論與教學(xué)[M].上海音樂出版社,2002年6月.