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概念?體系?素養(yǎng):高中歷史課堂轉(zhuǎn)型三要義

2020-06-11 14:34:38傅紀(jì)丹
福建基礎(chǔ)教育研究 2020年5期
關(guān)鍵詞:高中歷史概念核心

傅紀(jì)丹

摘 要 基于“核心素養(yǎng)”的課堂教學(xué)訴求,必然推動(dòng)課堂教學(xué)的轉(zhuǎn)型。高中歷史課堂需要從傳統(tǒng)的“背景- 經(jīng)過-影響”的“知識(shí)傳 遞”教學(xué)轉(zhuǎn)向“概念-體系-素養(yǎng)”的“知識(shí)建構(gòu)”教學(xué)。歷史概念是歷史學(xué)科知識(shí)的精華所在,是教學(xué)內(nèi)容選擇的優(yōu)先和主 體對(duì)象;知識(shí)體系是歷史學(xué)科知識(shí)的“網(wǎng)絡(luò)”,可引導(dǎo)學(xué)生按時(shí)空關(guān)系或邏輯聯(lián)系進(jìn)行構(gòu)建;而核心素養(yǎng)是歷史學(xué)科教育的 根本,是貫穿歷史課堂教學(xué)的靈魂。

關(guān) 鍵 詞 課堂轉(zhuǎn)型;歷史概念;知識(shí)體系;核心素養(yǎng)

倡導(dǎo)“核心素養(yǎng)”的課堂教學(xué)是我國新時(shí)代教育 的最大訴求,這種訴求必然推動(dòng)課堂教學(xué)的轉(zhuǎn)型:從 “知識(shí)本位”的“被動(dòng)學(xué)習(xí)”轉(zhuǎn)型為“素養(yǎng)為本”的“能動(dòng) 學(xué)習(xí)”。[1] 普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2017 年版)》明確 提出高中歷史課程目標(biāo)是“培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史學(xué) 科核心素養(yǎng)”,歷史課程學(xué)習(xí)的三大核心任務(wù)是使學(xué) 生“逐步形成具有歷史學(xué)科特征的正確價(jià)值觀念、必 備品格與關(guān)鍵能力”。在核心素養(yǎng)視域下,高中歷史 課堂需要從傳統(tǒng)的“背景-經(jīng)過-影響”的“知識(shí)傳遞” 教學(xué)轉(zhuǎn)向“概念-體系-素養(yǎng)”的“知識(shí)建構(gòu)”教學(xué)。

一、歷史概念:歷史課堂教學(xué)之基石 高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)提出要重視以學(xué)科大概念為 核心,促進(jìn)學(xué)科核心素養(yǎng)的落實(shí),歷史概念教學(xué)是高 中歷史課堂教學(xué)的核心任務(wù),也是實(shí)現(xiàn)歷史課程目標(biāo) 的重要載體。[2]福建師范大學(xué)余文森教授認(rèn)為,學(xué)科 大概念是“學(xué)科知識(shí)的精華所在,是最有價(jià)值的知識(shí), 是最能轉(zhuǎn)化為素養(yǎng)的知識(shí)”,是“教學(xué)內(nèi)容選擇的優(yōu)先 對(duì)象和主體對(duì)象”。[3]近年來的高考也把歷史概念作 為一個(gè)重要的考查目標(biāo),歷史概念一直是高考選擇題 考查的重點(diǎn)。女口:2019年全國m卷第27題考查古代 中國土地制度發(fā)展過程中一個(gè)重要概念“租佃制”, 2018年全國II卷第25題和2017年全國m卷第26題 均考查古代中國以家庭為單位的農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式“自耕 農(nóng)經(jīng)濟(jì)”,2017年全國I卷第26題考查古代中國歷史 上的一個(gè)重要的歷史現(xiàn)象“經(jīng)濟(jì)重心南移”等。形成 科學(xué)、正確、完整的歷史概念是完成歷史課堂教學(xué)任 務(wù)的基本保證,加深學(xué)生對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)和理解,培養(yǎng)學(xué) 生歷史思維能力,提高學(xué)生考試成績(jī)具有積極意義。

首先要引導(dǎo)學(xué)生篩選歷史概念。教師組織學(xué)生 閱讀教材文本,明確本課應(yīng)掌握和理解的主要?dú)v史概 念有:?jiǎn)⒚?、理性主義、天賦人權(quán)、社會(huì)契約、人民主 權(quán)、三權(quán)分立、君主立憲、民主共和、“人非工具”等。 歷史課堂教學(xué)中,一個(gè)一個(gè)的歷史概念,是構(gòu)成歷史 知識(shí)的“元素”。通過學(xué)生與文本的對(duì)話,篩選出若干 個(gè)相關(guān)的歷史概念,引導(dǎo)學(xué)生形成相關(guān)的歷史知識(shí)系 列,既明晰了學(xué)習(xí)重點(diǎn),也為相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)做好 鋪墊。

其次要科學(xué)完整解讀歷史概念。每一個(gè)歷史概 念都是由其“內(nèi)涵”與“外延”構(gòu)成,要科學(xué)、完整地解 讀核心概念,務(wù)必厘清歷史概念相關(guān)的內(nèi)涵和外延, 這是歷史概念教學(xué)的主體。

【教學(xué)片斷一】概念解讀:“社會(huì)契約”和“人民 主權(quán)”

教師 PPT 展示課本及馬克垚著《世界文明史》中 有關(guān)霍布斯、洛克、盧梭三位思想家的相關(guān)思想主張 的材料,引導(dǎo)學(xué)生閱讀材料,問答如下問題:

問題1:根據(jù)材料分別概括霍布斯、洛克、盧梭的 思想主張。

問題2:根據(jù)材料概括三位思想家主張的異同。

教師在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生把三 位思想家的思想主張,形成如表1所示: 表1

通過分析、解讀史料,運(yùn)用表格這一可視化教學(xué) 途徑,既理解了“社會(huì)契約”和“人民主權(quán)”這兩個(gè)容易 混淆的概念,又提升了學(xué)生獲取和解讀信息的能力。

二、知識(shí)體系:歷史課堂教學(xué)之筋骨

通過學(xué)習(xí),學(xué)生形成了歷史概念,但這些歷史概 念還僅僅是孤立分散的知識(shí)點(diǎn),學(xué)生的知識(shí)體系還是 碎片化的。學(xué)科知識(shí)之間存在著不可割裂的內(nèi)在關(guān) 聯(lián),學(xué)生厘清了學(xué)科知識(shí)之間的關(guān)系與結(jié)構(gòu),才能從 整體上把握學(xué)科知識(shí)。如果說歷史概念是構(gòu)成歷史 知識(shí)的“元素”,而我們把若干個(gè)相關(guān)的、有時(shí)空關(guān)系 或內(nèi)在邏輯關(guān)系的歷史概念(或歷史史實(shí)),通過縱 向、橫向及其立體網(wǎng)狀的序列化,才能構(gòu)成歷史知識(shí) 的“網(wǎng)絡(luò)體系”。教師在科學(xué)、準(zhǔn)確的解讀歷史概念之 后,還要進(jìn)一步理清各個(gè)概念之間的時(shí)空關(guān)系和邏輯 關(guān)系,把歷史知識(shí)結(jié)構(gòu)化、系統(tǒng)化,形成一個(gè)有機(jī)整 體。這不但有助于學(xué)生對(duì)知識(shí)的記憶,而且使學(xué)習(xí)變 得容易。

教師可以按時(shí)空關(guān)系構(gòu)建知識(shí)體系。學(xué)生通過 歷史課程的學(xué)習(xí),能夠主動(dòng)運(yùn)用時(shí)間先后順序和空間 主要因素,厘清并建構(gòu)歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象 之間的相互關(guān)聯(lián),也是高中歷史課堂教學(xué)要達(dá)到的一 個(gè)重要課程目標(biāo)。教師可以運(yùn)用思維導(dǎo)圖、表格等形 式把時(shí)空上有相互關(guān)聯(lián)的知識(shí)構(gòu)建成知識(shí)體系。

【教學(xué)片斷二】啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起與發(fā)展概況

教師引導(dǎo)學(xué)生按“興起”“高潮”“擴(kuò)展”的時(shí)間次 序,用圖示法構(gòu)建知識(shí)體系(見圖1):

也可以按邏輯關(guān)系構(gòu)建知識(shí)體系。啟蒙思想是 一個(gè)完整的理論體系,既有對(duì)舊制度的批判,更有對(duì) 新制度(“理性王國”)的設(shè)計(jì)。學(xué)生在掌握了相關(guān)的 歷史概念之后,教師還要引導(dǎo)學(xué)生把啟蒙思想家所提 出的這些思想主張,按其內(nèi)在邏輯在整體上建構(gòu)知識(shí) 體系。

【教學(xué)片斷三】啟蒙思想的內(nèi)在邏輯

  1. 人類社會(huì)的自然法則是什么?

明確:人生而自由、平等——“天賦人權(quán)”

  1. 是誰侵犯了天賦人權(quán)?

明確:專制王權(quán)、宗教神權(quán)、等級(jí)特權(quán)

  1. 如何保障人民的自然權(quán)利不受侵犯? 明確:建立政府(國家)——“社會(huì)契約”
  2. 如何防止政府施行暴政? 明確:分權(quán)與制衡(“三權(quán)分立”)
  3. 如果政府施行暴政,違反契約,侵犯人民利益, 人民該如何對(duì)待政府?

明確:(1)絕對(duì)服從(霍布斯);(2)“人民主權(quán)” 盧梭)

  1. 暴力可抵制公權(quán)濫用,捍衛(wèi)人民自然權(quán)利,但 代價(jià)高昂,是否有其他方式來保障人權(quán)?

明確:實(shí)行法治

在此基礎(chǔ)上,進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用思維導(dǎo)圖,畫 出啟蒙思想的內(nèi)在邏輯關(guān)系(見圖2):

通過系列問題串和思維導(dǎo)圖,既明確了啟蒙思想 家的核心思想主張的內(nèi)在邏輯關(guān)系,又形成了較為完 整的知識(shí)體系,進(jìn)而深化對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)—— 資產(chǎn)階級(jí)的反封建思想文化運(yùn)動(dòng)。

三、學(xué)科素養(yǎng):歷史課堂教學(xué)之靈魂 課程標(biāo)準(zhǔn)提出“唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、 歷史解釋、家國情懷”五大歷史學(xué)科核心素養(yǎng),其目的 在于要把學(xué)生培養(yǎng)成為“全面發(fā)展、個(gè)性發(fā)展和持續(xù) 發(fā)展的人。”北京師范大學(xué)肖川教授認(rèn)為,從學(xué)科角度 講,學(xué)科及其教學(xué)并不是為學(xué)科而教,而要為素養(yǎng)而 教,要為學(xué)生素養(yǎng)服務(wù)。[4]高中歷史課堂必須為素養(yǎng) 而教,為素養(yǎng)而學(xué),歷史學(xué)科核心素養(yǎng),是歷史學(xué)科教 育的根本,是高中歷史課堂教學(xué)的靈魂。

歷史學(xué)科五大核心素養(yǎng)中,唯物史觀是一種科學(xué) 的歷史觀和方法論,是學(xué)習(xí)和探究歷史的“核心理論” 和“指導(dǎo)思想”。唯物史觀是其他核心素養(yǎng)的重要支 撐,也是其他核心素養(yǎng)得以達(dá)成的理論保證。高中歷史課堂教學(xué)必須以唯物史觀為統(tǒng)領(lǐng)和指導(dǎo),運(yùn)用其立 場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法解讀課堂教學(xué)所引用的相關(guān)史料,引 導(dǎo)學(xué)生對(duì)歷史事件、歷史現(xiàn)象、歷史人物等形成全面、 辯證、客觀的認(rèn)識(shí)。

在本課教學(xué)中,教師要運(yùn)用“社會(huì)存在決定社會(huì) 意識(shí)”的基本觀點(diǎn)分析啟蒙運(yùn)動(dòng)興起的原因和法國成 為啟蒙運(yùn)動(dòng)中心的原因等;運(yùn)用“辯證觀點(diǎn)”全面分析 啟蒙運(yùn)動(dòng)的歷史影響;最后,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到推翻封建 專制制度、建立“理性王國”,是推動(dòng) 17、18世紀(jì)歐洲 經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定、歷史前進(jìn)的必然。

【教學(xué)片斷四】啟蒙運(yùn)動(dòng)興起與發(fā)展的根本原因

1“. 文藝復(fù)興”和“啟蒙運(yùn)動(dòng)”在指導(dǎo)思想、批判對(duì) 象和斗爭(zhēng)方式等方面有何不同之處?

  1. 兩者都是資產(chǎn)階級(jí)在思想領(lǐng)域的反封建斗爭(zhēng), 試分析造成兩者在批判對(duì)象和斗爭(zhēng)方式不同的原因。

教師通過問題,引導(dǎo)學(xué)生從兩者所處的時(shí)代不同 著手分析:文藝復(fù)興是資本主義萌芽的產(chǎn)物,資產(chǎn)階 級(jí)力量比較弱小,而借用復(fù)興古典文化的名義來表達(dá) 自己的世界觀,把斗爭(zhēng)矛頭指向天主教神學(xué)世界觀; 啟蒙運(yùn)動(dòng)是資本主義發(fā)展的產(chǎn)物,資產(chǎn)階級(jí)力量得以 壯大,拋開宗教外衣直接與封建制度交戰(zhàn),不僅猛烈 批判舊制度,而且勾畫了資本主義社會(huì)的理想藍(lán)圖。 由此進(jìn)一步學(xué)會(huì)運(yùn)用“一定的文化是一定社會(huì)的政治 和經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映”的原理,理解政治、經(jīng)濟(jì) 與思想文化的內(nèi)在關(guān)系,并用于分析歷史上各個(gè)時(shí)期 發(fā)生的一些文化現(xiàn)象,如“百家爭(zhēng)鳴”“儒學(xué)獨(dú)尊”“新 文化運(yùn)動(dòng)”等。

在核心素養(yǎng)視域下,構(gòu)建歷史概念為基、知識(shí)體 系為體、核心素養(yǎng)為魂三位一體的高中歷史課堂教學(xué) 基本范式,是推動(dòng)高中歷史課堂教學(xué)轉(zhuǎn)型的一種積極 嘗試,對(duì)實(shí)現(xiàn)歷史課程立德樹人的根本任務(wù),達(dá)成培 養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的目標(biāo)具有重要 的實(shí)踐意義。

參考文獻(xiàn):

[1] 鐘啟泉.課堂轉(zhuǎn)型[M],上海:華東師范大學(xué)出版社, 2018.

[2] 方美玲.歷史概念的教學(xué)理解——以“新中國外交”為 例[J]課程·教材·教法,2010(11):73-77.

[3] 余文森.核心素養(yǎng)的教學(xué)意義及其培育[J]今日教 育,2016(3):11-14.

[4] 肖川.論學(xué)科核心素養(yǎng)形成的機(jī)制[J]課程·教材·教 法,2018(1):4-11.

[5] 曹小文. 家國情懷:歷史教育社會(huì)功能的目標(biāo)與追求

[J]. 歷史教學(xué)(上半月刊),2018(1):29-33.

(責(zé)任編輯:徐小敏)

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